李凡卓

教育學博士小D最近不開心。

導師在他入學第一天就諄諄教導：百無一用是書生，書生的依傍就是大師和理論。進入博士階段必須趕緊占一個學術山頭，圈地之后抓緊封山育林出成果，這樣才有希望躋身學術土豪。

董橋曾經(jīng)講過：南美印第安故事中有個少年偷了父親心愛的豬，拉到樹林里去烤。弗洛伊德學派下結論說少年愛上了母親，殺豬象征弒父；馬克思學派一口咬定無產(chǎn)階級少年和地主展開階級斗爭；列維斯特勞斯學派則認為少年烤豬是一個舍原始狀態(tài)取精神文明的過程——不同理論流派之間的差別如此之大，對文科博士來說，選擇哪種理論修行，其意義無異于學武之人選擇少林還是武當。

可入學一年多了，小D還沒找到合適的大師當靠山，反觀同屆三十幾個同窗，大家抱大師大腿都抱得不亦樂乎，從每天睡前洗漱時水房的對話就可見一斑。

有人說：“伯明翰學派我用了哈，你們都別和我搶?！闭l要是再提伯明翰， 那罪過真不在魏延踢倒七星燈之下；又有人說：“后女權主義那幾位都是我的，我先把話放這兒，誰也不許和我撞車。”那后果比女明星走紅毯撞衫還嚴重。有些強有力的大腿過于熱門供不應求，兩博士還能像菜市場買肉一樣討價還價：“你非要做福柯我也不攔著你，這樣吧，我用福柯的身體規(guī)訓，知識考古譜系學那塊兒讓給你，怎么樣？我夠兄弟吧?！?/p>

小D一氣之下，閉關三天，苦思冥想，最后茅塞頓開自創(chuàng)一套學術秘籍：誰說文科博士只能去找人文社科的理論依傍呢？

三個月后，小D博士的雄文《論量子教育學的誕生》刊于教育學頂級學術期刊上，普朗克、玻爾等物理學大神出入其中，佐以一些當今本土國情與案例調味，炒出油光滑亮的論文。

這篇文章引起了博士班上同學的大轟動，從此小D不必站在巨人的肩膀上眺望遠方，只要屈膝在巨人的腋下就可大道通天；不必翻山越嶺、披荊斬棘，只要順著巨人的腳印就是光明坦途，大家無不艷羨小D獨辟蹊徑抱得一手好大腿。

沒想到天有不測風云，兩個月后，小D還沉浸在開創(chuàng)量子教育學的喜悅中，有室友神色詭異給他看最新出的那份期刊，小D目光一掃，一口老血差點噴出來，只見期刊上赫然印著文章的題目——《論量子教育學的終結——兼與小D博士商榷》。