王曉東

（吉林市昌邑區(qū)華強(qiáng)小學(xué)，吉林 吉林市 132001）

德育對于培養(yǎng)小學(xué)生的良好道德行為和正確價(jià)值取向有重要作用，小學(xué)生正處于心理發(fā)展的重要時(shí)期，因此，德育一定要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需求，因勢利導(dǎo)，這樣才會在小學(xué)教育中取得良好的效果。

一、德育引導(dǎo)存在的不足

1.學(xué)生參與的目的性不強(qiáng)，無法產(chǎn)生良好的教學(xué)效果

思想品德課程教育，最主要的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性。通過小學(xué)生的積極參與，能有效地活躍課堂教學(xué)，在學(xué)生自主性的品德認(rèn)識、思想轉(zhuǎn)變等方面都有很大的作用。在當(dāng)前的小學(xué)品德與生活（社會）教學(xué)中，教師對德育的引導(dǎo)不夠，沒有將學(xué)生的知識需要與德育的個(gè)性特征結(jié)合起來，造成整體運(yùn)用的脫節(jié)。[1]學(xué)生對實(shí)踐的參與不了解，對社會科學(xué)知識與應(yīng)用的目標(biāo)不明確，只是為了應(yīng)付考試，在參與過程中，學(xué)生沒有發(fā)揮出自己的個(gè)性想法，達(dá)不到提高素質(zhì)、展現(xiàn)自我能力的目的。

2.教學(xué)環(huán)境不成熟，教學(xué)過程單一，不能激活學(xué)生的熱情

如果脫離了實(shí)際生活，德育教學(xué)就會顯得非常蒼白，空洞無力。但據(jù)了解，很少有學(xué)校會給小學(xué)生提供深入社會實(shí)際體驗(yàn)的機(jī)會。他們以學(xué)生的人身安全為由，害怕出事承擔(dān)不起責(zé)任。所以，德育僅僅局限在課堂上，德育教學(xué)想要提升一個(gè)層面，在教育環(huán)境上還有待改進(jìn)。

3.重結(jié)果輕過程的評價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏主動性

德育評價(jià)過于重結(jié)果而輕過程，重量化輕定性。忽略過程性評價(jià)，注重對學(xué)生的總結(jié)性評價(jià)，關(guān)注評價(jià)的可操作性和量化性，使得道德評價(jià)變成了扁平單一的數(shù)字化比較，缺乏立體多樣性。這對于動態(tài)發(fā)展、熱情似火的青少年學(xué)生而言,會產(chǎn)生嚴(yán)重的心理抵觸,很難認(rèn)同德育評價(jià)。

二、德育的創(chuàng)新運(yùn)用

1.轉(zhuǎn)變思想觀念，貫徹落實(shí)課堂德育實(shí)效性

要積極轉(zhuǎn)變觀念，突出德育在教學(xué)中的綜合運(yùn)用。學(xué)校的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)組織學(xué)科教師認(rèn)真學(xué)習(xí)專題研究的相關(guān)理論，并組織學(xué)科教師積極參與學(xué)科QQ群里的理論研討。應(yīng)進(jìn)一步明確學(xué)校品德與生活（社會）學(xué)科教研工作的新思路，通過對當(dāng)前品德與生活（社會）學(xué)科課堂現(xiàn)狀的分析，讓學(xué)科教師更加深入了解德育實(shí)效性的內(nèi)涵，以及落實(shí)德育實(shí)效性的重要意義，使全體任課教師轉(zhuǎn)變思想觀念，提高研究的積極性。

2.提供教學(xué)資源，保障課堂德育實(shí)效性的落實(shí)

品德與生活（社會）學(xué)科是一門活動性的綜合課程，在課題研究過程中，學(xué)校應(yīng)著重從師資培養(yǎng)及課程建設(shè)兩方面入手，對課程進(jìn)行教學(xué)資源的配置和整合，為推進(jìn)德育課程的改革、全面落實(shí)德育實(shí)效性提供保障。

一是培養(yǎng)優(yōu)秀師資。為進(jìn)一步提高課堂德育實(shí)效性研究的效果，應(yīng)精心選擇年輕教師擔(dān)任“品德與生活”“品德與社會”課程的教學(xué)工作，采取多種形式，對他們進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)。邀請市、區(qū)教研員來校聽課指導(dǎo)，考核教師業(yè)務(wù)能力的發(fā)展情況，帶領(lǐng)學(xué)科教師積極參加品德與生活（社會）學(xué)科教師備課研討及教材知識測試等活動，給教師搭建學(xué)習(xí)、交流、提升的平臺，為教師外塑形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)創(chuàng)造了良好的發(fā)展機(jī)遇。[2]

二是強(qiáng)化課程建設(shè)。應(yīng)把品德與生活（社會）課作為德育滲透的主渠道。一方面嚴(yán)格按照課程計(jì)劃設(shè)置課程，另一方面通過組織優(yōu)秀課評比、教學(xué)基本功競賽、學(xué)科教學(xué)帶頭人示范課、課題研討等活動，引導(dǎo)學(xué)科教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)開展教學(xué)活動，使教學(xué)實(shí)效日益提高，并帶動其他學(xué)科教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合，有效地避免學(xué)科教學(xué)活動中德育“穿靴戴帽”“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。

3.營建教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)課堂德育實(shí)效性的落實(shí)

一要營造學(xué)習(xí)環(huán)境，提升人文素養(yǎng)。品德與生活（社會）學(xué)科需要教師具備較高的人文素養(yǎng)。著重在學(xué)科教師人文素養(yǎng)的提高上下功夫，通過多種形式的活動促進(jìn)學(xué)科組教師人文素養(yǎng)的提升。要求學(xué)科組教師認(rèn)真分析自己以往的工作情況，深入學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)的方法和理論，虛心聽取其他教師的意見，正確定位自己的優(yōu)勢與弱點(diǎn)，然后在此基礎(chǔ)上制訂出自己課堂教學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，確立自己在課堂教學(xué)中要探索的方向，明確解決問題的方式和方法，有獨(dú)到的見解和目標(biāo)。

二要營造工作環(huán)境，提高群體水平。品德與生活（社會）課需要教師在摸索中實(shí)踐，在碰撞中生成，在交流中提升。[3]首先，采用專家引領(lǐng)模式。邀請市、區(qū)教研員來校講座、進(jìn)行聽課指導(dǎo)，幫助教師更新觀念。其次，充分利用校內(nèi)的優(yōu)質(zhì)資源，采用骨干示范模式。定期安排“品德與生活”“品德與社會”等學(xué)科的研究課，領(lǐng)導(dǎo)班子及學(xué)科任課教師一起聽評課、研討、交流，營造一種積極參與、合作互動的研討氛圍，提高校本教研的針對性和實(shí)效性。

4.激活教學(xué)過程，強(qiáng)化課堂德育實(shí)效性的落實(shí)

教師在教學(xué)過程中，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要和不斷擴(kuò)大的認(rèn)知范圍，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和社會責(zé)任感，不斷創(chuàng)新和激活教學(xué)過程，強(qiáng)化德育實(shí)效性的落實(shí)。

一是在平等融洽的師生關(guān)系中強(qiáng)化德育實(shí)效性。平等、融洽、民主、合作、和諧的師生關(guān)系，是深化德育思想的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)活動中師生是學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，課堂上師生之間的關(guān)系決定著德育思想的建立及德育效果的體現(xiàn)。要求教師在教學(xué)時(shí)努力做到：上課時(shí)對學(xué)生傾注全部熱情，和學(xué)生平等相處；尊重學(xué)生的人格，讓學(xué)生自由充分地發(fā)現(xiàn)自己，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。尤其注意在課堂上對“問題學(xué)生”的理解、寬容和善待，達(dá)到教師“春風(fēng)化雨”，學(xué)生“潤物無聲”的效果。

二是在多種多樣的教學(xué)策略中強(qiáng)化德育實(shí)效性。注重教學(xué)方法的多樣性。如采用媒體情境教學(xué)法、自然情境教學(xué)法、角色扮演法等，靈活多變地引導(dǎo)學(xué)生參與聽、說、唱、游等多種活動。在教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在動態(tài)的自然環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，讓他們的體驗(yàn)和感受更真實(shí)，體驗(yàn)的結(jié)果更有說服力。例如教學(xué)中借助多媒體教學(xué)手段的輔助，更快地把學(xué)生帶入情境，直切主題，使德育內(nèi)容更加形象化。

三是在開放的教學(xué)形式與內(nèi)容中強(qiáng)化德育實(shí)效性。注重教學(xué)的開放性。教師充分利用學(xué)生生活中的發(fā)現(xiàn)，緊密結(jié)合課堂教學(xué)，有計(jì)劃地開展教學(xué)活動。如一年級下冊《我和小伙伴》一課，在游戲體驗(yàn)環(huán)節(jié)中教師采用自由合作學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生自由玩游戲、自由選擇伙伴，自然地產(chǎn)生一些矛盾沖突，創(chuàng)設(shè)問題情境，在共同解決隨機(jī)出現(xiàn)的這些問題時(shí)，激發(fā)鼓勵學(xué)生嘗試用自己的方式去解決問題，在潛移默化中滲透了德育思想。

5.在學(xué)生積極主動參與中強(qiáng)化德育實(shí)效性

一是注重學(xué)生的課堂參與性。兒童學(xué)習(xí)的最根本途徑應(yīng)該是活動，活動的過程就是學(xué)生的參與過程。在教學(xué)中，我們應(yīng)注重學(xué)生思想認(rèn)識的內(nèi)化過程，重視學(xué)生生活的教育價(jià)值，關(guān)注兒童能觸及的現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動，做到了有實(shí)效性、有針對性。

二是注重課外知識的延伸。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿。”因此，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成單靠課堂上的指導(dǎo)是不夠的，必須在特定的道德情境中，溝通書內(nèi)外、課內(nèi)外、校內(nèi)外的聯(lián)系，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會。我們采用“續(xù)編小故事”“小品表演賽”“自編兒歌”等活動，使學(xué)生對道德要求有了更直接、更真切的體驗(yàn)，同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

三、結(jié)語

在小學(xué)品德與生活（社會）課程教學(xué)中，要形成德育工作融入的有效方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，突出教學(xué)重點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生在德育方面的精神培養(yǎng)，尤其是強(qiáng)調(diào)對學(xué)生德育思想的多維引導(dǎo)，落實(shí)德育實(shí)效的教學(xué)路徑，打造精品課堂，培養(yǎng)德優(yōu)學(xué)生，提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)?！?/p>

[1]孫民.在堅(jiān)守中創(chuàng)新——《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)對小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)的推進(jìn)[J].中小學(xué)德育，2012（4）：52-53.

[2]石鷗.面臨考驗(yàn)的教育學(xué)邊界——關(guān)于教育學(xué)三分科的理論思考[J].教育研究，2000（9）：96-99.

[3]楊啟亮.論“家教”改造的必要性及其選擇策略——關(guān)于實(shí)踐中的“家教”問題的再討論[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2004（4）：88-89.