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2014-11-28 20:39:57高曄紅
翠苑 2014年4期
高曄紅
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們開(kāi)始越來(lái)越重視音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而大量的人群（其中包括一些中老年朋友、兒童等）開(kāi)始學(xué)習(xí)樂(lè)器，開(kāi)始練琴。練琴其實(shí)是一種習(xí)慣說(shuō)法。實(shí)際的練琴，不僅僅是每天機(jī)械地反復(fù)練習(xí)上課所學(xué)的內(nèi)容，它更是用腦練手，同時(shí)不斷克服困難、戰(zhàn)勝自我的過(guò)程。
首先，練琴要有一個(gè)正確的態(tài)度。練琴不是玩，不可以隨心所欲，要敢于面對(duì)困難、克服困難，解決困難。在練琴過(guò)程中要全神貫注，發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，缺什么補(bǔ)什么，什么差練什么，直到問(wèn)題解決。練琴是一個(gè)艱苦、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)過(guò)程，它需要我們有鍥而不舍、持之以恒、不畏困難，迎難而上的精神。練琴不是表面上的手在動(dòng)，而是手指在彈，耳朵在聽(tīng)，腦子在分辨，心靈在感受，任何混鐘點(diǎn)、逃避困難的態(tài)度都無(wú)法很好的完成這項(xiàng)活動(dòng)。
其次，練琴要做好準(zhǔn)備工作。
第一，要定好每天練琴的計(jì)劃。在根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況，確定好幾個(gè)月或半年的大計(jì)劃后，最重要的是如何確定每天練琴的小計(jì)劃。每天有多少時(shí)間可以用來(lái)練琴？怎樣分配？多少時(shí)間用于鞏固前面的成果？多少時(shí)間用于新作品的練習(xí)，新技巧的突破？這些內(nèi)容的確定，對(duì)于練琴目的的確定起著至關(guān)重要的作用。有了明確的目的，我們才能更有效的利用時(shí)間，更好的突破練琴中的難題，日積月累，使自己的演奏有更大的進(jìn)步。
第二，要養(yǎng)成良好的準(zhǔn)備習(xí)慣。在開(kāi)始練琴之前，我們要養(yǎng)成良好的準(zhǔn)備習(xí)慣，如手是否洗干凈？琴是否擦干凈？琴弦是否調(diào)準(zhǔn)？弓子是否擦好松香？弓毛是否適合？等等，這些都是很細(xì)微的工作，但它們直接影響到我們練琴的質(zhì)量和練琴的態(tài)度?！都t樓夢(mèng)》中黛玉曾解釋道：“琴者禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。所以古人說(shuō)：‘知音難遇。若無(wú)知音，寧可獨(dú)對(duì)著那清風(fēng)明月蒼松怪石野猿老鶴撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴。還有一層，又要指法好，取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅或深衣，要如古人的象表，那才能稱圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對(duì)著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起：這才心身俱正。還要知道輕重疾徐、卷舒自若、體態(tài)尊重方好?！绷己玫臏?zhǔn)備習(xí)慣，不僅讓我們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，更讓我們靜下心來(lái)，排除一天的瑣事，集中精力，把當(dāng)天要完成的練琴計(jì)劃完成的更完美，“與神合靈，與道合妙”，把每個(gè)動(dòng)作完成的恰到好處。
再次，練琴要做好內(nèi)容的安排。
第一，基本功的練習(xí)。演奏好一首作品，一方面要對(duì)作品內(nèi)容、背景等有深刻了解，較好的把握音樂(lè)風(fēng)格及作品表現(xiàn)；另一方面也是很重要的，要有一定的技術(shù)水平的保證。有了技術(shù)的保證，才能更完美的表達(dá)音樂(lè)內(nèi)容。而技術(shù)的提高很大程度又依托于基本功的提高。基本功是每天必練的內(nèi)容，其中包括長(zhǎng)弓、音階琶音、練習(xí)曲等的練習(xí)。對(duì)于弓弦樂(lè)器來(lái)講，運(yùn)弓的好壞決定著一大部分的演奏，長(zhǎng)弓即是針對(duì)運(yùn)弓的一項(xiàng)專門訓(xùn)練。在持琴、握弓姿勢(shì)正確的前提下，我們應(yīng)盡量練習(xí)放松身體，使力量不受任何阻礙的傳遞到弓，同時(shí)保證弓與弦成正確的夾角。這樣的練習(xí)不是只要保持幾分鐘就可以，而是要制定計(jì)劃，每天要達(dá)到多慢的速度，要達(dá)到什么樣的音色，只有這樣堅(jiān)持練習(xí)，在一段時(shí)間的練習(xí)以后，才會(huì)有音色的改變，才會(huì)有更豐富的力度變化。音準(zhǔn)問(wèn)題是弦樂(lè)的關(guān)鍵。在長(zhǎng)長(zhǎng)的指板上沒(méi)有任何音準(zhǔn)的標(biāo)記。它只能依靠我們的耳朵對(duì)音準(zhǔn)的判別及手指對(duì)位置的記憶。而音階、琶音的練習(xí)就是一個(gè)提高辨音能力的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中。我們要保持正確的手形，仔細(xì)聆聽(tīng)每一個(gè)音，使它們一次比一次更準(zhǔn)確的接近音準(zhǔn)的中心點(diǎn)。當(dāng)音準(zhǔn)達(dá)到一定程度時(shí)，我們的演奏就會(huì)開(kāi)始變得純凈起來(lái)，像一潭清澈的泉水。不同風(fēng)格的練習(xí)曲，則是集中了某一種特定的弓法、節(jié)奏、音型等的練習(xí)。它既包括了分弓、連弓、跳弓、頓弓、拋弓等一些技術(shù)練習(xí)，也包括了一些大跳的音準(zhǔn)練習(xí)等等。當(dāng)我們練好這些技術(shù)中的精華時(shí)，我們演奏中的一些難題也就迎刃而解。
第二，視譜。當(dāng)我們演奏一個(gè)新的練習(xí)曲或樂(lè)曲時(shí)，視譜很重要。準(zhǔn)確的視譜（第一印象先入為主）對(duì)于后面正確的演奏提供了有利保證。在我們拿到一個(gè)新譜子時(shí)，我們首先要看清楚它的譜號(hào)、調(diào)號(hào)、拍號(hào)，有沒(méi)有轉(zhuǎn)調(diào)，有沒(méi)有節(jié)拍的轉(zhuǎn)換，把這些看清楚后，我們開(kāi)始視奏。在視奏的過(guò)程中，我們?cè)谧⒁庖魷?zhǔn)節(jié)奏時(shí)，還要注意弓法、指法。不同的弓法、指法對(duì)音樂(lè)內(nèi)容都會(huì)有不同解釋。在視奏過(guò)程中，我們最好不要聽(tīng)一些新譜的音響資料，這樣不僅不利于鍛煉我們對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的快速反應(yīng)，同時(shí)還可能由于聽(tīng)覺(jué)的誤差導(dǎo)致產(chǎn)生錯(cuò)誤的演奏。有的練琴者喜歡在拿到新譜時(shí)先聽(tīng)一下音響資料，覺(jué)得這樣可以使自己的視奏更方便些，但實(shí)際上，如果長(zhǎng)期這樣下去，就會(huì)使我們快速視譜的能力下降，甚至一些初學(xué)者就只能靠模仿演奏，使眼睛、大腦和手的配合能力減弱。
第三，慢練。慢練是克服一切障礙之本，它就像是練琴過(guò)程中的一枚放大鏡，它可以把我們所有練琴中的問(wèn)題做一個(gè)放大，且給我們更多的時(shí)間去分析、解決。慢練最大優(yōu)點(diǎn)是來(lái)得及想和準(zhǔn)備，來(lái)得及根據(jù)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到的反饋信息來(lái)調(diào)整和修正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使之更符合預(yù)定的設(shè)想要求和最終演奏目標(biāo)。有一些練琴者在對(duì)譜子有一個(gè)初步的了解后便會(huì)快速而又毛躁的反復(fù)練習(xí)。這樣練琴雖然表面上看練了很多遍，但實(shí)際卻是事倍功半，大量的錯(cuò)誤隱藏其中，不能快速得到更正，甚至養(yǎng)成壞習(xí)慣。當(dāng)我們認(rèn)真仔細(xì)的完成視譜后，應(yīng)該放慢速度，一點(diǎn)點(diǎn)仔細(xì)練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中我們一定要投入自己的全部精力，細(xì)細(xì)檢查練習(xí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。音準(zhǔn)、節(jié)奏是否還存在問(wèn)題？弓法、指法是否還有出錯(cuò)的地方？換把與運(yùn)弓是否有很好的配合？弓的分配、安排是否合理？弓的角度與方向是否還存在問(wèn)題？當(dāng)我們把這些問(wèn)題都找到了，解決了，再一點(diǎn)點(diǎn)的加速，這樣的練習(xí)才會(huì)更有效。
總之，練琴是一項(xiàng)腦力與體力相結(jié)合的艱苦的工作，需要理性與感性相結(jié)合，在練琴過(guò)程中， 我們要了解自己，善于分析自己，并用心了解每一首樂(lè)曲、練習(xí)曲的側(cè)重點(diǎn)。練琴還是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，所以我們?cè)诰毲僦斜仨氂姓J(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度，良好的習(xí)慣，正確的方法等，這樣才能保證完成這項(xiàng)工作，同時(shí)也要多聽(tīng)多看，仔細(xì)分析樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景等，演奏出更美妙的樂(lè)曲。
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首先，練琴要有一個(gè)正確的態(tài)度。練琴不是玩，不可以隨心所欲，要敢于面對(duì)困難、克服困難，解決困難。在練琴過(guò)程中要全神貫注，發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，缺什么補(bǔ)什么，什么差練什么，直到問(wèn)題解決。練琴是一個(gè)艱苦、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)過(guò)程，它需要我們有鍥而不舍、持之以恒、不畏困難，迎難而上的精神。練琴不是表面上的手在動(dòng)，而是手指在彈，耳朵在聽(tīng)，腦子在分辨，心靈在感受，任何混鐘點(diǎn)、逃避困難的態(tài)度都無(wú)法很好的完成這項(xiàng)活動(dòng)。
其次，練琴要做好準(zhǔn)備工作。
第一，要定好每天練琴的計(jì)劃。在根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)狀況，確定好幾個(gè)月或半年的大計(jì)劃后，最重要的是如何確定每天練琴的小計(jì)劃。每天有多少時(shí)間可以用來(lái)練琴？怎樣分配？多少時(shí)間用于鞏固前面的成果？多少時(shí)間用于新作品的練習(xí)，新技巧的突破？這些內(nèi)容的確定，對(duì)于練琴目的的確定起著至關(guān)重要的作用。有了明確的目的，我們才能更有效的利用時(shí)間，更好的突破練琴中的難題，日積月累，使自己的演奏有更大的進(jìn)步。
第二，要養(yǎng)成良好的準(zhǔn)備習(xí)慣。在開(kāi)始練琴之前，我們要養(yǎng)成良好的準(zhǔn)備習(xí)慣，如手是否洗干凈？琴是否擦干凈？琴弦是否調(diào)準(zhǔn)？弓子是否擦好松香？弓毛是否適合？等等，這些都是很細(xì)微的工作，但它們直接影響到我們練琴的質(zhì)量和練琴的態(tài)度?！都t樓夢(mèng)》中黛玉曾解釋道：“琴者禁也。古人制下，原以治身，涵養(yǎng)性情，抑其淫蕩，去其奢侈。若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想，氣血和平，才能與神合靈，與道合妙。所以古人說(shuō)：‘知音難遇。若無(wú)知音，寧可獨(dú)對(duì)著那清風(fēng)明月蒼松怪石野猿老鶴撫弄一番，以寄興趣，方為不負(fù)了這琴。還有一層，又要指法好，取音好。若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅或深衣，要如古人的象表，那才能稱圣人之器。然后盥了手，焚上香，方才將身就在榻邊，把琴放在案上，坐在第五徽的地方兒，對(duì)著自己的當(dāng)心，兩手方從容抬起：這才心身俱正。還要知道輕重疾徐、卷舒自若、體態(tài)尊重方好?！绷己玫臏?zhǔn)備習(xí)慣，不僅讓我們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，更讓我們靜下心來(lái)，排除一天的瑣事，集中精力，把當(dāng)天要完成的練琴計(jì)劃完成的更完美，“與神合靈，與道合妙”，把每個(gè)動(dòng)作完成的恰到好處。
再次，練琴要做好內(nèi)容的安排。
第一，基本功的練習(xí)。演奏好一首作品，一方面要對(duì)作品內(nèi)容、背景等有深刻了解，較好的把握音樂(lè)風(fēng)格及作品表現(xiàn)；另一方面也是很重要的，要有一定的技術(shù)水平的保證。有了技術(shù)的保證，才能更完美的表達(dá)音樂(lè)內(nèi)容。而技術(shù)的提高很大程度又依托于基本功的提高。基本功是每天必練的內(nèi)容，其中包括長(zhǎng)弓、音階琶音、練習(xí)曲等的練習(xí)。對(duì)于弓弦樂(lè)器來(lái)講，運(yùn)弓的好壞決定著一大部分的演奏，長(zhǎng)弓即是針對(duì)運(yùn)弓的一項(xiàng)專門訓(xùn)練。在持琴、握弓姿勢(shì)正確的前提下，我們應(yīng)盡量練習(xí)放松身體，使力量不受任何阻礙的傳遞到弓，同時(shí)保證弓與弦成正確的夾角。這樣的練習(xí)不是只要保持幾分鐘就可以，而是要制定計(jì)劃，每天要達(dá)到多慢的速度，要達(dá)到什么樣的音色，只有這樣堅(jiān)持練習(xí)，在一段時(shí)間的練習(xí)以后，才會(huì)有音色的改變，才會(huì)有更豐富的力度變化。音準(zhǔn)問(wèn)題是弦樂(lè)的關(guān)鍵。在長(zhǎng)長(zhǎng)的指板上沒(méi)有任何音準(zhǔn)的標(biāo)記。它只能依靠我們的耳朵對(duì)音準(zhǔn)的判別及手指對(duì)位置的記憶。而音階、琶音的練習(xí)就是一個(gè)提高辨音能力的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中。我們要保持正確的手形，仔細(xì)聆聽(tīng)每一個(gè)音，使它們一次比一次更準(zhǔn)確的接近音準(zhǔn)的中心點(diǎn)。當(dāng)音準(zhǔn)達(dá)到一定程度時(shí)，我們的演奏就會(huì)開(kāi)始變得純凈起來(lái)，像一潭清澈的泉水。不同風(fēng)格的練習(xí)曲，則是集中了某一種特定的弓法、節(jié)奏、音型等的練習(xí)。它既包括了分弓、連弓、跳弓、頓弓、拋弓等一些技術(shù)練習(xí)，也包括了一些大跳的音準(zhǔn)練習(xí)等等。當(dāng)我們練好這些技術(shù)中的精華時(shí)，我們演奏中的一些難題也就迎刃而解。
第二，視譜。當(dāng)我們演奏一個(gè)新的練習(xí)曲或樂(lè)曲時(shí)，視譜很重要。準(zhǔn)確的視譜（第一印象先入為主）對(duì)于后面正確的演奏提供了有利保證。在我們拿到一個(gè)新譜子時(shí)，我們首先要看清楚它的譜號(hào)、調(diào)號(hào)、拍號(hào)，有沒(méi)有轉(zhuǎn)調(diào)，有沒(méi)有節(jié)拍的轉(zhuǎn)換，把這些看清楚后，我們開(kāi)始視奏。在視奏的過(guò)程中，我們?cè)谧⒁庖魷?zhǔn)節(jié)奏時(shí)，還要注意弓法、指法。不同的弓法、指法對(duì)音樂(lè)內(nèi)容都會(huì)有不同解釋。在視奏過(guò)程中，我們最好不要聽(tīng)一些新譜的音響資料，這樣不僅不利于鍛煉我們對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏的快速反應(yīng)，同時(shí)還可能由于聽(tīng)覺(jué)的誤差導(dǎo)致產(chǎn)生錯(cuò)誤的演奏。有的練琴者喜歡在拿到新譜時(shí)先聽(tīng)一下音響資料，覺(jué)得這樣可以使自己的視奏更方便些，但實(shí)際上，如果長(zhǎng)期這樣下去，就會(huì)使我們快速視譜的能力下降，甚至一些初學(xué)者就只能靠模仿演奏，使眼睛、大腦和手的配合能力減弱。
第三，慢練。慢練是克服一切障礙之本，它就像是練琴過(guò)程中的一枚放大鏡，它可以把我們所有練琴中的問(wèn)題做一個(gè)放大，且給我們更多的時(shí)間去分析、解決。慢練最大優(yōu)點(diǎn)是來(lái)得及想和準(zhǔn)備，來(lái)得及根據(jù)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到的反饋信息來(lái)調(diào)整和修正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，使之更符合預(yù)定的設(shè)想要求和最終演奏目標(biāo)。有一些練琴者在對(duì)譜子有一個(gè)初步的了解后便會(huì)快速而又毛躁的反復(fù)練習(xí)。這樣練琴雖然表面上看練了很多遍，但實(shí)際卻是事倍功半，大量的錯(cuò)誤隱藏其中，不能快速得到更正，甚至養(yǎng)成壞習(xí)慣。當(dāng)我們認(rèn)真仔細(xì)的完成視譜后，應(yīng)該放慢速度，一點(diǎn)點(diǎn)仔細(xì)練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中我們一定要投入自己的全部精力，細(xì)細(xì)檢查練習(xí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。音準(zhǔn)、節(jié)奏是否還存在問(wèn)題？弓法、指法是否還有出錯(cuò)的地方？換把與運(yùn)弓是否有很好的配合？弓的分配、安排是否合理？弓的角度與方向是否還存在問(wèn)題？當(dāng)我們把這些問(wèn)題都找到了，解決了，再一點(diǎn)點(diǎn)的加速，這樣的練習(xí)才會(huì)更有效。
總之，練琴是一項(xiàng)腦力與體力相結(jié)合的艱苦的工作，需要理性與感性相結(jié)合，在練琴過(guò)程中， 我們要了解自己，善于分析自己，并用心了解每一首樂(lè)曲、練習(xí)曲的側(cè)重點(diǎn)。練琴還是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的工作，所以我們?cè)诰毲僦斜仨氂姓J(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度，良好的習(xí)慣，正確的方法等，這樣才能保證完成這項(xiàng)工作，同時(shí)也要多聽(tīng)多看，仔細(xì)分析樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景等，演奏出更美妙的樂(lè)曲。
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