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      高中語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)探索和實(shí)踐

      2015-01-29 01:56:21李明星河北省遷安市第二中學(xué)064400
      學(xué)周刊 2015年34期
      關(guān)鍵詞:柳永連詞古文

      李明星(河北省遷安市第二中學(xué)064400)

      高中語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)探索和實(shí)踐

      李明星(河北省遷安市第二中學(xué)064400)

      本文從引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容產(chǎn)生興趣開(kāi)始談起,爾后解讀了培養(yǎng)合作意識(shí)的方法,接著對(duì)古詩(shī)詞鑒賞做了分析,最后以教學(xué)古文的例子終篇。

      高中語(yǔ)文探索實(shí)踐興趣閱讀教學(xué)

      一、情景創(chuàng)設(shè),引入課文

      興趣是最好的老師。因此,我們首先要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)課文內(nèi)容的興趣。“我們今天要學(xué)的這篇文章叫《我有一個(gè)夢(mèng)想》,講的是作者的夢(mèng)想。同學(xué)們有什么夢(mèng)想呢?為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想呢?”這樣能讓學(xué)生先說(shuō)出自己的夢(mèng)想,在學(xué)習(xí)課文時(shí)就更容易產(chǎn)生共鳴,理解作者的思想感情。接著,教師可讓學(xué)生朗讀課文,看看作者又有一個(gè)什么樣的夢(mèng)想。學(xué)生朗讀課文就能掌握文章的整體思路是“為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想—怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想—夢(mèng)想是什么”。

      二、培養(yǎng)合作意識(shí)

      在學(xué)生整體掌握文章思路后,教師應(yīng)安排學(xué)生進(jìn)行小組討論,交流學(xué)生對(duì)文章背景相關(guān)知識(shí)的了解,這樣可以鼓勵(lì)學(xué)生拓展知識(shí)面,提高主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣及合作意識(shí)。同時(shí),對(duì)背景知識(shí)的了解,能夠幫助學(xué)生更加深刻的理解文章內(nèi)容,并在理解文章內(nèi)容的情況下揣摩作者的感情及語(yǔ)氣。

      三、熟悉古詩(shī)詞

      柳永的詞《雨霖鈴》表達(dá)了不忍的離別,難收的情思,極富感染力。柳永以“白衣卿相”自詡,極其擅長(zhǎng)抒寫(xiě)羈旅窮愁之情。他本中了科舉,不曾想他一句“忍把浮名,換了淺斟低唱”惹了皇帝,丟了官職。仕途失意的柳永此后自稱(chēng)“奉旨填詞柳三變”,流連于青樓茶肆,為伶人樂(lè)伎撰寫(xiě)曲子詞。此詞為柳永南下時(shí)與一位戀人的惜別之作,傾吐深深的離愁時(shí),也抒發(fā)了對(duì)自己仕途失意的感慨和受壓抑的憤懣。

      四、重視對(duì)古文的教學(xué)

      我們又該如何學(xué)習(xí)古文,如何更加深入地去了解其中的精髓呢?

      (一)了解作者的時(shí)代背景

      下面,以古文《勸學(xué)》為例來(lái)講解學(xué)習(xí)的步驟。我們初次接觸一篇文章,有以下幾個(gè)要點(diǎn)需要掌握。首先,我們要了解文章的題目及作者。一般來(lái)說(shuō),我們可以從題目中讀到一些關(guān)于文章的中心大意?!秳駥W(xué)》,顧名思義,是一篇講述有關(guān)學(xué)習(xí)的古文,知道了文章的中心,會(huì)對(duì)接下來(lái)的閱讀有很大的幫助理解的作用。然后是作者?!秳駥W(xué)》的作者是荀子。荀子(約前313—前238),名況,時(shí)人尊稱(chēng)為“卿”,又稱(chēng)“荀卿”,漢代避宣帝諱而改稱(chēng)“孫卿”,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,是我國(guó)古代的思想家,教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。他提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。一個(gè)時(shí)代的作品就會(huì)包含那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),所以了解作者的時(shí)代背景會(huì)便于我們認(rèn)識(shí)整篇文章的風(fēng)格和寫(xiě)作手法。

      (二)了解文章中的重點(diǎn)字詞及特殊句式

      學(xué)習(xí)古文與學(xué)習(xí)現(xiàn)代文有很大的不同,而古文的重難點(diǎn)也就在于其本身的特殊性,它不像白話(huà)文一樣通俗易懂,相反,會(huì)有大量的通假字、古今異義字詞、一詞多義字詞、特殊句式等。了解并體會(huì)了這些,我們閱讀文章便可以算是攻克了多半?!秳駥W(xué)》“君子性非異也,善假于物也”一句中的“生”通“性”,意為稟賦資質(zhì)。通常,通假字的讀音也會(huì)發(fā)生改變,讀“xing”,整句的意思為君子的本性同一般人相比并沒(méi)有什么特別之處,不過(guò)是善于借助外物罷了。“雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也”中的“有”通“又”,意為再次,“輮”通“煣”意為使彎曲,整句的意思是:即使又曬干了,也不會(huì)再挺直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。再如,“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無(wú)過(guò)矣”一句中“博學(xué)”是一個(gè)古今異義詞,其古義為廣泛的學(xué)習(xí),今義為學(xué)士的淵博;“日”是詞類(lèi)活用詞,名詞作狀語(yǔ),意為每天;“而”是一個(gè)一詞多義的詞,在本句中作連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,意為而且;“知”為通假字,通“智”,意為智慧,整句意思為:君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己的言行檢查、省察,就能智慧明達(dá)而且行動(dòng)也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。在這提到一詞多義詞“而”,不妨讓我們來(lái)看看文中其他“而”的用法吧。在“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”中為連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,意為“卻”;在“吾嘗終日而思矣”中也為連詞,但表示修飾關(guān)系;在“鍥而舍之,朽木不折”中為連詞,表承接關(guān)系,意為“就”??梢钥闯?,一個(gè)字詞在不同的句子中雖然詞性相同但意思與用法去截然不同,足以體現(xiàn)出中國(guó)文化的博大精深。再有特殊句式“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”是本文中的倒裝句,屬于介詞結(jié)構(gòu)后置,白話(huà)文順序應(yīng)為“于藍(lán)取”“于藍(lán)青”。而且,這句話(huà)可以延伸為我們現(xiàn)在運(yùn)用較廣的一個(gè)成語(yǔ)“青出于藍(lán)”,比喻學(xué)生勝過(guò)老師。

      (三)注重對(duì)思想的理解

      我們要通讀全文,找出每一段的中心句,及其講述的道理。《勸學(xué)》共有四個(gè)段落,第一段“君子曰:學(xué)不可以已”為全文的中心論點(diǎn)。第二段與第三段可合為一個(gè)整段,都是論證學(xué)習(xí)的重要性。第二段運(yùn)用五個(gè)比喻講述學(xué)習(xí)的重要意義:知明而行無(wú)過(guò);第三段同樣運(yùn)用了五個(gè)比喻講述學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足。最后一段論述學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)要累積,要堅(jiān)持不懈,要專(zhuān)一這三個(gè)要點(diǎn)?!秳駥W(xué)》是一篇典型的議論文,其寫(xiě)作特點(diǎn)是大量運(yùn)用生活中常見(jiàn)的比喻把道理說(shuō)得明白具體,深入淺出,使讀者容易接受。全文緊緊結(jié)合題目,在文章中勉勵(lì)人們要不停止地學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。這樣,整篇文章我們可以算是學(xué)習(xí)完了,接下來(lái)要做的就是及時(shí)復(fù)習(xí)。俗話(huà)說(shuō)的“溫故而知新”并不是無(wú)道理,復(fù)習(xí)可以讓文章在腦海的記憶中不斷重復(fù),從而達(dá)到熟練掌握的程度。

      綜上所述,語(yǔ)文教學(xué)要抓住學(xué)生的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的興趣,提升他們的閱讀能力,加大對(duì)古文的教學(xué),天長(zhǎng)日久,一定能夠最大限度地提升學(xué)生的文字智慧。

      (責(zé)編張翼翔)

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