朱冰
校園文化是學校在發(fā)展過程中逐漸形成的文化形態(tài),優(yōu)秀的校園文化是一種無形的力量,它在潛移默化中影響著校園中的每一個個體,教師和學生能在校園文化的感染和熏陶下凈化心靈、陶冶情操。同時,校園文化也是彰顯學校辦學實力、推行教育改革的核心力量,是展示學校競爭力的重要依據(jù)。基于文化立校的理念,我校立足自身傳統(tǒng)和學校文化,確立了以“雅成教育”為核心理念的學校特色文化,旨在打造特色校園。接下來,筆者談一談我校的辦學理念與實踐。
一、“雅成教育”的文化定位和價值內(nèi)涵
何謂“雅成教育”?《爾雅疏》中解釋“雅,正也”,意指端正的道德品格和行為規(guī)范。在教育范疇中,“雅成教育”是一種德育理念,同時“雅”又有高尚、美好、不粗俗的意思,這又賦予了“雅成教育”在美育方面的含義。因此,“雅成教育”指通過行為習慣的養(yǎng)成教育,以雅促德,致力于培養(yǎng)好學、文雅而有修養(yǎng)的學生。
博碩君子,雅言雅行。在我國古代的教育理念中,培養(yǎng)儒雅君子是教育的最高追求。作為一種教育理念,我校的“雅成教育”繼承了傳統(tǒng)教育理念的精華部分。作為一種文化理念,“雅成教育”要求學校在實現(xiàn)育人目標的同時,能夠營造高雅的校園文化氛圍,造就博學、儒雅的教師隊伍,以此促進學校形成辦學特色,打造獨特的校園文化。
我校推行的“雅成教育”是通過行為習慣的養(yǎng)成教育培養(yǎng)儒學品、雅氣質(zhì)的學生,具體理念為“才蘊學富,弘儒致雅”,即以深厚的文化底蘊賦予學生廣博的見識和豐富的學識,以儒雅君子的道德和情操浸潤學生的品行和心靈,從而達成儒學品、雅氣質(zhì)的育人目標?!把懦山逃币髮W校傳承傳統(tǒng)文化,以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶學生的品格、鍛煉學生的思維,以養(yǎng)成教育為抓手,通過“以雅促德”的內(nèi)化過程促進學生的個性發(fā)展,培養(yǎng)學生優(yōu)雅的舉止、文雅的言談、高雅的情操和儒雅的氣質(zhì),讓學生自信而快樂地成長。
二、人文精神、傳統(tǒng)文化與發(fā)展需求共促“雅成教育”
在日益物質(zhì)化的時代背景下,重新回歸人文價值是教育無可推卸的責任。在基礎教育中貫徹人文精神,從傳統(tǒng)文化中汲取能量,堅持德育先行,是“雅成教育”的重要責任和價值皈依。
1.反思時代背景,回歸人文精神
當今社會信息技術(shù)越來越發(fā)達,經(jīng)濟飛速發(fā)展,生活節(jié)奏日益加快,傳統(tǒng)的人文道德理念日益被淡忘,誠信危機日益嚴重,這樣的社會環(huán)境給學生的身心帶來了極大的負面影響。教育界功利主義盛行,很多教師逐漸脫離了教育的本質(zhì)追求,忽視教育學生應追求的美好與高尚,專注于將學生培養(yǎng)成適應現(xiàn)實需要的人,造成青少年缺少理想和信仰,功利心強。基于對這一時代背景的反思,我們提出了“雅成教育”理念。馮驥才先生認為“人文精神是教育的靈魂”,“雅成教育”理念就蘊含著對人文精神的追求,“雅成教育”以“養(yǎng)成教育”為抓手,從學生的習慣入手,以文化潤澤學生的品行,以雅促德,注重提升學生的整體素質(zhì),體現(xiàn)了教育的人文關(guān)懷。
2.汲取傳統(tǒng)精華,契合德育要求
德育是基礎教育的重要內(nèi)容之一,道德教育的終極目標是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,“雅成教育”是德育先行的產(chǎn)物,這一理念是從傳統(tǒng)道德文化中汲取精華,結(jié)合學校自身而形成的。作為禮儀文明之邦,我國有著源遠流長的道德文化,《孟子·滕文公》中說道:“夏曰校,殷曰序,周曰庠,學則三代共之,皆所以明人倫也?!币鉃樵谶b遠的夏、商、周時期,各朝都設有學校來教人懂得人倫道德??梢姡瑥纳瞎艜r期開始,我國的教育就以倫理道德為核心,到了孔子時代,推行“六藝”之教,以道德修養(yǎng)為統(tǒng)攝,造就君子人格。正是從傳統(tǒng)文化中汲取到了營養(yǎng)與精華,我校提出的“雅成教育”以培養(yǎng)文雅而有修養(yǎng)的學生為目標,通過實踐性的養(yǎng)成教育培養(yǎng)學生的良好習慣,進而形成理想的人格。
3.立足自身優(yōu)勢,滿足發(fā)展需要
無論是硬件設施、師資力量還是教育生源,我校都具備明顯的優(yōu)勢,學生的素質(zhì)較高,品行良好,成績處于上游,在小學這一培養(yǎng)道德品行的黃金階段,如果學校能貫徹“雅成教育”,以雅促德,從學生的習慣入手,以文化潤澤學生品行,以博學儒雅的學習追求培養(yǎng)學生的民族自豪感,使之從小就做到行于正、達于雅,并樹立自信,快樂成長,將為其終身的發(fā)展打下良好的基礎。此外,我校已經(jīng)形成了以中國象棋和篆刻為代表的特色項目,這些特色項目的文化特征濃郁,是發(fā)展傳統(tǒng)文化的有力支撐。目前,我校立足自身優(yōu)勢,抓住以雅促德的重要契機推行“雅成教育”,建設特色文化,實現(xiàn)文化立校,提升師生的素養(yǎng),提高學校的影響力,旨在獲得長足的發(fā)展。
三、推廣特色項目,夯實“雅成教育”根基
推行“雅成教育”立足于我?,F(xiàn)有的特色項目,即中國象棋和篆刻,多年的象棋推廣使我校成為廣州市中國象棋的傳統(tǒng)項目學校,篆刻也在近年來得到了較好的發(fā)展,并形成了校本課程《趣味篆刻》。古人云:“棋道雖小,品德最尊”,這道出了中國象棋對學生品格修為和道德情操的熏陶,篆刻藝術(shù)則是融書法、繪畫和雕刻于一體的高雅藝術(shù),對學生的才能學識和文化修養(yǎng)有很高的要求。象棋和篆刻特色項目不僅是推行“雅成教育”的基礎,也是推行“雅成教育”的重要載體,在中國象棋方面,學校開設了中國象棋課程,推廣學習象棋的意義和象棋的相關(guān)知識,逐步提高了學生對象棋的認識,學校還定期舉辦有關(guān)象棋的特色活動,使棋文化滲透到校園的每一個角落。在篆刻方面,學校設立了篆刻制作室,定期舉辦篆刻展和篆刻節(jié),結(jié)合嶺南民間的美術(shù)特色,設計研發(fā)了具有本地民族文化特色的篆刻校本主題,并編寫了校本教材。
特色項目的推進積淀著學校的文化,這是“雅成教育”的基礎。中國象棋和篆刻校本課程承載著“雅成教育”的理念,它們共同指向培養(yǎng)好學、文雅而有修養(yǎng)的學生這一育人目標。學校在推行的過程中也進一步夯實了“雅成教育”的根基。
四、“雅成教育”特色文化建設的辦學實踐
作為一種文化理念,“雅成教育”是在潛移默化的實踐中得以推廣的,作為一種教育理念,“雅成教育”是通過養(yǎng)成教育得以實施的,我校在特色文化建設方面采取了以下措施:endprint
1.美化環(huán)境,營造氛圍,使風貌彰顯出文化
打造“雅成教育”特色文化首先要從建設校園環(huán)境入手,我校擴大了校園的綠化面積,美化了墻壁,以創(chuàng)新的理念設計了板報、櫥窗、畫廊以及班級圖書館,讓“草木傳情,墻壁說話”,打造出高雅的校園文化平臺,營造出濃厚的“雅”文化氛圍。與此同時,學校不斷提升校園的軟環(huán)境,即學生耳濡目染的、無形的、非固化的環(huán)境,如校廣播站播誦經(jīng)典詩詞、舉辦特色主題班會等,讓學生在無形中受到雅的熏陶。此外,學校還開辦了家長學校,使家長了解和認同“雅成教育”的理念,充分發(fā)揮家長在學生思想道德、身心健康和人格培養(yǎng)等方面的作用,實現(xiàn)“雅成教育”從學校到家庭的統(tǒng)一。
培育以“雅成教育”為理念的校園文化,最終目的是要形成良好的校風和學風。校園文化是校風的本質(zhì)內(nèi)涵,校風是校園文化的外在表現(xiàn),是學校的精神風貌,良好的校風不僅是影響校園生活的重要因素,也是本校區(qū)別于其他學校的獨特風貌,反映了學校的個性與特色。我校推行“雅成教育”,致力于打造文明的校風、高雅的校園,造就儒雅的教師隊伍,培養(yǎng)文雅好學的學生,從而彰顯以“雅成教育”為核心的特色校園文化。
2.細節(jié)入手,養(yǎng)成品行,將習慣轉(zhuǎn)化為素質(zhì)
“雅成教育”以“雅”為精神引導,以“成”為行為指向,具體通過養(yǎng)成教育實現(xiàn)“一雅講禮貌,二雅講衛(wèi)生,三雅講儀態(tài)”的養(yǎng)成目標,培養(yǎng)學生良好的行為習慣,并將行為習慣最終轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)。
其一,遵循教育規(guī)律和小學生身心發(fā)展的特點,進一步細化對學生日常行為規(guī)范的要求,圍繞“雅成教育”從最基本的細節(jié)入手,強化學生的禮儀意識、衛(wèi)生意識和節(jié)儉意識,以多種形式、多個陣地教育和引導學生,糾正學生的行為偏差,使學生將規(guī)范逐步內(nèi)化為自覺的行為習慣。
其二,結(jié)合“雅成教育”的理念,對有關(guān)行為習慣的內(nèi)容進行歸納整理,梳理出教師的工作重點,即以“一雅講禮貌,二雅講衛(wèi)生,三雅講儀態(tài)”三大養(yǎng)成目標為重點,用“三雅”口號引領學生養(yǎng)成良好的行為習慣,以“三雅”為評價細則,通過開展每周一次的“三雅標兵”評比活動以及每月一次的學生行為習慣評價活動,促使學生養(yǎng)成良好的行為習慣,成長為文雅學子。
其三,我校重視培養(yǎng)學生的文明行為習慣,開展“一聲問候,兩個輕聲,三處整潔,八個自覺文明習慣”的活動:“一聲問候”指見到老師和同學要問好;“兩個輕聲”指進入樓道和教室要輕聲說話、輕聲走路;“三處整潔”指個人衛(wèi)生整潔,教室衛(wèi)生整潔,環(huán)境衛(wèi)生整潔;“八個自覺文明習慣”指不說臟話,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不追逐打鬧,不高聲喧嘩,不亂吃零食,不損壞公物,不進網(wǎng)吧。學校通過開展形式多樣的活動,幫助學生逐步由他律走向自律,養(yǎng)成良好的行為習慣。
3.結(jié)合教學,注重踐行,使教養(yǎng)成為氣質(zhì)
“雅成教育”作為我校的核心辦學理念,已融入到了常規(guī)教學當中,并通過開展多種實踐活動使學生在學習和實踐中逐漸形成了良好的教養(yǎng),具體方式如下:
其一,將“雅成教育”理念滲透到語數(shù)英等科目的常規(guī)教學中。語文教學最易與“雅成教育”相結(jié)合,如在語文教學中,教師教授古詩文能培養(yǎng)學生的文雅氣質(zhì),讓學生從小就能受到古詩文的熏陶。在數(shù)學教學中,教師應注重發(fā)揮學生的主體意識,培養(yǎng)學生良好的思維習慣,讓學生在趣味教學中提升學習技能,升華思想。在英語教學中,教師可創(chuàng)設濃郁的人文語言環(huán)境,使學生在提升語言能力的同時增強民族自豪感,即學好英語可具備世界眼光,彰顯民族情懷。
其二,將“雅成教育”理念貫徹到學校的主題活動中。例如開展中華古詩文經(jīng)典誦讀吟唱活動,以此加強學生的傳統(tǒng)教育,加深愛國主義情懷;通過書香校園、讀經(jīng)誦典等活動,不僅能幫助學生學習知識,而且還能全面提高素質(zhì)。開展形式多樣的主題教育活動,將“雅成教育”理念滲透其中,以活動育人,進一步改善學校的校風與學風,是我校推行“雅成教育”的一項重要措施。
其三,遵循教育規(guī)律,循序漸進地推進“雅成教育”。圍繞“雅成教育”的理念,我校形成了學生德育梯次序列主題,對低年級的德育要求是:習慣培養(yǎng),學習適應(時間、計劃),愛班、愛校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國;對中年級的德育要求是:行規(guī)強化,努力學習,樂學、勤學,學會尊重,關(guān)愛他人;對高年級的德育要求是:行為規(guī)范,熱愛學習,會學、博學,懂感恩、敢負責、善選擇、愛生活。對不同年級的學生設立不同的德育要求,讓學生在循序漸進中養(yǎng)成良好的行為習慣,從而提高道德修養(yǎng)。
在以“雅成教育”為核心理念的校園文化建設中,我們認識到校園文化的形成是一個長期積淀的過程,要通過長時間的不斷努力,并非一朝一夕的結(jié)果,更非一句口號、幾幅標語、精美的建筑和豪華的校園設施能夠達成的。此外,校園文化是一個系統(tǒng)工程,滲透在學校的各個方面,大到學校的宏觀建設和奮斗目標,小到每一位教職工所展現(xiàn)出的精神風貌,因此,建設以“雅成教育”為理念的校園文化需要長期的努力,更需要全面的探索,只有持之以恒、不懈努力,才能真正以文化立校,并使學校取得長足的發(fā)展。
(作者單位:廣東省廣州市海珠區(qū)海富小學)
(責任編輯:徐曉卿)endprint