李夏薇 鄧 軍
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文化線路保護(hù)與大眾傳播研究——以自貢鹽業(yè)博物館對(duì)川鹽古道的保護(hù)與傳播為例
李夏薇 鄧 軍
文化遺產(chǎn)傳播在近年來(lái)得到學(xué)界、媒體的廣泛關(guān)注,遺憾的是,對(duì)文化遺產(chǎn)中特殊類(lèi)型文化線路傳播的相關(guān)研究還十分欠缺。作為呈線性分布的文化遺產(chǎn)的集合體,文化線路具有較長(zhǎng)的歷時(shí)性,跨越較遠(yuǎn)的地域空間,無(wú)論是文化內(nèi)涵還是當(dāng)代價(jià)值都十分豐富,尤其需要相關(guān)主體多視角和多層次的傳播,并帶動(dòng)沿線各地結(jié)合自身所處區(qū)位找準(zhǔn)傳播的定位及其價(jià)值。本文以自貢市鹽業(yè)歷史博物館對(duì)川鹽古道文化線路保護(hù)和傳播為研究對(duì)象,分析其傳播的方式、現(xiàn)狀、價(jià)值及存在的問(wèn)題,為當(dāng)前文化線路遺產(chǎn)的保護(hù)和傳播實(shí)踐提供一個(gè)典型的案例。
川鹽古道;文化線路;大眾傳播;遺產(chǎn)保護(hù)
處于信息時(shí)代的當(dāng)下,文化遺產(chǎn)傳播無(wú)論對(duì)遺產(chǎn)本身的保護(hù)、政府的重視,還是對(duì)公眾的認(rèn)知、社會(huì)力量參與等方面均具有重要的作用,是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域不可或缺的手段。在2005年 《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》中就提出“各類(lèi)新聞媒體要通過(guò)開(kāi)設(shè)專(zhuān)題、專(zhuān)欄形式,介紹文化遺產(chǎn)和保護(hù)知識(shí)”,以充分發(fā)揮媒體在保護(hù)文化遺產(chǎn)工作中應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。2009年5月,由國(guó)家文物局主辦、中國(guó)文物信息咨詢中心承辦的首屆“文化遺產(chǎn)與傳播”論壇在京召開(kāi),凸顯出文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承與傳播之間的深刻關(guān)聯(lián)。可以說(shuō),文化遺產(chǎn)傳播已成為文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和傳播學(xué)研究中的熱點(diǎn)。
分析已有的研究可以發(fā)現(xiàn),近十年來(lái)關(guān)于報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)、影像等在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用均有不同程度的論述,遺憾的是,絕大多數(shù)研究都是圍繞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,對(duì)文化遺產(chǎn)中特殊類(lèi)型的文化線路的關(guān)注還非常不足。本研究所選取的川鹽古道,是一條分布于大西南及中南地區(qū)以鹽運(yùn)文化為特色的文化線路,它是在歷史時(shí)期形成的由多條水路運(yùn)輸系統(tǒng)和復(fù)雜的陸路運(yùn)輸系統(tǒng)組成的源于四川(含重慶)的產(chǎn)鹽區(qū),通過(guò)食鹽的運(yùn)銷(xiāo)輻射到四川、重慶、湖北、湖南、貴州、云南、陜西等地的水陸混合型運(yùn)鹽古道。作為線性文化遺產(chǎn)的川鹽古道,具有重大的遺產(chǎn)價(jià)值、考古價(jià)值及旅游價(jià)值,但是對(duì)其研究和保護(hù)遠(yuǎn)未引起應(yīng)有的重視,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,相關(guān)的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)正面臨快速消失和瀕危的局面。為及時(shí)地、搶救性地保護(hù)川鹽古道文化遺產(chǎn),自貢鹽博館在對(duì)川鹽古道進(jìn)行學(xué)術(shù)考察和研究的基礎(chǔ)上,與相關(guān)媒體合作,面向公眾有效地傳播了川鹽古道的歷史、現(xiàn)狀、內(nèi)涵、價(jià)值及保護(hù)面臨的問(wèn)題等重要內(nèi)容,促進(jìn)了相關(guān)保護(hù)工作的開(kāi)展。
2014年,自貢鹽博館通過(guò)對(duì)川、黔、滇、鄂、湘、陜、渝境內(nèi)川鹽古道的系統(tǒng)考察,基本厘清了它的歷史,摸清了其現(xiàn)狀、特征及其文化遺產(chǎn)構(gòu)成,認(rèn)識(shí)到川鹽古道的重要?dú)v史作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。在考察基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了考察報(bào)告及研究論文等,并組織召開(kāi)了“川鹽古道與區(qū)域發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)。從考察報(bào)道、學(xué)術(shù)會(huì)議交流、研究成果傳播等方面多視角和多層次地傳播了川鹽古道及其文化遺產(chǎn),政府、學(xué)界、公眾和川鹽古道沿線文博部門(mén)認(rèn)識(shí)了它的基本面貌和價(jià)值意義,為其保護(hù)提供了良好的社會(huì)輿論環(huán)境。
(一)學(xué)術(shù)考察與川鹽古道傳播
2014年4月至11月,自貢鹽博館組織研究人員開(kāi)展了“尋訪川鹽古道”大型學(xué)術(shù)考察,歷時(shí)76天,總行程約22000公里??疾斓貐^(qū)包括四川自貢、瀘州、宜賓、樂(lè)山、涼山、遂寧、南充、廣元、巴中;重慶石柱、綦江、黔江、酉陽(yáng)、云陽(yáng)、開(kāi)縣、巫溪、巫山、彭水、涪陵;貴州銅仁、遵義、畢節(jié);云南昭通、曲靖、麗江;湖北恩施、十堰、神農(nóng)架林區(qū);湖南張家界、湘西土家族苗族自治州及陜西安康。
考察過(guò)程中,考察組撰寫(xiě)了《川鹽古道考察之綦岸“小香港”——真武古街》《川鹽古道考察之綦岸上的“明珠”——東溪古鎮(zhèn)》《川鹽入黔古道——涪岸》《川鹽古道考察之貴州沿河、思南》《川鹽古道考察之貴州遵義、金沙》《川鹽古道考察之長(zhǎng)江鹽運(yùn)重鎮(zhèn)——石柱西沱》《川鹽古道考察之川鹽入鄂西北——竹山、竹溪》《川鹽古道考察取得階段性成果》《自貢井鹽遺址及鹽運(yùn)古道考察取得重要成果》《尋訪川鹽古道系列考察之潤(rùn)鹽古道》等多篇實(shí)時(shí)考察稿件,及時(shí)通過(guò)自貢鹽博館官方微信平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布。考察發(fā)現(xiàn)引起廣大文史愛(ài)好者、鹽文化研究專(zhuān)家、旅行社及各類(lèi)媒體的關(guān)注;uu163旅行在線等網(wǎng)站給予了轉(zhuǎn)載①??疾熘型?,《自貢日?qǐng)?bào)》記者專(zhuān)題訪談了考察組專(zhuān)家成員,對(duì)川鹽古道考察的區(qū)域、重要發(fā)現(xiàn)、鹽運(yùn)遺址及民俗文化等作了鮮活的報(bào)道②。持續(xù)的大規(guī)模考察及媒體的跟蹤報(bào)道,引起了四川省文化管理部門(mén)的重視,2014年8月四川省文化廳官網(wǎng)轉(zhuǎn)載了《自貢市組織開(kāi)展川鹽古道考察》①。
自貢境內(nèi)的古鹽道遺址及其鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)是整個(gè)川鹽古道中保存最為集中的地區(qū)。明清時(shí)期,自貢鹽業(yè)的生產(chǎn)和運(yùn)銷(xiāo)迅速發(fā)展,形成了以自貢鹽場(chǎng)為中心,溝通黔、滇、湘、鄂等地的食鹽運(yùn)銷(xiāo)線路。但此前對(duì)自貢鹽運(yùn)古道的歷史、現(xiàn)狀以及沿線的文化遺存缺乏系統(tǒng)的梳理和研究。為認(rèn)清自貢鹽運(yùn)古道的保存狀況,遴選出具有代表性的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn),充分發(fā)掘其價(jià)值,2014年9月2日至8日,由自貢市文化廣播影視新聞出版局牽頭,自貢鹽博館聯(lián)合北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)國(guó)家博物館、故宮博物院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、湖南省文物考古研究所、四川省文物考古研究院、四川師范大學(xué)等單位的22位國(guó)內(nèi)知名考古學(xué)、建筑學(xué)、交通史、鹽業(yè)史方面的專(zhuān)家以及《中國(guó)文物報(bào)》記者、上海等地的志愿者,對(duì)自貢鹽運(yùn)古道進(jìn)行了合作考察。
自貢鹽運(yùn)古道調(diào)查開(kāi)展之前的8月底,《華西都市報(bào)》刊發(fā)了《探訪古鹽道自貢征集文化遺產(chǎn)保護(hù)志愿者》②,新華網(wǎng)③、四川新聞網(wǎng)④給予了及時(shí)轉(zhuǎn)載和傳播,調(diào)動(dòng)民眾對(duì)自貢鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)調(diào)查的參與??疾爝^(guò)程中,《華西都市報(bào)》《四川日?qǐng)?bào)》《自貢晚報(bào)》刊登了《五路并進(jìn) 挖掘800公里古鹽道文化》⑤《川鹽古道邁出申遺第一步》⑥《自貢鹽運(yùn)古道考古調(diào)查首站 專(zhuān)家對(duì)東源井古鹽場(chǎng)進(jìn)行考察》⑦系列報(bào)道,四川在線刊發(fā)了《20名專(zhuān)家走進(jìn)自貢 開(kāi)展鹽運(yùn)古道考古調(diào)查》等重要報(bào)道,并迅速被新華網(wǎng)、中國(guó)新聞網(wǎng)等主流網(wǎng)站轉(zhuǎn)載⑧。廣泛引起讀者和民眾對(duì)調(diào)查過(guò)程、內(nèi)容及考察發(fā)現(xiàn)的興趣和關(guān)注。調(diào)查結(jié)束后,《自貢日?qǐng)?bào)》刊登了《自貢井鹽遺址及鹽運(yùn)古道具備申遺潛力》⑨《自貢古鹽道 為邁向世界文化遺產(chǎn)準(zhǔn)備著》⑩及《四川科技報(bào)》《華西都市報(bào)》刊發(fā)了《自貢井鹽遺址及鹽運(yùn)古道具世界文化遺產(chǎn)潛力》?《古鹽道考察結(jié)果出爐 具備申遺潛力》?等系列文章。專(zhuān)家們肯定了自貢古鹽道及其文化遺產(chǎn)的價(jià)值,認(rèn)為具有申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的潛力,引起了中央及四川省文化和文物管理部門(mén)的重視。據(jù)周姝在《井鹽遺址及鹽運(yùn)古道調(diào)查引起反響,專(zhuān)家認(rèn)為具備申遺潛力》一文的統(tǒng)計(jì),截止9月16日,《中國(guó)文物報(bào)》《四川日?qǐng)?bào)》《華西都市報(bào)》、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)等30余家國(guó)家、省市級(jí)報(bào)刊、網(wǎng)站刊發(fā)了自貢鹽運(yùn)古道調(diào)查的新聞報(bào)道,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)、中國(guó)文物網(wǎng)以及新浪、騰訊、網(wǎng)易等60余家門(mén)戶網(wǎng)站轉(zhuǎn)載了《專(zhuān)家認(rèn)為:自貢井鹽遺址及鹽運(yùn)古道具備申遺潛力》等文章,新浪網(wǎng)同名文章點(diǎn)擊量超萬(wàn)次。并且,調(diào)查成果也引起了業(yè)界關(guān)注,國(guó)內(nèi)鹽業(yè)史專(zhuān)家張學(xué)君、考古學(xué)專(zhuān)家孟華平等對(duì)此次考古活動(dòng)取得圓滿成功致電祝賀,建議爭(zhēng)取盡快申遺①。此外,《中國(guó)文物報(bào)》的王征先生結(jié)合實(shí)地考察,發(fā)表了《入地千米,跨越千年——自貢鹽運(yùn)古道考察側(cè)記之一》②《大西南的生命線——自貢鹽運(yùn)古道考察側(cè)記之二》③《“鹽都”的氣息——自貢鹽運(yùn)古道考察側(cè)記之三》④系列專(zhuān)文,從宏觀的歷史視野和區(qū)域文化建設(shè)視角對(duì)川鹽古道進(jìn)行了面向公眾的充分闡述。通過(guò)合作考察及媒體報(bào)道,自貢鹽運(yùn)古道及鹽運(yùn)文化得到了多層次、大規(guī)模的集中展現(xiàn),為后續(xù)保護(hù)利用中政府的支持、社會(huì)的參與提供了重要的輿論支持。
川滇古鹽道西線——潤(rùn)鹽古道是靈關(guān)古道、南方絲綢之路的重要組成部分,長(zhǎng)期以來(lái)未得到學(xué)界和政府應(yīng)有的重視。2014年11月,自貢鹽博館對(duì)潤(rùn)鹽古道的鹽源到麗江段進(jìn)行了專(zhuān)題考察?!吨袊?guó)文物報(bào)》刊發(fā)了《自貢開(kāi)展川滇潤(rùn)鹽古道考察》⑤,中國(guó)旅游新聞網(wǎng)刊登了《四川自貢市完成潤(rùn)鹽古道學(xué)術(shù)考察與古代南方絲綢之路關(guān)系密切》⑥,很快便引起國(guó)家文物局的關(guān)注,在其官網(wǎng)進(jìn)行了全文轉(zhuǎn)載⑦。另外,自貢地方性媒體刊發(fā)了《11天2900公里 考古學(xué)家重走潤(rùn)鹽古道》⑧《自貢完成潤(rùn)鹽古道學(xué)術(shù)考察》⑨等報(bào)道,讓這條“淹沒(méi)”于歷史的古鹽道重新回到政府、學(xué)界和公眾的視野。
(二)學(xué)術(shù)會(huì)議與川鹽古道傳播
2014年10月下旬,自貢鹽博館聯(lián)合四川省文物考古研究院、重慶市文化遺產(chǎn)研究院、中國(guó)鹽文化研究中心組織召開(kāi)了全國(guó)性的“川鹽古道與區(qū)域發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)。會(huì)議旨在及時(shí)搶救性地保護(hù)川鹽古道文化遺產(chǎn),緊密聯(lián)合四川、重慶、云南、貴州、湖北、湖南、陜西的相關(guān)部門(mén),將川鹽古道整體捆綁申報(bào)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并結(jié)合專(zhuān)家學(xué)者們的研究成果和建議為其保護(hù)提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。此次研討會(huì)共有來(lái)自全國(guó)9個(gè)?。ㄖ陛犑?、自治區(qū))67個(gè)單位的134位參會(huì)代表,有來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、西南大學(xué)、華中科技大學(xué)、西南交通大學(xué)、云南大學(xué)、重慶師范大學(xué)、貴州民族大學(xué)、江西中醫(yī)藥大學(xué)、山東濰坊學(xué)院、廣西師范學(xué)院、四川理工學(xué)院、重慶市文化遺產(chǎn)研究院及四川省文物考古研究院等單位的40余位專(zhuān)家學(xué)者,以及自貢、瀘州、樂(lè)山、江津、石柱、十堰、神農(nóng)架林區(qū)、銅仁、畢節(jié)、遵義、昭通及怒江等地方文物管理部門(mén)和文博系統(tǒng)的50余位主要負(fù)責(zé)人。
研討會(huì)上,自貢鹽博館副館長(zhǎng)程龍剛代表川鹽古道考察組,對(duì)考察所取得的成果作了重要發(fā)布,對(duì)川鹽運(yùn)銷(xiāo)線路、鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)、鹽運(yùn)群體與組織等進(jìn)行了介紹,對(duì)考察的收獲、價(jià)值和意義進(jìn)行了深入闡述。江津、彭水、五通橋、犍為、赫章、大關(guān)、曲靖、敘永、沿河、竹山、思南等地方文物管理部門(mén)參會(huì)代表對(duì)當(dāng)?shù)剡z存的鹽運(yùn)文化遺產(chǎn)作了廣泛交流,從而對(duì)整個(gè)川鹽古道在各區(qū)域的分布情況、遺產(chǎn)特征有了具體的認(rèn)識(shí)。最終,參會(huì)代表對(duì)川鹽古道的保護(hù)和開(kāi)發(fā)達(dá)成了基本共識(shí),肯定了川鹽古道的價(jià)值,一致認(rèn)為應(yīng)聯(lián)合相關(guān)力量將川鹽古道捆綁申報(bào)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,扎實(shí)推進(jìn)川鹽古道的保護(hù)和“申遺”工作。
會(huì)議期間,自貢鹽博館舉辦了“川鹽古道文化遺產(chǎn)”圖片展,并組織參會(huì)人員實(shí)地考察了自貢境內(nèi)具有代表性的鹽運(yùn)古道遺址。此次會(huì)議,對(duì)認(rèn)清川鹽古道的歷史、現(xiàn)狀及價(jià)值具有重要的意義,為其保護(hù)和合理利用提供了學(xué)理上的支撐,是一次對(duì)推動(dòng)川鹽古道的研究和保護(hù)具有里程碑式的學(xué)術(shù)會(huì)議①。
會(huì)前,《中國(guó)文化報(bào)》專(zhuān)版刊登了《尋訪川鹽古道》②一文。會(huì)后,《川鹽古道與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)在我市召開(kāi)》一文對(duì)會(huì)議召開(kāi)的背景、與會(huì)代表達(dá)成保護(hù)川鹽古道的共識(shí)等重要會(huì)議成果作了翔實(shí)深入的報(bào)道③?!吨袊?guó)文物報(bào)》刊登了《專(zhuān)家匯聚自貢研討川鹽古道與區(qū)域發(fā)展》④的報(bào)道,《中國(guó)文化報(bào)·文化財(cái)富周刊》官網(wǎng)刊登了《川鹽古道與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)成功召開(kāi)》⑤。西南交通大學(xué)出版社重大項(xiàng)目開(kāi)發(fā)與對(duì)外宣傳部代表參會(huì)后主動(dòng)與自貢鹽博館開(kāi)展合作,自貢鹽博館組織撰寫(xiě)的《四川古代文化線路——川鹽古道》之《自貢古鹽道》《川黔古鹽道》《川滇古鹽道》《川湘古鹽道》及《川鄂古鹽道》系列調(diào)查叢書(shū),由西南交通大學(xué)出版社提交申請(qǐng)后于2015年6月入選教育部全國(guó)高校出版社主題出版項(xiàng)目名單,并將其列為“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”子項(xiàng)目。《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》編輯部譚洪安參會(huì)后撰寫(xiě)了《川鹽古道荊棘路》,對(duì)四川(含重慶)的食鹽外運(yùn)的水陸運(yùn)輸通道及路線作了翔實(shí)報(bào)道⑥。此外,貴州民族大學(xué)李浩教授與會(huì)期間與代表們交流后,將川黔古鹽道作為了研究方向,并成功申報(bào)了2015年國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目《川黔古鹽道與西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究》??梢钥闯?,“川鹽古道與區(qū)域發(fā)展”學(xué)術(shù)會(huì)議對(duì)擴(kuò)大川鹽古道的傳播及呼吁其保護(hù)的深遠(yuǎn)意義。
(三)研究成果與川鹽古道傳播
自貢鹽博館研究人員結(jié)合實(shí)地考察,撰寫(xiě)和發(fā)表了《自貢鹽道向天邊——自貢鹽運(yùn)古道文化遺產(chǎn)掠影》《古道風(fēng)韻——川鹽古道系列考察掠影》《川鹽古道研究芻論——基于對(duì)川鹽古道的實(shí)地考察》《川鹽古道文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護(hù)研究》等成果⑦,部分論文被中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)全文轉(zhuǎn)載,在學(xué)術(shù)界得到普遍認(rèn)可。中國(guó)文物出版社也即將出版《古道遺韻——尋訪川鹽古道》大型圖錄、《川鹽古道與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》及《四川古代文化線路——川鹽古道》系列叢書(shū),全面系統(tǒng)地介紹川鹽古道及其文化遺產(chǎn),豐富傳播的路徑。
隨著川鹽古道逐漸成為西部地區(qū)文化線路及鹽業(yè)研究的熱點(diǎn),近兩年,圍繞鹽業(yè)研究的學(xué)術(shù)會(huì)議均誠(chéng)摯邀請(qǐng)自貢鹽博館的專(zhuān)家參會(huì)交流關(guān)于川鹽古道文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀及保護(hù)問(wèn)題。2015年,自貢鹽博館專(zhuān)家在自貢市委黨校優(yōu)秀年輕干部專(zhuān)題講座、紀(jì)念揚(yáng)州建城2500周年——“2015年揚(yáng)州鹽文化論壇”“海鹽文化與鹽業(yè)史研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)及“川鹽文化:體系構(gòu)造與當(dāng)代價(jià)值”學(xué)術(shù)研討會(huì)上分別作了《古道遺韻——尋訪川鹽古道》《川鹽古道:歷史與現(xiàn)實(shí)的考察》《川鹽古道文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護(hù)研究》《川鹽古道研究芻論——基于川鹽古道的實(shí)地考察》學(xué)術(shù)報(bào)告,進(jìn)一步深化了對(duì)川鹽古道文化遺產(chǎn)的學(xué)理和現(xiàn)實(shí)的研究,引起了學(xué)界尤其是鹽業(yè)史、文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域?qū)<覍?duì)川鹽古道文化遺產(chǎn)的關(guān)注。
除此之外,自貢鹽博館與川南影視公司合作拍攝了紀(jì)錄片《自貢古鹽道》及《潤(rùn)鹽古道》。重慶市石柱電視臺(tái)在拍攝《巴鹽古道》紀(jì)錄片中,專(zhuān)程到自貢鹽博館采訪石柱境內(nèi)古鹽道的歷史文化及其價(jià)值。這些紀(jì)錄片的播映,必將川鹽古道的傳播和保護(hù)推向一個(gè)新的高度。
形式多樣的媒體傳播拓展了川鹽古道的傳播渠道,創(chuàng)新了傳播的內(nèi)容,擴(kuò)大了川鹽古道的傳播群體,滿足了川鹽古道文化遺產(chǎn)保護(hù)的傳播需求。政府、學(xué)界、公眾及川鹽古道沿線相關(guān)部門(mén)認(rèn)識(shí)了它的歷史、現(xiàn)狀及價(jià)值,對(duì)于推動(dòng)川鹽古道文化遺產(chǎn)保護(hù)、喚起公眾的保護(hù)意識(shí)起到了不可替代的重要作用。
近幾年,川鹽古道文化遺產(chǎn)面臨著較大的破壞。諸多鹽運(yùn)古鎮(zhèn)、古街及古村落的改造對(duì)鹽運(yùn)物質(zhì)文化遺存造成了損壞,在城鎮(zhèn)化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)中又面臨被拆建的局面,一些重要文物遺跡遭到不同程度地拆毀。部分川鹽轉(zhuǎn)運(yùn)的重要碼頭、古棧道因大型水利工程的修建已徹底消失,除偏遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)的古鹽道尚殘存外,多數(shù)古鹽道已被現(xiàn)代公路所覆蓋。以自貢地區(qū)為例,自流井鹽運(yùn)老街被拆建;火井沱、張家沱、關(guān)外鹽運(yùn)碼頭因自然和人為因素的破壞,已從人們的視線中消失。針對(duì)上述情形,自貢市副市長(zhǎng)、全國(guó)人大代表石岷嘉在2015年全國(guó)“兩會(huì)”上建議,希望國(guó)家層面協(xié)調(diào)四川、貴州、云南、湖北、湖南、陜西、重慶七?。ㄖ陛犑校?duì)川鹽古道進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)。
川鹽古道文化遺產(chǎn)的傳播,使沿線進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自身所處區(qū)域在整個(gè)川鹽古道體系中的地位、價(jià)值和開(kāi)發(fā)利用的優(yōu)勢(shì)。石柱、綦江、酉陽(yáng)、恩施、神農(nóng)架、畢節(jié)、鎮(zhèn)坪等地陸續(xù)開(kāi)展了對(duì)境內(nèi)古鹽道文化資源的考察和梳理,比如2014年12月利川市文體局組織開(kāi)展了“重走川鹽古道”田野考察活動(dòng);2015年5月神農(nóng)架林區(qū)文體局組織開(kāi)展了川鄂古鹽道(神農(nóng)架段)考察,沿線各地聯(lián)動(dòng)保護(hù)的趨勢(shì)初現(xiàn)。
雖然,川鹽古道文化遺產(chǎn)傳播在自貢鹽博館的推動(dòng)下得到了中央、省市各級(jí)媒體的大規(guī)模宣傳,但是已有的傳播中,從類(lèi)型上看,側(cè)重于對(duì)鹽運(yùn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注,忽視了對(duì)其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播。從分布地域上看,自貢、恩施、遵義、畢節(jié)、石柱、綦江、酉陽(yáng)、鎮(zhèn)坪等地區(qū)的宣傳報(bào)道較多,其他地方相對(duì)較少。從分布的主要線路上看,自貢古鹽道、川黔古鹽道及川鄂古鹽道的關(guān)注度最高,對(duì)川滇、川湘、川陜古鹽道的傳播相對(duì)偏少。對(duì)川鹽古道形成的歷史背景及其價(jià)值、開(kāi)發(fā)與利用的傳播也不足。總體上講,還缺乏宏觀的整體性報(bào)道和介紹。同時(shí),因川鹽古道概念還缺乏統(tǒng)一的學(xué)理性指稱(chēng)、具體的路線范圍還未形成共識(shí)等問(wèn)題,在傳播中存在部分內(nèi)容不實(shí)的情況,有悖于文化遺產(chǎn)的本真性。媒體從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、文化遺產(chǎn)傳播的自覺(jué)意識(shí)也有待于進(jìn)一步提高。在傳播形式上,還應(yīng)加強(qiáng)川鹽古道網(wǎng)站、川鹽古道博物館及川鹽古道博客等方面的建設(shè)。
“文化遺產(chǎn)公眾傳播時(shí)代正在來(lái)臨。文化遺產(chǎn)自其被創(chuàng)造孕育時(shí)起,傳播便與之相輔相成相隨。傳播是文化遺產(chǎn)生存的基本組成部分,而不是在其形成后才作為社會(huì)力量簡(jiǎn)單介入?!雹偻瑯?,川鹽古道文化遺產(chǎn)的保護(hù),需要大眾傳媒的參與,讓川鹽古道文化遺產(chǎn)得到更好的“生存”。媒體作為參與川鹽古道文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要社會(huì)力量,不應(yīng)只是對(duì)川鹽古道文化遺產(chǎn)進(jìn)行報(bào)道宣傳,還應(yīng)該在川鹽古道文化遺產(chǎn)的保護(hù)中發(fā)揮作用,肩負(fù)起應(yīng)有的文化擔(dān)當(dāng),更好地調(diào)動(dòng)民眾對(duì)川鹽古道文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)和積極性。
川鹽古道文化遺產(chǎn)在今后的傳播中,僅憑自貢鹽博館的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,還應(yīng)該聯(lián)合四川、貴州、云南、湖北、湖南、陜西、重慶七?。ㄖ陛犑校┙⒋}古道文化遺產(chǎn)保護(hù)利用合作機(jī)制,共同研討川鹽古道文化遺產(chǎn)的整體性傳播方案,為川鹽古道打捆申報(bào)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及世界文化遺產(chǎn)提供有力的輿論支持,推動(dòng)跨區(qū)域的線性文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)。
(責(zé)任編輯:王放蘭)
The Study on the Protection of Cultural Routes and Mass Communication——Taking the Protection and Propagation of the Ancient Path for the Transportation of Sichuan Salt Carried out by Zigong Salt Making Industry History Museum as An Example
Li Xiawei Deng Jun
The propagation of cultural heritages has caused wide concern across academia and media in recent years, however, the related research on the propagation of special cultural routes in cultural heritages is deficient. As a group of linearly distributed cultural heritages, with the characters of long diachronism, wide geographical space, cultural routes are both rich in cultural connotation and modern value, requiring propagation of multi-perspective and multi-layer. It can lead the cultural heritages along the route find their value and accurate position of propagation combined with their location. Based on the research of the protection and propagation of the ancient path for the transportation of Sichuan salt carried out by Zigong Salt Making Industry History Museum, the article will analysis its propagation methods, present situation, value and existing problems, providing a typical example for the practice of protection and propagation of present cultural routes.
ancient path for the transportation of Sichuan salt; cultural routes; mass communication; protection of heritages
A
1003-9864(2015)04-0075-07
G206.3
李夏薇(1992-),女,成都理工大學(xué)2014級(jí)傳播學(xué)碩士研究生。
鄧 軍(1986-),男,自貢市鹽業(yè)歷史博物館文博館員。
四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)鹽文化研究中心招標(biāo)項(xiàng)目(編號(hào):YWHZB14-01)、2015年度自貢市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃課題的階段性研究成果。
① uu163旅行在線官網(wǎng),鏈接:http://www.uu163.net/view.aspx?id=1621.
② 周姝.川鹽古道“風(fēng)韻猶存”:專(zhuān)家學(xué)者談考察古鹽道收獲[N].自貢日?qǐng)?bào),2014-12-18.
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① 周姝.井鹽遺址及鹽運(yùn)古道調(diào)查引起反響,專(zhuān)家認(rèn)為具備申遺潛力[EB/OL].[2014-09-16],[2015-10-24]. http://www.zgm. cn/html/a/2014/0916/73035.html.
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⑨ 周姝.自貢完成潤(rùn)鹽古道學(xué)術(shù)考察[EB/OL].[2014-12-02][2015-10-26]. http://www.zgm.cn/html/a/2014/1202/82362.html.
①③ 鄧軍.川鹽古道與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)在我市召開(kāi)[N].自貢日?qǐng)?bào),2014-11-02.
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⑤ 鄧軍.川鹽古道與區(qū)域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)成功召開(kāi)[EB/OL].[2014-10-30][2015-11-01]. http://www.whcf.com.cn/Item/Show. asp?m =1&d=3061.
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⑦ 程龍剛.自貢鹽道向天邊:自貢鹽運(yùn)古道文化遺產(chǎn)掠影[J].鹽業(yè)史研究,2014(3);鄧軍.古道風(fēng)韻:川鹽古道系列考察掠影[J].鹽業(yè)史研究,2014(4);鄧軍.川鹽古道研究芻論:基于川鹽古道的實(shí)地考察[J].鹽業(yè)史研究,2015(2);鄧軍.川鹽古道文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀與保護(hù)研究[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015(5).
① 齊欣.文化遺產(chǎn)保護(hù)將進(jìn)入公眾傳播時(shí)代[N].人民日?qǐng)?bào)(海外版),2012-12-14.