曹韌
摘 要:校園中的欺負(fù)(bullying)現(xiàn)象是中小學(xué)中普遍存在的一種攻擊行為,它對(duì)兒童的心理健康發(fā)展起到很大的影響,世界上眾多的國家和心理學(xué)者對(duì)該現(xiàn)象給予了高度的關(guān)注并進(jìn)行了大量的研究。本文分別闡述了影響欺負(fù)行為的各個(gè)因素和相應(yīng)的理論假設(shè),最后提出部分干預(yù)措施。
關(guān)鍵詞:欺負(fù)行為;理論;認(rèn)知;受欺負(fù)群體
一、概念
校園中的欺負(fù)(bullying)現(xiàn)象是中小學(xué)中普遍存在的一種攻擊行為,它對(duì)兒童的心理健康發(fā)展起到很大的影響作用。人們通常把校園內(nèi)的欺負(fù)行為看成是單純的身體攻擊。有人認(rèn)為“校園中的欺負(fù)行為是兒童成長的一部分”,“孩子就是孩子”,“孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)自己處理這些事情”。雖然越來越多的教育者和知識(shí)分子不支持這種觀點(diǎn),但這種觀點(diǎn)在當(dāng)前仍然很流行。Sharp Simth(1991)認(rèn)為,欺負(fù)行為是力量較強(qiáng)者在未受激惹的情況下對(duì)力量較弱者進(jìn)行的重復(fù)攻擊。Dan Owleus(1993)認(rèn)為,欺負(fù)是某個(gè)學(xué)生在某段時(shí)間內(nèi)被一個(gè)或多個(gè)學(xué)生反復(fù)或持續(xù)地施以負(fù)面行為,這種行為包括語言上的辱罵、威脅、嘲笑、戲弄等。目前,國內(nèi)外研究者大都采用Smith對(duì)欺負(fù)行為所作的界定,但Dan Owleus教授對(duì)于欺負(fù)行為中群體的分類得到了人們廣泛認(rèn)同。
二、欺負(fù)行為的理論假設(shè)
1.生物本能論
認(rèn)為人類暴力行為的產(chǎn)生是因?yàn)樘煨曰虺鲇谏硪蛩?,即源于遺傳或某種個(gè)性表現(xiàn)。弗洛伊德提出的攻擊本能論認(rèn)為人身體的能量若不加以適當(dāng)宣泄,可能會(huì)將該能量以暴力行為的方式發(fā)泄。
2.競爭假設(shè)
兒童的欺侮行為是在學(xué)校里參與競爭和追求成績的結(jié)果,即兒童對(duì)他人作出這類攻擊行為是在校受到挫折和失敗的一種反應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn),雖然兒童的學(xué)習(xí)成績差與其攻擊性之間有一定聯(lián)系,但不能證明成績差是導(dǎo)致兒童欺侮的原因。
3.心理理論假設(shè)
所謂心理理論,是指對(duì)自己和他人心理狀態(tài)(如需要、信念、意圖、感覺等)的認(rèn)識(shí),并由此對(duì)相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測和解釋。一些欺負(fù)他人的兒童對(duì)對(duì)方的心理有較好的把握,能認(rèn)識(shí)到自己行為的后果,但卻喜歡給別人造成痛苦,即缺乏移情能力。把這種具有較高的認(rèn)知能力卻缺乏移情能力的現(xiàn)象稱為“冷認(rèn)知”。該理論在一定程度上解釋了兒童欺負(fù)產(chǎn)生的原因,但是并不能解釋為什么有些兒童雖然能夠理解他人,卻缺乏移情能力。
4.信息加工理論
80年代以來,有研究者試圖從認(rèn)知能力或信息加工能力方面探討兒童攻擊發(fā)生的原因。其基本觀點(diǎn)是:高攻擊性兒童之所以攻擊他人或者采用攻擊的方式來處理人際問題,是因?yàn)樗麄儗?duì)環(huán)境信息的認(rèn)知加工存在偏差,或者由于社會(huì)認(rèn)知能力和社會(huì)技能的低下所導(dǎo)致的。Dodge等人曾提出一個(gè)兒童攻擊發(fā)生的社會(huì)信息加工模型,認(rèn)為兒童對(duì)社會(huì)信息的認(rèn)知加工包括“評(píng)價(jià)一解釋一尋找反應(yīng)一決定反應(yīng)一做出反應(yīng)”五個(gè)子過程。攻擊性兒童更可能在其中某個(gè)或某些環(huán)節(jié)上發(fā)生“認(rèn)知偏差”。
5.社會(huì)學(xué)習(xí)理論
攻擊行為和其他社會(huì)行為一樣是習(xí)得的,主要是通過強(qiáng)化與觀察模仿兩種學(xué)習(xí)機(jī)制來完成的。一方面,強(qiáng)化攻擊行為的直接學(xué)習(xí)。人的行為是通過學(xué)習(xí)所獲得的,是過去經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。一種行為的發(fā)生頻率與這種行為的過去經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。如果某種行為在過去的結(jié)果是受到獎(jiǎng)賞與鼓勵(lì),那么這種行為在以后的發(fā)生頻率就會(huì)增加;如果某種行為在過去的結(jié)果是受到處罰與批評(píng),那么這種行為在以后的發(fā)生頻率就會(huì)減少。另一方面,觀察模仿攻擊行為的間接學(xué)習(xí)。班杜拉認(rèn)為,人們通過觀察他人或模仿榜樣,就可以學(xué)習(xí)某種態(tài)度和行為。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)過程。即觀察者首先要注意到榜樣的行為—通過表象有效地儲(chǔ)存行為模式—憑借表象再現(xiàn)行為—行為受到強(qiáng)化。班杜拉“目睹攻擊行為”的娃娃實(shí)驗(yàn)證明了攻擊行為是可以習(xí)得的。社會(huì)學(xué)習(xí)理論通過一系列實(shí)驗(yàn)說明了攻擊行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果,此理論說服力較強(qiáng),在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域有較大的影響,為多數(shù)人所接受。
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