摘 要：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種語(yǔ)言形式，它既活躍了網(wǎng)絡(luò)氣氛，又表達(dá)了網(wǎng)民的鮮明個(gè)性，因此倍受網(wǎng)民的追捧。仿擬是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中常用的修辭手法之一。傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)對(duì)于仿擬的研究?jī)H限于在修辭范圍內(nèi)進(jìn)行，本文將以模因論為視角，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中仿擬的特點(diǎn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的仿擬現(xiàn)象進(jìn)行了分類，以期為網(wǎng)絡(luò)新詞的研究提供新的視角。（本文原刊于南京師大學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版2014年8月）

關(guān)鍵詞：模因論；網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言；仿擬

該論文獲得信陽(yáng)師范青年骨干教師培養(yǎng)計(jì)劃資助。

1 模因論

1976 年，英國(guó)牛津大學(xué)的動(dòng)物學(xué)家Richard Dawkins（ 1976） 在自私的基因（The Selfish Gene） 一書(shū)中提出了文化傳播的基本單位，即模因（ meme）。模因論認(rèn)為，模因是一種與基因相似的現(xiàn)象，它是一個(gè)文化信息單位，通過(guò)模仿而得到傳遞。判斷模因的基本依據(jù)是模仿，任何一個(gè)信息，只要它能夠通過(guò)廣義上成為模仿的過(guò)程而被復(fù)制，它就可以稱為模因（ Blackmore，1999）。因此，它可以是曲調(diào)旋律、想法思潮、時(shí)髦用語(yǔ)、時(shí)尚服飾、搭屋建房、器具制造等的模式，也可以是科學(xué)理論、宗教信仰、決策程序、懲罰模式、客套常規(guī)等等。簡(jiǎn)而言之，任何想法、說(shuō)法和做法都有可能成為模因（ 何自然，2005）。聯(lián)系語(yǔ)言而言，模因論為語(yǔ)言引入了信息復(fù)制的觀點(diǎn)。在模因的作用下，詞語(yǔ)得到復(fù)制，創(chuàng)造詞語(yǔ)的創(chuàng)意也同樣得到復(fù)制，從而形成人和語(yǔ)言的互動(dòng)模式，從中可以窺探語(yǔ)言的變化和發(fā)展。語(yǔ)言本身就是一種模因，模因也寓于語(yǔ)言之中，任何字、詞、短語(yǔ)、句子、段落乃至篇章，只要通過(guò)模仿得到復(fù)制和傳播，都有可能成為模因（何自然，2007）。

2 仿擬修辭

仿擬指仿照某種現(xiàn)成的語(yǔ)言形式擬創(chuàng)造出一個(gè)臨時(shí)性的新說(shuō)法的修辭方法（ 徐國(guó)珍，2003），作為一種修辭手段，其作用猶如潤(rùn)滑劑，能使語(yǔ)言詼諧幽默，營(yíng)造愉悅氣氛，又能嘲笑荒唐愚昧，諷刺社會(huì)邪惡現(xiàn)象。同時(shí)它又是一種構(gòu)詞手段，能產(chǎn)性強(qiáng)，許多新詞新語(yǔ)就是憑此創(chuàng)造的。（羅勝杰，2009）仿擬是一個(gè)眼下日趨走紅的辭格“明星”。它被廣泛地運(yùn)用于不同的語(yǔ)言環(huán)境中。在人們的日?？谡Z(yǔ)中，在新聞標(biāo)題中，在文學(xué)作品中無(wú)處不見(jiàn)仿擬格的運(yùn)用，尤其是在當(dāng)今這樣一個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代里，仿擬格被廣泛地運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中。

3 模因和仿擬的關(guān)系

模因論與仿擬這一修辭現(xiàn)象有著密不可分的關(guān)系。仿擬由兩部分構(gòu)成，一是被仿的部分，表現(xiàn)為某種既成的語(yǔ)言形式，稱為本體，另一部分是仿本體而擬創(chuàng)造出來(lái)的新的語(yǔ)言形式，稱為仿體。根據(jù)模因?qū)W理論，本體即為模因，仿體是模因復(fù)制和傳播的結(jié)果。（羅勝杰，2008）

從模因論的角度看，模因復(fù)制和傳播方式基本上是重復(fù)和類推兩種。重復(fù)是模因復(fù)制與傳播的手段之一，有直接套用和同義異詞兩種類型。話語(yǔ)中使用各種引文、口號(hào)，轉(zhuǎn)述別人的話語(yǔ)，交談中引用名言、警句等等，都是直接套用。遇到與原語(yǔ)相似的語(yǔ)境，模因就往往以這種方式來(lái)自我復(fù)制和傳播。同義異詞即信息相同但以異形傳遞（ 何自然，2008） 。重復(fù)是基因型模因的主要傳遞方式，可體現(xiàn)為相同信息的直接傳遞和異形傳遞。不管采用哪種形式，它所傳遞的始終是同一個(gè)信息，只是傳遞的方式不同而已—同形或異形，傳遞前的模因和傳遞后的結(jié)果為同一事物，二者在本質(zhì)上一致。然而，表現(xiàn)型模因的傳播方式——類推則是仿擬生成的有力支撐。類推也叫類比，它基于人類的客觀現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。借助類比，人類往往能在生活與工作中“舉一反三”或“觸類旁通”，這一點(diǎn)早在仿生學(xué)中就得到體現(xiàn)。（易康，2010）

4 模因論視角下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的仿擬修辭

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，作為一種交流工具，具有虛擬性的特點(diǎn)。它既可為了交際的目的而自覺(jué)地遵循現(xiàn)行書(shū)面語(yǔ)言的一般規(guī)律，又可根據(jù)網(wǎng)民各自的目的自發(fā)地創(chuàng)新語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在現(xiàn)有語(yǔ)言形式的基礎(chǔ)上采用多種修辭手法。仿擬是最常用的修辭手法之一。網(wǎng)絡(luò)中的語(yǔ)言具有臨時(shí)性和偶發(fā)性特點(diǎn)，易辯易記的仿擬修辭方可得到網(wǎng)民的追捧。簡(jiǎn)潔性和概括性強(qiáng)的仿擬，常被廣泛使用，逐漸固定下來(lái)，進(jìn)而形成仿擬固定可循的格式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的仿擬修辭必須同時(shí)具有現(xiàn)成的本體和仿體。仿擬的本體必須是人們所熟知的語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的仿擬注重本體與仿體的形似性，追求仿體與本體在格式語(yǔ)調(diào)上的一致。（彭俊光，2010）對(duì)于仿擬的分類，不同的學(xué)者分法各異。從最初陳望道先生的擬句、擬調(diào)到徐國(guó)珍的《仿擬分類面面觀》中的16種分類，仿擬的分類經(jīng)歷了一個(gè)不斷細(xì)化的過(guò)程。學(xué)術(shù)界公認(rèn)的看法是將仿擬分為“仿詞” 、“仿語(yǔ)”、“仿句”和“仿篇”。（徐國(guó)珍，2003）對(duì)于仿擬的研究發(fā)現(xiàn)，仿擬中的模因具體表現(xiàn)在語(yǔ)法和語(yǔ)體兩個(gè)層面。語(yǔ)法層面的有語(yǔ)音，語(yǔ)義、詞、短語(yǔ)、句子。語(yǔ)體層面上的的仿擬又可分為公文體、政論體、科技體等。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言獨(dú)特的特點(diǎn)，筆者大概把網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的仿擬運(yùn)用的基本類型分為以下六種：（一）語(yǔ)音仿擬 （二）語(yǔ)義仿擬 （三）詞語(yǔ)仿擬 （四）句式仿擬 （五）篇章仿擬 （六）語(yǔ)體仿擬

4.1 語(yǔ)音仿擬

語(yǔ)音仿擬用音同或音近的詞或者詞素替換原詞語(yǔ)中的詞或者詞素，從而創(chuàng)造出新詞新語(yǔ)。如：“e網(wǎng)情深”仿擬”“一往”情深，指對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了依賴，而且這種依賴很深，很濃，甚至到了癡迷的程度，難以自拔，難以控制。郎“財(cái)“女貌仿郎“才”女貌，用來(lái)諷刺那些有拜金主義思想的漂亮女生，與傳統(tǒng)思想重視男子才華形成鮮明對(duì)比。一”鍵“鐘情，仿一“見(jiàn)”鐘情，用來(lái)指那些在網(wǎng)上一見(jiàn)如故的人?！氨摺?，原指盛水的器具，后因與“悲劇”一詞諧音，不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上都常常用“杯具”來(lái)代替“悲劇”來(lái)表示不如意，不順心或者失敗，或者是委婉地對(duì)別人表示某方面的不滿。在網(wǎng)絡(luò)中流行的與“悲劇”有關(guān)的流行語(yǔ)如：“人生是張茶幾，上面放滿了杯具” “樓主你杯具了”等。由此又誕生了“餐具”“洗具”“食具”。網(wǎng)友之間經(jīng)常用這些諧音仿擬調(diào)侃：“ “杯具”+“餐具”+“洗具”=“食具”（“悲劇”+“慘劇”+“喜劇”=“尸具”）。

又如：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“尼瑪”也是諧音仿擬。他的發(fā)音與 “你媽”相同， 是句臟話。最早流行于玩網(wǎng)絡(luò)游戲的人群中，許多游戲里的玩家規(guī)定是不能講臟話的，不然會(huì)被禁言，所以玩家們都改成“尼瑪” 。

除了漢字的語(yǔ)音仿擬外，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的借用數(shù)字、英文字母等諧音的諧音仿擬也屬于此類仿擬，如：模仿886的讀音來(lái)表示“拜拜啦”，用“7456”表示“氣死我了”， “BF”指男朋友，源于英文Boy Friend，對(duì)應(yīng)詞是“GF”即“女朋友”。

還有的借用漢語(yǔ)拼音字頭的仿擬，如“FB” 是腐敗的拼音字頭，一般代表網(wǎng)友吃飯聚聚的意思。最近流行的“FFB” 是反腐敗的意思。類似的還有如：“BXCM”表示“冰雪聰明”，“BC”表示“白癡”，用“MM”表示“美眉”或“美女”，用“DD”表示“弟弟”等。

4.2 語(yǔ)義仿擬

語(yǔ)義仿擬是在現(xiàn)有詞語(yǔ)的比照下，換用同義詞素或反義詞素仿造出來(lái)的新詞新語(yǔ)。語(yǔ)義仿擬大概可以分為兩種：

語(yǔ)義類仿，即換用同義或近義詞素仿造出來(lái)的新詞新語(yǔ)。

如：網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“工作狂”。其中的“狂”字按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，指醉心于某種事情，并能從中獲得快感的一類人。按照”XX狂“的構(gòu)詞方式語(yǔ)義類仿后得到新詞“購(gòu)物狂”、“失戀狂”、“夸大狂”“暴露狂”、“游戲狂”、“冒險(xiǎn)狂”“戀愛(ài)狂”“飆車(chē)狂”等。再如，“賓客”、“貴客”，本是漢語(yǔ)中的常用詞，而網(wǎng)絡(luò)上便依此仿造出諸如“播客”、“饕客”、 “博客”、 “曬客” “彩客”等臨時(shí)性仿詞?！昂诳汀?原是hacker的音譯，因此就有人便依此反仿出“紅客”、“藍(lán)客”和“灰客”，類仿出“駭客”、“閃客”和“威客”等詞。

（2）語(yǔ)義反仿，即換用反義詞素仿造出來(lái)的新詞新語(yǔ)。

如：群里有人說(shuō)這是陰謀，我覺(jué)得這是陽(yáng)謀。

上句中由于漢語(yǔ)中“陰”與“陽(yáng) ”相對(duì)。這一個(gè)仿詞構(gòu)造得生動(dòng)，巧妙。其換用反義詞素而生成的仿擬，往往能在原有的修辭效果上增加強(qiáng)烈的反差和鮮明的對(duì)比色彩，給人留下深刻的印象。

又如：“冷門(mén)”一詞原指“賭博時(shí)很少有人下注的一門(mén)”，后來(lái)由此仿擬出“熱門(mén)”，一般用來(lái)指能夠吸引人注意力的事物。網(wǎng)絡(luò)中流行的詞語(yǔ)：如熱門(mén)人物，熱門(mén)事件、熱門(mén)網(wǎng)站，熱門(mén)電影，熱門(mén)游戲，熱門(mén)小說(shuō)，熱門(mén)網(wǎng)游，熱門(mén)話題，熱門(mén)歌曲等。

4.3 詞語(yǔ)仿擬

詞語(yǔ)仿擬，簡(jiǎn)稱仿詞，即根據(jù)現(xiàn)成的短語(yǔ)、成語(yǔ)或諺語(yǔ)（本體）臨時(shí)仿造一語(yǔ)（即仿體），將其中的某個(gè)詞換成意義相近或相反的詞，或以其他方式臨時(shí)仿造出一個(gè)新的詞語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)中的詞語(yǔ)仿擬分為兩類：

（1）詞型相似的仿擬

如：2007年網(wǎng)絡(luò)中流行的新詞語(yǔ)“xx族”，“族”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有四種解釋，其中一條是：“族”可用來(lái)表示事物具有某種共同屬性的一大類。按照模因傳播的同構(gòu)類推的原理，如果從事“a類”事物的人叫“a族”，那么從事“b類”事物的人可以稱為“b族”，推而廣之，從事任何事情的人都可以冠以“族”，所以“xx族”得以形成和推廣。如：“啃老族”、 “拼客族”、 “刷卡族”、 “博客族”、 “上班族”、 “逐名族”、 “暴走族”、 “考碗族”、 “嘻哈族”、 “飛特族”、 “草莓族”、 “夾心族”、 “月光族”、 “陪拼族”、“宅養(yǎng)族”、“網(wǎng)購(gòu)族”、“淘港族”等。

表示一類人的詞語(yǔ)仿擬還有“xx男”如：“鳳凰男”、“糾結(jié)男”、“憂郁男”、“小氣男”、“無(wú)聊男”、“牛逼男”、“輕熟男”、“麻利男”等。類似的還有“xx女”如：“孔雀女”、“拜金女”“咆哮女”、“杠桿女”、“干物女”等。

（2）在原型詞的基礎(chǔ)上仿擬出的新詞而且意義發(fā)生改變的詞。

如：“打醬油”是2008年度十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之一。以前我們買(mǎi)醬油都是零賣(mài)零買(mǎi)的，自己拿著瓶子到商店，你要多少，人家就給你稱多少，這就叫打醬油。而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中的“打醬油”指在網(wǎng)絡(luò)上不談?wù)?，不談敏感話題，與自己無(wú)關(guān)自己什么都不知道的事情，就用此話回帖而已，相當(dāng)于“路過(guò)”。后來(lái)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“俯臥撐”替代網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“打醬油”，也表達(dá)了對(duì)時(shí)事不關(guān)心、不評(píng)論，只做自己事的態(tài)度。這兩個(gè)詞語(yǔ)用在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中意義發(fā)生了很大的改變。

4.4 句式仿擬

句式仿擬，基本上保持原句的結(jié)構(gòu)，只需改動(dòng)個(gè)別關(guān)鍵詞而仿造新的句式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的句式仿擬，大多仿自廣告、新聞、書(shū)籍、影視名稱、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或通俗影視劇中的經(jīng)典對(duì)白、臺(tái)詞，也有古詩(shī)文佳句。網(wǎng)絡(luò)中的句式仿擬又可以分為兩種：

（1）句式相似的仿擬

如：“網(wǎng)漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！狈聰M屈原《離騷》中的名句： 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。這些仿擬文氣十足，高雅與戲謔水乳交融，反映了人們真實(shí)的情感世界。

“橫眉冷對(duì)親父母，俯首甘為女子牛?！狈碌氖囚斞傅拿洹皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?，魯迅先生莊重嚴(yán)肅的語(yǔ)言風(fēng)格和仿擬油滑的語(yǔ)調(diào)形成強(qiáng)烈的反差，對(duì)那些享受生活，不惜啃老，虐老的年輕人予以尖銳的諷刺。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)：“元芳，你怎么看？”在電視劇《神探狄仁杰》中，辦案時(shí)狄仁杰常以“元芳，你怎么看？”征詢下屬意見(jiàn)；對(duì)此，李元芳總是“公式化”地答道：“大人，此事必有蹊蹺。”這一“經(jīng)典”對(duì)白遭網(wǎng)友吐槽并跟風(fēng)援引，幾乎在一夜之間，“元芳體”爆紅網(wǎng)絡(luò)?，F(xiàn)在網(wǎng)民瘋狂使用‘元芳體造句，微博、論壇上到處充斥著“元芳，你怎么看？”如：

元芳體吐槽抱怨版：“連續(xù)三個(gè)月未發(fā)工資，元芳，你怎么看？”

元芳體打趣調(diào)侃版：“昨夜家家煙花爆竹，擾我徹夜未眠，元芳，你怎么看？”

此外，隨著電視劇《后宮甄嬛傳》的熱播，劇中的臺(tái)詞也因其“古色古香”、包含古詩(shī)風(fēng)韻而被廣大網(wǎng)友效仿，并被稱為甄嬛體。不少觀眾張口便是“本宮”，描述事物也喜用“極好”、“真真”等詞，瞬間，“甄嬛體”紅遍網(wǎng)絡(luò)。

如：甄嬛體增高版：“想如今我的身量?jī)鹤匀皇菢O好的，修長(zhǎng)的身型兒加上標(biāo)準(zhǔn)兒的細(xì)高跟，是最好不過(guò)的了。我愿再長(zhǎng)高些，雖會(huì)顯高大威猛，倒也不負(fù)恩澤。” “說(shuō)人話！”“我想再長(zhǎng)高些。”

甄嬛體淘寶版：“方才見(jiàn)淘寶網(wǎng)上一只皮質(zhì)書(shū)包，模樣顏色極是俏麗，私心想著若是給你用來(lái)，定襯膚色，必是極好的……” “說(shuō)人話！”“媽，我買(mǎi)了只包?！?/p>

類似的還有微博體、知音體、淘寶體、梨花體、咆哮體、羊羔體、Hold住體、私奔體、TVB體等。

再如：“ 你見(jiàn)，或者不見(jiàn)...”這個(gè)句式仿擬的是電影《非誠(chéng)勿擾2》中李香山女兒深情演繹的悼念詩(shī)。這首詩(shī)歌名為《班扎古魯白瑪?shù)某聊罚髡邽樵骼贰ざ喽?，該?shī)出自其2007年創(chuàng)作的作品集《疑似風(fēng)月》。網(wǎng)友仿照其句式，展開(kāi)新一輪的造句熱。

原版：你見(jiàn)，或者不見(jiàn)我， 我就在那里，不悲不喜； 你念，或者不念我， 情就在那里，不來(lái)不去； 你愛(ài)，或者不愛(ài)我， 愛(ài)就在那里，不增不減； 你跟，或者不跟我， 我的手就在你手里，不舍不棄； 來(lái)我的懷里，或者， 讓我住進(jìn)你的心里，默然，相愛(ài)。 寂靜，歡喜。

見(jiàn)與不見(jiàn)：考研版：

你看，或者不看我，我都在那里，不動(dòng)不移；你讀，或者不讀我，我還在那里，不離不棄；你考或者不考我，我總在那里，不來(lái)不去；你愛(ài)，或者不愛(ài)我，我依舊在那里，不悲不喜；報(bào)名參加考試，或者托人走后門(mén)，考研，努力。不考，勿喜。

見(jiàn)與不見(jiàn)：剩男剩女版：

你嫁，或者不嫁人；你媽總在那里，忽悲忽喜；你剩，或者不剩下；青春總在那里，不來(lái)只去；你挑，或者不挑剔；貨就那么幾個(gè)，不增只減；你認(rèn)，或者不認(rèn)命；愛(ài)情總得忘記，不舍也棄；來(lái)剩男的懷里，或者，讓剩男住進(jìn)你心里；相視，無(wú)語(yǔ)；關(guān)燈，脫衣。

（2）句式變異的仿擬

如：“對(duì)！牛彈琴。”仿“對(duì)牛彈琴”而作的，將固定成語(yǔ)拆開(kāi)來(lái)表達(dá)，只要“?！币猓扔哪殖錆M諷刺意味。

歌曲名“當(dāng)愛(ài)已成為往事”隨著電影《霸王別姬》迅速走紅后，網(wǎng)絡(luò)中的流行語(yǔ)是“當(dāng)愛(ài)已成過(guò)去”“當(dāng)愛(ài)已成灰”“當(dāng)愛(ài)已成信仰”等等。隨著交際環(huán)境的變化，仿照“當(dāng)愛(ài)已成X”的句式框架發(fā)生了變異，產(chǎn)生了幾種不同的變體形式。其一是：“當(dāng)愛(ài)已成一種X”，比如，“當(dāng)愛(ài)成為一種習(xí)慣”“、當(dāng)愛(ài)成為一種本能”，“當(dāng)愛(ài)成為一種負(fù)擔(dān)”等等；其二是“當(dāng)X成為一種習(xí)慣”，比如，“當(dāng)冷漠成為一種習(xí)慣”、“當(dāng)上網(wǎng)成為一種習(xí)慣”“當(dāng)玩忽職守成為一種習(xí)慣”等等；其三是“當(dāng)X成為X”，比如，“當(dāng)敏感成為一種病”、 “當(dāng)同情成為了一種施舍”、“當(dāng)貧窮成為一種災(zāi)難”等等

2009年7月，在網(wǎng)絡(luò)上的某一貼吧上有人發(fā)了一張一名男子吃面的圖片，上面配了一句話：“哥吃的不是面，是寂寞?！敝螅诰W(wǎng)絡(luò)上便出現(xiàn)了“哥讀的不是書(shū)，是寂寞”、”哥抽的不是煙，是寂寞”等各種各樣的仿擬形式。于是，“哥X的不是X，是寂寞”就成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。隨著這一流行，在實(shí)際的交際過(guò)程中 “哥X的不是X，是寂寞”的句式框架發(fā)生了變異，產(chǎn)生了幾種不同的變體形式。其一是“X+X的不是X，是寂寞。”比如，“我發(fā)的不是帖子，是寂寞”、“姐打發(fā)的不是時(shí)間，是寂寞?！逼涠恰癤+X的不是X，是X”比如“我偷得不是菜，是人生”、“我買(mǎi)的不是房子，是安心。”

再如：大跌“隱形眼鏡”——是仿擬“大跌眼鏡”的現(xiàn)在時(shí)、發(fā)展式?！按蟮坨R”指對(duì)出乎意料的結(jié)果或不可思議的事物感到非常驚訝?，F(xiàn)今， “大跌眼鏡”是過(guò)時(shí)的說(shuō)法，進(jìn)了大學(xué)，為了顯示優(yōu)雅，據(jù)說(shuō)10個(gè)大學(xué)生有8個(gè)都會(huì)配一副隱形眼鏡?！罢媸亲屛掖蟮[形眼鏡啊！”這句表示驚訝的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)符合了現(xiàn)在年輕人求新求異的心理其實(shí)，“大跌眼鏡”和大跌“隱形眼鏡”兩者表達(dá)的意思都差不多?！白屓舜蟮[形眼鏡啊”既附庸風(fēng)雅，又顯示了現(xiàn)在年輕人追求時(shí)尚的心理。

4.5 篇章仿擬

篇章仿擬就是以現(xiàn)存的篇章文本形式為藍(lán)本，仿擬出整個(gè)章節(jié)或整篇詩(shī)文，旨在表達(dá)新的內(nèi)容。較之于前兩者，網(wǎng)絡(luò)中的篇章仿擬側(cè)重語(yǔ)調(diào)的仿寫(xiě)，借鑒現(xiàn)有的文本本體（主要是以詩(shī)詞為主），仿擬新的篇章，抒發(fā)網(wǎng)民的情感訴求傾向。

如：網(wǎng)友根據(jù)唐代孟浩然《春曉》仿擬一首諷刺詩(shī)：“春眠不覺(jué)曉，上班伸懶腰，夜來(lái)麻將聲，輸贏知多少？”

網(wǎng)絡(luò)中流行的《新陋室銘》：分不在高，及格就行； 學(xué)不在深，作弊則靈。廝守寢室，難忍孤清。麻將打得好，撲克玩得精； 談笑有戀人，往來(lái)在舞廳； 可以談?wù)勄椋瑑A股經(jīng)； 無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)溫課之勞形。課余就掙錢(qián)，擺攤夜不停。學(xué)子云： 混張文憑！ 此例仿擬唐代詩(shī)人劉禹錫的名篇《陋室銘》。仿擬后的詩(shī)詞失去了原詩(shī)詞的淡雅意蘊(yùn)，只大致保留了原詩(shī)詞的框架格局，雖然內(nèi)容有一些夸張，卻有力地揭露了當(dāng)代一些大學(xué)生荒廢青春，在學(xué)校混日子的不良現(xiàn)象。

4.6 語(yǔ)體仿擬

仿體也即語(yǔ)體仿擬，指語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中，突破常規(guī)的語(yǔ)體規(guī)范或跨越語(yǔ)體界限，甲交際領(lǐng)域的語(yǔ)言表達(dá)仿擬了只適用于乙交際領(lǐng)域的語(yǔ)體范式，以獲得特殊的表達(dá)效果。仿體表達(dá)通常是用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w式來(lái)表達(dá)瑣碎的內(nèi)容，或用隨意的體式來(lái)表達(dá)嚴(yán)肅、崇高的內(nèi)容，這種言語(yǔ)體式跟言語(yǔ)內(nèi)容的錯(cuò)位表達(dá)既起到新奇、幽默、風(fēng)趣的表達(dá)效果，又可變換人們認(rèn)識(shí)事物的角度，從而加深對(duì)事物本質(zhì)的理解。

如：“鈴……” 酣睡中的我接到了一個(gè)耳朵送來(lái)的中斷，于是我啟動(dòng)了處理程序： 大腦發(fā)出指令……我懶洋洋地伸出手，把鬧鐘關(guān)了，返回?cái)帱c(diǎn)處，繼續(xù)睡覺(jué)。幾點(diǎn)了？ 剛才的中斷留下的信息，使我作進(jìn)一步的處理。今天要上班……我睜開(kāi)眼睛……大腦迅速?gòu)墓?jié)能狀態(tài)轉(zhuǎn)換到了工作狀態(tài)，我搜索著記憶。……我爬起來(lái)，各器官反饋回自檢信息： 運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)狀態(tài)良好，機(jī)體內(nèi)的設(shè)備良好，肚子餓了。我一邊吃早餐，一邊聽(tīng)音樂(lè)，并行地工作真愜意！ 打開(kāi)二級(jí)緩存（記事

本） ，里面是昨天記下的一些任務(wù)，我想了一下，把它們刷新一遍，排序后放進(jìn)一個(gè)隊(duì)列，記在心里（這是一級(jí)存貯，它查找速度快，有多種索引，如順序、模糊，以模糊方式查詢時(shí)稱為聯(lián)想）。然后，上班去也。

這里描述了我早上的活動(dòng)流程： 睡眼朦朧→起床→吃早餐→上班。所描述的內(nèi)容是日常生活中十分平淡、瑣碎的事情，然而作者卻采用了現(xiàn)代科技語(yǔ)體和口頭語(yǔ)體的混合體式，文中既出現(xiàn)了大量的描寫(xiě)新興科技產(chǎn)品） 計(jì)算機(jī)信息處理的術(shù)語(yǔ)和相關(guān)句式，如：處理程序、斷點(diǎn)、中斷、緩存等，又出現(xiàn)了大量的口語(yǔ)體式，如“幾點(diǎn)了“、“肚子餓了”、“上班去也?！钡确浅？谡Z(yǔ)化的表達(dá)。因此，作者既仿照科技語(yǔ)體的行文特點(diǎn)，即嚴(yán)謹(jǐn)、術(shù)語(yǔ)多，又仿照了口語(yǔ)體的隨意、輕松、口語(yǔ)化表達(dá)的特征，整個(gè)語(yǔ)篇著眼于言語(yǔ)體式或風(fēng)格的仿擬，內(nèi)容突破了常規(guī)的語(yǔ)體范式，整體表達(dá)顯得十分的生動(dòng)、有趣。（管志斌，2011） （本文原刊于南京師大學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版2014年8月）

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作者簡(jiǎn)介

周雪（1980—），女，漢族，河南南陽(yáng)人，河南信陽(yáng)師范學(xué)院大學(xué)外語(yǔ)部講師，碩士研究生。研究方向：語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)。