南麗軍　王玉華

摘 要：精神文化是人類(lèi)在從事物質(zhì)文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種人類(lèi)所特有的意識(shí)形態(tài)，是人類(lèi)各種意識(shí)觀念形態(tài)的集合。哈大齊工業(yè)走廊精神文化，是結(jié)合全球化背景下哈大齊工業(yè)走廊整體實(shí)際情況，對(duì)哈爾濱、大慶、齊齊哈爾三大城市的精神文化進(jìn)行總結(jié)與提煉，是對(duì)原有精神文化的繼承與創(chuàng)新。對(duì)哈大齊工業(yè)走廊精神文化的研究，是積極響應(yīng)國(guó)家“振興東北老工業(yè)基地”發(fā)展戰(zhàn)略，增強(qiáng)黑龍江精神文化凝聚力，打造哈大齊工業(yè)走廊精神文化品牌，實(shí)現(xiàn)哈大齊工業(yè)走廊以飽滿的精神與國(guó)際和諧接軌，以最終實(shí)現(xiàn)哈大齊工業(yè)走廊全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：哈大齊工業(yè)走廊 精神文化 承繼與重塑

中圖分類(lèi)號(hào)：F207 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2014）12-022-03

哈大齊工業(yè)走廊，是以哈爾濱為龍頭，以大慶和齊齊哈爾為區(qū)域骨干，包括肇東、安達(dá)等市在內(nèi)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。這一區(qū)域是黑龍江省經(jīng)濟(jì)實(shí)力最強(qiáng)、工業(yè)化水平最高、經(jīng)濟(jì)輻射力最大、科技人才優(yōu)勢(shì)最明顯、可供開(kāi)發(fā)利用土地資源最豐富地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)。

文化是指一定的國(guó)家或民族或地域內(nèi)所形成的與語(yǔ)言文字、性格特征、社會(huì)心理、傳統(tǒng)道德，生活方式、哲學(xué)思維模式以及社會(huì)生產(chǎn)力水平等諸種精神與物質(zhì)要素綜合作用的結(jié)果及其表現(xiàn)，包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化。精神文化則是在物質(zhì)基礎(chǔ)上升華起來(lái)的精神與意識(shí)的結(jié)晶，是物質(zhì)文化的核心載體，是物質(zhì)文化基礎(chǔ)上衍生出的獨(dú)具特征的人類(lèi)共有的意識(shí)形態(tài)和文化觀念集合。精神文化是人的精神食糧，孕育人的精神家園，決定人的精神狀態(tài)、精神生活、精神本質(zhì)，是人的本質(zhì)屬性體現(xiàn)；精神文化又是社會(huì)旗幟、“社會(huì)水泥”、社會(huì)規(guī)范，具有價(jià)值導(dǎo)向、精神源泉、民族凝聚的功能屬性。

一、哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)的意義

文化作為一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)的軟實(shí)力，在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中它已經(jīng)逐漸成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)大引擎。哈大齊工業(yè)走廊作為國(guó)家東北老工業(yè)基地中的重要成員，已經(jīng)奠定了深厚的工業(yè)基礎(chǔ)。但是在新時(shí)期，哈大齊工業(yè)走廊也亟需轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展和增長(zhǎng)方式，這就必須增強(qiáng)哈大齊工業(yè)走廊的軟實(shí)力。

首先，哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)有助于弘揚(yáng)黑龍江優(yōu)秀精神。所謂黑龍江優(yōu)秀精神，是指黑龍江各族人民在長(zhǎng)期的改造客觀世界和主觀世界的斗爭(zhēng)中所形成的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定志向，是黑龍江人民心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。這塊黑土地上曾經(jīng)孕育出了 “大慶精神”、“鐵人精神”、“闖關(guān)東精神”和“北大荒精神”等優(yōu)秀精神文化資源。哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)，正是提升黑龍江人弘揚(yáng)黑龍江優(yōu)秀精神資源，把“哈大齊工業(yè)走廊”建設(shè)成為黑龍江省科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、精神輻射的高地的重要途徑，并將為黑龍江的和諧發(fā)展起到積極的帶動(dòng)和示范作用。

其次，哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)有助于樹(shù)立良好的城市形象，形成獨(dú)特的城市文化品牌，從而進(jìn)一步推進(jìn)城市文化建設(shè)的整體發(fā)展，提升哈大齊工業(yè)走廊的整體競(jìng)爭(zhēng)力。哈大齊工業(yè)走廊的精神文化可以促進(jìn)地區(qū)間的文化交流，從而進(jìn)一步推動(dòng)城市間交流與協(xié)作，充分發(fā)揮精神文化在哈大齊工業(yè)走廊中發(fā)展中的積極作用。

最后，哈大齊工業(yè)走廊的統(tǒng)籌發(fā)展歸根結(jié)底就是哈大齊工業(yè)走廊中人的全面發(fā)展。哈大齊工業(yè)走廊中的人作為哈大齊工業(yè)走廊生態(tài)系統(tǒng)中的核心要素，哈大齊工業(yè)走廊在精神文化建設(shè)正是“以人文本”的要求和體現(xiàn)。

二、哈大齊工業(yè)走廊精神文化的內(nèi)涵

哈大齊工業(yè)走廊精神文化是指生活在哈大齊工業(yè)走廊上的居民們（包括哈大齊工業(yè)走廊誕生之前和存在之時(shí)），在從事物質(zhì)文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種哈大齊工業(yè)走廊所特有的意識(shí)形態(tài)，是哈大齊工業(yè)走廊各種意識(shí)觀念形態(tài)的集合。

1.哈大齊工業(yè)走廊精神文化的內(nèi)容。從闖關(guān)東精神、鐵人精神、北大荒精神、鋼鐵巨人精神等這些在歷史長(zhǎng)河中積淀下來(lái)的優(yōu)秀龍江文化精神，并結(jié)合了新時(shí)代下城市精神文化的發(fā)展要求與趨勢(shì)。我們可以將哈大齊工業(yè)走廊精神文化歸結(jié)為開(kāi)拓創(chuàng)新、開(kāi)放和諧、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、舞雪雕冰的精神文化內(nèi)涵。

開(kāi)拓創(chuàng)新——是一種智者的勇氣，是一種要求自己要走在別人前面的精神。闖關(guān)東精神、北大荒精神想世人展現(xiàn)了一種不怕苦、敢闖敢干的開(kāi)拓者的氣概。這也是中華民族民族精神的閃光之處，這在這塊可愛(ài)的黑土地之上得到了一代代的用心耕耘。但是在開(kāi)拓之上，創(chuàng)新是我們站穩(wěn)腳跟，不落后于別人的保證，是哈大齊城市生生不息、繁榮興盛的動(dòng)力。

開(kāi)放和諧——是一種氣度。開(kāi)放和諧是哈大齊工業(yè)走廊精神文化的天生性格，是她與生俱來(lái)的一種氣度。開(kāi)放對(duì)哈大齊工業(yè)走廊來(lái)說(shuō)也象征著時(shí)尚活力。哈大齊工業(yè)走廊是東北老工業(yè)基地的重要一員，但是哈大齊工業(yè)走廊精神文化不能給人以“老氣橫秋”的感覺(jué)，而是要有“老樹(shù)新芽”的活力，這才與時(shí)尚相匹配。

團(tuán)結(jié)奮進(jìn)——是一種集體的力量。十根筷子，分散的時(shí)候很容易被折斷。但如果是把它們捆在一起，就不會(huì)輕易地被折斷了。這就是團(tuán)結(jié)的力量，這就是團(tuán)隊(duì)的力量。在這個(gè)新的時(shí)代里，一個(gè)城市的所有市民是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。是哈大齊工業(yè)走廊優(yōu)秀的具有歷史和時(shí)代魅力的哈大齊工業(yè)走廊精神文化把他們緊緊的凝聚在了一起。他們哈大齊工業(yè)走廊不斷的走向繁榮而不懈的努力，也為此而感到榮耀。政府也作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，作為應(yīng)該為市民提供一個(gè)安全穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化環(huán)境而提高其行政效率，為保護(hù)市民合法利益而提供公平公正的法律環(huán)境而提高其法制效益的團(tuán)隊(duì)。企業(yè)作為城市物質(zhì)與技術(shù)的主要提供者，他們之間的競(jìng)爭(zhēng)是為了給城市的消費(fèi)者提供更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和更先進(jìn)的技術(shù)，從公平競(jìng)爭(zhēng)的意義上來(lái)講，這種良性的競(jìng)爭(zhēng)是一種合作。學(xué)校、公益組織等都是在城市功能分工之下的職能團(tuán)隊(duì)，都應(yīng)該是在為改善和提高城市的生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行效益而以競(jìng)爭(zhēng)或合作的方式來(lái)完成自己的職能目標(biāo)。所以，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是哈大齊工業(yè)走廊實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展必不可少的精神力量。

舞雪雕冰——是一種對(duì)美的藝術(shù)追求的熱情的溫度，是哈大齊的人們對(duì)特殊氣候的美的一種認(rèn)識(shí)與塑造。他們用熱情和獨(dú)特的藝術(shù)眼光，把冰天雪地變成了詮釋寒冷之美的舞臺(tái)，哈大齊工業(yè)走廊處于我國(guó)的北端，有大半年的時(shí)間處于冬季?？墒呛涞臍夂蚺](méi)有凝凍這里的人們對(duì)美好生活的追求的熱情，沒(méi)有冷僵這里的人們對(duì)美的藝術(shù)的追求。相反，這里的冰天雪地為這里的人燃著我國(guó)甚至世界對(duì)“寒之美”的藝術(shù)創(chuàng)造的激情，為人們提供了創(chuàng)造美的藝術(shù)天堂?！氨┕?jié)”上，那一塊塊冷冷的寒冰，粉散無(wú)力的白雪。在藝術(shù)家們的眼里和手里就變成了或一個(gè)個(gè)栩栩如生的“舞者”，或一座座氣勢(shì)恢宏的城池，或正騰云駕霧的飛龍。這里雖冷，但人們卻用心靈之美把寒冷雕刻成了美的熱情。

2.哈大齊工業(yè)走廊精神文化的特點(diǎn)。第一，具有歷史傳承性。哈大齊工業(yè)走廊精神文化是這一土地之上的人們通過(guò)世世代代的辛勤耕耘，經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)沉淀下來(lái)的人們勞動(dòng)創(chuàng)造與精神升華的結(jié)晶。它具有歷史的厚重感和傳承精神，是在華夏文化在這一地方的特殊體現(xiàn)，不是人們突然之間就憑空想象出來(lái)的。是這里的人們，對(duì)這一些優(yōu)秀的集體精神的認(rèn)可。

第二，具有時(shí)代創(chuàng)新性。哈大齊工業(yè)走廊精神文化是在歷史的基礎(chǔ)上，站在時(shí)代的大背景下，對(duì)自身、對(duì)外界的一種思維上的戰(zhàn)略審視。而實(shí)質(zhì)上，就是一種自我更新，這種時(shí)代創(chuàng)新性也就是哈大齊工業(yè)走廊的內(nèi)部與外部相互作用的結(jié)果。

第三，具有特殊地域性。哈大齊工業(yè)走廊精神文化是這里的人們?cè)谶@一特殊地理環(huán)境下，人們?cè)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中，對(duì)人與自然、人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。比如冰雪文化、濕地文化、啤酒文化等等，都是哈大齊工業(yè)走廊精神文化特殊地域性的寫(xiě)照。

第四，具有動(dòng)態(tài)變化性與相對(duì)穩(wěn)定性。哈大齊工業(yè)走廊精神文化的發(fā)展不是一層不變的，它的歷史性與時(shí)代性決定了它具有動(dòng)態(tài)變化性。它要根據(jù)其所在的具體的時(shí)間與空間環(huán)境去理解和闡釋?zhuān)荒苌嵊蔡?。但是它的?nèi)涵是相對(duì)穩(wěn)定的，因?yàn)樗谴嬖谂c一定的制度之下，一定的環(huán)境之中發(fā)生作用。

第五，具有精神引領(lǐng)性和凝聚性。哈大齊工業(yè)走廊精神文化是經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)所陳釀出來(lái)的這一土地上的人們的精神精華。它對(duì)整個(gè)社會(huì)的人們的精神都具有指引效用，能將人們分散的個(gè)體凝聚成為一個(gè)整體，從而有力地帶動(dòng)整個(gè)哈大齊工業(yè)走廊的可持續(xù)發(fā)展。

三、精神文化對(duì)哈大齊工業(yè)走廊建設(shè)的助動(dòng)作用

精神文化建設(shè)可以為哈大齊工業(yè)走廊的科學(xué)發(fā)展提供源源不斷的智力支持和精神動(dòng)力。

1.有助于哈大齊工業(yè)走廊綜合競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)。通過(guò)對(duì)哈大齊工業(yè)走廊的精神文化建設(shè)，能夠提升哈大齊工業(yè)走廊的精神風(fēng)貌和物質(zhì)環(huán)境面貌，形成積極健康的文化氛圍，進(jìn)而優(yōu)化哈大齊工業(yè)走廊城市主體整體生活方式和價(jià)值取向的選擇，增強(qiáng)居民對(duì)哈大齊工業(yè)走廊的認(rèn)同感、自豪感、優(yōu)越感。這些都將轉(zhuǎn)化為哈大齊工業(yè)走廊的凝聚力、感召力，最終實(shí)現(xiàn)哈大齊工業(yè)走廊綜合競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提高，推動(dòng)哈大齊工業(yè)走廊的健康持續(xù)發(fā)展。

2.有助于推動(dòng)哈大齊工業(yè)走廊經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。優(yōu)秀的哈大齊工業(yè)走廊精神文化能夠讓哈大齊工業(yè)走廊主體養(yǎng)成良好的生產(chǎn)生活觀念，能夠讓哈大齊工業(yè)走廊主體樹(shù)立良好的消費(fèi)觀念。這在思想意識(shí)上規(guī)范了哈大齊工業(yè)走廊主體的市場(chǎng)活動(dòng)行為。如開(kāi)拓創(chuàng)新、開(kāi)放和諧、敬業(yè)奉獻(xiàn)、綠色環(huán)保的哈大齊工業(yè)走廊精神文化能夠極大地提高哈大齊工業(yè)走廊經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率，能夠?yàn)楣簖R工業(yè)走廊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供一個(gè)穩(wěn)定和諧的良好環(huán)境和氛圍。讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)，從而實(shí)現(xiàn)哈大齊工業(yè)走廊經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

3.有助于改善哈大齊工業(yè)走廊人文與生態(tài)環(huán)境。城市生態(tài)環(huán)境是人與自然、人與城市、人與人相互作用的一個(gè)完整而相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)中，人是最核心的要素。一切的運(yùn)行都應(yīng)該遵從改善人的生存生活環(huán)境為原則。“人”是整體與個(gè)別的統(tǒng)一，不是只為了改善某些人的生存和生活環(huán)境。但是改善人的生存生活環(huán)境是在改善人與自然、人與城市、人與人之間的關(guān)系為前提和基礎(chǔ)的。而優(yōu)秀的哈大齊工業(yè)走廊精神文化能夠提高城市主體在這一“生態(tài)系統(tǒng)”上的認(rèn)識(shí)，使他們能夠主動(dòng)的積極的為改善這一生態(tài)系統(tǒng)的良性運(yùn)行而不斷的去努力。從而讓哈大齊工業(yè)走廊生態(tài)系統(tǒng)在一個(gè)良性的狀態(tài)下高效運(yùn)行。

4.有助于居民素質(zhì)的提高。維護(hù)城市的和諧與穩(wěn)定，需要通過(guò)城市精神文化建設(shè)，將哈大齊工業(yè)走廊優(yōu)秀的城市精神文化培育成強(qiáng)勢(shì)文化，使城市主體在良好的文化氛圍中形成積極向上的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求，選擇健康的生活方式和人生態(tài)度。可以減少各類(lèi)危害社會(huì)的行為和犯罪，打造平安、健康的城市形象，為建設(shè)高品位城市奠定基礎(chǔ)。

5.有助于哈大齊工業(yè)走廊走向國(guó)際。哈大齊工業(yè)走廊精神文化是哈大齊工業(yè)走廊走向國(guó)際舞臺(tái)的精神支柱與動(dòng)力。它能夠?qū)⒐簖R傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精神文化整合在一起，增強(qiáng)哈大齊工業(yè)走廊的精凝聚力。以至于在哈大齊工業(yè)走廊在走向國(guó)際的過(guò)程中更加胸有成竹，更加有新意更加具有自主創(chuàng)造力。

6.有助于哈大齊工業(yè)走廊原有精神文化的繼承與創(chuàng)新。哈大齊工業(yè)走廊精神文化與中國(guó)精神文化是一脈相承的，是枝與干的關(guān)系。中國(guó)精神文化如一顆參天大樹(shù)的主干，它是由古老的華夏文明之根在歷史的洗禮中慢慢茁壯成長(zhǎng)而來(lái)。哈大齊工業(yè)走廊精神文化則是這棵參天大樹(shù)上的一個(gè)分枝。它需要吸收中國(guó)精神文化的營(yíng)養(yǎng)和通過(guò)自身葉子的光合作用才能讓枝頭開(kāi)花結(jié)果。所以哈大齊工業(yè)走廊精神文化與中國(guó)精神文化是一脈相承、共生共榮、相互促進(jìn)的關(guān)系。同時(shí)，對(duì)哈大齊工業(yè)走廊精神文化進(jìn)行研究，是在挖掘哈大齊的傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分。再結(jié)合新時(shí)代的背景下的城市發(fā)展要求，向哈大齊傳統(tǒng)文化中融入一些適合哈大齊工業(yè)走廊自身發(fā)展的新的精神文化內(nèi)容，以充實(shí)哈大齊工業(yè)走廊的精神文化發(fā)展內(nèi)涵。

四、哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)的設(shè)想

哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)，有助于黑龍江人振奮精神、建設(shè)美好家園。

第一，挖掘哈大齊工業(yè)走廊傳統(tǒng)精神文化。那段艱苦的歲月，已在繁榮的時(shí)代背后漸漸離我們遠(yuǎn)去；那段如泣如歌的歷史，似乎已在新一代的腦海中悄悄淡沒(méi)；那曾把鮮血與汗水交融的智慧揮灑在這可愛(ài)的土地上的人們，早已化作黑土塵埃，默默地護(hù)佑著這土地上的人們。但是，他們的精神我們還應(yīng)該好好的從歷史的記憶中細(xì)心地翻整出來(lái)，用心地去重新拜讀與詮釋。如“闖關(guān)東”精神是一種永不服輸、艱苦謀生的開(kāi)拓精神。在現(xiàn)在的企業(yè)精神文化中，是必不可少的。這種精神在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的詮釋就是永不言敗，開(kāi)拓進(jìn)取。“鐵人”精神，這一精神的代表人物——王進(jìn)喜。在那艱苦時(shí)期，在那緊急關(guān)頭。那令人震撼，令人感動(dòng)的場(chǎng)景，仿佛又浮現(xiàn)在我們的眼前。環(huán)境再艱苦，有問(wèn)題就要想辦法解決，他的生命只屬于國(guó)家的事業(yè)。只要國(guó)家事業(yè)遇到困難，在任何一個(gè)地方，任何一個(gè)環(huán)境需要他，他就能毫不猶豫地跳下去。而這種精神對(duì)于政府、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于公益組織，都是應(yīng)該秉持的。

第二，加強(qiáng)工業(yè)走廊城市間精神文化的整合。闖關(guān)東精神、鐵人精神、北大荒精神所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)就是開(kāi)拓創(chuàng)新、敬業(yè)奉獻(xiàn)、開(kāi)放和諧。這些精神文化的整合應(yīng)是在戰(zhàn)略高度的一種整合。政府在制定精神文化發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，哈大齊工業(yè)走廊上的城市點(diǎn)的精神文化發(fā)展都應(yīng)該進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。這種統(tǒng)籌不是讓所有的城市點(diǎn)的精神文化都是一個(gè)模樣。而應(yīng)該是在這幾種精神文化支撐下的，不同的城市擁有不同的城市精神文化品牌，以此來(lái)突出各個(gè)城市的精神文化特色，而又更系統(tǒng)地體現(xiàn)哈大齊工業(yè)走廊精神文化的整體性。如哈爾濱、大慶、齊齊哈爾可以聯(lián)合打造冰雪旅游品牌和盛夏避暑綠色旅游品牌，而三者又各自打造自己特有的城市風(fēng)格。如哈爾濱的歐式風(fēng)格，致力打造“東方小巴黎”這一文化品牌；大慶則以能源觀光旅游為主打；齊齊哈爾則以觀鶴旅游為吸引點(diǎn)。

第三，把工業(yè)走廊的精神文化市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這些傳統(tǒng)的哈大齊工業(yè)走廊文化精神也應(yīng)該按照社會(huì)主義市場(chǎng)規(guī)律的運(yùn)行方式來(lái)發(fā)展。精神文化也要通過(guò)市場(chǎng)的生產(chǎn)、銷(xiāo)售、消費(fèi)，來(lái)獲得精神文化收益。這種收益就是使市民的城市歸屬感的加強(qiáng)和城市生活幸福感得到提升。所以哈大齊工業(yè)走廊精神文化市場(chǎng)化，產(chǎn)業(yè)化可以追求經(jīng)濟(jì)效益最大化。但并不是一直都要最求經(jīng)濟(jì)效益，而要追求的是市民的幸福效益。

第四，引進(jìn)推出，使哈大齊工業(yè)走廊精神文化國(guó)際化。哈大齊工業(yè)走廊精神文化發(fā)展的態(tài)度是一種開(kāi)放包容、不失自我的一種吸收與創(chuàng)新的態(tài)度。哈大齊工業(yè)走廊精神文化的繁榮是振興東北老工業(yè)基地的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)哈大齊轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的重要戰(zhàn)略手段。在引進(jìn)來(lái)的過(guò)程中，一是在堅(jiān)持哈大齊工業(yè)走廊精神文化風(fēng)格的原則上，還要不斷地借鑒其他城市的精神文化的發(fā)展中適合哈大齊工業(yè)走廊精神文化發(fā)展的成功例子，甚至是失敗的例子；二是要不斷地引進(jìn)和培養(yǎng)哈大齊工業(yè)走廊精神文化發(fā)展的人才，將哈大齊工業(yè)走廊精神文化發(fā)展事業(yè)與實(shí)現(xiàn)人才的人生價(jià)值真正的統(tǒng)一起來(lái)。在走出去的過(guò)程中要把眼光放寬、放長(zhǎng)遠(yuǎn)，對(duì)自己的精神文化產(chǎn)品提出高要求，要將精神文化產(chǎn)品定位在品牌的高度。這樣精神文化產(chǎn)品在走出去的過(guò)程中才能有更強(qiáng)的吸引力和更好的影響力。要將哈大齊工業(yè)走廊精文化的主打品牌作為宣傳自身精神文化的工具，比如東北二人轉(zhuǎn)也是哈大齊精神文化中的一個(gè)具有廣泛影響力的文化品牌。在走出去的過(guò)程中，就應(yīng)該將闖關(guān)東精神、鐵人精神、北大荒精神等文化精神精髓融入到作品中，展現(xiàn)在舞臺(tái)上。哈大齊工業(yè)走廊精神文化在引進(jìn)來(lái)與走出去的過(guò)程中就應(yīng)該將自己放在國(guó)際舞臺(tái)中去，用國(guó)際的眼光去審視自己，用國(guó)際的審美觀去創(chuàng)新自己的風(fēng)格。

第五，政府積極引導(dǎo)，社會(huì)與民間組織分工合作。在哈大齊工業(yè)走廊精神文化發(fā)展的過(guò)程中，政府的職責(zé)是做好表率、引導(dǎo)、規(guī)范、保護(hù)。政府做好哈大齊工業(yè)走廊精神文化的表率是黨在文化的先進(jìn)性上的體現(xiàn)，也是建設(shè)先進(jìn)哈工業(yè)走廊精神文化的重要職責(zé)。在舞臺(tái)下和舞臺(tái)幕后，政府是工業(yè)走廊精神文化的引導(dǎo)著，工業(yè)走廊精神文化活動(dòng)的支持者，工業(yè)走廊精神文化市場(chǎng)秩序的維護(hù)者，工業(yè)走廊精神文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)者。而舞臺(tái)上，則企業(yè)、市民、學(xué)校、公益組織、大眾傳媒等城市主體則是主演。企業(yè)作為城市物質(zhì)產(chǎn)品的重要提供者，其文化精神代表的是城市的生產(chǎn)精神、事業(yè)精神。其在工業(yè)走廊精神文化中的職能就是為城市主體提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)產(chǎn)品，為工業(yè)走廊精神文化的發(fā)展提供可靠的物質(zhì)保障和技術(shù)保障。市民是工業(yè)走廊精神文化的核心，是工業(yè)走廊精神文化最平凡的體現(xiàn)者、享受者，也是工業(yè)走廊精神文化的最終評(píng)估者。學(xué)校作為工業(yè)走廊精神文化的教育者、研究者，以及工業(yè)走廊精神文化人才的培養(yǎng)者，也是工業(yè)走廊精神文化產(chǎn)品的宣傳者、生產(chǎn)者。所以學(xué)校在工業(yè)走廊精神文化發(fā)展過(guò)程中的職能是“化人”。公益組織是工業(yè)走廊精神文化的集體救助者，它所關(guān)注和幫助的是有特殊需求的社會(huì)弱勢(shì)群體，它在一定程度上分擔(dān)了政府和企業(yè)的社會(huì)職能。緩和與化解了城市生態(tài)系統(tǒng)中的一些矛盾，增強(qiáng)了這部分群體對(duì)城市的歸屬感、自豪感和幸福感。大眾傳媒是工業(yè)走廊精神文化的重要宣傳者，是工業(yè)走廊精神文化向外擴(kuò)散與輸出的主要主體，也是實(shí)現(xiàn)工業(yè)走廊精神文化在各個(gè)城市主體間互動(dòng)溝通的重要工具。其在工業(yè)走廊精神文化發(fā)展中的職能應(yīng)該是真實(shí)反映工業(yè)走廊精神文化主體可公開(kāi)的信息。站在一個(gè)全局的高度，用負(fù)責(zé)任態(tài)度，從客觀的角度，創(chuàng)新的維度去理解和傳播哈大齊工業(yè)走廊精神文化。

第六，加大哈大齊工業(yè)走廊精神文化建設(shè)的投入。一是要加大資金投入；二是要加大文化基礎(chǔ)設(shè)施的投入；三是要加大人才隊(duì)伍建設(shè)投入；四是要加大科技研發(fā)，理論研究方面的投入。在資金投入方面，資金的籌集來(lái)源要多元化。不能單是依靠政府的力量，要充分發(fā)動(dòng)企業(yè)、文化基金組織、社會(huì)名人等社會(huì)力量，市民個(gè)人也可以按照股份制的形式加入工業(yè)走廊精神文化資金的籌集，并享受相應(yīng)的收益。在文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)過(guò)程中也不可頭腦發(fā)熱就建，要根據(jù)工業(yè)走廊的相應(yīng)需求來(lái)建設(shè)，要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)開(kāi)展建設(shè)。對(duì)于人才隊(duì)伍的建設(shè)，就是人的發(fā)展與工業(yè)走廊精神文化建設(shè)發(fā)展的統(tǒng)一。要建立激勵(lì)人才發(fā)揮才能的激勵(lì)機(jī)制和發(fā)展空間，以及人才新陳代謝的暢通機(jī)制。科技研發(fā)與理論研究是提高和改善工業(yè)走廊精神文化發(fā)展效益，指導(dǎo)工業(yè)走廊精神文化朝著社會(huì)主義先進(jìn)文化方向發(fā)展的保障。這就要求相關(guān)的配套法律措施的健全與完善，為工業(yè)走廊精神文化的發(fā)展提供一個(gè)公平公正的環(huán)境。

第七，打造出特殊地域工業(yè)走廊精神文化旅游品牌。黑龍江作為邊疆省份，與俄羅斯、朝鮮、韓國(guó)近鄰。又有人口集中的滿族、朝鮮族、回族、蒙古族、達(dá)斡爾族等少數(shù)民族。這對(duì)哈大齊工業(yè)走廊的精神文化建設(shè)來(lái)說(shuō)又是一個(gè)具有巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值潛力的文化資源。哈爾濱的中央大街是俄羅斯精神文化的窗口，但是其體現(xiàn)的俄羅斯文化只是在建筑和商貿(mào)產(chǎn)品上，在“人”的體現(xiàn)上并沒(méi)有得到盡情的體現(xiàn)。哈大齊處于這樣一個(gè)特殊的地域上，應(yīng)該傾力打造“中俄文化”交流舞臺(tái)，讓哈大齊成為中國(guó)了解、認(rèn)識(shí)俄羅斯文化的第一站、第一窗口。再有，東北少數(shù)民族文化也是東北文化的一顆顆璀璨的明珠，哈大齊工業(yè)走廊在未來(lái)的精神文化發(fā)展的過(guò)程中，也應(yīng)該為她們們搭建一個(gè)能讓她們的歷史文化再放光芒的舞臺(tái)。

哈大齊工業(yè)走廊精神文化的建設(shè)，是繼承哈大齊工業(yè)走廊原有的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神文化與時(shí)代創(chuàng)新同時(shí)進(jìn)行的一個(gè)過(guò)程，是在吸收外來(lái)優(yōu)秀文化與將自身特色文化向外傳播并取得良好效應(yīng)的一個(gè)過(guò)程，是各個(gè)城市主體之間協(xié)同合作的一個(gè)過(guò)程，是工業(yè)走廊生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)組成部分之間相互促進(jìn)、和諧共生的一個(gè)過(guò)程。

[本文為黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)1D104和黑龍江省教育廳人文社科項(xiàng)目12524018的成果]

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[2] 鄭永廷，羅姍.當(dāng)代社會(huì)精神文化的發(fā)展與價(jià)值彰顯—努力建設(shè)健康的精神文化環(huán)境與精神家園[J].思想政治教育研究，2010（1）

（作者單位：東北林業(yè)大學(xué) 黑龍江哈爾濱 150040）

（責(zé)編：賈偉）