曹庸夫

以文本特征組織教學(xué)

曹庸夫

每類文體都有其本質(zhì)特征， 閱讀的時候只有抓住了基本特征，才能準確把握文本，也才能由此指導(dǎo)寫好該類文體的文章。 我們在教學(xué)過程中須把閱讀一類文體文本的規(guī)律性的知識教給學(xué)生， 讓學(xué)生最后能夠?qū)崿F(xiàn)獨立自主地閱讀。從閱讀中獲得了豐富的文體特征知識，才可能進到寫作同一類文體文本的地步。

以詩歌為例，詩歌文本的主要特點是通過豐富的意象、凝煉的語言、恰當?shù)姆绞秸故咀髡叩膶懽饕鈭D、詩歌的意境和文體特征， 決定了詩歌教學(xué)必須通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀體會詩歌語言承載的作者的悲歡離合、時代特征和意象體現(xiàn)的意境； 也決定了詩歌教學(xué)在引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌語言的同時必須適時恰當?shù)亟榻B作者的身世經(jīng)歷、時代特點及有關(guān)背景，做到知人論世；更決定了詩歌教學(xué)品味語言與意象組合、 語言傳遞的作者的真情實感、 讀者由語言領(lǐng)悟到的感興必須與作者的身世經(jīng)歷、時代特點及有關(guān)背景有機融合，進而準確把握意象與意境的聯(lián)系。

朗讀詩歌必須建立在對文本語言所表達的情感深入理解的基礎(chǔ)之上，只有對詩歌語言所傳遞的作者寄托的情感有了通透的了解，才可能在朗讀過程中傳達出文字的情趣，進而暢發(fā)讀者的感興。要對詩歌語言承載的作者的情感有通透的理解，需從對詩歌的意象意義的理解出發(fā)，理清每個意象的意義，把握意象組合的意義，做到準確理解詩歌意境。

詩歌的意象常常由自然風(fēng)物承載， 體現(xiàn)為宇宙萬物，如日月星辰、山水風(fēng)光、花草樹木、鳥獸蟲魚等，詞性上體現(xiàn)為名詞。理解意象的含義，必須結(jié)合詩歌語言的語境，把握作者透過詩句表現(xiàn)的情感，在領(lǐng)悟詩歌意象組合的基礎(chǔ)上理解詩歌的意境， 領(lǐng)悟作者所表達的意境運用了哪些語言表達方式和意象與哪些語言融合在了一起，讀出語言傳遞的妙處，培養(yǎng)語感。

詩歌教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生找出表達意象的詞， 是教學(xué)的第一步；引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語境領(lǐng)會意象意義，是教學(xué)的第二步；引導(dǎo)學(xué)生整合意象，明白意境，是第三步。

比如：教學(xué)《水龍吟·登建康賞心亭》上片“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！币龑?dǎo)學(xué)生找出的意象有“天、水、秋、山、日、樓、鴻、游子、吳鉤、欄桿”，再引導(dǎo)學(xué)生明白每個意象所蘊含的意象意義， 進而明白這么多意象疊加起來所表達的意境。

為了準確理解意象在具體詩歌里表達的意象意義，必須引導(dǎo)學(xué)生把意象與所在詩句前后語言（語境）整合起來理解， 進而整體把握意象在具體詩歌中的意義。比如“楚天千里清秋，水隨天去秋無際?！痹娋淅铩疤臁?、“水”表達了藍天、綠水“廣闊無際、遼遠無邊”的意義， 整句表達了作者登上建康城樓上的賞心亭仰觀長天的美景：南國的天空是如此遼闊，江水向著天邊流去，真是水天一色，無邊無際，氣勢何等壯闊?！扒迩铩笔钦f這秋天已有些冷落凄涼之意， 這給美景染上了—層凄清的色彩，渲染了一點悲涼氣氛?！斑b岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。”這句的意象是什么？學(xué)生不可能一下子看出來，就要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀領(lǐng)會，“遙岑遠目”是極目遠望，看到的是什么？引導(dǎo)學(xué)生體會“獻愁供恨”是感受，所以看到了“玉簪螺髻”?！坝耵⒙蓣佟敝甘裁?？引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者運用了比喻的手法，用“玉簪螺髻”比喻“山”。進一步引導(dǎo)學(xué)生明白在作者眼里“山”在“獻愁供恨”?！吧健睘槭裁础矮I愁供恨”了呢？這里就有必要簡要介紹作者辛棄疾的身世經(jīng)歷和當時的時代背景。 這首詞是辛棄疾 30歲時任建康通判時作。其時辛棄疾從北方率眾到南宋已12年，朝廷不信任他，不重用他，從來沒有給他北上抗金的機會?，F(xiàn)在登樓遠望，想起北方淪陷的國土，不禁激動萬分，深感報國無門，寫下了這首千古流傳之作。所以作者眼中的“山”已是對報國之志難于實現(xiàn)的“愁”和對當局者不給報國機會的“恨”的化身， 是作者報國無路的憂愁與怨恨的具體化?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子?！薄奥淙铡闭找摹皹穷^”，“斷鴻聲里”還有我這個為抗金而來南方而又失意的“江南游子”?！皵帏櫋?，就是離群的孤雁，作者以“斷鴻”來類比“江南游子”，一種孤單漂泊、寂寥悲痛的處境正是作者當時境況的絕妙類比。“把吳鉤看了， 欄桿拍遍， 無人會，登臨意。”“吳鉤”，課文注釋：“古代吳地制造的一種寶刀”，由此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系作者身世經(jīng)歷，明白“吳鉤”所托付的是“報國之志”，抗金南來的“游子”，只能看著身上佩的殺敵寶刀，不能去抗金殺敵，心里該是多么的憤懣不平，所以只能用“欄桿拍遍”來發(fā)泄心中的悲憤。這兩個動作，極度地表達了作者深感國家艱危而又報國無路的悲憤。所以作者在本節(jié)詞的最后扣住標題直接抒發(fā)“無人會，登臨意”的凄楚感慨。整合起來上片作者辛棄疾登上建康賞心亭時，從仰觀天空，遙望遠山，寫到落日照樓、悲憤的激情，由遠而近，層層寫來，充分抒發(fā)了作者懷念中原故土、壯志難酬、報國無門、壓抑悲憤的心情。

《水龍吟·登建康賞心亭》下片聯(lián)想到張翰棄官歸鄉(xiāng)、劉備鄙視許汜的典故深化了報國無路、壯志難酬的孤寂、憂愁、凄楚。引用恒溫北伐的感慨“木猶如此，人何以堪”，抒發(fā)自己不能為抗金復(fù)國、收復(fù)失地而效力，徒然虛度光陰的感慨。最后“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”意思是說，叫誰去請歌女來擦掉我這英雄失意的眼淚呢? 這是一個胸懷大志而淪為幕僚的英雄人物面臨著國家艱危而又深感報國無路的慨嘆， 這悲嘆又是和國家命運連在一起， 因此給讀者的印象更多的是激動而不是傷感。

全詞通過寫景和聯(lián)想抒寫了作者恢復(fù)中原國土的抱負和愿望無法實現(xiàn)的失意的感慨， 深刻揭示了英雄志士有志難酬、報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，極大地表現(xiàn)了詞人誠摯無私的愛國情懷。

有了這樣通透的理解， 就為朗讀打下了堅實的基礎(chǔ)。朗讀的語調(diào)有客觀的規(guī)律，不外乎語調(diào)高低、強弱、緩急的差別?！案叩褪菑穆晭У膹埑诙鴣淼姆謩e。 強弱是從肺部發(fā)出空氣的多少而來的分別。 緩急是聲音與時間的關(guān)系，在一段時間內(nèi)，發(fā)音數(shù)少是緩，發(fā)音數(shù)多就是急。”朗讀一篇文章，“無非依據(jù)對于文章的了解與體會，錯綜地使用這三類語調(diào)而已。”“大概文句之中的特別主眼，或是前后的詞彼此關(guān)聯(lián)照應(yīng)的，發(fā)聲都得高一點。就一句來說，如意義未完的文句，命令或呼叫的文句，疑問或驚訝的文句，都得前低后高。意義完足的文句，祈求或感激的文句，都得前高后低。再說強弱。表示悲壯、快活、叱責(zé)或慷慨的文句，句的頭部宜加強。表示不平、熱誠或確信的文句，句的尾部宜加強。表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句的中部宜加強。再說緩急。含有莊重、畏敬、謹慎、沈郁、悲涼、仁慈、疑惑等情味的文句，須得緩讀。含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，須得急讀?！保ㄈ~圣陶《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前言》，《葉圣陶語文教育論集》，科學(xué)教育出版社）

有了這些規(guī)律性的知識，朗讀《水龍吟·登建康賞心亭》就不難了，如第一句“楚天千里清秋，水隨天去秋無際?！?是意義完足的句子宜前高后低，“楚天千里清秋”讀得高，“水隨天去秋無際”讀得低；是悲涼凄苦的句子宜句的頭部“楚天千里清秋”加強，句的后部“水隨天去秋無際”是悲涼的句子宜緩讀。再如朗讀“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻?！币饲案吆蟮停涞念^部宜加強，“獻愁供恨”須得急讀。

在朗讀把握詩歌情感的基礎(chǔ)上，再回過頭來整體地看看所學(xué)習(xí)的詩歌語言所代表的文體特征。就《水龍吟·登建康賞心亭》而言，所承載的文本語言特征有上片用意象組合、修辭手法，下片化用典故，表達報國無路的孤寂、悲涼、凄楚的情感。所承載的文本表達特征是用藍天、綠水、青山、紅日、“紅巾翠袖”等形象和色彩來陪襯、點染壯志難酬的孤寂、憂愁、凄楚。所承載的文本結(jié)構(gòu)思路特征是上片從遠景勾勒報國之志難以實現(xiàn)的無邊的凄涼、憂愁和怨恨；緊接著近景落日樓頭，借游子寫出自己的孤寂、悲苦、凄涼；最后寫自己的兩個動作，直接抒發(fā)自己的孤寂、憂愁、悲痛。下片先化用三個典故生動地詮釋了“無人會，登臨意”的心境。再用一個問句進一步表達了一腔愛國情懷無人理解。 整首詞構(gòu)思巧妙，扣住標題“登”字展開，由景抒情，緊緊圍繞“無人會，登臨意”抒寫情懷。

現(xiàn)代詩歌的教學(xué)也是一樣，必須抓住文本特征組織教學(xué)。比如：《再別康橋》共 7節(jié)，起首一節(jié)奠定情感基調(diào)，結(jié)尾一節(jié)回應(yīng)起首一節(jié)，總結(jié)全文的離情別緒；中間借楊柳、青荇、水草等意象自上而下地描繪了康橋迷人的風(fēng)光和自己對康橋的迷戀， 再由這風(fēng)光集中到“榆陰下的一潭”里，“沉淀著彩虹似的夢”，進而尋夢，使詩意向縱深開掘，第6節(jié)詩由夢境回到現(xiàn)實，表達對母校的離情?；丨h(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式是本詩的突出特點，應(yīng)當深入引導(dǎo)學(xué)生體會，本詩擬人、比喻、夸張等修辭的運用傳遞出詩歌語言的獨特魅力， 也應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入體會。再如：《雨巷》借“油紙傘”“雨巷”“丁香”“姑娘”“我”“籬墻”6個比喻性意象和實體意象，“油紙傘”“雨巷”“丁香”幾個意象是為了表現(xiàn)“姑娘”這一意象服務(wù)的，“籬墻”反襯著“姑娘”的形象，這些意象組合是“我” 在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實現(xiàn)的。這種心態(tài)， 正是知識分子在政治低壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實反映。文本通過變幻的文法結(jié)構(gòu)，經(jīng)過巧妙的意象與語言組合，實現(xiàn)了由散文到詩的轉(zhuǎn)化。作品運用音韻節(jié)奏的變換達到的神奇效果、押韻傳遞出幽深空蒙的意境、 排比的手法來增添幽深空蒙的意境、借助雙音詞，如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮、憂愁等表達了詩人朦朧而又感傷的詩情，傳遞出現(xiàn)代詩歌語言的優(yōu)美?？傊?，通過對教材選取的有代表性的詩歌文本特征的理解分析， 最終形成整體的詩歌文體特征，應(yīng)該成為語文教學(xué)的不懈追求。

[作者通聯(lián)：四川瀘州市實驗中學(xué)]