王火

我在復(fù)旦大學(xué)新聞系做助教時，陳子展（1898—1990）先生是中文系主任。他有名著《唐宋文學(xué)史》和《詩經(jīng)直解》等。前此，同學(xué)邵文紳向我介紹：陳先生為人耿直，他的治學(xué)之道是“不京不海不江湖”，他批評過自稱“京派”的傅斯年的“霸道”，也批評過一些自稱“海派”的學(xué)者的觀點“不正確”，更反對用江湖義氣拉幫結(jié)派在學(xué)術(shù)問題上排斥異己。他30年代在《申報》副刊《自由談》上引過黃庭堅詩文：“揮汗讀書不已，人皆怪我何求？我豈更求榮達(dá)，日長聊以銷憂?！边@引起許多人注意。

子展先生曾為送好友黃芝崗去桂林寫贈七律一首：“倉圣造字聞鬼哭，文章遭忌豈無由！秀才不畏狂言罪，詞客寧為感憤休?？弦砸淮赫勊?，還將十載作山囚。憐君獨向南荒去，云水遙遙世路悠?！贝嗽娡楹糜岩蛭淖秩堑湵毁H，但實際也是表達(dá)了自己的為人之道，并為好友抱不平。

我仰慕子展先生的學(xué)識淵博和為人直率坦誠，對他頗為尊敬。當(dāng)時復(fù)旦新聞系曹亨聞教授主持辦《現(xiàn)實》雜志，陳子展先生是刊物上開專欄的教授之一，我常代曹教授去他處取稿，他寫的雜文小品風(fēng)格獨特，寓意不凡，取來一字不改就可發(fā)排，他曾幽默地說自己：“生平從無得意之事，但得意就麻煩了！”也說：“我罵人也兇，但我從不害人，更不吃人！”他是湖南長沙人，對學(xué)生運(yùn)動一直持支持態(tài)度，對國民黨的反動統(tǒng)治不滿。

1950年秋天時節(jié)，我在上海市總工會文教部工作。上海市總工會成立勞動出版社，我們想為工人專門編一本通俗的小字典以提高產(chǎn)業(yè)工人的文化。我為此數(shù)次去江灣教授宿舍看望陳先生，請他主編，他慨然承諾，只可惜這字典后來未能如愿編成。當(dāng)時他僅住一間屋，除了陳舊的床、桌子等，帳子也舊，生活設(shè)施簡陋，除書之外，箱柜均少。他夫人已逝，但室內(nèi)掛著遺像，遺像兩側(cè)是他親筆所寫的一副挽聯(lián)：“累汝患難相從，數(shù)十年如一日；嗟余情懷難續(xù)，黃泉下重相見?！蔽覟橹钌罡袆?，所以背誦下來至今不忘。

子展先生是位老革命。1927年湖南“馬日事變”時，他站在與軍閥作斗爭的最前列，與徐特立、謝覺哉、李維漢等被同案通緝。謝覺哉是他的入黨介紹人，但據(jù)說，因為來不及宣誓，就不算正式的黨員。他始終在復(fù)旦艱苦教學(xué)，成了二級教授，但1957年“反右”時遭錯劃成“右派”，降為四級教授。于是他蓄起長須，潛心研究《詩經(jīng)》與《楚辭》，完成了《詩經(jīng)集解》、《楚辭直解》兩部大著，用一種奮斗的學(xué)術(shù)精神支持自己生活下去。但他從不違心檢討及認(rèn)錯，直到“改正”。“文革”后，他已是八十高齡，頭發(fā)稀少，視力極差，但依然研究國學(xué)，給人仙風(fēng)道骨的印象。這些年來，復(fù)旦大學(xué)出版的報刊上常有人寫文章懷念他，復(fù)旦人都知道并尊重這位特立獨行的老教授。

（作者為四川文藝出版社原總編輯）

責(zé)任編輯 張 鑫 楊之立