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      分眾化背景下的地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)
      ——以桐城派文獻(xiàn)為例

      2014-09-17 08:56:10程大立
      關(guān)鍵詞:桐城派館藏特色

      程大立

      (桐城師范高等??茖W(xué)校 圖書館,安徽 桐城 231403)

      地方特色文獻(xiàn)資源最能表現(xiàn)地域文化個(gè)性特征和精神風(fēng)貌,是圖書館特色館藏建設(shè)重要內(nèi)容之一。當(dāng)前,各級(jí)各類圖書館尤為重視地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)工作,不惜投入大量資金,拓展本館地方特色文獻(xiàn)館藏,建設(shè)地方特色文獻(xiàn)數(shù)字資源庫,從總體上豐富和發(fā)展了中華特色文獻(xiàn)資源。然而,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,分眾化時(shí)代的到來,讀者對(duì)地方特色文獻(xiàn)資源的需求出現(xiàn)了新變化,“大而不全”的地方特色文獻(xiàn)資源,不僅難以滿足讀者的需求,也會(huì)造成資金浪費(fèi)和資源重復(fù)。因此,必須充分審視分眾化時(shí)代特點(diǎn),重新構(gòu)建地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)新思想、新格局。

      一、分眾化背景與地方特色文獻(xiàn)資源

      (一)分眾化

      分眾化(Customization)是順應(yīng)市場(chǎng)分流、以讀者信息需求差異為變量,對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分的一種營銷手段,最先成為媒體成功的運(yùn)作理念和方式,其核心內(nèi)容是為受眾提供量身定制的信息。

      在圖書、報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體流行時(shí)代,“大眾閱讀”成為主流,個(gè)性化需求的選擇余地非常有限。當(dāng)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體誕生,大眾閱讀逐漸地走向分眾化和專向化,這就意味著人們有了更多選擇;而讀者自主性越強(qiáng)、自由度越高,閱讀效度也會(huì)相應(yīng)提高,社會(huì)效益也會(huì)顯著提升。

      (二)地方特色文獻(xiàn)資源

      地方特色文獻(xiàn)是以一個(gè)地域內(nèi)的自然社會(huì)基本情況為主要內(nèi)容,從不同側(cè)面反映本地歷史與現(xiàn)實(shí),并記錄地域內(nèi)歷史沿革、地理風(fēng)貌、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民俗風(fēng)情等文獻(xiàn)的統(tǒng)稱。[1]

      地方特色文獻(xiàn)資源最大的特點(diǎn)是“地方性”,具體體現(xiàn)在地域性、時(shí)代性和翔實(shí)性三個(gè)方面。地方特色文獻(xiàn)對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,對(duì)地方物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造和豐富有重要意義和作用。首先,地方性特色文獻(xiàn)是對(duì)歷史的記錄;其次,地方特色文獻(xiàn)是對(duì)地方傳統(tǒng)文化的傳承;再次,地方特色文獻(xiàn)是豐富的教育資源;第四,地方特色文獻(xiàn)是圖書館提供特色服務(wù)的資源。“有利于將圖書館建設(shè)成為本地區(qū)的文獻(xiàn)信息中心,充分發(fā)揮其在本地區(qū)的影響力。[2]

      二、分眾化背景下地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)的方向和目標(biāo)

      地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)并不是一個(gè)新話題,各級(jí)各類圖書館歷來都高度重視并為此做出過巨大努力。然而,當(dāng)前圖書館地方特色文獻(xiàn)資源并不能讓讀者滿意,與文化事業(yè)繁榮形勢(shì)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要求也不相適應(yīng)。因此,認(rèn)真研判科技發(fā)展及分眾化時(shí)代的讀者需求,深刻剖析地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)中的問題,重新定位方向和目標(biāo),顯得尤為重要。

      (一)地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)現(xiàn)狀及存在的問題

      目前,我國各級(jí)各類圖書館地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)的現(xiàn)狀是:文獻(xiàn)建設(shè)意識(shí)強(qiáng)烈、文獻(xiàn)收集成效顯著,文獻(xiàn)館藏規(guī)模初具,數(shù)字化和共享平臺(tái)建設(shè)進(jìn)展可喜,文獻(xiàn)資源服務(wù)較為開放。但是“資源建設(shè)和利用與社會(huì)需求存在明顯差距,缺乏必要的規(guī)劃和指導(dǎo)?!盵3]存在的問題具體表現(xiàn)為:

      1.文獻(xiàn)散點(diǎn)分布,大而不全

      大部分圖書館都設(shè)有古籍部或地方特色文獻(xiàn)室,搜集、篩選、標(biāo)引、編目了大量地方特色文獻(xiàn)典籍,也編輯、制作、加工、整理了一些沒有公開出版發(fā)行的地方特色文獻(xiàn)資料,還購置、下載、匯編了不少研究地方特色文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)專著和論文。各圖書館地方特色文獻(xiàn)館藏特點(diǎn)是“大而不全”,各館本著“來者不拒,多多益善”的原則收藏文獻(xiàn),而涉及到某些具體范圍的文獻(xiàn)都不齊全。

      2.建設(shè)各自為陣,方式趨同

      為了體現(xiàn)本館的內(nèi)涵和實(shí)力,同一地域內(nèi)的圖書館會(huì)同時(shí)收藏典型文化形態(tài)的地方特色文獻(xiàn),而且建設(shè)方向和目標(biāo)、收藏內(nèi)容和服務(wù)方式基本相同。從積極意義上說,這種立體的地方特色文獻(xiàn)館藏布局,豐富和提高了地方特色文獻(xiàn)的館藏內(nèi)容與服務(wù)水平;從消極意義上說,各自為陣和方式趨同的現(xiàn)狀會(huì)造成重復(fù)浪費(fèi)和服務(wù)鴻溝。

      3.服務(wù)半遮半現(xiàn),難以盡用

      圖書館在地方特色文獻(xiàn)資源服務(wù)上也基本選擇了同一模式,這就是公開資源免費(fèi)使用,獨(dú)家典籍難以盡用。一般來說,凡是建國前后出版的地方特色文獻(xiàn),沒有借閱限制;但民國以前文獻(xiàn)就有借閱條件了。比如,只能在現(xiàn)場(chǎng)閱讀,只能抄錄不能拍照,每次只限借一二本,且有收費(fèi)。從圖書館本身來說,保護(hù)文獻(xiàn)的完整性、保證文獻(xiàn)的獨(dú)家性、提高文獻(xiàn)的保障水平,這些說法無可非議;但從讀者的需求和“以讀者為本”的宗旨來說,圖書館設(shè)置了借閱不便、使用不全、公共資源有償使用等與圖書館理念相悖的障礙。

      4.開發(fā)封閉保守,進(jìn)程緩慢

      對(duì)地方特色文獻(xiàn)的開發(fā)和利用,各圖書館基本上采取兩種路徑。一是有限點(diǎn)校出版古籍,二是對(duì)文獻(xiàn)數(shù)字化處理。前者基本選用的是時(shí)間較近的版本,且每年計(jì)劃只限屈指可數(shù)的幾種,“鎮(zhèn)館之寶”均束之高閣。后者也主觀或客觀地設(shè)置著“門檻”??陀^上,原典文獻(xiàn)少,造成原數(shù)據(jù)不足,數(shù)據(jù)庫規(guī)模小,更新速度慢;主觀上并不希望本館地方特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫實(shí)現(xiàn)全面共享。

      通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),地方典籍文獻(xiàn)基本上還是原典形式,大多沒有點(diǎn)校出版;近年來出版的部分典籍文獻(xiàn),少有較為精確的注譯。對(duì)地方特色文獻(xiàn)進(jìn)行揭示和標(biāo)引的三次文獻(xiàn)、四次文獻(xiàn),也非常缺乏;運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù),對(duì)地方特色文獻(xiàn)的開發(fā)和利用也進(jìn)展緩慢。

      (二)分眾化對(duì)地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)提出的要求

      我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,相比較西方發(fā)達(dá)國家的地方特色文獻(xiàn)全開放、全免費(fèi)、全數(shù)字、全共享的模式還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。上述問題是客觀存在也會(huì)逐漸解決,努力化解文化發(fā)展、讀者需求與地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)之間的矛盾,必須以新媒體帶來的分眾化閱讀為突破口。

      1.分眾化時(shí)代的閱讀

      由大眾化閱讀到分眾化閱讀已成為必然趨勢(shì)。社會(huì)分工的細(xì)密,人們的專業(yè)化需求帶來閱讀取向的具體化和精確性;消費(fèi)浪潮的興起,“淹沒在人群中”,人們閱讀的“圈子”也越來越?。婚g接消費(fèi)促進(jìn)出版業(yè)的多層次和多元化;網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)閱讀器讓分眾化閱讀成為可能。

      2.地方特色文獻(xiàn)資源的細(xì)分

      地方特色文獻(xiàn)資源按載體可以分為實(shí)物、文字、聲像、數(shù)字等文獻(xiàn)類型,按內(nèi)容可以分為代表著作等典籍性文獻(xiàn)、成長(zhǎng)記錄等史料性文獻(xiàn)和傳承研究等學(xué)術(shù)性文獻(xiàn),按照性質(zhì)可以分為專題性文獻(xiàn)和綜合性文獻(xiàn)。

      地方特色文獻(xiàn)的館藏以圖書館為主陣地,文化館、博物館、檔案館三館為次陣地,民間藏書為補(bǔ)充,還有一些開放性網(wǎng)絡(luò)資源。

      3.地方特色文獻(xiàn)讀者群體的細(xì)分

      地方特色文獻(xiàn)的讀者群相對(duì)穩(wěn)定,主要有五大類,分別是:文化研究或?qū)n}研究的高端學(xué)者,從事文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的文化工作者,從事文化教育的教師和大、中、小學(xué)開設(shè)有地方文化課程的學(xué)生,決策者和政策研究人員,對(duì)地方文化感興趣的普通讀者和文化傳播的社會(huì)熱心人士。

      “不同類型的圖書館有不同的服務(wù)區(qū)域和相對(duì)穩(wěn)定的服務(wù)對(duì)象?!盵4]通過對(duì)公共館、高校館和文博檔館近三年地方特色文獻(xiàn)借閱情況作了調(diào)查,大致情況是:典籍文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的主要讀者以高端學(xué)者為主;史料文獻(xiàn)的主要讀者為文化工作者、決策者和政策研究者;聲像文獻(xiàn)和電子文獻(xiàn)(以及現(xiàn)當(dāng)代出版的典籍文獻(xiàn))讀者為教師、學(xué)生和社會(huì)熱心人士。

      各類讀者使用地方特色文獻(xiàn)的方式與時(shí)間也有差異。高端學(xué)者只能選擇專門時(shí)間到圖書館、博物館、檔案館現(xiàn)場(chǎng)閱讀和抄錄;文化工作者和決策者、政策研究者根據(jù)需要隨時(shí)到館復(fù)印或在開放網(wǎng)絡(luò)下載;教師和學(xué)生主要是隨機(jī)購買、網(wǎng)絡(luò)下載或使用自己編印的文獻(xiàn);社會(huì)熱心人士主要選擇隨機(jī)購買、在線和到館閱讀的方式。

      通過對(duì)文獻(xiàn)和讀者群的細(xì)分可以看到,每一種地方特色文獻(xiàn)細(xì)類,都有相對(duì)穩(wěn)定的讀者細(xì)類。也就是說,每一位讀者對(duì)地方特色文獻(xiàn)的主體需求只限于一二個(gè)細(xì)類。諸如典籍文獻(xiàn)、史料文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)文獻(xiàn)等專業(yè)性和學(xué)術(shù)性強(qiáng)的文獻(xiàn),其讀者群更為集中。當(dāng)前,地方特色文獻(xiàn)“大而不全”的建設(shè)現(xiàn)狀,任何一個(gè)圖書館都無法滿足細(xì)分讀者的需求。比如,一個(gè)地方文化研究專家,要閱讀地方特色文獻(xiàn)典籍,他也許要走遍公共館、高校館和文化館、博物館、檔案館,才能基本如愿。“走遍”是不現(xiàn)實(shí)的,所以,他的閱讀期待也是不能實(shí)現(xiàn)的。

      (三)分眾化背景下地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)方向和目標(biāo)

      地方特色文獻(xiàn)是文化傳承的寶貴資源,是學(xué)術(shù)研究的豐富礦藏,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要財(cái)富。館藏分散、各自為陣、服務(wù)保守、開發(fā)滯后的情況已嚴(yán)重制約了地方特色文獻(xiàn)作用和功能的發(fā)揮。因此,社會(huì)主義初級(jí)階段的國情,需要圖書館界有效利用有限資金,對(duì)地方特色文獻(xiàn)資源統(tǒng)籌規(guī)劃、分眾發(fā)展、數(shù)字轉(zhuǎn)化、網(wǎng)絡(luò)共享、集群開發(fā)、創(chuàng)新利用。只有這樣,才能充分發(fā)揮地方特色文獻(xiàn)的文化傳承、創(chuàng)新教育、資助理政、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等功能。

      下文將以桐城派特色文獻(xiàn)為例,論述分眾化背景下地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)的路徑與策略。

      三、分眾化背景下桐城派特色文獻(xiàn)資源的建設(shè)策略

      (一)桐城派特色文獻(xiàn)

      桐城派是清代最大的散文流派,綿延200余年,傳世作家1200余人,誕生了卷帙浩繁的文學(xué)作品;與其共生的桐城學(xué)派、桐城詩派、桐城畫派名流眾多,作品紛呈;與桐城派有親緣關(guān)系桐城歌、黃梅戲、民間文學(xué)等文獻(xiàn)豐富多樣。而伴隨桐城派開宗立派、興盛式微而進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究不斷,也形成了無數(shù)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。

      以下是以桐城派特色文獻(xiàn)資源為例,對(duì)安徽省公共館、高校館和文博檔館的樣本館2013年8月館藏情況的統(tǒng)計(jì):

      表一:桐城派特色文獻(xiàn)公共圖書館館藏情況(單位:件/種)

      表二:桐城派特色文獻(xiàn)高校圖書館館藏情況(單位:件/種)

      表三:桐城派特色文博檔館藏情況(單位:件/種)

      通過表一統(tǒng)計(jì)可以看到,桐城派文獻(xiàn)在公共圖書館主要以文字文獻(xiàn)、典籍和史料文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)為主,充分體現(xiàn)了地方性、綜合性和代表性。

      通過表二統(tǒng)計(jì)可以看到,桐城派文獻(xiàn)在高校圖書館主要以數(shù)字文獻(xiàn)、史料和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)為主,體現(xiàn)專業(yè)性、學(xué)術(shù)性和技術(shù)性。

      通過表三統(tǒng)計(jì)可以看到,桐城派文獻(xiàn)在文博檔三館主要以實(shí)體和聲像文獻(xiàn)、典籍和史料文獻(xiàn)為主,體現(xiàn)了專題性、單一性、傳統(tǒng)性。

      另外,從走訪統(tǒng)計(jì)桐城市民間收藏桐城派文獻(xiàn)情況來看,家庭珍藏主要是古代典籍,而專家學(xué)者珍藏以現(xiàn)當(dāng)代再版典籍和史料為主,開放網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)到的桐城派文獻(xiàn)以學(xué)術(shù)論文、專著和電子版古代典籍為主。

      安徽省、安慶市和桐城市的圖書館,安徽大學(xué)、安慶師范學(xué)院和桐城師專的圖書館都把桐城派文獻(xiàn)作為特色館藏建設(shè)項(xiàng)目。但是,桐城派古籍文獻(xiàn)在本省點(diǎn)校出版每年不過二三本,大部分都是在外省點(diǎn)校出版;還沒有一家圖書館建設(shè)有開放的桐城派文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。另有不少桐城派文獻(xiàn)散布于文化館、博物館、檔案館、方志黨史辦、旅游局等單位,不為外用;一些家庭也珍藏有古籍善本,秘而不現(xiàn);專家學(xué)者收藏的也不在少數(shù),只供私用。同樣形成“大而不全”的館藏局面和“不能盡用”的服務(wù)缺陷,亟待建立分眾化背景下的館藏與服務(wù)模式。

      (二)分眾化背景下桐城派特色文獻(xiàn)建設(shè)策略

      與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展以及讀者需求相適應(yīng)的地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè),必須以分眾化時(shí)代背景為基礎(chǔ)建立地方特色文獻(xiàn)資源保障體系。也就是“以地方文獻(xiàn)信息資源共享為目標(biāo),以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段,以最大限度滿足讀者需求為目的,進(jìn)行地方文獻(xiàn)資源整合,使各館的現(xiàn)實(shí)館藏和虛擬資源形成一個(gè)互相關(guān)聯(lián)的整體,以確保地方文獻(xiàn)資源提供的系統(tǒng)性、全面性和完整性,進(jìn)而通過協(xié)調(diào)組織,形成地方文獻(xiàn)資源配置的優(yōu)化,建立多層次、各有側(cè)重、布局合理、職責(zé)明晰的地方文獻(xiàn)資源保障體系?!盵5]具體實(shí)施策略包括以下幾個(gè)方面:

      1.建立地方特色文獻(xiàn)資源層級(jí)管理體制

      地方特色文獻(xiàn)資源是同一地域圖書館特色館藏建設(shè)的共同追求,為了構(gòu)建既有系統(tǒng)性又有層次性的體系,避免趨同化,必須形成“中心館”共識(shí)。在地方特色文獻(xiàn)保障體系建設(shè)規(guī)劃中,中心館起著主導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)的管理作用;在本區(qū)域內(nèi)地方特色文獻(xiàn)服務(wù)體系中,中心館起著指導(dǎo)和引導(dǎo)作用。我們提倡以省級(jí)公共館為核心建立地方典籍文獻(xiàn)資源管理中心,以高校圖書館為核心建立地方學(xué)術(shù)文獻(xiàn)資源管理中心。

      省級(jí)公共館,與各市、縣公共館形成體制和業(yè)務(wù)的上下級(jí)關(guān)系,省級(jí)公共館本身就擁有省域內(nèi)最豐富的歷史文化典籍,地方特色典籍文獻(xiàn)中的孤本、善本和史料文獻(xiàn)大部分收藏在各市、縣公共館。比如,安徽省圖書館如果成為桐城派典籍文獻(xiàn)管理中心,就可以有效調(diào)配安慶市、桐城市乃至其它市縣公共館桐城派典籍文獻(xiàn)資源,建立科學(xué)合理的館藏體系;制定統(tǒng)一的管理服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)有效開發(fā)利用。地方學(xué)術(shù)文獻(xiàn)資源管理中心應(yīng)設(shè)立在本區(qū)域內(nèi)教學(xué)科研與管理水平最高、經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)高校圖書館,這樣,就能迅速形成完整系統(tǒng)的地方特色文獻(xiàn)學(xué)術(shù)資源和教育資源。如果以安徽大學(xué)圖書館為桐城派學(xué)術(shù)文獻(xiàn)管理中心,就可以充分利用安徽省高校數(shù)字圖書館的資金、資源、技術(shù)、平臺(tái)和相關(guān)管理職能,聯(lián)合安慶師范學(xué)院圖書館、桐城師專圖書館以及其他相關(guān)高校圖書館,建立起豐富的桐城派學(xué)術(shù)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫和開放的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)資源共享。

      2.形成地方特色文獻(xiàn)差異化館藏體系

      西周末年的思想家、國家典籍管理重臣史伯曾提出“和實(shí)生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物生之。若以同稗同,盡乃棄矣?!保ā秶Z·鄭語》)這是我國較早的“和諧”哲學(xué)理論。也就是說,把許多不同的東西放在一起,才能達(dá)到和諧;如果只追求相同事物的疊加,只會(huì)窒息滅亡。“和而不同”是中華民族的大智慧,在地方特色文獻(xiàn)建設(shè)中,我們也必須“圍繞地域資源和優(yōu)勢(shì)學(xué)科進(jìn)行文獻(xiàn)資源的收集、整理和服務(wù),通過差異化形成館藏特色?!盵2]

      從客觀上說,無論是公共圖書館還是高校圖書館都不能窮盡收藏某種地方特色文獻(xiàn)資源,而圖書館的歷史發(fā)展、性質(zhì)功能、地理區(qū)位、資料來源和服務(wù)對(duì)象等因素,決定著每個(gè)圖書館在地方特色文獻(xiàn)館藏中,有自己優(yōu)長(zhǎng)之處,也有自己不足。因此,根據(jù)服務(wù)需求和功能特征,揚(yáng)長(zhǎng)避短,差異化發(fā)展,才是圖書館地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)的最佳路徑。

      地方特色文獻(xiàn)資源差異化建設(shè)就是在同一文獻(xiàn)主題下,由中心館進(jìn)行規(guī)劃,分別為公共圖書館和高校圖書館確立子主題建設(shè)目標(biāo)和服務(wù)項(xiàng)目。比如,桐城派文獻(xiàn)資源建設(shè),公共圖書館和高校圖書館分別以典籍文獻(xiàn)、史料文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)為建設(shè)方向。在公共館系列中,安徽省圖書館以典籍文獻(xiàn)建設(shè)和服務(wù)為主,安慶市圖書館以史料文獻(xiàn)建設(shè)和服務(wù)為主,桐城市圖書館則以實(shí)物文獻(xiàn)和音像文獻(xiàn)建設(shè)和服務(wù)為主;在高校圖書館系列中,桐城師專圖書館以學(xué)術(shù)論文類文獻(xiàn)建設(shè)和服務(wù)為主,安慶師范學(xué)院圖書館以學(xué)術(shù)專著類文獻(xiàn)建設(shè)和服務(wù)為主,安徽大學(xué)圖書館則以整理三、四次文獻(xiàn)及相關(guān)服務(wù)為主。

      差異化建設(shè)是圖書館地方特色文獻(xiàn)資源科學(xué)發(fā)展和有效服務(wù)的需要。從圖書館本身來說,可以形成“小而全”的館藏特色和“全而精”的服務(wù)效果;對(duì)于分眾化背景下的讀者來說,可以獲得“一站式”滿意服務(wù)。

      3.建立地方特色文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中心和共享機(jī)制

      地方特色文獻(xiàn)資源共享機(jī)制是一種協(xié)議性制度。區(qū)域內(nèi)圖書館在目標(biāo)共識(shí)的前提下,在差異化發(fā)展形成特色館藏的基礎(chǔ)上,建立文獻(xiàn)傳遞、互通、互換渠道,讓服務(wù)達(dá)到“足不出戶,資源共享”的水平。在云技術(shù)和全媒體時(shí)代,真正實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)共享機(jī)制就必須建立數(shù)據(jù)庫,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)共享平臺(tái)。首先,建立各種類型的地方特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。“地方性特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫是通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)對(duì)地方性特色文獻(xiàn)信息資源的收集整理、標(biāo)引著錄、檢索輸出的自動(dòng)化檢索系統(tǒng)?!盵6]各圖書館分別建設(shè)與自己館藏相配套的地方特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,要特別注重建設(shè)全文型、事實(shí)型、指南型、字典型、圖片圖表型、音像畫合成型等多媒體數(shù)據(jù)庫;編制相關(guān)專題索引,字段完整有序,要特別注意各館之間統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。其次,建設(shè)地方特色文獻(xiàn)省級(jí)數(shù)字圖書館和市縣、高校分館。數(shù)字圖書館(Digital Library)是用數(shù)字技術(shù)處理和存儲(chǔ)各種圖文并茂文獻(xiàn)的圖書館,它是將處在不同載體和不同地理位置的信息資源用數(shù)字技術(shù)貯存,建立跨區(qū)域、面向?qū)ο蟮木W(wǎng)絡(luò)查詢和傳播。省級(jí)地方特色文獻(xiàn)數(shù)字圖書館可以依托已建成的省級(jí)公共館或高校館的數(shù)字圖書館,而最為重要的是建立(省級(jí))總館加(市縣級(jí)、地方高校)分館模式,這樣才能把全部資源鏈接起來,真正實(shí)現(xiàn)共享和“一站式”服務(wù)。第三,建立地方特色文獻(xiàn)資源專題網(wǎng)站。網(wǎng)站是圖書館開放門戶,是讀者訪問圖書館頻率最高的地方。我們發(fā)現(xiàn),很多地方高校館以及地區(qū)公共圖書館沒有建立專門的地方特色文獻(xiàn)資源網(wǎng)站,甚至沒有設(shè)立地方特色文獻(xiàn)欄目。因此,各圖書館還應(yīng)利用專題網(wǎng)站或本館網(wǎng)站設(shè)立的專欄,提供地方特色文獻(xiàn)目錄檢索和借閱導(dǎo)引,建立開放資源庫,將散布在網(wǎng)絡(luò)上的地方特色文獻(xiàn)資源信息鏈接起來。這既是圖書館地方特色文獻(xiàn)服務(wù)項(xiàng)目,也是宣傳地域文化、展示地域特色、傳達(dá)文化資訊的工作。

      4.有效開發(fā)和轉(zhuǎn)化地方特色文獻(xiàn)資源

      搜集、整理、館藏、借閱是圖書館四大傳統(tǒng)工作?,F(xiàn)代圖書館正在向綜合型、多元化社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型。就地方特色文獻(xiàn)資源建設(shè)而言,由館藏借閱服務(wù)過渡到開發(fā)利用服務(wù),是圖書館以社會(huì)需求為目標(biāo)服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的新追求,是靜態(tài)館藏文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)價(jià)值資源的過程,也是分眾化背景下圖書館創(chuàng)新服務(wù)的方向。

      地方特色文獻(xiàn)資源有效轉(zhuǎn)化和利用,是以分眾化時(shí)代為背景,豐富地方文化教育資源、發(fā)揮地方特色文獻(xiàn)資政作用、支持地方文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),終極目的是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè),“實(shí)現(xiàn)地方特色文獻(xiàn)資源管理科學(xué)化、資源建設(shè)特色化、資源服務(wù)社會(huì)化、運(yùn)作機(jī)制市場(chǎng)化的發(fā)展目標(biāo),促進(jìn)地方文獻(xiàn)資源建設(shè)的科學(xué)發(fā)展?!盵7]

      物態(tài)資源文獻(xiàn)化。應(yīng)該看到“相當(dāng)多的地方特色文化項(xiàng)目還處在口頭傳播、技藝操作或?qū)嵨镉^賞階段”[8],由此形成的實(shí)物和音像格式的文化資源,只能提供現(xiàn)場(chǎng)觀看,已不具有外借條件,且在保存、流傳過程中存在永遠(yuǎn)消失的風(fēng)險(xiǎn)。文獻(xiàn)化是這些物態(tài)文獻(xiàn)發(fā)展方向。民間流傳的桐城派作家故事,以及遺存遺物、音像資料等,可以轉(zhuǎn)化為平面化紙質(zhì)文獻(xiàn),滿足紙本讀者的基本需求;可以進(jìn)行數(shù)字化處理,永久保存,廣泛傳播,有利于各類讀者的充分享用。

      靜態(tài)文獻(xiàn)動(dòng)態(tài)化。文獻(xiàn)有紙型、電子和數(shù)字多媒體等基本形態(tài),傳統(tǒng)讀者中,對(duì)文獻(xiàn)的利用總是以獲取知識(shí)為主要目的。在分眾化時(shí)代,閱讀目的也已經(jīng)細(xì)分為研究、求知、應(yīng)試、消遣、休閑、健身、娛樂等多種多樣。消費(fèi)時(shí)代的大眾讀者,更多追求閱讀帶來的放松、刺激、快感和愉悅。從傳統(tǒng)觀點(diǎn)來看,地方特色文獻(xiàn)與這些大眾讀者格格不入;如果堅(jiān)守那份清高和自矜,地方特色文獻(xiàn)就永遠(yuǎn)難以擁有大眾讀者,甚至?xí)ツ贻p一代。因此,“對(duì)其(指“地方特色文獻(xiàn)”)開發(fā)和利用不僅要靠讀者,文獻(xiàn)管理者應(yīng)該在地方特色文獻(xiàn)保護(hù)和開發(fā)上掌握主動(dòng)權(quán),應(yīng)針對(duì)性的開展科學(xué)研究,開發(fā)地方特色文獻(xiàn)資源,提供研究型服務(wù)產(chǎn)品,提升地方特色文獻(xiàn)資源的附加值。”[7]就桐城派文獻(xiàn)而言,1200多位作家的成長(zhǎng)故事,2000多部作品記錄的內(nèi)容,就是清代社會(huì)“清明上河圖”;圖書館完全可以與社會(huì)機(jī)構(gòu)合作,開發(fā)出與之相關(guān)的戲曲、動(dòng)漫、游戲、數(shù)字影視作品,推向市場(chǎng);也可以與電視網(wǎng)絡(luò)傳媒合作,以專題或?qū)诘男问酵平橥茝V;還可以與旅游機(jī)構(gòu)合作,從桐城派作家游記作品中發(fā)掘旅游文化資源。

      文獻(xiàn)功能多元化?!拔幕c特定區(qū)域的地理生態(tài)環(huán)境和歷史文化傳承有著密不可分的因緣關(guān)系,這種現(xiàn)實(shí)人文狀況以隱性的系統(tǒng)而存在,帶有明顯的地域性特征,具有一定的動(dòng)態(tài)性、過程性和導(dǎo)向性,并在很大程度上決定著該地域社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展模式和發(fā)展走向。”[9]地方特色文獻(xiàn)揭示著地域文化典型特征,潛在著巨大的文化生產(chǎn)力,通過轉(zhuǎn)化能直接發(fā)揮教育、資政和服務(wù)經(jīng)濟(jì)的功能。

      地方特色文獻(xiàn)資源的轉(zhuǎn)化是以文獻(xiàn)為依托開展科學(xué)研究,創(chuàng)新發(fā)展文獻(xiàn)內(nèi)涵和形態(tài),服務(wù)地方社會(huì):“服務(wù)和研究的對(duì)象更多的具體表現(xiàn)在服務(wù)地域經(jīng)濟(jì)、文化和學(xué)科建設(shè)以及研究等領(lǐng)域?!盵7]就桐城派文獻(xiàn)而言,可以利用圖書館專業(yè)優(yōu)勢(shì)編制二三四次文獻(xiàn),服務(wù)桐城派教學(xué)科研人員;提煉文獻(xiàn)中所反映的桐城派儒家思想,作為公民道德教育素材;高校圖書館可以與相關(guān)學(xué)科和專業(yè)的教師合作,開發(fā)地方文化精品課程資源、大學(xué)生社會(huì)文化實(shí)踐資源、文化傳承和文化普及教育資源等,賦予過去時(shí)態(tài)的地方特色文獻(xiàn)以豐富的形式和鮮活的現(xiàn)在時(shí)態(tài)呈現(xiàn),讓各種類型的讀者讀有所選,選有所適,適有所愛。

      緊密結(jié)合分眾化時(shí)代的閱讀現(xiàn)狀,對(duì)館藏地方特色文獻(xiàn)開展靈活多樣的轉(zhuǎn)化與開發(fā),必將使更多潛在的讀者轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)讀者,擴(kuò)大地方特色文獻(xiàn)的讀者群和社會(huì)影響力,提高地方特色文獻(xiàn)的利用率。使更多的人“在閱讀、欣賞中潛移默化地受到愛國愛鄉(xiāng)教育,從而促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)光大,增強(qiáng)讀者的民族自豪感和鄉(xiāng)土情懷?!盵8]

      結(jié)論

      地方特色文獻(xiàn)是地域文化的集中表現(xiàn),是地域精神的高度凝聚。作為公共文化事業(yè)單位,圖書館有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)起搜集、整理、典藏和借閱服務(wù)等職能,讓地方特色文獻(xiàn)更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和地方文化事業(yè)。在分眾化時(shí)代,圖書館還要?jiǎng)?chuàng)新地方特色文獻(xiàn)管理模式,由全面收藏到差異發(fā)展,由分散管理到資源共享,適應(yīng)分眾化閱讀和“一站式”服務(wù)要求。更要對(duì)靜態(tài)文獻(xiàn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)地開發(fā)和轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)地方特色文獻(xiàn)的內(nèi)涵增值和品質(zhì)提升。

      [1]顏碧桃.關(guān)于加強(qiáng)高校圖書館地方文獻(xiàn)資源開發(fā)利用的思考[J].大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)刊,2007(4).

      [2]智翠蘭,石詠梅,謝群.地方高校圖書館特色文獻(xiàn)資源建設(shè)策略[J].圖書館學(xué)刊,2011(4).

      [3]楊繼仙.高校圖書館地方文獻(xiàn)資源的建設(shè)與利用[J].中國成人教育.2007(8).

      [4]程大立,程倩.從“權(quán)威解讀”到“生態(tài)閱讀”[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào):社科版,2011(9).

      [5]韓立.地方文獻(xiàn)共建共享研究[J].蘭臺(tái)世界,2006(5).

      [6]霍曉梅.高校圖書館建設(shè)地方特色文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫的再思考.情報(bào)雜志,2003(9).

      [7]吳力武.地域文化、環(huán)境與地方特色文獻(xiàn)資源庫建設(shè)探究——以廣東地區(qū)為例[J].圖書館工作與研究,2009(7).

      [8]張茜.地方特色文化文獻(xiàn)采訪模式探析[J].情報(bào)探索,2012(4).

      [9]張燕清.福建文化生態(tài)與歷史文化傳承[J].東南學(xué)術(shù),2003(5).

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