王阿洋
【摘要】隨著我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的不斷發(fā)展,音樂(lè)形式紛繁多樣。銅管樂(lè)器的演奏已經(jīng)不被人們所陌生,如:小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)的聲音特點(diǎn),它們標(biāo)志性的樂(lè)曲也已經(jīng)深入人心。有很多人認(rèn)為銅管樂(lè)器費(fèi)氣力,很辛苦,對(duì)身體健康不利。事實(shí)證明這些都是陳舊的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。之所以是錯(cuò)誤觀點(diǎn)是因?yàn)閷?duì)這類樂(lè)器的演奏方法不了解造成的,而不普及又是不了解的根本原因。相比小提琴、鋼琴演奏其實(shí)只是辛苦的表現(xiàn)形式不同。但不科學(xué)的演奏方法也是讓人們誤解的原因之一,所以規(guī)范科學(xué)的銅管樂(lè)器教學(xué)方法是讓銅管樂(lè)器演奏健康發(fā)展的前提。人們才能真正地認(rèn)識(shí)了解這類樂(lè)器,從而熱愛(ài)這類樂(lè)器的演奏,使銅管樂(lè)器演奏水平提高到一個(gè)新的層次。
【關(guān)鍵詞】銅管樂(lè)器 教學(xué) 方法 素質(zhì)培養(yǎng)
銅管樂(lè)器的演奏具有豐富的表現(xiàn)力,既可以奏得嘹亮、清脆、輝煌、也可以細(xì)膩、柔和、如歌。人們很容易就會(huì)被它的感染力打動(dòng)而喜歡上它。但是學(xué)習(xí)演奏銅管樂(lè)器卻并非那么容易,很多人半途而廢,覺(jué)得很累而且很難有提高的空間。所以越來(lái)越多的人不選擇學(xué)習(xí)演奏銅管樂(lè)器。這種觀點(diǎn)主要是一些教師對(duì)演奏教學(xué)的不系統(tǒng)對(duì)科學(xué)方法認(rèn)識(shí)不足而導(dǎo)致的。急于求成的完成一些不符合學(xué)生基本功能力的樂(lè)曲,不能循序漸進(jìn)的進(jìn)行奏法上的系統(tǒng)訓(xùn)練,和一些教師在教學(xué)理念上的問(wèn)題而顯現(xiàn)出學(xué)生演奏效果的差強(qiáng)人意,最后使人們誤解演奏銅管樂(lè)器是一種身體的壓力而不是美的行為。筆者通過(guò)演奏方法最基本的幾點(diǎn)對(duì)銅管樂(lè)器演奏教學(xué)進(jìn)行討論和研究。
一、銅管樂(lè)演奏者的條件:
銅管樂(lè)器演奏者在以往大家的認(rèn)識(shí)中是要求身體條件的。比如吹大號(hào)的人,不能個(gè)子太小;吹小號(hào)、圓號(hào)的人,不能嘴唇太厚,喜歡長(zhǎng)號(hào),但手臂太短。其實(shí)現(xiàn)今在科學(xué)的演奏方法和樂(lè)器制造科技的進(jìn)步面前已經(jīng)不那么重要。
吹小號(hào)的人嘴唇厚也可以吹出漂亮的音色,也能演奏高音的超吹,甚至比以前認(rèn)為薄嘴唇的人音色更加飽滿更有耐力。如果太厚的話還可以通過(guò)號(hào)嘴大小的調(diào)整來(lái)更加完善演奏?,F(xiàn)在活躍在世界登封的演奏家有很多都是黑人,黑人的生理特點(diǎn)就是嘴唇相對(duì)厚一些,但是演奏卻是世界級(jí)的水準(zhǔn),所以嘴唇厚已經(jīng)不是問(wèn)題。
吹長(zhǎng)號(hào)的人手臂只要是正常發(fā)育都可以拉到5、6把位,如果拉不到7把位的人,也可通過(guò)長(zhǎng)號(hào)左手的變音鍵來(lái)完成音域。比如現(xiàn)在有很多女生的長(zhǎng)號(hào)演奏家肯定不如男生的手臂長(zhǎng),但是演奏非常棒。
所以說(shuō)上述這些條件不是絕對(duì)的,可以說(shuō)身體條件是演奏樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)能更好地發(fā)揮樂(lè)器的特點(diǎn),但更重要的是對(duì)演奏的學(xué)習(xí)的熱情和循序漸進(jìn)、刻苦鉆研的精神。有毅力、有恒心、科學(xué)的方法、系統(tǒng)的訓(xùn)練都可以學(xué)習(xí)好銅管樂(lè)器的演奏。
二、銅管樂(lè)演奏的呼吸:
呼吸這個(gè)問(wèn)題一直是所有演奏者研究討論的話題之一。在這一方面,有很多演奏家教育家談過(guò)很多的方法,當(dāng)然都是有利于演奏方法的進(jìn)步,比如胸式呼吸、腹式呼吸、胸腹式呼吸一直發(fā)展而來(lái)。如果在初級(jí)教學(xué)中這些方法的講述就會(huì)變得枯燥乏味,而且還會(huì)讓學(xué)生亂了頭緒,導(dǎo)致壓力而事倍功半。
在銅管樂(lè)器的演奏中氣息是非常重要的,在氣息的研究發(fā)展中,因?qū)ρ葑嘣絹?lái)越高的要求,演奏中氣息的量和力度不斷加大,最終發(fā)展到胸腹式呼吸。以往的胸式呼吸不夠科學(xué),腹式呼吸已經(jīng)滿足不了現(xiàn)在的演奏需要。但是,胸腹式呼吸如何能被學(xué)生很快地掌握才是問(wèn)題的關(guān)鍵。當(dāng)然,胸腹式呼吸要從腹式呼吸做起,先要學(xué)會(huì)用腹部支撐來(lái)做呼吸,一種是身體充分吸氣使得肺部膨大而把胸腔內(nèi)的各種器臟往下擠壓,橫膈膜下移而腹部擴(kuò)張。另一種是為了能充分地吸滿氣而在主觀意識(shí)的指導(dǎo)下主動(dòng)地將腹部往外擴(kuò)張。這樣便做到了腹部的支撐。這樣講是對(duì)的,但是大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有能夠用好這種呼吸,反而把體力在練習(xí)中大量耗費(fèi)。因?yàn)樵谶@些觀點(diǎn)中都強(qiáng)調(diào)的是如何吸氣,而忽略了呼氣。而“呼”才是呼吸的第一項(xiàng),不會(huì)呼氣是絕對(duì)不懂得吸氣的。
銅管樂(lè)演奏的呼吸要求是自然的,如歌唱一般。我們生活中的呼氣是沒(méi)有任何束縛和壓力的,而吹奏時(shí)絕對(duì)不可能和生活中一樣,而且要比喘氣的量大得多。這種自然其實(shí)是呼吸的流暢,在這個(gè)過(guò)程中沒(méi)有任何的阻礙,才是呼吸的自然。而阻礙大多數(shù)是喉嚨和口腔的緊張?jiān)斐傻?,有很多人在吹奏中?huì)把臉漲得通紅,這就是因?yàn)闆](méi)有把身體里的氣流暢地吹出去,在喉嚨的位置截?cái)嗔藲饬?,在身體里形成了對(duì)抗的力量。這樣的問(wèn)題,不但音色不會(huì)好,而且對(duì)身體的健康也不利。
在氣息的訓(xùn)練中應(yīng)該先強(qiáng)調(diào)呼,把身體里的氣吹出去,然后充分的吸氣再用力的吹出去,像吹氣球一樣,最好先把腮鼓起來(lái)體會(huì),因?yàn)檫@樣會(huì)讓喉嚨和口腔得到放松。循環(huán)幾次的練習(xí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不論怎么吸氣,有抬肩膀或者不抬,在吹氣時(shí)身體都會(huì)下沉,腹部自然會(huì)用力而且向外擴(kuò)張,很容易地找到腹部的支撐。然后來(lái)說(shuō)吸,保持住呼氣的位置,撐住腹部的擴(kuò)張,然后充分吸氣。注意不要張大口腔和喉嚨要在呼氣的狀態(tài)上進(jìn)行否則會(huì)吸得很少,也會(huì)在呼的時(shí)候造成緊張。這樣,就很容易的掌握了吹奏地呼吸。但是,在實(shí)際的演奏中是不建議鼓腮的,還需要在建立好口型的同時(shí)保持好這樣用氣的狀態(tài)。其實(shí)這么做只是加強(qiáng)了自然呼吸的量與力度,方便找到用氣的方向,不會(huì)被方法所束縛,學(xué)生接受起來(lái)比較容易。
三、銅管樂(lè)演奏的口型:
銅管樂(lè)器都是用圓形的號(hào)嘴來(lái)發(fā)聲,通過(guò)嘴唇的震動(dòng)與號(hào)嘴相互作用而產(chǎn)生音響。不像木管樂(lè)器由哨片發(fā)音,在氣的直接作用下使哨片震動(dòng)發(fā)出音響。所以對(duì)于銅管樂(lè)器吹奏的口型要求,就相對(duì)要高一些。在銅管樂(lè)演奏的口型方面,前人已經(jīng)研究和總結(jié)了許多種方法,比如:微笑型、癟嘴型、收口型等等。這些對(duì)口型的總結(jié)無(wú)疑是對(duì)銅管樂(lè)發(fā)展的進(jìn)步,因?yàn)榭谛褪侵苯雨P(guān)系到音色的統(tǒng)一、演奏的耐力、和音域的問(wèn)題。建立一個(gè)科學(xué)的口型對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)銅管樂(lè)器的人是非常重要的。
銅管樂(lè)器組里號(hào)嘴的形狀都是圓形碗狀的,但他們的大小卻是各不相同。由圓號(hào)、小號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)、從小到大的依次排列。在號(hào)嘴的大小有別的情況下,有很多人認(rèn)為口型是不同的,號(hào)嘴小的樂(lè)器嘴唇要包一些,號(hào)嘴大的樂(lè)器嘴唇要翻開(kāi)一些。其實(shí),這些觀點(diǎn)是有片面性的。這樣的口型不統(tǒng)一,如果在樂(lè)隊(duì)中銅管整個(gè)聲部的聲音就會(huì)沒(méi)有融合性。因?yàn)樵诎l(fā)音震動(dòng)的位置不一樣,嘴唇的包與翻也就是白唇與紅唇震動(dòng)點(diǎn)的區(qū)別,自唇也就是外唇震動(dòng)起來(lái)效果會(huì)尖銳聲音窄,紅唇震動(dòng)起來(lái)效果是柔和的聲音厚實(shí)。所以,要想聲音上統(tǒng)一,就必須尋求口型上的統(tǒng)一。現(xiàn)在對(duì)銅管聲音的要求是厚重而又張力的,吹奏要就用紅唇來(lái)震動(dòng),口型其實(shí)就是用來(lái)固定嘴唇的震動(dòng)位置,也就是說(shuō)口型的要求不是在嘴唇的位置,而是嘴唇周?chē)募∪?。建立好嘴部周?chē)募∪猓瑤椭齑焦潭ㄎ恢?,讓嘴唇能夠放松自由地震?dòng)就是最科學(xué)的口型。例如:木管樂(lè)器大多都是哨片發(fā)音的,銅管的嘴唇其實(shí)就起到哨片的作用,木管的哨片根部都是由螺絲或者銅絲固定的,想象到嘴唇上,也就是嘴唇周?chē)募∪庖裆谄粯庸潭ê?。這樣,口封由嘴唇周?chē)募∪鈦?lái)控制,就能收放自如。
在教學(xué)過(guò)程中,口型的問(wèn)題要反復(fù)的要求,首先不用號(hào)嘴讓學(xué)生做到上下嘴唇自然對(duì)齊,然后吹氣來(lái)把嘴唇震動(dòng)起來(lái),哪怕是嘴唇整個(gè)的震動(dòng)都可以,慢慢的讓嘴唇周?chē)募∪庀蜓例X和牙床緊貼,嘴唇的震動(dòng)范圍就會(huì)縮小,形成唇震。這個(gè)過(guò)程要注意,上下唇內(nèi)不要存氣,如果鼓起來(lái)就說(shuō)明嘴周?chē)募∪鉀](méi)有用上力量,沒(méi)有起到控制和固定的作用。把號(hào)嘴加上后,只要不讓號(hào)嘴的邊沿壓到紅唇上,都是正確的。在剛開(kāi)始練習(xí)時(shí),號(hào)嘴要輕輕的接觸嘴唇,不給壓力,讓嘴唇的震動(dòng)變得主動(dòng),反復(fù)的練習(xí),嘴部的肌肉就會(huì)慢慢的形成。銅管樂(lè)器吹奏的口型都要建立在嘴部周?chē)∪饪刂坪凸潭ǖ幕A(chǔ)上,大小號(hào)嘴不同的樂(lè)器,不同點(diǎn)只在于嘴唇的震動(dòng)點(diǎn)和震動(dòng)面積上。
四、教學(xué)過(guò)程中對(duì)演奏觀念和素質(zhì)的培養(yǎng):
銅管樂(lè)演奏的魅力不單單表現(xiàn)在聲音和技巧上,而是從聲音和技巧中透射出的音樂(lè)內(nèi)容與情感。也就是說(shuō),我們學(xué)習(xí)一樣樂(lè)器不是展現(xiàn)技術(shù),而是通過(guò)樂(lè)器來(lái)表達(dá)音樂(lè)。培養(yǎng)一個(gè)演奏者,不能單純的塑造他的演奏能力,而是要全面的提高學(xué)生的人格素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng),以及藝術(shù)氣質(zhì)。因?yàn)橐魳?lè)帶給人們的不只是聽(tīng)覺(jué)上的一種享受,還有在聽(tīng)完之后的給人們的一種心靈的感悟,啟示乃至于精神上的觸動(dòng)。這就要求演奏者不僅有對(duì)演奏能力的駕馭,更重要的是演奏者的人文修養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的理解?,F(xiàn)在的學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,對(duì)演奏的音樂(lè)沒(méi)有更多的理解和分析,這會(huì)直接影響到對(duì)音樂(lè)的詮釋和藝術(shù)表達(dá)。舒曼針對(duì)藝術(shù)門(mén)類間的貫通,有過(guò)這樣精彩的論述:“有教養(yǎng)的音樂(lè)家能從拉斐爾的圣母像中得到不少啟發(fā),同樣,美術(shù)家也可從莫扎特的交響曲中獲益非淺。這就證明藝術(shù)門(mén)類之間是相通的,要多元化的學(xué)習(xí)以及融匯藝術(shù)的精髓并注入到靈魂深處,從而提高人文修養(yǎng)。所以需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去了解一些相關(guān)學(xué)科的知識(shí),比如文學(xué)、美術(shù)、建筑以及其他的藝術(shù)領(lǐng)域。音樂(lè)作品總是脫離不開(kāi)其產(chǎn)生的歷史背景的,音樂(lè)家在創(chuàng)作過(guò)程中也反映出該時(shí)期所特有的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教文化和人文精神的表現(xiàn)。因此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其相關(guān)藝術(shù)知識(shí)的了解,能夠?qū)€(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)提供幫助,也會(huì)體現(xiàn)在演奏音樂(lè)的內(nèi)涵中,這點(diǎn)是尤為重要的。
(責(zé)任編輯:劉小紅)endprint