吳紅雁
摘 要:誦讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方式之一,它營(yíng)造了一種情感氛圍,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章情感的體驗(yàn)和感悟,調(diào)動(dòng)了其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,從而提高了他們的聽、說(shuō)、讀、寫能力,同時(shí),可以培養(yǎng)閱讀鑒賞能力和表達(dá)能力。它也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的良好形式,因而對(duì)語(yǔ)文教學(xué)具有重要意義。
關(guān)鍵詞:誦讀;興趣;理解;鑒賞;表達(dá)
誦讀是傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)之一。漢語(yǔ)的特點(diǎn)決定了學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須強(qiáng)調(diào)誦讀,在反復(fù)誦讀中讀者識(shí)字悟義,反復(fù)玩味,“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。誦讀的過(guò)程是反復(fù)感受材料、培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文是相當(dāng)重要的。所以,誦讀是古代教學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)使用過(guò)的行之有效的最基本的方法,是閱讀教學(xué)的第一教學(xué)方法、第一學(xué)習(xí)方法。下面我們具體地分析誦讀的作用。
一、誦讀營(yíng)造了一種情感氛圍,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章情感的體驗(yàn)和感悟,即增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文理的理解能力
誦讀是中小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最佳方法,隨著年齡的增長(zhǎng),他們的理解力逐漸變強(qiáng)了,相反記憶力卻在減弱。所以,中小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)應(yīng)當(dāng)多誦讀一些優(yōu)美的篇章,雖然有些古人的名作不是很容易理解,但這個(gè)時(shí)候不必要求他們?nèi)坷斫猓苡浂嗌倬陀浂嗌??!皩W(xué)生時(shí)期讀的好文章多了,慢慢地積累厚了,在未來(lái)的某一天,才有可能被什么東西悄然撥動(dòng)心弦,突然領(lǐng)悟文章的真正內(nèi)涵,明白人生的真諦。”所以中學(xué)時(shí)學(xué)的很多古代作家的文章,我們一時(shí)也不要急于理解其蘊(yùn)含的思想感情,只要我們經(jīng)常誦讀它們,也許在以后的某一天某一時(shí)刻遇到與古人當(dāng)時(shí)所處的境地相似時(shí),就會(huì)逐步體會(huì)到“高處不勝寒”“海日生殘夜,江春入舊年”等等的真正含義,那時(shí)候你或許就會(huì)恍然大悟,感嘆古人的聰明才智了。所以,反復(fù)誦讀,時(shí)間長(zhǎng)了,我們的思想感情就會(huì)豐富起來(lái),領(lǐng)會(huì)那些文章的意思也就比較透徹了。
二、誦讀有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力
中學(xué)課本大多數(shù)是精選的文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,寄寓著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美評(píng)價(jià),滲透著作者豐富的思想感情,語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)有目的的采用多種方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀,學(xué)生會(huì)情不自禁地被課文所吸引,進(jìn)入美的境界。如,曹操的《觀滄?!?,它詞清語(yǔ)秀,音調(diào)優(yōu)美。上課時(shí)老師只要將一些難懂的字詞簡(jiǎn)單講解一下,然后重點(diǎn)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,死的文字也會(huì)變成有聲語(yǔ)言,從而喚起他們的想象,眼前仿佛出現(xiàn)了碣石、大海、山島、樹木等景物,沉浸在一種慷慨悲壯的氛圍里,體會(huì)到詩(shī)人那種渴望建功立業(yè)的心情。誦讀時(shí)不僅課文的思想感情能陶冶學(xué)生的性情,課文的字詞造句也能培養(yǎng)他們的審美情趣。課文里的語(yǔ)句簡(jiǎn)潔整齊而且富有音樂(lè)感,在發(fā)音、構(gòu)詞、造句、修辭、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和音律方面都富于審美特征,誦讀時(shí)能使文字化為有聲語(yǔ)言,從而使句子的長(zhǎng)短、駢散、排比等句式變化的形式美得以顯現(xiàn),使語(yǔ)言富有節(jié)奏感。
三、誦讀有助于積累詞匯,豐富學(xué)生的語(yǔ)言,對(duì)于提高寫作能力有很重要的意義
偉大的作家巴金先生曾經(jīng)把《古文觀止》的兩百多篇文章都背熟了,他在談怎樣寫散文時(shí)說(shuō):“讀多了,讀熟了,常??梢皂樋诒吵鰜?lái),也就能慢慢體會(huì)到它們的好處,也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子……這兩百多篇‘古文可以說(shuō)是我真正的啟蒙先生。我后來(lái)寫二十本散文,跟這個(gè)啟蒙先生很有關(guān)系?!笨梢?jiàn)誦讀對(duì)巴金的創(chuàng)作有著很大的幫助。作家茅盾、丁玲也都下過(guò)背誦《紅樓夢(mèng)》的功夫,寫下了很多名篇佳作。所以,誦讀是寫出好文章的良策,對(duì)一篇文章反復(fù)誦讀,可以積累其中的優(yōu)美詞匯,還有文章的謀篇布局,而且能感受其中的思想感情,因此在寫作時(shí)就會(huì)不知不覺(jué)地加以應(yīng)用了。“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”,我們通過(guò)誦讀記住了大量的精美詞句和獨(dú)特的寫作技巧,在寫文章時(shí)就不愁無(wú)話可說(shuō)了。如我們平時(shí)多背背唐詩(shī)宋詞、名人名句,在寫文章時(shí)加以引用,會(huì)使文章語(yǔ)言更加生動(dòng)優(yōu)美,更具說(shuō)服力。
綜上所述,誦讀是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)之一,而在現(xiàn)今的語(yǔ)文教育中依然繼承了這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),并將其發(fā)揚(yáng)光大。在當(dāng)今的課改中,著名的教育家敏明笠先生說(shuō)過(guò):“新時(shí)期的語(yǔ)文教育,必須實(shí)現(xiàn)以下方面的轉(zhuǎn)變。變以訓(xùn)練為主以積累為主。要提高學(xué)生的語(yǔ)言能力,誦讀積累遠(yuǎn)比語(yǔ)言訓(xùn)練重要得多。一個(gè)人語(yǔ)言能力的養(yǎng)成,‘習(xí)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于‘學(xué)得,而學(xué)生書面語(yǔ)言的‘習(xí)得,主要得益于誦讀積累……”所以,語(yǔ)文教學(xué)中誦讀不可少。當(dāng)然,我們?cè)诶^承時(shí)也要有所創(chuàng)新,改變以往三味書屋式的、低水平的誦讀,倡導(dǎo)有理解、有體驗(yàn)的誦讀,能傳情達(dá)意的誦讀。總之,在運(yùn)用新的教學(xué)方法時(shí),我們要充分發(fā)揮誦讀的作用,把學(xué)生帶入作者創(chuàng)設(shè)的優(yōu)美情景之中,使學(xué)生在潛移默化中模仿、學(xué)習(xí)、想象、思考乃至創(chuàng)造,提高語(yǔ)文教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]張廣炎,郭術(shù)敏.中學(xué)語(yǔ)文教育學(xué)[M].青島:青島海洋出版社,1996.
[2]巴金.談我的散文.巴金選集10[C].成都:四川人民出版社,1996.