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      當代中學生閱讀方式的轉變

      2014-09-18 10:39:49陶江洪
      教育教學論壇 2014年37期
      關鍵詞:閑暇文學數(shù)字化

      陶江洪

      摘要:隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,文學的功能和價值都發(fā)生了改變,文學閱讀成為一種消費。文學與以往相比呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢:文學的功能從啟蒙教化到娛樂享受,文學的價值從認識價值到消費價值,從為人生而藝術到為消費而藝術。由于這些文學特點的轉型,學生傳統(tǒng)閱讀方式受到極大挑戰(zhàn)。

      關鍵詞:數(shù)字化;閑暇;文學;學生閱讀特點

      中圖分類號:G633.33 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)37-0188-02

      21世紀以來,以數(shù)字化為特征的信息產(chǎn)品,其強大的滲透力對人們的生活、學習產(chǎn)生重要的影響。同時,伴隨社會經(jīng)濟大幅度提升,越來越多的人步入小康生活,“學習、工作是為了更好生活”的觀念深入人心。閑暇時間制度化的逐步普及,人們在一年中所擁有的閑暇時間也越來越長,“休閑的日子來到了”。那么學生名著閱讀這歷來被視作“正流”的殿堂,在數(shù)字文化、休閑文化這兩股潮流的沖擊下受到什么影響呢?筆者擬就此來探討數(shù)字化文學對學生課外閱讀的影響。

      一、數(shù)字化文學閱讀的特點

      1.現(xiàn)代科技以“高普及、可移動、快時效、低成本、加音畫”的數(shù)字信息特征,開創(chuàng)了一個新的文學作品時代。各類電子雜志、網(wǎng)絡小說、手機閱讀、電子書、MP4、網(wǎng)絡圖書館層出不窮,猶如千樹萬樹梨花開。據(jù)統(tǒng)計,市網(wǎng)絡圖書館2013年上半年新增點擊量達521萬次,比上年同期增加17萬次。市網(wǎng)絡圖書館從2008年6月開通至今4年,累計點擊量突破3600萬次,已經(jīng)成為廣大市民熟知和應用的重要學習平臺。一部手機幾乎可以無限量地容納各種電子書籍,不用在乎場所和地點,只要有電就可以閱讀?!百I手機是為了閱讀的方便”已成為必須的要求。書還可以用來“聽”,有聲閱讀正以一種全新的方式悄然興起。

      2.“休閑+數(shù)字化”,使傳統(tǒng)理念發(fā)生了天翻地覆的變化。閑暇是人們從勞動中解放出來的可由自己自覺地積極地消費的主體時間。它是完全由個人的興趣、愛好和環(huán)境所決定,由個人自由地支配,是一種安頓生命的形式。閑暇作為對人生和生命的真正享受,其作用在于它能消解生存的煩惱和困惑,化生命的理性規(guī)范為感性解放,把人從種種的規(guī)則、程序、重復、單一的活動中解脫出來。人們可以在閑暇時間表現(xiàn)和發(fā)展自己的個性、志趣、才能和情感。這樣,閑暇的普及化就意味著給主體以日益增多的自由時間,而自由時間的增多則給主體全面享用文化財富,提升自身的素質提供了基礎和條件。莫里斯曾經(jīng)講過,沒有自由時間,人類不可避免地降低品質。閑暇的普及化造就了全社會的精神需求的高漲,對文學閱讀的強烈興趣和迫切需要成為一種突出的社會現(xiàn)象。如今大家不得不承認文學與藝術已成為閑暇時的重要消費,文學與藝術從生產(chǎn)、傳播到閱讀都消費化,文學在很大程度上已成為閑暇時社會休閑消費的一部分。休閑時代的到來沖垮了許多古老的觀念,改變了人們的習俗和閱讀方式。在欣賞趣味上,許多文學接受者的目光已從當年所迷戀的那種具有微言大義的高雅文學轉向武俠小說、明星自傳等通俗讀物;在欣賞方式上,人們更多的也已從思考意義轉向感受快樂;為了使閱讀更輕松更快樂,許多人還喜歡選擇能逗人開心的作品??梢娢膶W在閑暇的視域中其功能和價值都發(fā)生了改變。

      二、數(shù)字化文學影響下,學生課外閱讀的幾點轉變

      1.學生的閱讀從獲得知識信息到滿足個性需求為目的的轉變。目前,學生在網(wǎng)絡閱讀時有一個重要的需求是能夠滿足個人生理心理健康發(fā)展需要,提高個人素質和品格。21世紀是信息化的社會,伴隨網(wǎng)絡信息科學技術的迅猛發(fā)展,知識膨脹,信息爆炸,信息量空前地增大。同時,由于網(wǎng)絡的出現(xiàn),傳媒手段也出現(xiàn)了革命性的變化,文學不僅要表現(xiàn)情感,還要對這日新月異的世界進行報道和描繪。新時期文學呈現(xiàn)方式發(fā)生了巨大的變化,詩歌、戲劇衰退,玄幻文學、情感文學、報告文學崛起。文學的趣味性強了,這恰好符合了當代中學生的閱讀口味。

      2.學生的閱讀從關注文章思想性到關注文章趣味性的轉變。如今作為網(wǎng)絡生活方式的一個組成部分,文學已經(jīng)逐漸回歸到它所應有的本位,即文學為人類尋找精神家園和情感歸宿,培育人類追求真、善、美的道德基因,提升人的創(chuàng)造力,為閱讀者提供一片休憩的海灘。從孔子開始確立的文學“興、觀、群、怒”的職責,已被大大地壓縮,被別的手段——新聞報紙、廣播電視、網(wǎng)絡媒體等所替代。文學本身發(fā)生變化的同時,學生的閱讀關注點也悄然發(fā)生著巨大的變化。緊張的學習環(huán)境與節(jié)奏,使學生猶如被固定在高速運轉的機器上的一個零件。據(jù)《中國青年報》報道:“在學校里,閱讀要跟沒完沒了的習題做斗爭,走出校門還要跟各種遙控器做斗爭”,“上海針對29所小學和26所中學所做的調查顯示,小學生完成作業(yè)后,閱讀課外書的比例不到50%,初中生的這一比例為42%,他們主要閱讀的是作文書、教輔書和課本?,F(xiàn)在孩子的時間被各種輔導班、應試訓練占據(jù)著,剩下的時間用來學鋼琴、學畫畫、學舞蹈、學圍棋”……[3]現(xiàn)在更多學生接受文學只當作一種生活休閑,或者為了消解疲勞平衡心態(tài),或者為了排遣寂寞補償失落,或者為了打發(fā)時光。學困生,更多迷戀于能呼風喚雨的玄幻小說;缺少心靈溝通的學生,則在情感小說中尋找寄托??傊菫榱讼順啡松?,而不再是抱著追求崇高、理想的目的去閱讀文學作品。因此過去那種文學的啟蒙、教化功能逐漸虛化和弱化,休閑、娛樂功能卻得到提升。對于學生來說,文學作品的存在意義不過是閑暇時一道文化快餐,成為滿足同一種消費需求的另一種形式而已。閱讀直接成為一種消費,以迎合學生休閑時輕松、消遣、愉快、愜意的生活要求。文學的閱讀終極目標不再是為了認識價值,而是產(chǎn)生消費、享樂的價值,充當著消費、享樂的工具,發(fā)揮著消費、享樂的功能。文學是一種“為消費而藝術”的藝術,假如讓文學負載較重的政治和教育功能,寄予過高的期盼和過多的要求,必然會使文學陷入困境,感到尷尬與無奈。這也成為目前學生名著閱讀備受冷落的重要原因。

      3.學生的閱讀從單一閱讀到多元閱讀的轉變。隨著學生年齡的增長,學生的閱讀種類也發(fā)生著巨大的變化。下面是一份“學生課外閱讀種類統(tǒng)計表”。

      從表中我們也可以看到對不同的學段,學生課外閱讀的種類是不一樣的。文學藝術類閱讀雖還是學生閱讀的主要內容,但同時增加了很多的政治歷史類和科普類及體育軍事類的閱讀作品。閱讀種類的增多,也讓學生從單一閱讀到多元閱讀轉變,具體表現(xiàn)在除了紙質的閱讀外,更多的從網(wǎng)絡、E-book、影音制品等多元數(shù)字化閱讀。多元化的閱讀媒介,給學生提供了更為自由、開放的閱讀環(huán)境,也擁有了更為廣闊的閱讀空間。

      三、如何讓數(shù)字化閱讀發(fā)揮更好的作用,任重而道遠

      由于經(jīng)濟利益的驅動,沒有任何時代能象今天一樣文學如此地重視讀者,讀者成為文學的風向標。讀者對某一種文體、某一種類型、某一反映對象感興趣,就會導致文學創(chuàng)作產(chǎn)生某種傾向力。人們喜歡消費什么,這不僅是作家們所要首先考慮的問題,也是運營商們所要重視的問題。因為市場經(jīng)濟有一條鐵律,即有買方市場才有創(chuàng)造物的生存條件。作家在這樣的機制中,不只是一個能生產(chǎn)出觀念的精神生產(chǎn)者,而且還是一個能使出版他的著作的書商盈利并帶來剩余價值的生產(chǎn)勞動者。學生作為文學的重要消費群體,與文學創(chuàng)作者之間構成藝術消費和藝術生產(chǎn)的關系。因此學生的反饋必然會成為文學生存的好壞的一個重要因素。例如網(wǎng)絡文學的快速發(fā)展,就是文學服務讀者的結果。它是大量非專業(yè)的文學愛好者利用閑暇時間在網(wǎng)絡上創(chuàng)作的結果。他們利用網(wǎng)絡的開放性、即時性、互動性特點,使文學創(chuàng)作變成了一項集體參與的文學活動。受眾不僅有閱讀的自主權,而且有批評和再創(chuàng)作的自主權,受眾可以隨時閱讀,可以隨時進行評點,受眾的積極參與極大地使他們自己產(chǎn)生滿足感。而良莠不齊的網(wǎng)絡作品,對學生的影響無疑是深遠的,且有愈演愈烈的趨勢。

      總之,作為閑暇的數(shù)字化閱讀,對學生而言,其功能、價值到作用都發(fā)生了劇烈的轉變:從啟蒙教化功能轉到娛樂享樂功能,從認識價值到消費價值,從為人生而藝術到為消費而藝術。這種轉變造就了眾多的非傳統(tǒng)文學學生讀者群出現(xiàn),遠如金庸熱、瓊瑤熱,近如玄幻小說熱等,甚至為了獲取所謂點擊量,一味地去迎合讀者的需要,出現(xiàn)一些低品位的本能展示和色情描寫。這并不是引導學生讀多少名著所能解決的問題了。

      參考文獻:

      [1]黃楠森,等.人學詞典[C].中國國際廣播出版社,1990:553.

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