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      山水間的人文氣象武漢大學(xué)早期建筑

      2015-01-05 00:07:39曹莉丁援
      中國(guó)文化遺產(chǎn) 2014年1期
      關(guān)鍵詞:珞珈山武漢大學(xué)校園

      曹莉 丁援

      武漢大學(xué)瀕臨東湖,環(huán)擁珞珈,被譽(yù)為世界上最美麗的大學(xué)之一。校園內(nèi)中西合壁的宮殿式建筑群,氣勢(shì)恢宏,布局精巧,是1930年代中國(guó)唯一完整規(guī)劃且一氣呵成的大學(xué)校園建筑,堪稱近現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)校園建筑的佳作與典范。其建筑風(fēng)格之新穎,設(shè)計(jì)思想之先進(jìn),首開(kāi)中國(guó)大學(xué)校園建筑之先河。

      早期建筑群的建造歷史

      武漢大學(xué)珞珈山校址(現(xiàn)有校址)初創(chuàng)于1928年。同年8月6日,國(guó)民政府成立了武漢大學(xué)新校合建筑設(shè)備委員會(huì),由李四光擔(dān)任委員長(zhǎng),王星拱、張難先、葉雅各等為委員。葉雅各認(rèn)為“武昌東湖一帶是最適宜的大學(xué)校址,其天然風(fēng)景不唯國(guó)內(nèi)各校合所無(wú),即國(guó)外大學(xué)亦所罕有”。經(jīng)過(guò)全體委員的考察之后,確定了武昌城外、東湖之濱、遠(yuǎn)離鬧市的珞珈山、獅子山一帶為新校址。同時(shí)確定由李四光和葉雅各推薦的凱爾斯(F.H.KaIes)擔(dān)任新校舍建筑工程師。

      武漢大學(xué)的首任校長(zhǎng)王世杰從1929年5月上任伊始,便致力于珞珈山新校址的圈定、勘測(cè)、規(guī)劃以及新校舍的建設(shè)工作。由于珞珈山及其附近都是荒山田野和羊腸小徑,還包括一片墳地。因此修路遷墳觸犯到一些墳主的孝親觀念,他們便聯(lián)合起來(lái)向湖北省政府請(qǐng)?jiān)?,要求其出面制止。為了讓工程順利進(jìn)行,王世杰校長(zhǎng)與葉雅各先生一道,率數(shù)十名民工于一夜之間將所有擋路墳?zāi)谷客诘?,造成了不可變更的既成事?shí),使這段寬10米、全長(zhǎng)1.5公里的公路最終還是按照原定路線完成,并于1930年2月通車。這條路被命名為大學(xué)路。他還特邀省府有關(guān)人員親赴珞珈山現(xiàn)場(chǎng)考察,一致認(rèn)為此地風(fēng)景優(yōu)美,有山有水,在此建校啟發(fā)文化,對(duì)武漢居民特別有利。

      1929年1O月,武漢大學(xué)建筑設(shè)備委員會(huì)正式聘用凱爾斯為新校舍建筑工程師兼總圖設(shè)計(jì)師。在助手阿伯拉罕·列文斯比爾(A.LeverspieI)、石格斯(R.Sachse)和監(jiān)造工程師繆恩釗的配合下,保證了校舍的設(shè)計(jì)性及工程的施工質(zhì)量。1930年3月新校舍工程開(kāi)工,工程分別由當(dāng)時(shí)著名的漢協(xié)盛、袁瑞泰、永茂隆等營(yíng)造廠及上海六合公司承建,秉承“質(zhì)量就是根本”的信念進(jìn)行新校舍的建造,全部工程歷時(shí)6年竣工。校園占地約213.33萬(wàn)平方米,共30項(xiàng)工程68棟建筑。工程極為浩大,一期工程(1930.3~1932.1)主要有文學(xué)院、理學(xué)院、男生寄宿舍、教工第一、二住宅區(qū)、牌樓、學(xué)生飯廳及俱樂(lè)部等共13項(xiàng);二期工程(1932.2~1937.7)主要有圖書(shū)館、法學(xué)院、珞珈山水塔、體育館、工學(xué)院、華中水工實(shí)驗(yàn)所、理學(xué)院擴(kuò)建工程等共17項(xiàng);三期工程有醫(yī)學(xué)院、大禮堂,均因經(jīng)費(fèi)短缺而未建。

      1938年3、4月間,武漢被口寇三面包圍,武大被迫西遷至四川樂(lè)山,珞珈山校園便成為國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的軍事指揮中樞,直至武漢淪陷。珞珈山鑿有既深且大的防空洞,高射炮陣地環(huán)列在四周。1938年3月29日至4月1日,巾國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)在國(guó)立武漢大學(xué)體育館和圖書(shū)館召開(kāi)(開(kāi)幕典禮在重慶舉行),會(huì)上制定了著名的《抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》,推選蔣介石為國(guó)民黨總裁、汪精衛(wèi)為副總裁,確立領(lǐng)袖制度。當(dāng)時(shí)蔣介石、周恩來(lái)和郭沫若都居住在武大,領(lǐng)導(dǎo)軍民抗日,會(huì)見(jiàn)外國(guó)友人,向全世界傳達(dá)中華民族的抗戰(zhàn)決心。蔣介石還在珞珈山設(shè)立了高級(jí)軍官訓(xùn)練團(tuán),并親任團(tuán)長(zhǎng),在珞珈山上觀看中國(guó)空軍英勇抗擊日寇的激烈空戰(zhàn)。1938年8月2日,由周恩來(lái)牽頭,召集國(guó)共兩黨主要領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)生食堂成立了“第九戰(zhàn)區(qū)總動(dòng)員委員會(huì)”,負(fù)責(zé)組織武漢全民有組織有計(jì)劃的大撤退。

      1938年10月26日,武昌棄守,日軍將珞珈山校園辟為其中原司令部。司令部駐扎在圖書(shū)館里,并在圖書(shū)館樓頂四角修了四個(gè)嘹望塔。理學(xué)院中還修有關(guān)押抗日人士的地牢。學(xué)生飯廳及俱樂(lè)部成為野戰(zhàn)醫(yī)院和軍官俱樂(lè)部,男生寄宿合成為住院部。文、理、工學(xué)院由大批文職人員使用,十八棟則由高級(jí)官員居住。附中成為車輛調(diào)度場(chǎng),原郵局附近則成為一片馬廄。未建的大禮堂后面(現(xiàn)人文館后的小苗圃)成為軍馬場(chǎng),日軍為喂養(yǎng)軍馬從本國(guó)引種水花草。為了緩解住在這里休養(yǎng)的大批日本傷兵的思鄉(xiāng)之情,同時(shí)亦有炫耀武功和長(zhǎng)期占領(lǐng)之意,日軍于1939年從本國(guó)引來(lái)櫻花樹(shù)苗在武大校園栽植。雖然抗戰(zhàn)期間珞珈山校舍整體保存了下來(lái),但其內(nèi)部還是遭受了嚴(yán)重的破壞,抗戰(zhàn)結(jié)束后進(jìn)行了大規(guī)模的整修。

      1952年,李達(dá)出任武大校長(zhǎng),學(xué)校專門(mén)修建了一個(gè)小園子,即李達(dá)故居。1954年12月,武漢大學(xué)水利學(xué)院分出成立武漢水利學(xué)院,農(nóng)學(xué)院大樓也隨之分出作為辦公樓。1950年代后期,在大禮堂原址的兩側(cè)興建了物理大樓和生物大樓。桂園和梅園的一些具有民族傳統(tǒng)風(fēng)格的宿舍樓也是這一時(shí)期修建的。位于理學(xué)院和生物大樓之間的生物標(biāo)本樓也在這一時(shí)期建成,但卻破壞了早期建筑的協(xié)調(diào)性。

      校園空間及建筑特色

      校園選址

      武漢大學(xué)校園選址是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水文化與科學(xué)勘察綜合應(yīng)用得出的結(jié)果,是一塊十足的“風(fēng)水寶地”。李四光、葉雅各等人依據(jù)中國(guó)古代風(fēng)水原理及對(duì)地質(zhì)、水紋、風(fēng)向、氣候與其他景觀的判斷,選擇了遠(yuǎn)離鬧市的武昌東湖之濱的珞珈山作為新校園的選址。其選址遵循了中國(guó)占代書(shū)院選址、相地的優(yōu)良傳統(tǒng)以及“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”的傳統(tǒng)理念,遠(yuǎn)離城區(qū),三面環(huán)水,地勢(shì)開(kāi)闊,環(huán)境清幽,風(fēng)景優(yōu)美,這是老莊思想的集中體現(xiàn)。同時(shí),其地價(jià)便宜,臨湖通江,建筑材料運(yùn)輸通暢、便利、經(jīng)濟(jì),偏離而又不遠(yuǎn)離城市向東擴(kuò)展的交通主干道,又與現(xiàn)實(shí)牢牢相扣。

      中國(guó)傳統(tǒng)的形法選址依據(jù)山形水勢(shì)選擇“風(fēng)水寶地”,對(duì)風(fēng)水寶地的判斷必須做好對(duì)地質(zhì)、水文、風(fēng)向、氣候與其他景觀的判斷。在一般程序上,得首先查看山河走勢(shì),即“尋龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向”。(向其芳《武漢大學(xué)的風(fēng)水格局與建筑的空間設(shè)計(jì)》,《華中建筑》2009年第7期)武漢大學(xué)校址既是龍穴所在,其中心為老圖書(shū)館,遵循水龍風(fēng)水之說(shuō)。風(fēng)水優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,首先足外圍的山水景觀與人文景觀的結(jié)合,構(gòu)成多重圍合空間的山環(huán)水抱格局,是形法風(fēng)水中藏風(fēng)聚氣的理想之地;其次,武漢大學(xué)因內(nèi)部多山,海拔高于周邊,外放內(nèi)聚體現(xiàn)了其風(fēng)水匯氣之勢(shì)。在武漢大學(xué)內(nèi)部,采用的是明堂風(fēng)水格局(這里的明堂應(yīng)解釋為看風(fēng)水所用的術(shù)語(yǔ),指墓前的所謂地氣聚合的地方。見(jiàn)明朝繆希雍《葬經(jīng)翼·明堂論》)。珞珈廣場(chǎng)為前土明堂、未名湖為中水明堂、九一二操場(chǎng)為后土明堂的三進(jìn)院落式的總體布局。

      建筑群布局

      國(guó)立武漢大學(xué)早期校園規(guī)劃和建筑校合設(shè)計(jì)都由美國(guó)當(dāng)時(shí)著名的建筑師凱爾斯(F·HkaIes)完成。凱爾斯遵循建筑設(shè)備委員會(huì)提出的“中國(guó)傳統(tǒng)民族建筑外形”的要求,采用了中國(guó)傳統(tǒng)建筑樣式中的“軸線對(duì)稱、主從有序、中央殿堂、四隅崇樓”的思想,研究了中國(guó)傳統(tǒng)建筑對(duì)建筑氣勢(shì)的注重及細(xì)部質(zhì)量的考究。凱爾斯同時(shí)研習(xí)了中國(guó)著名的建筑經(jīng)典《營(yíng)造法式》一書(shū),無(wú)論是在建筑還是在校園規(guī)劃方面,都秉持著弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的精神,同時(shí)也根據(jù)自己的建筑知識(shí)背景,嘗試了些西方元素的應(yīng)用。所以武漢大學(xué)早期校園空間及建筑群體成為了中西合璧的經(jīng)典之作。

      與自然環(huán)境相融

      武漢大學(xué)校園內(nèi)部多山,地形起伏較大,校園建筑因山就勢(shì),是建筑融合自然的典型之作。為了讓建筑融合自然,并用自然襯托出建筑的氣勢(shì),凱爾斯多次應(yīng)用了“天平地不平”的設(shè)計(jì)手法。使得建筑群中建筑雖然處于不同高度的基址之上,但是其頂部卻能夠處于同一高度上。

      反映這一設(shè)計(jì)手法的最典型者莫過(guò)于原男生寄宿舍,即現(xiàn)今的櫻園學(xué)生宿舍。宿舍沿獅子山呈帶型布置,坐南朝北,吸收著獅子山南面良好的日照條件。其建筑平面順應(yīng)了自然地形的變化,在不同標(biāo)高處沿等高線布置不同的建筑平面,使得各個(gè)樓層基址不在同一個(gè)高度上,但是屋頂卻處于同一平面,借助山勢(shì)構(gòu)成了氣勢(shì)磅礴的立面效果。遠(yuǎn)眺聳立于獅子山的這組建筑,好似一座高大壯闊的巨大宮殿,氣魄宏偉,蔚為壯觀。同時(shí)巧妙的利用了宿舍鋼筋混凝土的屋頂與圖書(shū)館兩翼前區(qū)處于同一高度平面上的優(yōu)勢(shì),形成一片大型的廣場(chǎng),供人遠(yuǎn)眺對(duì)面的珞珈山。又如理學(xué)院,在獅子山尾狹窄的山脊上布置了一座西式主樓和兩座中式配樓,也是沿著山勢(shì)布置平面,主樓與配樓之間用環(huán)廊連結(jié),建筑屋頂同樣處于一個(gè)平面上。

      凱爾斯基于對(duì)環(huán)境的深刻理解和對(duì)地形的巧妙利用,建筑組群也變化有序,“遠(yuǎn)取其勢(shì)、近取其質(zhì)”的手法也得到了完美地應(yīng)用。如將圖書(shū)館建于獅子山山頂之上,使其成為校園內(nèi)部最高建筑,成為武大的象征。如男生寄宿合建筑依山修建95層階梯(原為108級(jí),但底層已被提升的路基淹沒(méi)),統(tǒng)一的外形加上宏偉的氣勢(shì)使得建筑各個(gè)入口有著極強(qiáng)的導(dǎo)向性。為了突出建筑的宏偉,在建筑基底上,將各個(gè)拱門(mén)上部墊起一層作為單檐歇山式亭廊。中間的城樓與老圖書(shū)館位于同一條軸線上,從下方拱門(mén)望去,正好可以看見(jiàn)圖書(shū)館的琉璃瓦頂部,完美的借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的借景與框景手法,同時(shí)加強(qiáng)了建筑群體的整體性與氣勢(shì)。

      與文化內(nèi)涵相承

      武漢大學(xué)校園建筑是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化與西方古典主義建筑文化的綜合體現(xiàn)。武漢大學(xué)建筑群講求“軸線對(duì)稱、主從有序、中央殿堂、四隅崇樓”的群體布局手法。這種群體做法在校園建筑組群中被普遍應(yīng)用。建筑裝飾中西合璧,既有中式琉璃瓦翹檐,也有西式拱券,變化多樣。

      如櫻頂建筑群,以圖書(shū)館為主樓中心,左右輔以文法學(xué)院,前面為男生寄宿舍建筑群。文法學(xué)院體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“文左武右”的思想意識(shí)。兩座建筑相對(duì),成為~對(duì)姊妹樓,象征文武相諧。建筑裝飾采用中國(guó)傳統(tǒng)形式,配以中式宮殿式屋頂與孔雀藍(lán)琉璃瓦。平面為方形四合院,總共四層。根據(jù)兩座建筑功能的不同,兩棟建筑的屋檐裝飾也不一樣。文學(xué)院因其文采飛揚(yáng)的浪漫意蘊(yùn),其屋頂采用翹角形式,靈動(dòng)活潑;法學(xué)院則象征法力嚴(yán)肅的嚴(yán)謹(jǐn)思維,其屋頂采用的是平角形式,莊嚴(yán)肅穆。又如理學(xué)院建筑群,主樓為中部的科學(xué)會(huì)堂,頂部為拜占庭式鋼筋混凝土穹窿屋頂,兩側(cè)配樓則是中式琉璃瓦屋面。圓形的穹窿屋頂與南面珞珈山腳下的工學(xué)院的玻璃方形屋頂相互呼應(yīng),形成對(duì)景,是“天圓(北)地方(南)”中國(guó)式建筑理念的完美體現(xiàn)。與之相對(duì)的工學(xué)院建筑群也是中式的主從建筑格局。主樓坐南朝北,四面群房面向主體對(duì)稱布局。建筑平面均為矩形平面,以內(nèi)廊相連。主樓正方形墻體上帶有明顯的側(cè)角,這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的城墻墻面是斜面的,為了使建筑樣式符合傳統(tǒng)形式的要求,故采取了削斜墻面四角的方法,利用人們的視覺(jué)誤差,造成墻體斜面的假象,使這一現(xiàn)代建筑亦帶有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的神韻。攢尖式四角重檐玻璃屋頂,共享空間的玻璃中庭構(gòu)造,是全世界最早采用空間共享這一建筑風(fēng)潮的建筑之一。與外圍的四座中國(guó)傳統(tǒng)配樓和正前方的兩座羅馬式碉樓相組配,是典型的中西融合式建筑。四角的圓盤(pán)形水斗,既解決了大屋頂?shù)呐潘畣?wèn)題,同時(shí)又成為美化建筑的裝飾;中國(guó)傳統(tǒng)建筑中罕見(jiàn)的獅面獸裝飾,獨(dú)具匠心。又如老圖書(shū)館,其外部裝飾極具中國(guó)傳統(tǒng)特色,頂部塔樓為八角垂檐、單檐雙歇山式。上立七環(huán)寶鼎,兼有排氣之功用。屋頂上有采暖煙囪,南屋角立有粗大的隅石,北屋角立有小塔,其間護(hù)欄以左右的勾闌和中央的雙龍吻背,造成“圍脊”的效果。兩副樓屋脊與大閱覽室相連,叫“歇山連脊”。在大門(mén)上方鑲有老子的全身鏤空鐵畫(huà)像。圖書(shū)館平面呈“工”字形,平面布局和空間組織上突破了中國(guó)古典建筑“相沿”的陳式,內(nèi)廊的四隅切角處設(shè)有半圓弧形樓梯。南面的主入口為三開(kāi)問(wèn)單洞門(mén),既用了西式雙聯(lián)廊柱,又用了中國(guó)古典建筑中的雀替、額枋;瓦作、施斗拱,皆參照清代建筑樣式,中央主體頂層為八邊形,北面的書(shū)庫(kù)地下層外墻有收分,上立勾闌,形成高大的臺(tái)座。兩庫(kù)問(wèn)的聯(lián)接體作如下處理:地下層外墻有以方窗為單元組合的大片玻璃窗,第二層的“圍脊”上方中央有以五窗突起的閣樓。該館是中西建筑設(shè)計(jì)理論、技藝、手法相互滲透、融會(huì)貫通的佳作,為中國(guó)近代建筑史上率先采用新結(jié)構(gòu)、新材料、新技術(shù)(鋼筋混凝土礦架和鋼桁架混合結(jié)構(gòu))仿中國(guó)古典建筑的成功之作,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化潮流、科學(xué)技術(shù)和時(shí)代精神。

      與審美情趣相襯

      武漢大學(xué)早期建筑的細(xì)部裝飾處處顯示出與當(dāng)時(shí)人們的審美情趣的完美結(jié)合。如法學(xué)院、工學(xué)院及理學(xué)院的宮殿式斜面墻體,體現(xiàn)出一種莊重之感;又如男生寄宿合的無(wú)字云紋匾、圖書(shū)館的云紋照壁、工學(xué)院云紋柱、圖書(shū)館的斗拱、建筑檐角的仙人走獸等,無(wú)不顯示出當(dāng)時(shí)人們建筑審美情趣。

      這些古典的審美情趣往往會(huì)結(jié)合校園建筑這一概念而有所創(chuàng)新。如將中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾文化中的檐角的“仙人騎雞”改造為“人跨奔馬,馬載書(shū)卷”,形象而又俏皮。又如男生寄宿合將中國(guó)傳統(tǒng)建筑與玄學(xué)文化相結(jié)合,各層宿合以千字文中的“天地玄黃,宇宙洪荒;日月盈昃,辰宿列張”(其中,“辰”字誤作“晨”字)命名,顯示出更為廣闊的建筑審美范圍。

      校園因其不同片區(qū)種植不同的主導(dǎo)植物。利用樹(shù)木、植被的季節(jié)性特征、觀賞特性、文化內(nèi)涵形成四季變化、寓教于樂(lè)的特色觀賞景觀。如將校園片區(qū)命名為櫻園、桂園、梅園、楓園等,將聞人雅客之審美之心,賦予校園空間環(huán)境之中。

      與校園功能相合

      武漢大學(xué)是中國(guó)最早建設(shè)的綜合性大學(xué)之一,在校園建設(shè)中,較早的實(shí)行了功能分區(qū)。凱爾斯在規(guī)劃時(shí),以圖書(shū)館為整個(gè)校園的中心和制高點(diǎn),將文、法、理、工、農(nóng)、醫(yī)六個(gè)學(xué)院進(jìn)行了劃分,依照各自的性質(zhì)、功能以及武漢的風(fēng)向氣候等,采取選點(diǎn)與布局。如將學(xué)生宿合與飯廳結(jié)合起來(lái)布置于獅子山上,文、法學(xué)院與圖書(shū)館結(jié)合呈中軸形式布置。理學(xué)院建筑群與工學(xué)院建筑群越過(guò)九·一二運(yùn)動(dòng)場(chǎng)相對(duì)布置,以南北向軸線聯(lián)系起來(lái)。農(nóng)學(xué)院及醫(yī)學(xué)院(均未建成),則在獅子山西北面地勢(shì)較平坦處呈散點(diǎn)狀布置。這種布置方式可以打破過(guò)度的功能分區(qū)導(dǎo)致的校園各個(gè)空間各自為政的僵局,使得各個(gè)功能空間在擁有自身特質(zhì)的同時(shí),又具備整體性。

      凱爾斯對(duì)校園地形的深入研究,巧妙地應(yīng)用了中國(guó)園林建設(shè)的對(duì)景手法,使得校園的各個(gè)功能空間聯(lián)系更為緊密。如理學(xué)院建筑群與工學(xué)院建筑群、大禮堂建筑群與宋卿體育館之間構(gòu)成了完美的建筑對(duì)景。

      武漢大學(xué)以其悠久的歷史文化、美麗的校園環(huán)境和現(xiàn)存歷史建筑被評(píng)為中國(guó)最美麗的歷史校園之一。其學(xué)校建設(shè)歷史、校園規(guī)劃、歷史建筑等,都是中國(guó)近現(xiàn)代校園建設(shè)的楷模,是歷史留給我們的瑰寶,承載著武漢大學(xué)厚重的人文底蘊(yùn)與獨(dú)特的校園文化。

      (作者單位:曹莉,聯(lián)創(chuàng)國(guó)際設(shè)計(jì)集團(tuán);丁援,湖北省文化廳古建筑保護(hù)中心)

      (責(zé)任編輯:文丹)

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