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      探究綏濱中興金代古城和墓群

      2014-11-11 16:09:50王維娜
      黑龍江史志 2014年1期
      關(guān)鍵詞:綏濱墓群金代

      王維娜

      [摘 要]文章中主要介紹了綏濱中興金代古城坐落的位置、古城的規(guī)模、周長(zhǎng)、形狀,以及古流域所在地的地理環(huán)境、城墻附屬設(shè)施,出土文物,諸如銅錢、瓷器、金銀器等。通過(guò)對(duì)這些出土文物的了解,可以看出古城的不同等級(jí)和存在性質(zhì),并以此為基礎(chǔ)深入了解和掌握金代文化。

      [關(guān)鍵詞]中興金代古城;墓群

      綏濱縣位于黑龍江省東北部的三江平原,三面環(huán)水,總面積3344平方公里。在綏濱縣中興公社東北十七公里處發(fā)現(xiàn)一應(yīng)金代商城,城西北一里尚有金代墓群。

      中興占城北距黑龍江約四公里,東距黑龍江與松花江匯合口約二十公里,構(gòu)筑在一條江叉的臺(tái)地上。它是黑龍江中游較大的一座典型的金代城址,周長(zhǎng)一千四百六十米,近方形。其建筑與遼、金時(shí)代城址的形制基本相同,有—主墻,兩副墻,各道墻的外側(cè)均挖了壕溝,

      作護(hù)城河。城墻沒(méi)有馬面,南、北城墻各有一甕門。城外西北、西南、東南各筑一方形城堡環(huán)護(hù)。黑龍江又橫亙其北,形成一道天然屏障,東西兩條江叉佐其兩翼,南邊一道圍墻防護(hù)其后。從這些設(shè)施和地理位置砍,這座古城地處黑龍江、松花江兩江匯合之地,黑龍江叉橫其北,形成一道天然屏障,三個(gè)小城堡在東、西、南鼎足環(huán)峙,整個(gè)布局嚴(yán)密緊湊,固若金湯,是金代黑龍江中游的一個(gè)重要軍政重鎮(zhèn).屬胡里改路管轄。

      在中興古城西北一里,外圍墻之內(nèi)發(fā)掘了十二座金代墓葬。這群墓葬大多有融大的封土堆,隨葬品豐富,計(jì)有金、銀、銅、鐵、瓷、玉、水晶、陶和攆皮器等三百余件。從出土文物看,這座城址和墓群是金代中、晚期的。顯然,這里的大墓墓主人是在城內(nèi)居住的女真貴族,而小墓埋的則是他們的侍從或奴婢。

      在唐代渤海轄區(qū)曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)火葬墓。中興十二座金墓中,有八座是火葬的。據(jù)發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)分析,這里的火葬是將尸體火化后.把骨灰及隨葬品裝入木棺下葬,再在墓穴內(nèi)加以火燒??梢?jiàn)女真與契丹、蒙古、漢族一樣,也實(shí)行火葬。五號(hào)墓墓頂有一層布紋瓦,這與女真人的先祖南北朝時(shí)期勿吉人“?!鄙献魑荨暗牧?xí)俗有淵源關(guān)系。

      墓內(nèi)出土文物十分豐富。三號(hào)墓是其中最大的一座土葬墓。墓雖早已被盜,但從遺留下的文物仍可看出墓主人是金代這一地區(qū)顯赫貴族。墓中出土了金華和金玉“列鞢”是金代統(tǒng)治者的腰間佩飾,其上的鎏金銀盒,外面還包有數(shù)層絲綢,最里面的一層為羅,繡有茶花圖案,是長(zhǎng)江流域的產(chǎn)品。特別引入注目的是,墓中還出土了一方石制的產(chǎn)品。特別引入注目的是,墓中還出土了一方石制私人押記,印的第一個(gè)字刻缺筆漢文“郎”字,第二字為畫押記號(hào)。據(jù)古文獻(xiàn)記載,“郎”為女真族“女奚烈”氏改的漢姓,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)女真受漢族的影響已深入到統(tǒng)計(jì)階級(jí)的上層。

      大墓中出土的金、銀事物,如金、銀耳墜、銀簪、銀紁制作得都很精美。還有貴重器皿——銀碗。在八號(hào)墓中出土了鎏金銀馬鞍飾,上有生動(dòng)的龍紋和花草圖案。龍,在古代神話和傳說(shuō)中是一種有鱗有須能興云作雨的異形動(dòng)物,漢代以后作為封建皇帝的專用象征。它在歷代裝飾藝術(shù)上是一種極重要的題材,其形狀亦隨著時(shí)代的推移而各有不同,可作為考古學(xué)中確定時(shí)代的一種參考。盛唐以來(lái),龍的身軀變長(zhǎng)變細(xì),以致身尾不分如蛇體,龍足變得細(xì)短而有五爪。八號(hào)墓鞍飾上的龍紋形象與唐宋以來(lái)的形象和風(fēng)格很相似,說(shuō)明金代這一地區(qū)的墓葬出土物頗受中原的影響。玉器中有一由褐色壽山石精雕成的飛天,面相肥腴、雙髻、袒上身,天帶飄揚(yáng)自如,四周襯以卷云紋。其造型承受唐宋壁畫之影響。飛天是佛教宣傳中供養(yǎng)佛的天女、伎樂(lè)人,能飛行天空。它說(shuō)明生活在黑龍江流域的女真貴族和中原地區(qū)一樣也篤信佛教,并用其作為麻痹勞動(dòng)人民的供給。玉魚,由一塊墨玉雕成,一條鯉魚藏匿于荷葉之間,構(gòu)圖精巧而富于生活氣息,是一件珍貴的藝術(shù)品。還有玉人雕刻,頭帶帽,頸部有一銀項(xiàng)圈,左手執(zhí)蕉葉,一半搭在背后,右臂下垂,前腿微曲,后退翹起,作跳躍狀。

      墓群內(nèi)出土多件金代定窯(窯址在今河北省曲陽(yáng)縣澗磁村、燕山村)、磁州窯(在今河北省磁縣)、磁州窯(在今陜西省銅川縣黃堡鎮(zhèn))的瓷器。萱草紋和荷花紋為這一時(shí)期定瓷中比較流行的紋飾。磁州窯瓷壇,胎質(zhì)比較細(xì)膩,在黃白釉亡繪鐵花纏枝牡丹圖案。耀州窯瓷碗的釉色是青中微微閃黃,即帶黃的橄欖色,磁心有菊花水波紋。耀州窯瓷器在這一地區(qū)的金墓中出土尚屬首次。這里還山土了一種胎質(zhì)粗糙、釉無(wú)光澤的白色瓷器,有碗和盤兩種,是我國(guó)北方生產(chǎn)的仿定瓷器。

      墓內(nèi)出土了數(shù)十件完整的銅、鐵器。鐵器有三足鐵鍋、鐵刀、鐵斧、馬蹬、馬銜等。銅器中有三足鍋、銅鞍飾、銅鏡(帶柄,背面有人物故事圖像),還有銅質(zhì)私人押記一方。

      陶器中大多是陶罐,還有陶缽,陶質(zhì)以灰色陶為多。最有特征的是四件彩繪陶罐,褐紅色陶質(zhì),腹部繪有深褐色彩八株小樹(shù)的圖案。

      樺皮器是女真族具有特色的物品,七號(hào)墓出土了印花和剪花樺皮桶。還有水晶制作的羊距骨形玩具(東北地區(qū)稱作嘎拉哈),瓜棱形陶罐,銀、銅馬鞍飾和鐵鍋等,也具有女真族特點(diǎn)。

      中興金墓群的發(fā)掘,是迄今我省金代墓葬發(fā)掘中規(guī)模較大,出土文物較豐富的一次,為研究我省金代歷史提供了—批重要的資料。墓葬中出土了成組的器物,同時(shí)出有金代中期鋼幣“大定通寶”,為這一地區(qū)金代考古學(xué)的斷代和分期提供了重要的依據(jù)。其實(shí)金朝是當(dāng)時(shí)我國(guó)北方區(qū)域性政權(quán),與遼、宋并立。同時(shí),中央金墓出土的文物說(shuō)明女族真的文化與中原漢族文化有著極其密切的聯(lián)系,滿族的祖先女真人,與漢族等各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華民族的歷史和文化。

      參考文獻(xiàn):

      [1]胡秀杰,田華.黑龍江省綏濱中興墓群出土的文物[J].北方文物,1991(04).

      [2]胡秀杰.遼金時(shí)期契丹女真族瓜棱器研究[J].北方文物,1996(02).

      [3]胡秀杰.黑龍江省綏濱奧里米古城及其周圍墓群出土文物[J].北方文物,1995(02).

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