徐尹寅
(溫州市九山學(xué)校 浙江溫州 325000)
跨文化交際在初中英語(yǔ)教學(xué)中的滲透研究
徐尹寅
(溫州市九山學(xué)校 浙江溫州 325000)
英語(yǔ)教學(xué)最重要的目標(biāo)是提高學(xué)生的英語(yǔ)交際能力,而不能僅僅的重視英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的積累和運(yùn)用,因此,在實(shí)際教學(xué)中,要注重對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),并從文化的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透,使學(xué)生在感受文化差異的基礎(chǔ)上,更多的了解西方文化,從而更好的使用英語(yǔ)這門語(yǔ)言。
跨文化交際 初中英語(yǔ) 教學(xué)
語(yǔ)言和文化是相互影響,相互制約的,語(yǔ)言是文化的載體,受文化的影響,又反作用于文化。但是,比起文化教育現(xiàn)在人們更加注重的是語(yǔ)言教育,這種現(xiàn)象在初中的教學(xué)中更加突出。要想從根本上提高學(xué)生的英語(yǔ)交際水平,就要重視培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí),讓學(xué)生更多的了解中西文化的差異,通過(guò)感知西方文化來(lái)提高英語(yǔ)水平。教師要積極轉(zhuǎn)變觀念,使社會(huì)文化教學(xué)與語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)并重,使跨文化交際在初中英語(yǔ)教學(xué)中不斷滲透。
跨文化意識(shí)指的是在跨文化交際中參與者對(duì)于文化因素的敏感性的認(rèn)識(shí),對(duì)不同文化差異的敏感度和在使用英語(yǔ)時(shí)根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)的文化來(lái)調(diào)整自己的語(yǔ)言理解和表達(dá)的自覺(jué)性。要求參與者站在對(duì)方文化的角度,身臨其境的理解西方文化并使用英語(yǔ)表達(dá)自己的想法,在思考問(wèn)題時(shí)能夠考慮對(duì)方的文化背景。因此,英語(yǔ)交際能力就是指人們成功進(jìn)行跨文化交際時(shí)所需要的能力,通過(guò)肢體語(yǔ)言或者口頭語(yǔ)言進(jìn)行某種目的的交流的能力。其中,包括很多因素,如:語(yǔ)言、文化、心理和社會(huì)等多種因素,各種因素相互制約,相互作用,形成一個(gè)非常復(fù)雜的知識(shí)體系,體現(xiàn)了一個(gè)人的整體素質(zhì)。[1]
2.1 教師的問(wèn)題
許多初中的教師都知道文化和語(yǔ)言有著重要的關(guān)系,二者緊密相連。但是,考慮到教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo),教師大都放棄了對(duì)于文化的教育,更加注重的是對(duì)于學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的灌輸,對(duì)于更有利于提高學(xué)生書(shū)面成績(jī)的那部分內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的講解,從而忽略了文化知識(shí)的培養(yǎng),沒(méi)有給學(xué)生們樹(shù)立一個(gè)跨文化意識(shí),從而不能使他們真正的理解語(yǔ)言背后豐富的文化背景。[2]
2.2 學(xué)生的問(wèn)題
學(xué)生對(duì)于不同國(guó)家的文化很感興趣,但是沒(méi)有把研究西方國(guó)家的文化知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)聯(lián)系起來(lái),不能在理解文化背景的前提下更好的運(yùn)用英語(yǔ)和把握語(yǔ)言背后的內(nèi)涵,他們只是把學(xué)習(xí)英語(yǔ)作為提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一門普通的學(xué)科而已,并沒(méi)有把英語(yǔ)當(dāng)成一門真正的語(yǔ)言類的學(xué)科,他們注重的是“聽(tīng)”和“寫”,而非“說(shuō)”。
2.3 中西文化的差別
首先,從詞匯來(lái)說(shuō),對(duì)于一個(gè)英語(yǔ)單詞有多種解釋,但是這種解釋在不同背景下有不同的含義,我們不能從表面的大義去使用它,要注意它使用的前提條件,一個(gè)單詞改變一個(gè)形式,或加一個(gè)介詞又是另外一種意思。然后,從表達(dá)方式來(lái)看,由于文化背景的差異,導(dǎo)致人們?cè)谘哉Z(yǔ)和行為上的不同,西方國(guó)家更多的是使用直接的表達(dá)方法,在說(shuō)明一件事時(shí),不會(huì)鋪設(shè)太多,而中國(guó)人一般都比較委婉,喜歡間接的表達(dá)自己的想法。最后,從思維方式來(lái)看,西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義,個(gè)人的利益,強(qiáng)調(diào)民主、自由,而中國(guó)人強(qiáng)調(diào)集體主義、國(guó)家利益和集體的利益高于個(gè)人利益,不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致不同的思維方式。
3.1 師生轉(zhuǎn)變英語(yǔ)的學(xué)習(xí)觀念
培養(yǎng)學(xué)生的跨文化的意識(shí),提高英語(yǔ)的交際水平,要從根本上改變傳統(tǒng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的觀念。首先,英語(yǔ)教師要不斷的學(xué)習(xí),努力提高自身的文化素養(yǎng)和文化知識(shí),從而更好地進(jìn)行跨文化英語(yǔ)的教學(xué)。然后,教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化知識(shí)的重要作用,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)于語(yǔ)法知識(shí)和詞匯量的掌握,更重要的是對(duì)于語(yǔ)言文化的理解,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)意識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)不只是為了應(yīng)付考試,更重要的掌握一門外語(yǔ)技能,把英語(yǔ)應(yīng)用到實(shí)際的交流中。最后,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化,感知文化的力量,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,可以通過(guò)多媒體的方式播放國(guó)外的視頻或者圖像,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的敏感度,學(xué)會(huì)站在文化背景下考慮問(wèn)題。[3]
3.2 豐富教學(xué)手段,增加文化背景的教學(xué)
教師在講授文化知識(shí)時(shí),可以采用多種手段進(jìn)行教學(xué),比如,利用多媒體,播放一些生動(dòng)有趣的圖片或者視頻或者演講等,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性,并通過(guò)提問(wèn)一些問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考,這樣可以促進(jìn)文化在耳濡目染的前提下,滲透給學(xué)生。另外,可以開(kāi)設(shè)口語(yǔ)課堂,在設(shè)定一些情境,使學(xué)生在了解文化的背景下,相互交流,相互切磋,讓學(xué)生意識(shí)到在特定的情境下,西方國(guó)家的表達(dá)方式和我國(guó)的差異,通過(guò)比較,加深學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的口語(yǔ)交際能力和培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。
3.3 從思維方式和行為方式上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)
眾所周知,中西文化存在著很大的差異,因此,讓學(xué)生了解西方國(guó)家的思維方式和行為方式,可以更好的提高學(xué)生的交際能力,尤其是非語(yǔ)言交際能力。交際能力包括語(yǔ)言交際能力和非語(yǔ)言交際能力,其中,非語(yǔ)言交際能力占有很大的比重,非語(yǔ)言的交際行為包括面部表情、目光接觸、肢體語(yǔ)言、衣著服飾等許多非語(yǔ)言行為。因此,老師可以通過(guò)實(shí)踐,舉例說(shuō)明,如在朋友見(jiàn)面時(shí),中國(guó)是握手鞠躬而西方是擁抱親吻等。
在今后學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí),要重視語(yǔ)言和文化的結(jié)合,教師積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的重視,并在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,合理地引入跨文化教學(xué),通過(guò)多種方法和手段使學(xué)生了解到西方國(guó)家的文化習(xí)俗、宗教信仰、思維邏輯和行為方式等,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),進(jìn)而更好的提高英語(yǔ)交際能力。
[1]于時(shí)艷.跨文化交際在初中英語(yǔ)教學(xué)中的滲透探析[J].中學(xué)生導(dǎo)報(bào)(教學(xué)研究),2014,(1).
[2]郭鑫.淺談初中英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的滲透[J].讀寫算(教育教學(xué)研究),2011,(21):171.
[3]孫琳琳.初中英語(yǔ)教學(xué)中跨文化交際的滲透研究[J].校園英語(yǔ)(下旬),2014,(12):121-121.