王曉奕

小學(xué)語(yǔ)文組塊教學(xué)以發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)智能為核心目標(biāo)，在教學(xué)實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)評(píng)價(jià)”的一致性，體現(xiàn)“清簡(jiǎn)”的教學(xué)風(fēng)格。多年來(lái)，筆者積極踐行組塊教學(xué)，在板塊式教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中作了有益的嘗試。

一、從“一課一得”到“一舉多得”

“一課一得”讓語(yǔ)文課堂變得更簡(jiǎn)約，然組塊教學(xué)主張“一舉多得”，即實(shí)現(xiàn)一個(gè)板塊活動(dòng)達(dá)成多個(gè)教學(xué)目標(biāo)，減少無(wú)效勞動(dòng)，具有增值性。這樣的課堂簡(jiǎn)約而又豐富，即使是簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，也可以設(shè)計(jì)成一個(gè)融識(shí)記、理解、運(yùn)用于一體的綜合性實(shí)踐板塊。如人教版四年級(jí)下冊(cè)《永生的眼睛》詞語(yǔ)教學(xué)板塊。

1.讀拼音，寫詞語(yǔ)。

yí mó huī kāng

遵從遺（ ） 捐獻(xiàn)角（ ） （ ） 復(fù) （ ）康

2.交流生活，理解詞義。

（1）理解 “遵從遺愿”。

愿就是心愿、愿望，你有什么愿望？你的愿望能叫遺愿嗎？為什么？

小結(jié)：所以，遵從遺愿是對(duì)死者的最大尊重。

（2）理解“捐獻(xiàn)角膜”。

你捐獻(xiàn)過(guò)什么？如果要你捐獻(xiàn)你的眼睛角膜，捐獻(xiàn)你身體的一部分，你愿意嗎？

小結(jié)：一般人都不愿意，你也是一般人，我們都能理解。所以，那些愿意在死后捐獻(xiàn)角膜、捐獻(xiàn)器官的人是值得我們尊敬和驕傲的。

3.借用詞語(yǔ)，練習(xí)概括。

課文中誰(shuí)遵從誰(shuí)的遺愿，捐獻(xiàn)了角膜，幫助他人恢復(fù)了健康？你能不能連貫地說(shuō)一句話？誰(shuí)還能說(shuō)第二句，誰(shuí)還能說(shuō)第三句？誰(shuí)能把這三句話連起來(lái)說(shuō)一段話？

作為導(dǎo)入的看拼音寫詞語(yǔ)，是站在學(xué)生生詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的復(fù)習(xí)考查，這是每一個(gè)學(xué)生都可以達(dá)成的目標(biāo)。而這個(gè)詞語(yǔ)教學(xué)板塊真正的價(jià)值不是對(duì)這三個(gè)生詞的默寫掌握，從心愿到遺愿，從自己的捐獻(xiàn)經(jīng)歷到對(duì)捐獻(xiàn)器官的崇敬，從三個(gè)詞的書(shū)寫、理解到最終三句話的概述表達(dá)，這看似平常的詞語(yǔ)教學(xué)恰恰蘊(yùn)藏著多元的功能、三重的目標(biāo)：生字詞復(fù)習(xí)，重點(diǎn)詞語(yǔ)理解，課文內(nèi)容概括。三個(gè)教學(xué)活動(dòng)是環(huán)環(huán)相扣、縱向深入的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中把這三個(gè)教學(xué)活動(dòng)割裂開(kāi)來(lái)，詞語(yǔ)復(fù)習(xí)就是單純的詞語(yǔ)默寫，把詞義理解融入課文學(xué)習(xí)之中，再另覓時(shí)間安排學(xué)生概括課文主要內(nèi)容，那么這三個(gè)活動(dòng)的價(jià)值就非常有限。因?yàn)樵谡n堂上將這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)整合成了一個(gè)綜合的教學(xué)活動(dòng)板塊，構(gòu)建出了一個(gè)層層推進(jìn)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，于是教學(xué)就變得清簡(jiǎn)了，目標(biāo)的達(dá)成也就水到渠成了。

組塊教學(xué)采用綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)的方式建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)板塊，組織教學(xué)過(guò)程。圍繞一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)主題，融合聽(tīng)說(shuō)讀寫、思考、感悟等多種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)方式，開(kāi)展綜合性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，這就是組織方式的“組塊化”。它突破了線性的教學(xué)模式，突破了一一對(duì)應(yīng)的教學(xué)時(shí)空，教學(xué)也就更為靈動(dòng)、教學(xué)空間亦更為廣闊。學(xué)生在這樣的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，必然調(diào)動(dòng)多種感官，激活大腦中的諸多“相似塊”，調(diào)動(dòng)自身的潛能，在多重聯(lián)系中產(chǎn)生創(chuàng)造性的思想和獨(dú)特的見(jiàn)解，迸發(fā)出智慧的火花，其語(yǔ)文能力與人文素養(yǎng)也能得到整體的和諧發(fā)展。

二、從“舉三反一”到“舉一反三”

長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)噲D通過(guò)一個(gè)個(gè)文本的“例子”，讓學(xué)生觸類旁通，舉一反三。然而，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律卻是“舉三反一”，學(xué)生需要積累大量的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上才能轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的個(gè)性言語(yǔ)結(jié)構(gòu)，形成語(yǔ)文能力。學(xué)生在閱讀文本的語(yǔ)文實(shí)踐中，獲得了豐富的聽(tīng)說(shuō)讀寫經(jīng)驗(yàn)，然而這些經(jīng)驗(yàn)往往處于零散而無(wú)意識(shí)的狀態(tài)，缺乏一個(gè)知識(shí)化、結(jié)構(gòu)化的建構(gòu)過(guò)程。即使是對(duì)文本中隱藏的語(yǔ)文知識(shí)，我們也常常嚼得很碎，一口一口地喂給學(xué)生，其后果是學(xué)生缺乏對(duì)知識(shí)內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的深刻認(rèn)識(shí)，結(jié)構(gòu)意識(shí)淡薄。散點(diǎn)式的知識(shí)學(xué)習(xí)無(wú)助理解，還增加記憶負(fù)擔(dān)。組塊教學(xué)將言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)化、將語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)化，并通過(guò)組織板塊式的教學(xué)活動(dòng)，以充分體現(xiàn)“結(jié)構(gòu)化”的教學(xué)促進(jìn)功能。

如筆者在教學(xué)人教版二年級(jí)上冊(cè)《從現(xiàn)在開(kāi)始》一課時(shí)，就借用了薛法根老師《猴子種果樹(shù)》的教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)了如下三個(gè)教學(xué)板塊。

板塊一：聽(tīng)講故事，發(fā)現(xiàn)“結(jié)構(gòu)”。

教師講故事的第一個(gè)段落，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)后按照“誰(shuí)當(dāng)王？下何令？動(dòng)物們?cè)趺瓷?？”這一提示順序來(lái)試著講講第一段的故事內(nèi)容。在傾聽(tīng)、講述故事的過(guò)程中，學(xué)生了解了語(yǔ)段的基本內(nèi)容，同時(shí)也把握了段落中語(yǔ)言表達(dá)的基本結(jié)構(gòu)。

板塊二：學(xué)講故事，運(yùn)用“結(jié)構(gòu)”。

鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用第一段“誰(shuí)當(dāng)王？下何令？動(dòng)物們?cè)趺瓷?？”這樣的表達(dá)結(jié)構(gòu)，通過(guò)置換“名字、命令、活法”，練習(xí)講述后兩個(gè)段落。由于結(jié)構(gòu)相同，語(yǔ)句相似，講述起來(lái)自然簡(jiǎn)單容易。學(xué)生講述的過(guò)程就是運(yùn)用“結(jié)構(gòu)”的過(guò)程。

板塊三：改寫故事，內(nèi)化“結(jié)構(gòu)”。

在講述故事之后，讓學(xué)生選擇扮演一種動(dòng)物，當(dāng)一回“萬(wàn)獸之王”，發(fā)布各種各樣的命令“從現(xiàn)在開(kāi)始……”學(xué)生在表演性的編故事活動(dòng)中，既豐富了對(duì)動(dòng)物不同生活習(xí)性的了解，又熟練了“從現(xiàn)在開(kāi)始……”這一語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的運(yùn)用，更懂得了只有尊重他人的生活習(xí)性才能讓人獲得幸福的道理。

課例中，三個(gè)教學(xué)板塊是這樣推進(jìn)的：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中隱藏著的語(yǔ)言表達(dá)結(jié)構(gòu)“誰(shuí)當(dāng)王？下何令？動(dòng)物們?cè)趺瓷睢?；在學(xué)生模仿運(yùn)用“結(jié)構(gòu)”講述的過(guò)程中，將這樣的“結(jié)構(gòu)”內(nèi)化為學(xué)生自己的“言語(yǔ)結(jié)構(gòu)”；最后，在生活化的語(yǔ)境中活用“結(jié)構(gòu)”，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)從“舉三反一”到“舉一反三”。

聚焦核心教學(xué)價(jià)值的語(yǔ)文內(nèi)容，這是組塊教學(xué)著眼于語(yǔ)言表達(dá)形式的“結(jié)構(gòu)化”。而對(duì)于教學(xué)活動(dòng)板塊的“結(jié)構(gòu)化”組合，筆者認(rèn)為，各教學(xué)活動(dòng)板塊都不是孤立存在的，也不是簡(jiǎn)單羅列而成。各板塊往往統(tǒng)整在同一個(gè)核心目標(biāo)之下，按各教學(xué)板塊所承載的教學(xué)內(nèi)容之間或并列或遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，有序排列，有機(jī)整合。

《從現(xiàn)在開(kāi)始》的教學(xué)板塊設(shè)計(jì)，起點(diǎn)和終點(diǎn)非常清晰，從起點(diǎn)——學(xué)生對(duì)于課文隱藏著的語(yǔ)言表達(dá)結(jié)構(gòu)的陌生，到終點(diǎn)——學(xué)生對(duì)于這一語(yǔ)言表達(dá)結(jié)構(gòu)的自覺(jué)運(yùn)用。三個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)，聚焦在核心的教學(xué)內(nèi)容上，構(gòu)成了有指向、有組織、有結(jié)構(gòu)、有成效的教學(xué)活動(dòng)板塊，整堂課自是一線貫穿、渾然一體。組塊教學(xué)，當(dāng)各教學(xué)活動(dòng)板塊按一定的“序”結(jié)構(gòu)化組合的時(shí)候，課堂才能彰顯清簡(jiǎn)明快、清晰流暢的結(jié)構(gòu)美。

三、從“學(xué)習(xí)課文”到“學(xué)習(xí)語(yǔ)文”

長(zhǎng)期以來(lái)，文選型教材將學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)異化成了課文學(xué)習(xí)，課文寫了什么，學(xué)生就去學(xué)習(xí)什么。教《云雀的心愿》，我們就讓學(xué)生討論亂砍濫伐的危害，植樹(shù)造林的重要；教《將相和》，我們就讓學(xué)生體會(huì)人物謙虛大度、知錯(cuò)就改的美好品質(zhì)；教《蝙蝠和雷達(dá)》，我們就讓學(xué)生了解蝙蝠的特點(diǎn)，與雷達(dá)的關(guān)系……教學(xué)活動(dòng)跳不出“跟著課文內(nèi)容跑”的怪圈。而小學(xué)語(yǔ)文組塊教學(xué)，讓語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)真正聚焦在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，指向?qū)W生言語(yǔ)智能的發(fā)展。

比如朱自清的經(jīng)典散文《匆匆》，學(xué)生一讀就會(huì)聯(lián)想到“要珍惜時(shí)間”“要有所作為”等思想內(nèi)容，這當(dāng)然是課文本身所承載的思想價(jià)值觀念，然語(yǔ)文教學(xué)不能僅僅停留于此，而應(yīng)有更專業(yè)的作為，那就是教學(xué)生“學(xué)習(xí)語(yǔ)文”，且看薛法根老師在教學(xué)中所提的兩個(gè)問(wèn)題：

“時(shí)間看不見(jiàn)，摸不著，很難寫。朱自清將看不見(jiàn)摸不著的東西寫得讓你看得見(jiàn)。看看他怎么寫八千多日匆匆而過(guò)的?！?/p>

“他又是如何讓我們感覺(jué)到一個(gè)日子匆匆而過(guò)的？”

薛老師用這兩個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)了課文兩個(gè)重點(diǎn)段落的學(xué)習(xí)，目標(biāo)指向語(yǔ)言文字的運(yùn)用。第二段抓住一個(gè)比喻句“八千多日子如針尖上一滴水”，反復(fù)體會(huì)，感受其表達(dá)的精妙和傳神：滴答，一滴水沒(méi)了，24年過(guò)去了；再滴答，又一滴水沒(méi)了，48年過(guò)去了；再滴答，人的一生都過(guò)去了。人生就是三滴水！第三段，以一天中普通得不能再普通的活動(dòng)為線索，逐一對(duì)應(yīng)板書(shū)活動(dòng)形式（起床、洗手、默默、遮挽、睡覺(jué)、嘆息）和時(shí)間流過(guò)的詞語(yǔ)（挪移、過(guò)去、過(guò)去、過(guò)去、跨過(guò)、飛去、閃過(guò)），并通過(guò)仿寫比較中，了解、感受、體會(huì)作者是如何精巧選擇、恰當(dāng)表達(dá)的。最終落在理解和體會(huì)“作者如何將無(wú)形無(wú)聲的時(shí)間寫得有形有聲”。

這樣的課堂架構(gòu)跳出了以理解內(nèi)容為中心的研讀模式，建立起以學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用為中心的實(shí)踐活動(dòng)模式：目標(biāo)指向不一樣，提問(wèn)的方式改了，提問(wèn)的角度改了，學(xué)習(xí)討論的方式也不一樣了。

擺脫教課文思想內(nèi)容的怪圈，回歸語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本真；用語(yǔ)文的方式學(xué)語(yǔ)文，還原語(yǔ)文學(xué)習(xí)。這是語(yǔ)文教學(xué)組織板塊式活動(dòng)的目標(biāo)指向。每一篇文章，我們都可以從多個(gè)角度、用多種方法來(lái)解讀，但無(wú)論從哪個(gè)角度、用何種方法，確立目標(biāo)、確定內(nèi)容、確定活動(dòng)的標(biāo)尺只有一個(gè)——是否促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)智能的發(fā)展。我們從文本中發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)文能力發(fā)展目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容，然后將教學(xué)內(nèi)容篩選、整合、優(yōu)化，研制出適宜的教學(xué)內(nèi)容板塊。依托教學(xué)內(nèi)容板塊，建構(gòu)出圍繞核心目標(biāo)、融合多項(xiàng)語(yǔ)文實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)板塊，最終依托課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。這樣的語(yǔ)文教學(xué)，具有語(yǔ)文的專業(yè)特點(diǎn)，學(xué)生就能學(xué)到生活中學(xué)不到的東西，體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)鮮明的成長(zhǎng)性，真正地從“講課文”轉(zhuǎn)向“教語(yǔ)文”。

（江蘇省吳江市舜湖小學(xué) 215228）