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      試論《枕草子》中以小見大的美意識
      ——以其對色彩的描寫為例

      2014-08-19 03:03:48李文娟
      文藝生活·中旬刊 2014年7期
      關(guān)鍵詞:枕草子納言很漂亮

      李文娟

      (河南大學(xué) 外語學(xué)院,河南 開封 475000)

      試論《枕草子》中以小見大的美意識
      ——以其對色彩的描寫為例

      李文娟

      (河南大學(xué) 外語學(xué)院,河南 開封 475000)

      作為日本最早的隨筆文學(xué),《枕草子》以其獨有的文學(xué)特色,在日本文學(xué)史上占據(jù)重要地位。作者清少納言在以“物哀”為美的主流意識中獨辟蹊徑,以其敏銳的洞察力觀別人不能觀之微,從細(xì)小的生活細(xì)節(jié)入手開創(chuàng)了日本隨筆文學(xué)之先河。本文將以《枕草子》中對顏色等的細(xì)節(jié)描寫為對象,以文本分析的方法,試談清少納言以小見大的美意識。

      《枕草子》;以小見大;美意識

      一、《枕草子》與清少納言

      作為平安時期唯一的隨筆文學(xué),《枕草子》的出現(xiàn)為日本古典文學(xué)開辟了一個新領(lǐng)域。這部作品約于西歷一千年完成,長短文共約三百二十七章。大致可以分為三種形式:一是以類聚形式的段落記述的雜撰,對山川、花鳥、草木及人生諸事進(jìn)行了觀察思考;二是日記回憶形式的段落,敘述宮廷生活及清少納言做中宮定子女官時的所見所聞,類似宮仕日記;三是隨筆形式的段落,內(nèi)容涉及山川草木、人物活動及四季變化?!墩聿葑印返淖髡咔迳偌{言是日本平安時代著名的女性和歌詩人。當(dāng)時的王朝貴族,大多沉湎于欣賞飛花落葉的感傷情調(diào)里,崇尚物哀之美。清少納言卻采取積極的態(tài)度,在描寫自然景物和動植物時,著重表現(xiàn)纖細(xì)而和諧的美。

      二、枕草子中的色彩描寫

      通過文本細(xì)讀,我們發(fā)現(xiàn)清少納言多描寫生活中隨處可見的景物,而色彩的描寫是其作品中不可忽視的考察因素??v觀《枕草子》全文,清少納言對色彩有超乎常人的敏銳性和感受性,她以自己獨特的感受對生活中的色彩進(jìn)行了捕捉和描寫。

      例一:織物是,紫、白為好。紅梅雖好,容易看厭。(織物)

      例二:縛腳褲是,濃紫色和嫩綠色的為好。夏天是二藍(lán)的。(縛腳褲)

      例三:這時大納言進(jìn)來了。紫色的直衣和縛腳褲,與白雪的顏色相映,很是好看。(中宮)

      穿衣吃飯本是我們生活中再普通不過的日常小事,然而加入顏色的描寫就使這些衣著形象鮮明生動,清少納言以紫色為最美的審美情趣也得以體現(xiàn)。

      例四:六位的藏人也是很漂亮的。名家的少年公子們,沒有穿慣的綾和織物的衣服,卻因了職務(wù)的關(guān)系隨意的穿著,那麹塵色的青色袍子,是很漂亮的。(漂亮的事)

      例五:凡是紫色的東西,都很漂亮,無論是花,或是絲的,或是紙的……紫色的花的中間,只有杜若這種花的形狀,稍為有點討厭,可是顏色是漂亮的。六位藏人的值宿的樣子也很漂亮,大概也因為是紫色的緣故吧。(漂亮的事)

      杜仲的花形很討厭,就因為它是紫色的,就變得很漂亮;六位藏人雖官位低微,但只要穿了麹塵色的青色袍子、紫色的衣裳,樣子就很漂亮。在清少納言筆下,美麗的色彩可以掩蓋事物的不足。尤其是在紫色面前,其他的一切都不重要了,紫色可以讓人忽略一切丑陋的東西,成為人物等的亮點。在清少納言看來,紫色本身就已成為直接的審美意象,并直接與人們的美感相對應(yīng)了。

      例六:從九月末到十月初,天空很是陰沉,風(fēng)猛烈的吹著,黃色的樹葉飄飄的散落下來,非常有意思。(風(fēng))

      秋風(fēng)蕭瑟,枯黃的樹葉隨風(fēng)散落。作者在這個場景中用小小的“黃色”就帶給人一種秋天獨有的物哀之美,讓人沉浸在憂郁、悲哀的氣氛中,對秋天的蕭索感同身受。

      例七:單衣是,白色為好?!墒谴┝祟伾l(fā)黃了的單衣,也實在不成樣子。(單衣)

      同樣是黃色,這里描寫的黃色不僅不能讓人產(chǎn)生“物哀”“有趣”等審美情趣以及令人喜愛的感覺,反而讓人覺得討厭。顏色對審美趣味的影響由此可見一斑。

      三、清少納言以小見大的美意識

      作者曾提到自己一開始并沒有想過把此書公諸于世,這一點我們從作品的多處省略且無感嘆詞也可以看出來。因此,此書是作者思想和心情的真實寫照。作者捕捉的多數(shù)是瞬間的印象和感受,而且多為細(xì)致入微的事或物。對于《枕草子》中的美,文學(xué)評論家李敬澤曾評價說,清少納言的文章真是好,是那種素面朝天的明凈嫵媚。朝政變亂、命運(yùn)升沉這樣的大事,她并不留意。她留意一朵花,一種表情,衣裳的顏色,深夜的鳥鳴。菊花沾雨、柳芽初生等都是常見之景,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)它們是“有意思”的,直到經(jīng)清少納言巧筆一提,心里才馬上共鳴起來,覺得身邊的生活細(xì)節(jié)原來也是很有意思的。她沒有過多地借景抒情,只是原原本本地描寫自然以及自然在心中引起的感受,不對自然進(jìn)行夸張,甚至對自然的感受也盡量簡約,以防破壞自然的本來面貌。正是這種對細(xì)節(jié)的真實描寫使讀者能夠突破時間與空間的阻隔,即使歷經(jīng)千年,即使不是日本本國讀者,也能夠在這部作品中獲得美的感受和美的升華。

      日本作為一個四面環(huán)海的島國,氣候溫和、四季分明。這一特殊的自然環(huán)境培養(yǎng)了清少納言以小見大的美意識,她把自然風(fēng)物作為真正的主體進(jìn)行表現(xiàn),認(rèn)為自然風(fēng)物擁有其獨立的價值和地位。同時,以小見大的美意識和其對生活細(xì)節(jié)細(xì)致入微的觀察密不可分。她以自己敏銳的洞察力觀別人不能觀之微,感旁人不能感之美,從生活細(xì)節(jié)入手,寫下了隨筆瑰寶《枕草子》,留給我們無盡的美的享受。

      [1]清少納言著,渡辺実注.枕草子[M].巖波書店,1997.

      [2]土屋博映.『枕草子』の「をかし」の価値[D].跡見學(xué)園短期大學(xué),1985.

      [3]菊田茂男.『枕草子』の世界[M].宮城學(xué)院女子大學(xué),2010.

      I106

      A

      1005-5312(2014)17-0082-01

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