李新平

摘?要：隨著教育教學(xué)理念的創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生主體性的愈發(fā)重視。新型教學(xué)手段的應(yīng)用，為傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來(lái)高效化的革新。本文針對(duì)多媒體在中職語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用做幾點(diǎn)淺析。

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)?中職?語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G632?????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????文章編號(hào)：1674-2117（2014）14-00-01

現(xiàn)階段，科技的創(chuàng)新與進(jìn)步為人們的生活、學(xué)習(xí)、工作帶來(lái)極大的便利，人類正享受著科技所帶來(lái)的福祉。以教育行業(yè)為例，新型多媒體技術(shù)的運(yùn)用為傳統(tǒng)教學(xué)手段的改革注入了源源不斷的活力，越來(lái)越多的學(xué)生在新穎有效的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)到知識(shí)，體會(huì)樂趣。語(yǔ)文作為一門極富人文色彩的基礎(chǔ)必修課程,是培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解與創(chuàng)新思維能力的關(guān)鍵基礎(chǔ)。因此，語(yǔ)文教學(xué)的能否有效進(jìn)行關(guān)系著學(xué)生綜合素質(zhì)的成長(zhǎng)與未來(lái)終身的發(fā)展。近年來(lái)，隨著教育教學(xué)理念的創(chuàng)新，對(duì)學(xué)生主體性的愈發(fā)重視。新型教學(xué)手段的應(yīng)用，為傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來(lái)高效化的革新。然而，如何處理好教學(xué)手段變革與教學(xué)理念的創(chuàng)新，使二者有機(jī)結(jié)合真正為學(xué)生服務(wù)。有鑒于此，筆者將本著不斷探索、不斷進(jìn)步的教研結(jié)合的教學(xué)理念，就中職的語(yǔ)文教學(xué)，談一下如何運(yùn)用多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)該學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化。

1?創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)不是教師單向的個(gè)人活動(dòng)，也不是新奇教學(xué)手段的無(wú)效充斥。它必須時(shí)刻尊重學(xué)生的主體地位，避免教學(xué)游離于學(xué)生之外。中職學(xué)校的生源質(zhì)量，就目前來(lái)講一直處于偏弱的地步，表現(xiàn)為基礎(chǔ)差、接受能力弱、缺乏學(xué)習(xí)的興趣與自信?；诖它c(diǎn)考慮，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該在重視學(xué)生的短板基礎(chǔ)上做出具有針對(duì)性的調(diào)整。在多媒體技術(shù)的運(yùn)用上，側(cè)重于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)情境的有效創(chuàng)設(shè)，以便使語(yǔ)文教學(xué)這一重在學(xué)生人性素養(yǎng)提升、感情得以抒發(fā)的學(xué)科，在集動(dòng)畫、聲音、文字、圖像于一體的多媒體技術(shù)的呈現(xiàn)中，通過(guò)將課堂內(nèi)容生動(dòng)化、形象化，變得富有生活氣息。原本處于活力四射而且熱愛生活的中職學(xué)生自然報(bào)之以極大的興趣與熱情。例如，在講授《蜀道難》這篇李白的詩(shī)文時(shí)，首先運(yùn)用多媒體向?qū)W生播放四川巴蜀獨(dú)特的自然景觀。高山逶迤不斷，河川奔涌不止。山路崎嶇，霧氣彌漫。怪石嶙峋，奇花異草。乍現(xiàn)乍隱的飛禽走獸，此起彼伏的蟲鳴鳥叫。在已經(jīng)倦怠了枯燥的黑板呈現(xiàn)、口頭傳授的傳統(tǒng)教學(xué)方式后，學(xué)生對(duì)這些極具吸引力的音像情境所吸引。他們會(huì)對(duì)視頻里傳達(dá)的每個(gè)訊息，進(jìn)行推敲解釋，在這種未知好奇的欲望不斷滿足的過(guò)程里，學(xué)生的精力與專注力集中在課堂內(nèi)容所需特定情境中。如此，利用多媒體技術(shù)進(jìn)行有效的情境創(chuàng)設(shè)，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)收獲較為理想的教學(xué)效果。

2?直觀呈現(xiàn)化繁為簡(jiǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力突破

反觀傳統(tǒng)的教學(xué)手段，信息傳播的方式較為單一，它對(duì)學(xué)生的能力與自制力提出了較高的要求。然而，中職院校的學(xué)生大多有著參差不齊的學(xué)習(xí)能力，使得他們常常疲于應(yīng)付。因此，一些能力偏弱的學(xué)生很容易被邊緣化，始終游離于教師的教學(xué)之外，這對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的夯實(shí)構(gòu)成很大困難。因此，中職語(yǔ)文教師在面對(duì)這種情況時(shí)，要充分考慮學(xué)生能力基礎(chǔ)，仔細(xì)分析新課程的重難點(diǎn)，有效運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)手段，做到險(xiǎn)難之處用奇兵，常規(guī)教學(xué)之中收奇效。化繁難為簡(jiǎn)易，使學(xué)生在多媒體技術(shù)的輔助教學(xué)的保駕護(hù)航中克服教學(xué)難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的全面吸收，并內(nèi)化為身心的由外到內(nèi)的熏陶與浸染。例如，在《祭十二郎文》的教學(xué)中，該文被譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。由于學(xué)生在此之前并未接觸過(guò)祭文的文體，加之以該文內(nèi)容又為文言文，學(xué)生自然望而生畏，心里底氣不足。面對(duì)這種情況，教師應(yīng)巧妙借力于多媒體技術(shù)的輔助。首先運(yùn)用多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)祭文文體的源流與內(nèi)容形式，使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生初步的了解。由陌生到熟悉，打消學(xué)生因未知而產(chǎn)生的望難生畏。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)趁熱打鐵，結(jié)合多媒體對(duì)詩(shī)文中重點(diǎn)典故的解釋，配之以教師的適時(shí)到位的點(diǎn)撥，使學(xué)生在對(duì)以往能力基礎(chǔ)的超越上，完成本篇文言文的學(xué)習(xí)。

3?宏觀呈現(xiàn)突出重點(diǎn)，著力于最終教學(xué)目標(biāo)

當(dāng)下，一些語(yǔ)文教師在多媒體技術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，在形式主義、主觀主義的作祟下，片面地追求教學(xué)手段的新奇化，導(dǎo)致過(guò)分的應(yīng)用多媒體教學(xué)，出現(xiàn)了諸如“課堂信息量過(guò)大，學(xué)生疲于應(yīng)付”，“教學(xué)目標(biāo)缺乏明確性，學(xué)生學(xué)得稀里糊涂”等問(wèn)題。針對(duì)以上問(wèn)題，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該保持一顆清晰的頭腦，不能為外化、物化的東西迷失了教學(xué)的真正目的。因而，教師應(yīng)在運(yùn)用多媒體技術(shù)宏觀呈現(xiàn)時(shí)，做到突出重點(diǎn)，有的放矢，以便引導(dǎo)學(xué)生在享受學(xué)習(xí)的奇幻之旅中，不致于迷失于路邊的小花，迷失了目的地的方向。例如，在講授課文《藏羚羊跪拜》時(shí)，由于相關(guān)的視頻、圖片資料很多，使得一些教師在課堂的設(shè)計(jì)時(shí)，將大量有關(guān)藏羚羊習(xí)性、生活的內(nèi)容引入課堂中，而本課主旨是給人以動(dòng)物與人類信任、感恩的啟示，重在對(duì)人與動(dòng)物的和諧。因此，選材的隨意性與缺乏針對(duì)性很容易使教學(xué)偏離主題。而若結(jié)合以紀(jì)錄片《藏羚羊之殤》則能做到緊扣主題，服務(wù)文宗，實(shí)現(xiàn)著力于最終的教學(xué)目標(biāo)。

多媒體教學(xué)引入中職教學(xué)，為其傳統(tǒng)的教學(xué)課堂吹入絲絲新鮮空氣，為素質(zhì)教育與新課改的開展提供了堅(jiān)實(shí)的物力支持。然而，任何事物都有兩面性，如何做到最大限度的趨利避害，將這一新型教學(xué)手段的功效發(fā)揮到最大化，則有賴于中職的語(yǔ)文教師，在尊重學(xué)生客觀基礎(chǔ)，熟悉教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，靈活有效運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，優(yōu)化中職語(yǔ)文教學(xué)課堂，在不斷的摸索實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)事業(yè)的循序漸進(jìn)、良性發(fā)展。

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