張森利 張艷娟

【摘 要】室內(nèi)空間設(shè)計實質(zhì)是有關(guān)信息傳播的環(huán)境設(shè)計，是空間的主導(dǎo)，是對空間的設(shè)計規(guī)劃，是對自然狀態(tài)下無形的空間，通過以點、線、面為基本要素和三大構(gòu)成（平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成）的有形結(jié)構(gòu)加以界定，制定出“有形”的空間這樣一個過程。在設(shè)計中以流暢、簡潔的線條，簡雅樸實的格調(diào)，造就一種全新的設(shè)計風(fēng)格——簡約主義。

【關(guān)鍵詞】空間 ? ? ?簡約 ? ? 構(gòu)成

引言

現(xiàn)代生活的快節(jié)奏、高頻率、滿負荷，讓人們渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，即人們追求簡單和自然的心理。以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間的那種感性的和理性的需求，這就是當今國際社會流行的設(shè)計風(fēng)格——簡潔明快的簡約主義。

1 極少主義的簡約派設(shè)計風(fēng)格

1.1 空間設(shè)計中極少主義的設(shè)計理念

老子的《道德經(jīng)》言：

曲 則 全 ， 枉 則 直 ， 洼 則 盈 ，

敝 則 新 ， 少 則 得 ， 多 則 惑 。

在現(xiàn)實生活中往往要求得到的少些才能多有所得，多了反而會無所得。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中何嘗不是這樣，你越想表現(xiàn)得多，越想將所有的東西、所有的風(fēng)格都表現(xiàn)出來，把所有的重點都突現(xiàn)出來，越是讓人感覺亂、雜、無重點、無風(fēng)格。所以我們在設(shè)計中：“少即是多”，要以減少、否定、凈化來摒棄瑣碎，去繁從簡，以獲得建筑最本質(zhì)元素的再生，獲得簡潔明快的空間。所以老子道德經(jīng)中所言的這種曲直結(jié)合、虛實搭配;少則得、多則惑的辯證方法在現(xiàn)代的各種設(shè)計理念中有著非常重要的地位。

1.2 空間設(shè)計中極少主義的表現(xiàn)特征

凡是在有極少主義傾向的空間設(shè)計中都具有明顯的共同特征：它們都強調(diào)在空間設(shè)計中要給人一種“整體統(tǒng)一”并“趨向簡潔”的感覺，也就是將空間造型盡量簡單化，將復(fù)雜的形體幾何化、抽象化、極端化，讓整個空間趨向純凈化。于是空間的表現(xiàn)因素不再是體量與體量之間的組合與構(gòu)成，以及由此造成的強烈的光影對比效果，轉(zhuǎn)而追求空間其他方面的表現(xiàn)力。這種表現(xiàn)力主要存在于以下幾個方面：

1.純凈體量的視覺沖擊力。這一點其實跟空間的周圍環(huán)境有很大關(guān)系，一種情況周圍可能是自然環(huán)境;另一種情況是空間周圍可能是體量都相對較小的裝飾品。在這兩種情況下空間大尺度的純凈幾何體自然就會引人注目。

2.材料的豐富表現(xiàn)力。這點主要通過多種材料的巧妙地組合來達到光線在各種材料及空間構(gòu)件之間來回反射、折射，從而造成豐富而略帶夢幻色彩的綜合光效。

3.巧妙精致的構(gòu)造。在現(xiàn)代的空間設(shè)計中除了空間本身以及其他方面表現(xiàn)的需要之外，有些設(shè)計常常以精巧而別致的構(gòu)造本身為表現(xiàn)因素進行設(shè)計。這樣的設(shè)計會讓人感覺到空間充滿細部，完全不同于后現(xiàn)代主義所批判的缺乏人情味的國際式方盒子。

2 簡約主義的設(shè)計理念

2.1 簡約主義設(shè)計中的色彩搭配

簡單的色彩搭配能構(gòu)造一種沉穩(wěn)而不乏歡快的強烈的視覺沖擊效果

色彩作為一種普遍的審美形式，存在于我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。色彩是光的反射，有光才能看到色，有色才能看到形，有形才能充分感覺到空間的美妙。自然界色彩繁多，有750萬到1000萬種。人們經(jīng)常使用的不過幾十種到上百種。色彩不僅能表達感情，還能影響人們的情緒，在運用的過程中，可依靠不同的色彩帶給人的不同感受而進行分布使用。

在設(shè)計中使用色彩要大膽。我們要依靠色彩的配置原理，自由選擇，和諧運用，爭取達到“以雅為美”的韻致，特別是對無色彩系列——黑、白、灰色的運用更要大膽，因為它是未來發(fā)展的趨勢。當代生活節(jié)奏過速，各種信息太多，客觀環(huán)境變化太快，人們在內(nèi)心深處滋生了對淡然靜謐的追求，所以在黑白灰的環(huán)境里，一切有形有色的物體都會顯得生動而富于活力。

2.2 簡單的幾何構(gòu)成在設(shè)計中的應(yīng)用

簡單的幾何構(gòu)成是簡約個性的設(shè)計中不可缺少的一部分。

“構(gòu)成”是研究造型藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)，是一種科學(xué)的認識和創(chuàng)造的方法，在設(shè)計和藝術(shù)領(lǐng)域還有組織、結(jié)構(gòu)、建造、構(gòu)圖、形體等含義，具體包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。

以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求，這是當今國際社會流行的設(shè)計風(fēng)格——簡潔明快的簡約主義。而現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負荷，已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們在這日趨繁忙的生活中，渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間，這是人們在互補意識支配下，所產(chǎn)生的亟欲擺脫煩瑣、復(fù)雜，追求簡單和自然的心理。

簡約并不是簡單。首先，簡約是一種較高層次的生活品質(zhì)，而不是簡樸、吝嗇、敷衍等對生活質(zhì)量缺乏重視的生活態(tài)度。簡約服裝講求質(zhì)地考究做工精細;簡約健康飲食更講求營養(yǎng)配置和精烹細作;而簡約家居風(fēng)格形式上的簡潔無華體現(xiàn)的是一種閱盡繁華后的返璞歸真。簡約強調(diào)的是視覺的單純和使用中的舒適感覺。

結(jié)論

綜上所述，簡約的設(shè)計風(fēng)格將會長期為人們所認可，并成為空間設(shè)計中歷久彌新的風(fēng)景，其原因在于現(xiàn)代生活的快節(jié)奏、高頻率、滿負荷，讓人們渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間。炫目的繁復(fù)設(shè)計遭到拒絕，簡約符合了社會經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展時期人們的一種較為放松的心態(tài)。同時一個真正的簡約設(shè)計必須是在滿足使用功能的前提下，以最簡潔的形體、最簡練的線條和最清新的色彩來營造藝術(shù)空間的文化。

【參考文獻】

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