新時(shí)代賦予愛(ài)國(guó)主義新內(nèi)涵

新時(shí)代賦予愛(ài)國(guó)主義新內(nèi)涵

毛澤東同志曾指出：“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容，看在什么樣的歷史條件之下來(lái)決定?！?949年中華人民共和國(guó)成立，使中華民族屹立于世界民族之林，中國(guó)的形象有了徹底的改變。新的時(shí)代賦予了愛(ài)國(guó)主義新的內(nèi)涵：

首先，祖國(guó)利益高于一切是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)。在社會(huì)主義條件下，剝削階級(jí)已經(jīng)被消滅，人民內(nèi)部已不存在根本的利害沖突，盡管個(gè)人利益和祖國(guó)利益之間還存在著矛盾，但它是在整體利益和個(gè)人利益根本一致基礎(chǔ)上的。換句話說(shuō)，整體利益包含著個(gè)人利益。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，直接意味著個(gè)人的物質(zhì)和文化生活能夠得到更大程度的滿足；中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)遇到困難和挫折，也會(huì)影響到全國(guó)人民生活水平的提高。可見(jiàn)，維護(hù)祖國(guó)的整體利益是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，祖國(guó)整體利益已成為廣大愛(ài)國(guó)者的共同基礎(chǔ)。

其次，愛(ài)國(guó)主義和愛(ài)社會(huì)主義的一致性是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征。近代以來(lái)，中華民族曾一度被西方任意欺凌。是中國(guó)共產(chǎn)黨，最終實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和民族解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度，逐步實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。是社會(huì)主義救了中國(guó)。所以，愛(ài)國(guó)主義的核心就是愛(ài)社會(huì)主義的祖國(guó)。一個(gè)生長(zhǎng)在社會(huì)主義條件下的公民，如果不愛(ài)社會(huì)主義，那就從根本上違背了祖國(guó)的利益，也就談不上愛(ài)國(guó)主義。

最后，《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》指出：“在當(dāng)代中國(guó)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題?！毙轮袊?guó)成立后，經(jīng)過(guò)不斷探索和實(shí)踐，中國(guó)人民走出了屬于自己的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。在這樣一個(gè)新的歷史條件下，愛(ài)國(guó)主義必須同中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)緊密聯(lián)系在一起，以貢獻(xiàn)全部力量保衛(wèi)和建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最光榮，以損害國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱。

自己的命運(yùn)，開(kāi)始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神?！睔v史讓我們深刻感受到，無(wú)論面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻和沉重苦難，有以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的激勵(lì)，我們的國(guó)家和民族便具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。