王琳
摘 要:我們中華民族擁有上千年的悠久歷史,在歷史長河的長久積淀過程中,也孕育出了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。隨著當(dāng)代社會,世界文化大融合,各國之間的經(jīng)濟文化交流活動也日益頻繁,這就要求我們在不斷吸收外來優(yōu)秀文化的同時,更要注重對我們中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,使之在當(dāng)今社會依舊能夠保持無限的活力。所以,我們?nèi)绾文軌驅(qū)⑽覀兊膫鹘y(tǒng)文化元素運用到平面設(shè)計之中,使平面設(shè)計工作在新的時期體現(xiàn)出新的內(nèi)容,是所有平面設(shè)計工作從業(yè)者都應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。該文將針對這一系列的問題,提出幾點簡單的分析和思考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 平面設(shè)計 應(yīng)用
中圖分類號:J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)07(c)-0216-01
平面設(shè)計行業(yè)在我國可以說是一個新興發(fā)展起來的行業(yè),但是其發(fā)展的速度有逐年加快的趨勢。盡管如此,在開展平面設(shè)計工作開展的過程之中任然暴露出了很多的問題,所以要想促進(jìn)平面設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展,就一定要不斷的更新我們的設(shè)計內(nèi)容,例如傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。
1 我國平面設(shè)計行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
我國的平面設(shè)計行業(yè)興起于20世紀(jì)80年代,只有短短幾十年的歷史,所以可以說我們平面設(shè)計的發(fā)展是不成熟的。所以在平面設(shè)計工作中存在著一些比較突出的問題。第一,實際上,我們大多數(shù)設(shè)計的形式內(nèi)容都是依靠模仿西方發(fā)達(dá)國家而來的,但是在模仿學(xué)習(xí)的過程中并沒有對西方的文化有足夠的認(rèn)識,使得我們的平面設(shè)計工作總是顯得不倫不類。另外,我們并沒有能夠形成自己一套獨立完整的,具有中國特色的設(shè)計理論,這就導(dǎo)致我們平面設(shè)計工作開展的十分局限和狹隘,整體狀況也比較的混亂。第二,在我們的調(diào)查研究過程中發(fā)現(xiàn),目前在我國平面設(shè)計行業(yè)中對于傳統(tǒng)文化元素的利用是十分盲目的。很多的平面設(shè)計雖然加入了中國傳統(tǒng)文化元素,但都僅僅局限于傳統(tǒng)文化的直接挪用,并運用現(xiàn)代化的技術(shù)理念對其進(jìn)行修飾和完善。當(dāng)這些元素出現(xiàn)在現(xiàn)代人的社會生活中,往往不容易讓人民大眾接受。這樣使得我們的傳統(tǒng)文化只有其形,而無其神,非但不能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計的發(fā)展起到積極的作用,反而會有損我們傳統(tǒng)文化的魅力。總而言之,目前在我們的平面設(shè)計中如何積極有效的融入中國傳統(tǒng)文化元素,已經(jīng)成為了平面設(shè)計行業(yè)之中的一個熱點問題。
2 傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中運用的意義
2.1 是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚
當(dāng)今社會已經(jīng)逐漸發(fā)展為信息化的社會,不同國家之間的信息交流日益頻繁,所以越來越多的外來文化侵入到了我們的日常生活中來。雖然,我們不否定這其中有一些值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但是我們也一定要認(rèn)識到這些外來文化中不好的一面。這就要求我們必須在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,來吸收外來的文化,能夠做到取其精華,去其糟粕。所以可以說,在我們的平面設(shè)計工作之中加入中國的傳統(tǒng)文化元素,通過設(shè)計平面這個廣闊的平臺將我們的傳統(tǒng)文化推廣出去,讓更多的人能夠發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力,這正是對我們傳統(tǒng)文化的一種弘揚和發(fā)展。
2.2 是發(fā)展獨立平面設(shè)計品牌的需要
中國的平面設(shè)計行業(yè)在世界上來說,可以說是處于萌芽階段,發(fā)展還不夠完善和全面。究其原因就是我們一直以來都是依靠對西方平面設(shè)計行業(yè)的模仿和學(xué)習(xí)開展工作的,并沒有能夠形成屬于我們自己的一個具有中國特色的獨立平面設(shè)計品牌。只有將我們的民族文化、民族精神等內(nèi)容加入到平面設(shè)計行業(yè)之中,才能夠逐漸形成我們的一個獨創(chuàng)的設(shè)計概念,才能使我們的平面設(shè)計行業(yè)在世界上占有一席之地。
3 傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計行業(yè)中的具體應(yīng)用措施
3.1 中國書法在平面設(shè)計中的運用
我國的書法技藝是中國傳統(tǒng)文化的象征,已經(jīng)擁有了上千年的歷史。其形式多樣,內(nèi)容豐富。從古老的甲骨文逐漸發(fā)展到后來的隸書、草書、行書等多種的文字形式,一直以來都散發(fā)著其獨特的魅力,受到我們國家及外國友人的追捧。所以可以說中國的書法藝術(shù)在國際上有一定的影響力。書法講究的是一瞥一捺的書寫方式,注重的是整體的構(gòu)造和布局,這恰好是與我們平面設(shè)計的理念和思路是一致的。所以我們一定要擅于和敢于將中國書法藝術(shù)運用到我們的平面設(shè)計中來,通過書法藝術(shù)的魅力和影響力來帶動我們平面設(shè)計行業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展,創(chuàng)造中國特色的平面設(shè)計品牌。
3.2 中國傳統(tǒng)圖案在平面設(shè)計中的運用
在人類文明的初始階段,對于信息的記錄和內(nèi)容的表達(dá),主要是依靠簡單的圖案和圖畫來完成的。在我們國家,圖案不僅僅是一些簡單的內(nèi)容記錄,更含有我們祖先的美好愿望以及對生活的寄托,所以傳統(tǒng)的圖案在中國人的思想中占有著重要的地位。所以在我們的平面設(shè)計工作中也可以有效的將其運用起來。例如,龍的圖案就是我們傳統(tǒng)文化中的一個重要的象征,龍作為中國人心目中一種神圣的象征,表達(dá)著我們對上天的感恩和敬畏。同時古代一直也把龍看作是一種權(quán)利和地位的象征,所以我們中國人也喜歡自稱我們是龍的傳人。將龍的圖案巧妙的與設(shè)計內(nèi)容結(jié)合起來,不僅可以使得設(shè)計的內(nèi)容顯得靈動且形象,富有生氣,而且可以傳達(dá)出一種獨特的中國文化氣息,可以讓人更加容易的接受和理解。
3.3 民間傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中的運用
我國勞動人民在長期的勞動生產(chǎn)和日常生活中,逐漸的形成了許許多多的民間特有的文化符號和文化象征,這些都是我們傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。民間文化元素,凝結(jié)了廣大勞動人民的汗水,是人民智慧的結(jié)晶,同時也包含了勞動人民淳樸善良的特點。這些文化元素是與人的衣食住行和日常生活有著緊密的聯(lián)系,充分的體現(xiàn)了藝術(shù)來源于生活這一觀點。所以我們也可以將民間傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到我們的平面設(shè)計中來,例如民間的剪紙藝術(shù),它是對勞動人民生活、生產(chǎn)的真實寫照,體現(xiàn)了人民的生活狀態(tài),同時也包含了勞動人民對生活的美好愿望和追求在里面??梢哉f民族文化元素會給我們的平面設(shè)計工作帶來新的內(nèi)容和新的思路,有效促進(jìn)平面設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。
4 結(jié)語
總而言之,平面設(shè)計行業(yè)在我國的發(fā)展總體來說是比較快速的,但是我們也必須清晰的認(rèn)識到行業(yè)發(fā)展過程中存在的一些嚴(yán)重的問題。通過對我們傳統(tǒng)文化中的內(nèi)容積極有效的運用,如中國書法藝術(shù)、中國傳統(tǒng)圖案以及民間文化藝術(shù)等多種形式,就一定可以幫助我們平面設(shè)計工作尋找到真正的立足點,擺脫西方平面設(shè)計行業(yè)對我們長久以來的影響和制約,從而創(chuàng)立具有我們中國特色的獨立的平面設(shè)計品牌。最終實現(xiàn)平面設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展,實現(xiàn)真正的中國制造。
參考文獻(xiàn)
[1] 孟紅霞.中國傳統(tǒng)文祥圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的運用[J].機緣職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012(1):122-124.
[2] 錢小輪.關(guān)于傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代展示設(shè)計中傳承與運用的思考[J].藝術(shù)與設(shè)計(理論),2012(6).endprint