摘 要:通過實地考察,對許由寨遺址的旅游產(chǎn)品組合進行定位開發(fā),重點打造“尋根祭祖”、“姓氏文化”旅游產(chǎn)品,發(fā)展文學(xué)展覽類、歌舞欣賞類、節(jié)事類旅游產(chǎn)品,并在此基礎(chǔ)上開發(fā)相應(yīng)的旅游產(chǎn)品規(guī)劃。
關(guān)鍵詞:許由寨;旅游產(chǎn)品;旅游商品
1 研究區(qū)概況
許由寨位于北方花都鄢陵西部陳化店鎮(zhèn)許由村,因上古時期高士許由棲居終老于此而得名。為許昌市1993年9月公布的許昌市第一批文物保護單位之一。2006年6月成為河南省公布的第四批省級文物保護單位,2013年5月被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位[1]。是新石器時代的古遺址,現(xiàn)有許由墓冢、許由寨墻尚存。曾出土大量文物,是唯一一個由國家僑辦批復(fù)的許氏宗親祭祖地,悠久的文化淵源,古老的許氏承傳吸引無數(shù)許氏子孫來此尋根祭祖。1994年以來,菲律賓、泰國、加拿大、香港、臺灣等十多個國家和地區(qū)的中外許氏宗親先后來許由墓祭祖,提高了許昌的知名度和美譽度。
2 許由寨資源介紹
根據(jù)《中國旅游資源普查規(guī)范》、《中華人民共和國國家標準〈GB/T 18972-2003〉》,許由寨的旅游資源多為人文景觀,較突出的遺址遺跡有:
許由冢遺址:河南省省級文物保護單位,建于西周,系許由直系后裔、許國建立者文叔為紀念先祖所立,是許由寨作為許姓發(fā)源地的標志。許由寨遺址:為許由率領(lǐng)當?shù)夭柯淙巳?,拓荒耕田、?gòu)屋生息之地。高出地面約5米,文化層厚3-5米,該遺址保存狀況較好,遺跡、遺物均在遺址中部分寨墻處有所暴露[2],作為許姓的發(fā)源地,為許姓子孫尋根祭祖的重要聚集地。許由寺:有兩個大殿組成,寨門附近有清順治年間重修許由寺的功德碑,其門正對寨門,整個建筑的對稱軸位于許由寨的中軸線上。許由塔:緬懷先祖的祭拜之塔。重修許由寨功德碑:清順治十四年重修許由寨,現(xiàn)存的許由寨的標志性物品之一,它證實了清朝就已確認了古許由寨的地理位置。古許由寨牌匾:清咸豐《許由砦》匾額,遺存至今的許由寨的標志性物品。古寨墻遺址和護城河遺址:向世人顯示了許由寨的大致范圍,展示了宏觀狀況,也為許氏子孫尋根祭祖提供了地域范圍。
3 旅游產(chǎn)品策劃
3.1 重點打造“尋根祭祖”、“姓氏文化”兩張王牌旅游產(chǎn)品
根據(jù)對市場影響力、區(qū)位條件、旅游資源及其品牌效應(yīng)、區(qū)域協(xié)作前景等方面綜合分析,把許由寨隱逸古文化游、高士文化游、許氏尋根祭祖文化游確立為王牌旅游產(chǎn)品重點開發(fā)。
1、明確主題,準確定位
許由寨旅游開發(fā)圍繞“尋根祭祖”、“姓氏文化”進一步充實景區(qū)內(nèi)容,從小到大,全面包裝。首先景區(qū)中的每一個建筑做精做細,使景區(qū)內(nèi)的每一個單體景觀都成為精品,如:許由墓附近綠化雜亂,樹種單調(diào),地面尚未硬化,風(fēng)格不突出,應(yīng)做好綠化硬化規(guī)劃,選擇樹種,突出特色,選擇石材,硬化地面;許由寺、許由臺、許由像采取質(zhì)地優(yōu)良的材料修建,傳神的表達往日許由寨風(fēng)貌及其成語故事的意境,給到訪的游客深刻記憶。其次,充分利用許由寨深厚而豐富的文化資源,舉辦大型的祭拜活動、文藝活動等;開辟各種建筑雕塑群落,供游人欣賞。如:營造規(guī)模宏大的許由故事雕塑群、利用節(jié)事,如許氏祭祖大典、隱逸文化節(jié)等,同時在活動期間制作各式各樣的成語典故彩燈,集中向游客講述許由家族的成語故事。宣揚其隱逸文化、高士文化主題,突出其古文化神韻。把其歷史上的重要事件等文化內(nèi)容,用多種方式展示給游人,重現(xiàn)許由寨當年的歷史故事,活化歷代著名的人物形象。
2、突出許姓尋根祭祖、提升姓氏文化哲學(xué)
許由寨作為紀念許由的圣地。在景區(qū)規(guī)劃建設(shè)以及旅游項目設(shè)計時要突出許姓尋根祭祖、提升姓氏文化哲學(xué)。許由一生情操高尚,威德服人,和睦群臣,一身清高,人稱高士。上古高士許由代表的中國姓氏文化反映了華夏文明回歸自然,追求天人合一的哲學(xué)精髓。根據(jù)高士許由的傳說故事,設(shè)計新穎的旅游產(chǎn)品項目。如:相傳許由以“清節(jié)聞于堯”,堯?qū)3檀┻^沼澤(或說今陳化店趙寨)去拜見許由,以讓天下于許由,許由不受,洗耳逃隱。根據(jù)傳說,開發(fā)世界許氏宗親懇親祭祖游、許由寨清廉一日游、洗耳河一日游項目等。
3、擴大規(guī)模,充實內(nèi)容
許由寨旅游區(qū)的游覽面積約300平方米,景點基本未開發(fā),年久失修,破壞嚴重,總體內(nèi)容較單薄。需擴大規(guī)模,充實內(nèi)容,增加景點豐度。
拉大許由寨旅游區(qū)的規(guī)模框架。把許由寨旅游區(qū)范圍向西、向南沿伸,盡快恢復(fù)建設(shè)許由雕像、許由寺、許由臺、洗耳河、寨墻等景點,豐富景區(qū)內(nèi)的景觀,增加對游客的吸引力。
3.2 文學(xué)展覽類旅游產(chǎn)品策劃
1、許由寨文物博物館展覽
建設(shè)許氏文化博物館,豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)容,使游客在許由寨景區(qū)既能夠在博物館內(nèi)了解到幾千年的許氏文化知識,又能欣賞到上古高士許由的居住地原貌。
2、許由生平展
利用現(xiàn)代科技,做成flash短片或利用繪畫藝術(shù)等有聲有形的形式對許由的生平進行展現(xiàn)。突出隱逸始祖許由歸隱山林,與世無爭,追求天人合一的的崇高境界。
3、許氏文化展
高士許由代表的許氏文化在我國文化史上占有重要地位,專門辟出地方來展現(xiàn)許氏文化的形成和發(fā)展。堯舜、春秋、戰(zhàn)國、漢、唐、宋、明、清上下幾千年的文明發(fā)展進程中,許氏家族出現(xiàn)了大批名人、偉人,為中華文明留下了許多文學(xué)、史學(xué)巨著。對于許氏文化展,以多種形式來體現(xiàn),可以以靜物形式展示,也可以以歷史故事為背景的活動邀請游客參與,提高游客參與性,增加游客的體驗。
3.3 歌舞欣賞類旅游產(chǎn)品策劃
在景區(qū)廣場和表演臺,編排“上古樂舞”,再現(xiàn)上古原始生活景象,一天的幾個時間段內(nèi)循環(huán)演出或者編寫具有完整劇情的故事、歌舞劇、戲劇等演出活動,成為吸引游客的一個看點、增加游客量的一個賣點。
3.4 節(jié)事類旅游產(chǎn)品策劃
現(xiàn)代節(jié)慶活動是傳統(tǒng)節(jié)慶活動的延伸和發(fā)揚,是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物,往往與一個國家、一個城市的歷史文化、資源優(yōu)勢、市場需求緊密相連,成為地域經(jīng)濟發(fā)展有效的催化劑[3]。
舉辦具有許由寨特色的旅游節(jié),作為地方標志性的旅游節(jié)事活動,融入自然人文觀光、休閑度假娛樂、商業(yè)貿(mào)易洽談、科教文化,使其成為當?shù)芈糜蔚娜^產(chǎn)品之一。積極尋求與周邊市場的合作,使旅游節(jié)事活動取得事半功倍的效果。
1、世界許氏尋根祭祖大典
許由寨高士隱逸文化底蘊深厚,尋根朝敬游發(fā)展?jié)摿薮蟆C磕甑脑S由終老之日,組織祭祖大典,朝拜中國隱逸文化開山之祖許由,以吸引海外華人游客,提高許昌旅游知名度。
2、許由誕辰紀念活動
通過舉行許由誕辰活動,強化許由寨旅游市場影響力。同時施行多景點聯(lián)合運作,提高活動的規(guī)模和整體運作效率。
3、許由寨民俗文化節(jié)
對許由寨盡快做出規(guī)劃,完善其旅游設(shè)施,舉辦一次大型的許由寨民俗文化節(jié)。主題活動宣傳上古許由寨民俗文化和民間藝術(shù)文化。
4、高士文化旅游節(jié)
隱逸文化和高士文化在國內(nèi)國際文化市場已有一定的知名度,通過舉辦隱逸文化、高士文化旅游節(jié),可強化旅游者感知形象,通過策劃宣傳促使旅游者做出出游決策,宣傳許由寨旅游形象。
4 結(jié)論
旅游景區(qū)開發(fā)成功的基礎(chǔ)是充分發(fā)揮旅游資源特色,順應(yīng)市場需求的產(chǎn)品,旅游產(chǎn)品在開發(fā)時要注意獨特性、創(chuàng)新性、環(huán)保性,整體規(guī)劃布局。許由寨遺址只有充分利用自身人文資源的特點組合出不同層次的產(chǎn)品,才能吸引游客,實現(xiàn)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻
[1] http://www.sach.gov.cn/art/2013/5/3/art_722_107827.html
[2]楊曉燕.許由寨遺址:文明的發(fā)源地[DB/OL].http://www.21xc.com.2011-2-17.
[3]城市旅游形象及其標志性節(jié)慶活動主題創(chuàng)新研究[J]思想戰(zhàn)線.2013.39(3).
作者簡介
李慶輝(1987-)女,河南洛陽人,碩士研究生,助教,研究方向:旅游管理。