國(guó)學(xué)大師錢穆說(shuō)過(guò),中國(guó)文化說(shuō)到底就一個(gè)字—禮?!岸Y”是中國(guó)人日常行為的準(zhǔn)則。遼寧省大連市金州新區(qū)春華小學(xué)圍繞“做知書達(dá)禮的陽(yáng)光少年”的育人目標(biāo),以“禮”為抓手,從規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人禮儀和交往禮儀,讓學(xué)生在踐行的過(guò)程中不斷體悟,改變氣質(zhì),涵養(yǎng)德性,逐漸形成了獨(dú)具特色的禮教校園文化。
春華之根—五大主題
“以文立身,以禮約人”,是中國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng),也是有效的教化模式。禮可導(dǎo)德,禮教的最終目的是沉淀內(nèi)在的道德素養(yǎng)。在禮教的過(guò)程中,學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,提煉出孝、禮、勤、誠(chéng)、恥五大主題。目的是讓學(xué)校的孩子懂禮儀、知孝道、守誠(chéng)信、比勤奮、知廉恥,構(gòu)建每個(gè)人的精神家園。
在此基礎(chǔ)上,學(xué)校設(shè)計(jì)了“春華陽(yáng)光少年成長(zhǎng)計(jì)劃”,構(gòu)建“陽(yáng)光寶貝—陽(yáng)光天使—陽(yáng)光少年”的低中高系列評(píng)價(jià)機(jī)制。在全校學(xué)生中開展“五小標(biāo)兵”的評(píng)選活動(dòng),其標(biāo)準(zhǔn)為在家做孝順父母、熱愛勞動(dòng)的“小幫手”,在社會(huì)做文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信的“小標(biāo)兵”,在學(xué)校做互相幫助、尊重他人的“小伙伴”,在社區(qū)和公共場(chǎng)所做愛護(hù)公物、遵守秩序的“小衛(wèi)士”,獨(dú)處時(shí)做胸懷開闊、勤奮自立的“小主人”。把教育具體化為在家庭、學(xué)校、社會(huì)以及獨(dú)處時(shí)的行為要求,讓孩子們看得見、摸得著,養(yǎng)成良好的美德和行為習(xí)慣。
春華之儀—六禮儀式
“夫禮,始於冠,本於婚,重於喪祭,和於鄉(xiāng)射,此禮之大體也?!薄抖Y記》中的這句話,點(diǎn)出“禮”的時(shí)間感。在人生的重要節(jié)點(diǎn)上,都需要相應(yīng)的“禮儀”,通過(guò)某種儀式來(lái)感悟人生,接受人文熏陶,涵養(yǎng)德性。這是中國(guó)文化非常有特色的地方。因此,學(xué)校將傳統(tǒng)禮儀時(shí)代化,確立具有本校特色的“六禮”儀式。
學(xué)校按年級(jí)從一年級(jí)到六年級(jí)實(shí)施“六禮”(開筆禮、入隊(duì)禮、崗位禮、十歲禮、義工禮、成童禮)儀式。每一種禮也都有其特殊的含義,有固定的儀式和程序。其意義在于用“禮”修正學(xué)生的言行。這些禮分別是:
“開筆禮”。“開筆禮”是我國(guó)古代就有的一種啟蒙學(xué)習(xí)儀式。這種莊重的儀式讓剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)新生,感受到入學(xué)是一件大事。激勵(lì)學(xué)生們珍惜讀書的機(jī)會(huì),勤奮學(xué)習(xí)。
“入隊(duì)禮”。它在二年級(jí)學(xué)生中開展,以“我是小主人”為主題,培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念,學(xué)做班級(jí)的小主人。
“崗位禮”。結(jié)合三年級(jí)的崗位禮,學(xué)校制定了“五崗七長(zhǎng)十員”班級(jí)自治制度,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
“十歲禮”。四年級(jí)中開展“人人露一手”的特長(zhǎng)展示活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)的態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣,樹立正確的價(jià)值觀。
“義工禮”。五年級(jí)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)。
“成童禮”。六年級(jí)開展感恩主題活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感恩父母、老師、學(xué)校、社會(huì)的情懷。
這樣一來(lái),學(xué)校把德育主題活動(dòng)年段化,將年段的活動(dòng)與儀式有效結(jié)合,構(gòu)建起年段銜接的育人體系。
春華之禮—七禮課程
“不學(xué)禮,無(wú)以立”,講文明、懂禮儀,是一個(gè)人的立身之本。小學(xué)階段的“禮”,就是讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀,以及在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀,養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。為此,學(xué)校根據(jù)學(xué)生一天在校的不同時(shí)間段提出了“春華學(xué)生七禮”課程—形象禮、問好禮、集會(huì)禮、課間禮、用餐禮、課堂禮、衛(wèi)生禮。
形象禮:發(fā)必理、面必潔、衣必整、容必善,頭須正、肩須平、胸須寬、背須直;
問好禮:鞠躬,微笑,說(shuō)您好;
衛(wèi)生禮:撿渣滓、對(duì)桌子、擺凳子;
課堂禮:姿端正,專心聽,聲洪亮;
課間禮:整理,解便,會(huì)放松;
集會(huì)禮:有序出入,用心傾聽,靜候退場(chǎng);
用餐禮:排隊(duì)取餐,進(jìn)餐不語(yǔ),光盤行動(dòng)。
這樣的“七禮”內(nèi)容通過(guò)“課堂訓(xùn)練、家庭實(shí)踐、社會(huì)檢驗(yàn)”的途徑和方法,為學(xué)生積極搭建掌握禮儀、踐行禮儀的平臺(tái),促使師生在參與互動(dòng)中不斷提升文化素養(yǎng)。
禮儀進(jìn)課堂。通過(guò)每天“十分鐘隊(duì)會(huì)”中的“做一做、練一練、演一演”環(huán)節(jié),學(xué)生自編小品、自編課本劇、進(jìn)行案例評(píng)析等,創(chuàng)設(shè)生活情境,探討解決生活中遇到的疑難問題,做到明理、知情、導(dǎo)行。
禮儀進(jìn)家庭。“親情小檔案”記錄了家人的生日、興趣愛好、身體情況、需要哪方面的幫助等內(nèi)容。有了這個(gè)小檔案,孩子們變得有意識(shí)地去關(guān)心家人。學(xué)校每天還會(huì)給學(xué)生布置特殊的家庭作業(yè):外出時(shí),要和家長(zhǎng)道別;回家時(shí),要先向父母問好。同時(shí),學(xué)校還倡議學(xué)生成為父母的好幫手,學(xué)會(huì)協(xié)助父母料理家務(wù)。這些看似簡(jiǎn)單的行為要求,是對(duì)孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng),更是承擔(dān)家庭責(zé)任的開始。
禮儀進(jìn)社區(qū)。以“四個(gè)一”(每天為家庭干一件家務(wù)勞動(dòng),每周為社區(qū)做一件好事,每月參加一次社區(qū)教育活動(dòng),每學(xué)期參加一次社會(huì)實(shí)踐)校外服務(wù)活動(dòng)為載體,不斷向縱深發(fā)展,從而把“自我可持續(xù)發(fā)展”的精髓由校園輻射到社區(qū)。
“大愛如春,文博氣華”是春華小學(xué)的核心價(jià)值觀。在禮教的過(guò)程中,我們期待從春華走出去的學(xué)子,能夠成為體現(xiàn)金州“文化之城”的生動(dòng)名片,處處展示出中華兒女的精神風(fēng)貌和文化品位。為此,我們會(huì)繼續(xù)引領(lǐng)學(xué)生體悟“禮”的真諦,朝著“知書達(dá)禮”的目標(biāo)不懈努力,重塑中華傳統(tǒng)文明之魂。
【孫偉華,遼寧省大連金州新區(qū)春華小學(xué)校長(zhǎng)】