劉靜

在中國古典詩歌中，虛實結(jié)合是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法。所謂“實”是指客觀世界中真實存在的形象。所謂“虛”是指主觀意識中存在的思想情感，是通過詩人的主觀想象得到的。虛實結(jié)合得好可以使詩歌含蓄蘊藉，可以大大豐富詩的內(nèi)容，開拓詩的意境，使感情表達得更充沛，抒發(fā)得更淋漓盡致，為讀者提供廣闊的審美空間，使其回味無窮。

一、具體描寫為實，抽象情感為虛。李煜的《虞美人》中：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！痹~中用具體的事物——綿延不斷的一江春水，來比喻亡國之痛的多、深。李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，在這里，愁具有了體積和重量。所以詩歌中具體描寫的景物是實，抽象的情感是虛，能把抽象的思想感情轉(zhuǎn)化為具體可感的形象，這樣的詩歌才是極具感染力的。

二、正面刻畫為實，側(cè)面烘托為虛。詩人在詩歌中描寫景物時，有時難以正面表達景物特征，或者詩人要追求一種委婉含蓄的美時，往往會采用側(cè)面烘托的方法進行暗示。這種正面刻畫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法，其實表現(xiàn)出來的就是一種虛實結(jié)合。在白居易的《琵琶行》中，詩人三次寫到江中的月亮，而每次對月亮的描寫其實都是為了烘托詩人的情感?！皠e時茫茫江浸月”烘托了詩人分別時候那種傷感、凄清的心境?！皷|船西舫悄無言，惟見江心秋月白” 用景色描寫來烘托聽眾已經(jīng)完全沉浸在美妙動聽的音樂聲中，有余音繞梁的效果，進而烘托出彈奏技藝的高超，“繞船月明江水寒”則烘托了琵琶女孤寂傷感的心境。景物刻畫是實，而通過景物的描寫烘托出來的情感則是虛。

三、眼前景物為實，追憶過去為虛。詩歌中描寫的這類景物是作者親身經(jīng)歷過的或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象。詩人把這些景物寫到詩詞中，多數(shù)是通過對過去的追憶與當(dāng)前的實景的對比來表達詩人內(nèi)心的情感。例如姜夔《揚州慢》中的“春風(fēng)十里”是虛景，寫當(dāng)年揚州城的繁華景象；而“盡薺麥青青”描寫的是實景，寫詩人今日所見到的揚州城凄涼的情形。曾經(jīng)的繁榮與今日的蕭條的對比，這一虛一實、對比鮮明的情景，蘊含著詩人對昔盛今衰、盛衰無常的感慨。

四、已經(jīng)發(fā)生的為實，還未發(fā)生的為虛。例如柳永的《雨霖鈴》一詞，上片描寫的是眼前的實景和實情，描寫了離別時凄清的環(huán)境和兩人依依不舍、留戀的情景，是實寫；下片“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”這是想象離別后的景物：一只小船離開岸邊，詞人酒醒夢回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂著柳枝，一彎殘月高掛柳梢。著意描繪了詞人孤寂的心情，是虛寫。本詩虛實結(jié)合，豐富了詩歌離別的內(nèi)容，拓展了詩歌凄清的意境，渲染和強化了詞人與戀人離別時的傷感、孤獨、無奈的感情。

五、本人為實，對方為虛。在抒情性的詩歌中，作者常常突破時間和空間的限制，通過想象將對方的言行寫入詩中，從而增強詩詞的意趣，開拓詩詞的意境，將抒發(fā)的情感加以深化。這種詩歌，就是今天讀起來，我們還會被它的藝術(shù)魅力感染。比如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，末解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?！?這首詩是詩人在安史之亂時身陷長安所寫的，是一首表達思念妻子兒女的作品，本來是詩人思念妻子兒女，而他卻從對方來描寫，寫妻子在月夜里如何對著月亮思念自己?！跋沆F”一聯(lián)，描寫妻子望月的時間之長，可見盼丈夫早歸的感情多么深。有評論家說，“公本思家，偏想家人思己”，全詩都從對方寫來，都是設(shè)想之詞，全用虛筆，構(gòu)思巧妙，所以抒發(fā)的情感更加深沉，從而有很強的藝術(shù)感染力。

六、眼前看到的為實，想象中的為虛。要表現(xiàn)“竹林橋外鎖酒家”的詩意，畫家只需畫“酒幌”；要表現(xiàn)“深山藏古寺”的畫意，只需畫打水的“和尚”。在這里，“酒幌”“和尚”是實，“酒家”、“古寺”為虛。在虛與實之間有一座橋梁，那就是欣賞者的想象。如高適的《塞上聽吹笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。”一二句為實寫，三四句為虛寫，《梅花落》本是一首曲子，這里寫聽到笛子吹奏這首曲調(diào)，想象梅花片片飄落，隨風(fēng)飄散，灑滿天山的情景。這首詩寫出了戍守邊疆的將士們聽到梅花落的曲子從而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花）飄落的情景，抒發(fā)了戰(zhàn)士們濃濃的思鄉(xiāng)之情。李白的《夢游天姥吟留別》詩中：“日月照耀金銀臺”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”等詩句，就是詩人大膽的夸張，奇特的想象，用神奇的語句描寫了神仙世界的美好，襯托出現(xiàn)實世界的黑暗，表達了詩人不畏權(quán)貴的品質(zhì)，是虛實結(jié)合手法的典型表現(xiàn)。

總之，實境是真實存在的，是一種真境、事境、物境；虛境是在此基礎(chǔ)上給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。詩詞講究虛實結(jié)合，寫法變化多端，但無論怎樣變化，都是從具體描寫到抽象描寫，從實景到虛景，從淺入深。它們都能使詩歌充滿詩情畫意，表現(xiàn)出一種深邃空靈的審美境界。

（責(zé)任編輯韋淑紅）