中學(xué)歷史課程與物理課程的整合能加強科學(xué)文化與人文文化的融合,促進“全面和諧的人”的最終形成。課程整合目標(biāo)的厘定需要縱向或橫向考察不同層次的教育或課程目標(biāo),課程整合內(nèi)容的商榷亟需深度分析各學(xué)段物理/歷史課程標(biāo)準(zhǔn)或教材,最后根據(jù)上述分析選擇具體的課程整合策略。
物理課程 歷史課程 課程整合
一、前言
社會危機實為人的危機,而人的危機實為文化的危機。科學(xué)文化與人文文化的分裂使得社會成員之間無法溝通與理解,無法理智地進行個人判斷與社會決策。然而,科學(xué)文化與人文文化的分裂始于基礎(chǔ)教育,它們的統(tǒng)整與彌合也應(yīng)始于基礎(chǔ)教育。中學(xué)物理課程與歷史課程分別以傳承物理文化與人文文化為基本旨趣,兩者的整合能加強科學(xué)文化與人文文化的融合并促使“全面和諧的人”的最終形成。歷史課程使學(xué)生“從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系”,物理課程則從科學(xué)的角度使學(xué)生“認識人與自然、社會的關(guān)系”,即兩課程在人的培養(yǎng)方面存在諸多共通之處。在不生成新的課程形態(tài)的前提下開展兩者的整合研究既可凸顯科學(xué)與人文的血肉聯(lián)系,也對理科教材和人文教材的編制及課程實施具有重要啟示。
二、課程整合目標(biāo)的厘定
課程目標(biāo)實質(zhì)是通過課程將學(xué)生培養(yǎng)成某種規(guī)格的人的課程期望,它決定課程的具體內(nèi)容與實施。社會功能的分化導(dǎo)致人的社會分工,人的社會分工導(dǎo)致知識的分化,而知識的分化又導(dǎo)致課程的分化與人格的分化。教育系統(tǒng)具有自我調(diào)節(jié)與自我修復(fù)功能,根據(jù)矛盾的對立統(tǒng)一原理,課程分化與課程整合相生相克,相輔相成,課程分化帶來的“單向度的人”的問題必須通過課程整合予以消解。
教育目標(biāo)因?qū)蛹壊煌鴺?gòu)成相互關(guān)聯(lián)的意義網(wǎng)絡(luò),課程整合目標(biāo)作為教育目標(biāo)的子系統(tǒng),它在縱向秉承國家中長期教育目標(biāo)與國家基礎(chǔ)教育目標(biāo)的諸項宗旨,在橫向融合物理課程與歷史課程的共同愿景。厘定物理課程與歷史課程的整合目標(biāo)需在縱向上按照“形而下”的邏輯對不同層級的教育目標(biāo)予以考察,在橫向上按照課程關(guān)聯(lián)與適配的邏輯對物理課程目標(biāo)與歷史課程目標(biāo)予以考察。
我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:“(使學(xué)生)成為全面發(fā)展的人,學(xué)生的全面發(fā)展體現(xiàn)在個人、人與人、人與社會的關(guān)系上,是家庭的好成員、學(xué)校的好學(xué)生、社會的好公民,成為終身的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新的思考者、問題的解決者、共存的合作者、負責(zé)任的公民?!蔽覈痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出要使“學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神……正確的世界觀、人生觀、價值觀……社會責(zé)任感……初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)……適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”等。上海市普通中小學(xué)課程目標(biāo)為“(使學(xué)生)初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀……社會責(zé)任感……適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)習(xí)策略……創(chuàng)新精神、實踐能力和可持續(xù)發(fā)展能力……基本的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)…健康的審美情趣和生活方式”。
一言蔽之,上述三個文件均以學(xué)生的“全面和諧發(fā)展”作為教育或課程的最終目標(biāo),只是具體內(nèi)容與表述方式略有差異?!罢n程設(shè)置服從于核心品德、知識和技能要求,按照個人、人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系等邏輯優(yōu)化課程體系,按類別分級設(shè)置課程?!钡?,如果嚴(yán)格地按照個人、人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系等邏輯分級設(shè)置課程勢必造成上述四種關(guān)系邏輯的相互疏離。任何課程都必須同時關(guān)涉與協(xié)調(diào)個人、人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,過分的強化或弱化某一種關(guān)系,都可能導(dǎo)致人的片面發(fā)展。
基于上述對不同層次的教育目標(biāo)的縱向考察以及物理課程與歷史課程目標(biāo)的橫向關(guān)聯(lián),筆者將中學(xué)物理課程與歷史課程的整合目標(biāo)厘定為:
(1)在知識與技能領(lǐng)域,兩課程相互提供腳手架;(2)在人與自然、人與社會關(guān)系上,兩課程進行內(nèi)容整合;(3)在個人以及人與人關(guān)系上,兩者共同協(xié)商與隱性滲透。
三、課程整合內(nèi)容的商榷
1.基于課程標(biāo)準(zhǔn)的課程整合內(nèi)容考察
課程目標(biāo)的實現(xiàn)離不開具體的課程內(nèi)容,而課程內(nèi)容源于課程標(biāo)準(zhǔn)的剛性規(guī)定,再經(jīng)教材編者和教師的不斷開發(fā)與生成,物理課程與歷史課程的整合內(nèi)容也是如此。筆者發(fā)現(xiàn)課標(biāo)關(guān)于課程整合內(nèi)容的分布具有如下特點:
(1)初中物理課程標(biāo)準(zhǔn)幾乎沒有提供課程整合的具體內(nèi)容,高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)各個模塊都有若干課程整合內(nèi)容,其中以選修1-1和選修1-2模塊居多。
(2)初中歷史課標(biāo)的課程整合內(nèi)容散布于各一級主題中,它們以二級主題“科學(xué)技術(shù)與思想文化”或“科學(xué)與思想文化”等形式出現(xiàn),高中歷史課標(biāo)的課程整合內(nèi)容集中于歷史Ⅲ專題“古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化”、“現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化”、“近代以來世界科學(xué)技術(shù)的歷史足跡”以及選修課程專題“中外歷史人物評說”中的二級主題“杰出的科學(xué)家”之中。
(3)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)主要是科學(xué)史實的淺層介紹,高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)則基于社會與文化發(fā)展的視角對科學(xué)史實展開深層思考,由關(guān)注科學(xué)家個人到關(guān)注特定時代背景的科學(xué)家群體,由關(guān)注科學(xué)理論到關(guān)注科學(xué)理論產(chǎn)生的社會與文化背景。
鑒于本文篇幅,筆者以高中物理選修1-2為例,對潛在的整合內(nèi)容疏理如下。
由表1可知,“蒸汽機”、“第一次工業(yè)革命”、“第二次工業(yè)革命”、“人類生活”、“社會發(fā)展”、“電”等成為兩課程的共同關(guān)注點,也說明物理課程與歷史課程不僅可以利用科學(xué)、社會發(fā)展、人類生活等議題實現(xiàn)課程整合,也可以在課程整合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)科學(xué)、歷史與哲學(xué)的融合。
2.基于教材的課程整合內(nèi)容考察
課程標(biāo)準(zhǔn)雖然提出若干潛在的整合內(nèi)容,但其文本表述模糊,教材既可將其作為整合內(nèi)容也可不作為整合內(nèi)容。筆者以人教版初中歷史教材和蘇科版物理教材八(上)為例對其課程整合內(nèi)容與形式予以考察。
(1)人教版初中歷史教材融入物理知識的形式
①以物理原理或物理學(xué)家名言等作為章節(jié)導(dǎo)言。如以阿基米德的名言“給我一個支點,我將撬動整個地球”作為“古代思想文化與科技”的導(dǎo)言,以“法拉第發(fā)現(xiàn)的電磁感應(yīng),為發(fā)電機和電動機的研制奠定了理論基礎(chǔ)”作為“第二次工業(yè)革命”的導(dǎo)言。
②將重要科學(xué)家或科學(xué)事件作為教材正文內(nèi)容。如將阿基米德、瓦特與蒸汽機、發(fā)明大王愛迪生、電氣時代的來臨、牛頓與近代科學(xué)、愛因斯坦與相對論等作為教材內(nèi)容,運用若干彩圖及小號帶色文字對科學(xué)家或科學(xué)事件進行精彩評述。
③以欄目形式深化科學(xué)與人文的內(nèi)在聯(lián)系。如以“讀史明理”欄目介紹“愛因斯坦身上的科學(xué)與人文精神”、“科學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換”、以知識拓展欄目介紹“近代科學(xué)的奠基者”,以“想一想”欄目提出“獻身科學(xué)、忠于祖國,這兩種品格在阿基米德身上是如何體現(xiàn)的?”。
(2)蘇科版物理教材八(上)融入歷史知識的特點
①史學(xué)內(nèi)容分布較均衡。初中物理課標(biāo)雖然沒有提供任何可供課程整合的歷史素材或內(nèi)容,但八(上)教材融入史學(xué)內(nèi)容有11處,其中物理學(xué)史7處(伏打及其伏打電池、瓦特“蒸汽機”、牛頓分解三棱鏡、《墨經(jīng)》小孔成像、伽利略使用望遠鏡、伽利略測量光速、張志和《玄真子》“人工虹”實驗),非物理學(xué)史4處(天壇的回音壁、曾侯乙編鐘、夏商周斷代工程、三星堆縱目青銅面具)。
②以欄目呈現(xiàn)為主,史實介紹與史實評述相結(jié)合。該教材在正文簡略介紹了“牛頓分解三棱鏡”、“《墨經(jīng)》小孔成像”,在欄目中介紹史學(xué)內(nèi)容計有11處,其中“生活·物理·社會(4處)”、“信息庫(5處)”、“讀一讀(1處)”、“WWW(1處)”。因為欄目的放置對正文邏輯影響較小,編者對史實的介紹與評述比較詳細,如在“生活·物理·社會”欄目深刻地闡述物理對社會、歷史的影響。
四、課程整合策略的選擇
1.精度加工整合內(nèi)容,合理匹配內(nèi)容與目標(biāo)
中學(xué)物理教材和歷史教材雖然擷取了若干課程整合案例,但前者囿于教材編寫的物理學(xué)科邏輯,以欄目形式將整合內(nèi)容置于章節(jié)末而游離于教材深層結(jié)構(gòu)之外,較多關(guān)注歷史的細枝末節(jié),缺乏與哲學(xué)、社會學(xué)的形而上學(xué)聯(lián)系;后者囿于課程標(biāo)準(zhǔn)的剛性規(guī)定,以重要的科學(xué)議題或物理學(xué)家作為教材內(nèi)容骨架,既缺乏形而上的思想升華,又缺乏形而下的邏輯展開。
課程整合不能局限于課程的形式整合,也不能局限于課程之間的天然聯(lián)系,它需要教師克服教材的種種缺陷并基于上述課程整合目標(biāo)將課程由形式整合引向?qū)嵸|(zhì)整合。如蘇科版初中物理教材在“生活·物理·社會”欄目以圖文形式呈現(xiàn)“曾侯乙編鐘”,教師可通過視頻短片動態(tài)地展現(xiàn)編鐘優(yōu)美的音色和寬廣的音域,以生動的語言介紹我國特有的禮樂文化,將物理學(xué)與歷史、音樂進行完美交融,以歷史的視角拓展人與社會、人與自然的關(guān)系。
2.教學(xué)精心預(yù)設(shè),整合動態(tài)生成
一切課程理想,其終點必在課堂教學(xué)之中。物理課程與歷史課程潛在的整合素材需要精心預(yù)設(shè),物理教師可以將倫琴發(fā)現(xiàn)X射線的歷史編寫成“互動式歷史小故事”,在學(xué)生學(xué)習(xí)《選修3—4》第十四章第五節(jié)“電磁波譜”時加以運用[1],也可以在學(xué)習(xí)簡單機械、能量的轉(zhuǎn)化等物理內(nèi)容時,將我國古代三弓床弩和古代神箭手養(yǎng)由基百步穿楊的故事作為新課導(dǎo)入或內(nèi)容深化的腳手架。
精彩的課堂生成不可預(yù)約。中學(xué)歷史教材中的科學(xué)技術(shù)等內(nèi)容亟需科學(xué)事實予以具體化,而課程內(nèi)容的具體化有多條路徑,這些路徑的選擇不僅取決于具體課程內(nèi)容與具體學(xué)生,還取決于變動不居的課堂教學(xué)。如歷史教材中的“愛因斯坦和相對論”,教師可以適當(dāng)添加愛因斯坦的人文素養(yǎng),如愛因斯坦與音樂、愛因斯坦與哲學(xué)、愛因斯坦創(chuàng)立相對論的哲學(xué)基礎(chǔ)源于慣性系平權(quán)的思考以及愛因斯坦的物理學(xué)的幾何化思想,隱性的展示人與社會、自然三者的和諧。
3.構(gòu)建課程整合共同體,加強校本課程建設(shè)
課程整合不是教材編制的主線,它在各級層面的課程政策文件中也只是只言片語。課程整合目標(biāo)的達成、課程整合內(nèi)容的實施需要教師基于個人的課程素養(yǎng)與課程意識予以開發(fā)與深化。物理教師與歷史教師有限的專業(yè)知識不能對兩者的整合內(nèi)容予以充分關(guān)照,因此,筆者認為課程專家有必要清晰地界定兩課程整合的目標(biāo)以及達成該目標(biāo)所需的課程內(nèi)容,并通過具體的課程材料對該課程整合予以精致化以供一線教師參考。
由于課程開發(fā)成本過高,物理教師或歷史教師很難獨立進行課程整合。因此,筆者認為物理教師與歷史教師有必要構(gòu)建整合共同體并進行相關(guān)的校本課程建設(shè),共同體成員共享相同的課程整合理念、目標(biāo)與資源,具有共同的行動規(guī)范。物理課程與歷史課程的整合乃雙向進行,筆者認為在校本課程建設(shè)需深究如下課題:(1)課程整合目標(biāo)與內(nèi)容的映射與匹配研究;(2)整合資源的一材多用研究;(3)現(xiàn)有物理或歷史教材中潛在整合資源的深入發(fā)掘;(4)整合資源在物理或歷史課堂教學(xué)中的實際運用。
物理課程與歷史課程的整合旨在彌合科學(xué)文化與人文文化的裂痕,促使健康和諧的人格的最終生成。物理課程與歷史課程的整合不是課程整合的終點,而是希望通過兩者的相互勾連與融通引領(lǐng)理科課程與人文課程的整合。課程整合不是內(nèi)容的單調(diào)拼盤,也不是素材的簡單堆徹,它需要教師就共同的整合內(nèi)容或素材在兩課程之間不斷地引入與領(lǐng)出,不斷地展開或合攏。
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參考文獻
[1] 鄭曉波.互動式歷史小故事運用于高中物理教學(xué).中學(xué)物理教學(xué)參考,2008(4).
[作者:張恩德(1971-),男,湖北黃石人,嘉應(yīng)學(xué)院物理學(xué)院副教授,教育學(xué)博士。]
【責(zé)任編輯 劉永慶】