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      幼兒教師身份認(rèn)同的困惑及其重塑

      2015-03-01 10:38:13胥興春
      現(xiàn)代中小學(xué)教育 2015年12期
      關(guān)鍵詞:幼兒教師身份幼兒園

      徐 雪 胥興春

      (西南大學(xué)教育學(xué)部,重慶 北碚 400715)

      學(xué)前教育

      幼兒教師身份認(rèn)同的困惑及其重塑

      徐 雪 胥興春

      (西南大學(xué)教育學(xué)部,重慶 北碚 400715)

      幼兒教師對(duì)自身的身份認(rèn)同與否,在很大程度上會(huì)影響其自身的專業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)以及在幼兒園中的教育教學(xué)活動(dòng)。幼兒教師對(duì)自身身份認(rèn)同存在現(xiàn)實(shí)困惑,表現(xiàn)在:幼兒教師社會(huì)地位不高,自我成就感體驗(yàn)不足;幼兒教師自主發(fā)展空間受阻,群體認(rèn)同的歸屬感缺乏;幼兒教師通過對(duì)比心理失衡,對(duì)自我身份不認(rèn)同。因此,在幼兒教師身份認(rèn)同重塑過程中,必須著力多元構(gòu)建,包括優(yōu)化社會(huì)環(huán)境、優(yōu)化幼兒園園本文化和轉(zhuǎn)變幼兒教師自身行為態(tài)度等。

      幼兒教師;身份認(rèn)同;職業(yè)規(guī)范;角色定位

      幼兒教師的身份認(rèn)同是指幼兒教師從情感和價(jià)值角度對(duì)自身所屬的群體以及自己在群體中所扮演的角色進(jìn)行認(rèn)知,進(jìn)而從外到內(nèi)對(duì)幼兒教師的內(nèi)涵與外延很好地接納與認(rèn)可,包含幼兒教師所應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德以及該職業(yè)所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,從而能夠主動(dòng)地將這份職業(yè)作為自己身份的重要標(biāo)志。[1]這一內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)幼兒教師需要從外在到內(nèi)在進(jìn)行改變,從而達(dá)到自我積極主動(dòng)建構(gòu)的目的。但是長(zhǎng)期以來,社會(huì)總是以其規(guī)范的形象要求幼兒教師,造成社會(huì)對(duì)幼兒教師的期望角色與幼兒教師的現(xiàn)實(shí)角色之間不協(xié)調(diào),從而在很大程度上會(huì)讓幼兒教師在教育教學(xué)的實(shí)踐過程中產(chǎn)生較大的壓抑感,對(duì)幼兒教育事業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的倦怠感,最終造成幼兒教師對(duì)其自身身份認(rèn)同困惑的出現(xiàn)。本文在解決幼兒教師身份認(rèn)同困惑的同時(shí)還對(duì)其加以重塑,對(duì)幼兒教師身份認(rèn)同這一重塑的過程不僅有利于促進(jìn)幼兒教師自身的內(nèi)在轉(zhuǎn)變,促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,而且有利于促進(jìn)幼兒教師積極參與學(xué)前教育改革。

      一、幼兒教師身份認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)困惑

      在幼兒教師自身發(fā)展過程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)外在的“角色規(guī)定”與自身內(nèi)在的“身份認(rèn)同”在不同維度上的差異,如兩者的內(nèi)涵、外延、生存狀態(tài)、影響因素等不同,從而在某種程度上造成幼兒教師在身份認(rèn)同過程中出現(xiàn)困惑。[2]幼兒教師在實(shí)際教育教學(xué)中,其自身在身份認(rèn)同過程中常常會(huì)遇到以下困境。

      1.幼兒教師社會(huì)地位不高,自我成就感體驗(yàn)不足

      幼兒教師作為一個(gè)自我存在的個(gè)體,在職前教育、在職進(jìn)修、職后培訓(xùn)過程中,會(huì)在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐和發(fā)展等方面產(chǎn)生一系列的關(guān)于專業(yè)理念、自我價(jià)值取向以及情感訴求等方面的思考。因此,要讓幼兒教師對(duì)自身的身份認(rèn)同,就需要其自身對(duì)幼兒教師的基本素養(yǎng)、職業(yè)道德、專業(yè)知識(shí)與能力、責(zé)任與義務(wù)等方面進(jìn)行深層次的理解與認(rèn)同。除此之外,還需要社會(huì)外界對(duì)幼兒教師這個(gè)職業(yè)達(dá)到高度的認(rèn)可,從而在某種程度上使幼兒教師體驗(yàn)到事業(yè)上帶來的成就感。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,社會(huì)上對(duì)幼兒教師的看法和評(píng)價(jià)卻不高,如“幼兒教師不就是只需要唱歌、跳舞就行了嗎”“只要是初中畢業(yè)了的人都可以去教幼兒園小朋友”“幼兒教師只要把孩子看好就行,其職業(yè)也就相當(dāng)于保姆”。社會(huì)上這些對(duì)幼兒教師的負(fù)面評(píng)價(jià),實(shí)際上呈現(xiàn)了幼兒教師社會(huì)地位不高的境況,幼兒教師長(zhǎng)期生活在這種負(fù)面評(píng)價(jià)的社會(huì)氛圍中,很難在教育教學(xué)過程中體會(huì)到作為一名幼兒教師的幸福感和成就感,從而讓其對(duì)幼兒教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生倦怠,最終造成幼兒教師對(duì)自身身份的不認(rèn)同。

      2.幼兒教師自主發(fā)展空間受阻,群體認(rèn)同的歸屬感缺乏

      幼兒教師作為社會(huì)成員,也應(yīng)該在自己的工作時(shí)間之外,享有一定的閑暇時(shí)間,從而享有自我發(fā)展、合理安排工作的權(quán)利,以此來保證幼兒教師作為常人的權(quán)利。但是,我們常??梢钥吹酱祟惉F(xiàn)象,幼兒教師在自己的工作崗位上盡職盡責(zé),上班時(shí)間朝八暮五有時(shí)甚至更長(zhǎng),假期還有各種托班和培訓(xùn)班,在崗教育教學(xué)的時(shí)間過長(zhǎng),因此,幼兒教師自己的私人空間受到了嚴(yán)重限制,不僅減少了幼兒教師享受家庭快樂時(shí)光的時(shí)間,而且在這種高強(qiáng)度的工作壓力之下,幼兒教師也沒有更多的時(shí)間和精力去尋求自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。除此之外,在實(shí)際教學(xué)過程中,幼兒教師發(fā)現(xiàn)自身只是教育教學(xué)管理系統(tǒng)中高度服從的執(zhí)行環(huán)節(jié),在選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的自主權(quán)是有限的,因此幼兒教師個(gè)體常常在教師群體中得不到認(rèn)同,沒有歸屬感,便會(huì)失去信念,甚至產(chǎn)生怠倦。幼兒教師個(gè)人發(fā)展的空間長(zhǎng)期受到遏制,便會(huì)引起其對(duì)幼兒教育事業(yè)的倦怠,長(zhǎng)此以往,會(huì)造成幼兒教師對(duì)自身身份的不認(rèn)同。

      3.幼兒教師通過對(duì)比心理失衡,對(duì)自我身份不認(rèn)同

      19世紀(jì)初,托爾斯坦·凡勃倫就提出過關(guān)于金錢對(duì)社會(huì)“人”的重要意義的觀點(diǎn),他認(rèn)為在核定個(gè)人在社會(huì)中的身份時(shí),金錢是最主要的考核指標(biāo)之一。即使那些并不看重金錢的人也會(huì)在一定程度上想要獲取更多的財(cái)富,這樣他們的社會(huì)身份才能不被漠視。[3]然而幼兒教師并不像商人那樣能夠通過經(jīng)商積累大量的財(cái)富,進(jìn)而成為一個(gè)高收入群體,至少從現(xiàn)狀可以看出,幼兒教師的薪酬待遇與他們實(shí)際的身心付出是不成正比的。并且幼兒教師也有自己的社會(huì)人際交往圈,在不知不覺的情況下便會(huì)把自己與同一層次的人進(jìn)行對(duì)比,在發(fā)現(xiàn)與他們具有相同學(xué)歷背景的同學(xué)、朋友,擁有更高的社會(huì)地位和更好的生活條件之后,便會(huì)產(chǎn)生羨慕、嫉妒等負(fù)面情緒,進(jìn)而還會(huì)對(duì)幼兒教師這份職業(yè)產(chǎn)生倦怠感,甚至當(dāng)有人問其職業(yè)時(shí),幼兒教師往往都是以“教師”這個(gè)統(tǒng)稱來代替自身幼兒教師的真正稱號(hào)。因此,為了改變工資不高的現(xiàn)狀,很多幼兒教師會(huì)選擇通過開辦各種培訓(xùn)班,如舞蹈班、繪畫班、手工創(chuàng)意班等來增加自身收入,以此來緩解收入不高的窘境,平衡自身內(nèi)心深處的失衡。所以,在這種對(duì)比失衡的過程中,幼兒教師產(chǎn)生的焦慮感常常無法得到排解,自然而然對(duì)自我身份認(rèn)同產(chǎn)生困惑并感到迷茫。

      二、幼兒教師身份認(rèn)同困惑的影響因素

      幼兒教師身份認(rèn)同的根本屬性體現(xiàn)在教師自身的個(gè)體性和社會(huì)性兩個(gè)方面,即強(qiáng)調(diào)個(gè)性與共性相統(tǒng)一。[4]但是,幼兒教師在對(duì)自身身份認(rèn)同的過程中不能準(zhǔn)確地對(duì)其自身的個(gè)性與共性進(jìn)行定位,因而導(dǎo)致其身份認(rèn)同出現(xiàn)困惑。當(dāng)前,主要有以下三個(gè)方面的原因?qū)е掠變航處熒矸菡J(rèn)同出現(xiàn)困惑。

      1.社會(huì)環(huán)境對(duì)幼兒教師身份認(rèn)同困惑的影響

      首先,2006年教育部出臺(tái)了《中華人民共和國教師法》,其中明確規(guī)定“我國幼兒園教師享有和中小學(xué)教師同等的福利待遇,是完善我國教育體系的重要一環(huán),同時(shí)幼兒園教師的薪資不應(yīng)低于國家公務(wù)員的平均水平?!钡怯捎趯W(xué)前教育始終沒有納入義務(wù)教育的范疇,幼兒園教師的社會(huì)身份、社會(huì)地位以及相應(yīng)的福利待遇沒有明確的法律保證,也就造成了當(dāng)下幼兒園教師的薪資待遇、福利以及社會(huì)地位普遍較低。幼兒園教師被冠以“人生啟蒙導(dǎo)師”的稱謂,賦予了幼兒園教師極高的社會(huì)責(zé)任,這種較高的社會(huì)責(zé)任和現(xiàn)實(shí)中身份地位較低的矛盾是造成幼兒園教師身份認(rèn)同困惑最主要的原因。即便教育部也及時(shí)做出了政策的完善和調(diào)整,賦予幼兒園教師選擇教學(xué)內(nèi)容和方式的自主性,但是這種自主性是有限的,不能徹底解決當(dāng)下幼兒園教師身份認(rèn)同這個(gè)問題。

      其次,幼兒教師能否在行為上愿意為幼兒教師職業(yè)奉獻(xiàn)一生,能否在心理上對(duì)幼兒教師職業(yè)進(jìn)行認(rèn)同,在很大程度上也取決于社會(huì)文化。因?yàn)樯鐣?huì)文化的支持能夠在某種程度上增強(qiáng)幼兒教師的自尊、自信,并且在很大程度上對(duì)幼兒教師的專業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)起著決定性作用。一方面,社會(huì)文化對(duì)教師無私奉獻(xiàn)精神的大力宣揚(yáng),造成社會(huì)對(duì)幼兒教師的角色期待過于完美,認(rèn)為幼兒教師理應(yīng)發(fā)展成為優(yōu)秀的人,所以社會(huì)對(duì)幼兒教師有“偉大”“耐心”“愛心”的稱贊;另一方面,社會(huì)上的部分人也會(huì)對(duì)幼兒教師持“沒出息”“保姆”等質(zhì)疑態(tài)度。所以,這種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)文化的引領(lǐng),也是造成幼兒教師出現(xiàn)身份認(rèn)同困惑的重要原因。

      2.幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒教師身份認(rèn)同困惑的影響

      從幼兒教師的個(gè)人發(fā)展以及職業(yè)性質(zhì)來說,自由、民主、開放的工作環(huán)境是幼兒教師發(fā)揮才能、啟蒙幼兒思想最需要的。這樣的幼兒園工作是其入職后進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化和身份認(rèn)同的主要場(chǎng)所。因此,幼兒教師處于不同的幼兒園環(huán)境中便會(huì)對(duì)其自我身份認(rèn)同產(chǎn)生不同程度的影響。

      當(dāng)前,幼兒教師的教育成果評(píng)價(jià)指標(biāo)較單一,而且相對(duì)死板,不能完全反映新時(shí)期幼兒教師的工作完成情況。例如,有些幼兒園的考核指標(biāo)僅僅是“班級(jí)常規(guī)管理有序”“孩子不哭鬧”,在該評(píng)價(jià)體系中,幼兒教師只能按照工廠流水線方式“加工”孩子。這將完全磨平幼兒的思維發(fā)散性和思維的活躍性,也極大地抑制幼兒教師的發(fā)展?jié)摿?。幼兒園的園所氛圍以及園長(zhǎng)的教育理念和管理風(fēng)格也會(huì)影響幼兒教師對(duì)其身份的認(rèn)同。如若是壓制、競(jìng)爭(zhēng)、不和諧的園所氛圍和管理風(fēng)格,不利于幼兒教師在社會(huì)期待的角色和自我角色中自由成長(zhǎng)。以上幼兒園環(huán)境中的一系列因素,都會(huì)嚴(yán)重阻礙幼兒教師對(duì)自我身份的認(rèn)同。

      3.個(gè)人屬性對(duì)幼兒教師身份認(rèn)同困惑的影響

      帕爾馬曾經(jīng)提出過關(guān)于教學(xué)時(shí)間構(gòu)成因素的重要觀點(diǎn),他認(rèn)為,教師關(guān)于自我的認(rèn)同以及自身的特質(zhì)是其重要的構(gòu)成因素,在此基礎(chǔ)上教師才能真正發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。[5]因此,幼兒教師個(gè)人的自我身份認(rèn)同感與教師工作形成密切的關(guān)系,幼兒教師的個(gè)人屬性不僅是其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),而且在根本上影響著幼兒教師對(duì)其自身身份的認(rèn)同。

      幼兒教師在教育教學(xué)工作中,伴隨著幼兒園領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)以及幼兒的積極或者消極的反饋,幼兒教師時(shí)常不能很好地認(rèn)知自我。如部分幼兒教師沒能意識(shí)到自己是作為獨(dú)一無二的個(gè)體存在,因而不能認(rèn)識(shí)到自己獨(dú)特的稟賦和價(jià)值,對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)不能客觀、全面地認(rèn)知與評(píng)價(jià),進(jìn)而不能實(shí)現(xiàn)自我。

      幼兒教師在身份認(rèn)同的形成過程中往往很少能夠自主地對(duì)日常的教育理論和教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思,沒有對(duì)“我為什么要當(dāng)一名幼兒教師”“怎樣才能做好一名稱職的幼兒教師”進(jìn)行深刻反思。因而,上述個(gè)人屬性的構(gòu)成因素在很大程度上會(huì)對(duì)幼兒教師身份認(rèn)同造成困惑。

      三、幼兒教師身份認(rèn)同的多元重塑

      當(dāng)前,有研究者認(rèn)為,只有對(duì)幼兒教師的身份加以重塑才能夠防止其身份認(rèn)同過程中出現(xiàn)困惑,并且在重塑過程中,幼兒教師在對(duì)責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)全新認(rèn)知的基礎(chǔ)上會(huì)產(chǎn)生新的身份認(rèn)同。[6]長(zhǎng)期以來,由于社會(huì)對(duì)幼兒教師的期望角色與幼兒教師的現(xiàn)實(shí)角色之間不協(xié)調(diào),教師個(gè)體產(chǎn)生客觀上的角色沖突,使其對(duì)自我的過度壓抑造成了幼兒教師個(gè)體性和自主性的喪失。原有的身份認(rèn)同出現(xiàn)困惑,幼兒教師就會(huì)產(chǎn)生無助、迷茫的心理,因此,在對(duì)新的身份認(rèn)同并重塑過程中,需要從社會(huì)、幼兒園、幼兒教師自身三個(gè)方面多元構(gòu)建。

      1.優(yōu)質(zhì)社會(huì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

      首先,在國家教育政策層面上,提高幼兒教師的薪資待遇。這不僅可以消除幼兒教師因?yàn)樯顗毫^大而對(duì)幼兒教育工作的價(jià)值產(chǎn)生的自我否定,還可以提高幼兒教師的社會(huì)身份和地位,使幼兒教師承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和收入成正比。這樣才能使廣大幼兒教師積極、主動(dòng)地投身到幼兒教育工作中,成為一名“無憂無慮”的啟蒙者。

      其次,社會(huì)需要給幼兒教師營造一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境,讓其在這樣的環(huán)境下享受到團(tuán)結(jié)合作、平等自由的工作氛圍,不斷增強(qiáng)其對(duì)幼教職業(yè)的喜愛程度,這也是防止職業(yè)倦怠感產(chǎn)生的有效途徑之一。

      社會(huì)還應(yīng)該對(duì)幼兒教師有合理的期待,充分理解“作為教師的人”和“作為人的教師”不同的角色扮演,不能主觀地認(rèn)為幼兒教師是萬能的,以此將所有責(zé)任完全推給幼兒教師。社會(huì)還應(yīng)該給幼兒教師創(chuàng)設(shè)崗位晉升和職業(yè)成功的機(jī)會(huì),增強(qiáng)幼兒教師的自我成就感,增強(qiáng)其對(duì)幼兒教育事業(yè)的崇高信念。

      2.幼兒園園本文化的優(yōu)化

      布朗芬·布倫納在“人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論”中曾提出,幼兒園所塑造的人際交往與合作、安定和諧、平等自由、認(rèn)知體驗(yàn)的園本環(huán)境,在很大程度上影響幼兒教師對(duì)自我身份的認(rèn)同。[7]因此,要改善幼兒園管理、優(yōu)化幼兒園園本文化,營造一種寬松、自由、民主的氛圍。園領(lǐng)導(dǎo)要實(shí)行民主的管理政策,充分給予幼兒教師教育教學(xué)實(shí)踐自主權(quán),還要尊重其個(gè)人自由話語權(quán)的發(fā)揮,創(chuàng)造一個(gè)能滿足幼兒教師成長(zhǎng)與發(fā)展的環(huán)境,激發(fā)幼兒教師對(duì)其身份的認(rèn)同。在對(duì)園本文化優(yōu)化過程中,還應(yīng)該創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒教師多元化的評(píng)價(jià)體系,不能只注重對(duì)幼兒教師教育教學(xué)質(zhì)量和班級(jí)管理成效方面的單一評(píng)價(jià),而應(yīng)該在充分尊重和信任幼兒教師的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)開放、靈活、公正的評(píng)價(jià)體系,注重對(duì)幼兒教師教育理念、教育方法的多元化評(píng)價(jià),促進(jìn)幼兒教師創(chuàng)造性的發(fā)揮,展現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)。園本文化的優(yōu)化能夠促使幼兒教師對(duì)自我身份的認(rèn)同。

      3.幼兒教師自身行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變

      托馬斯(Thomas G.)在研究中指出,幼兒教師對(duì)幼兒教育教學(xué)變革的行為態(tài)度反應(yīng),與其專業(yè)認(rèn)同、身份認(rèn)同的關(guān)系密切。[8]積極的行為態(tài)度可以促進(jìn)幼兒教師自我身份認(rèn)同;消極的行為態(tài)度則會(huì)使幼兒教師對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值產(chǎn)生疑惑,進(jìn)而對(duì)幼兒教育產(chǎn)生不利的影響。

      眾所周知,幼兒教師的工資水平低、工作壓力大、付出與收獲并不成正比,這便需要幼兒教師對(duì)自我持肯定的態(tài)度,用積極的心態(tài)來面對(duì)這一現(xiàn)實(shí),明確自身的潛能、優(yōu)勢(shì)和不足。在日常幼兒園教育教學(xué)工作中,在加強(qiáng)理論知識(shí)積淀的同時(shí)還要加強(qiáng)教學(xué)技能的提升和培養(yǎng),提升現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、班級(jí)管理與家長(zhǎng)溝通等方面的能力,將自身的教育理論與實(shí)踐的素養(yǎng)專業(yè)化,學(xué)會(huì)觀察、分析、評(píng)價(jià)學(xué)生,能對(duì)幼兒身上出現(xiàn)的問題及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并解決,還能為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

      除此之外,幼兒教師還應(yīng)該根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻的自我反思,以此來理解自我,不斷發(fā)揮“作為教師的人”的能動(dòng)作用,進(jìn)行積極的自我建構(gòu)。通過以上幼兒教師自身行為態(tài)度的積極轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)幼兒教師對(duì)自身身份的認(rèn)同。

      [1] 王聲平.論幼兒教師專業(yè)身份認(rèn)同困惑及重塑[J].教育導(dǎo)刊,2011(6):9-12.

      [2] 郭杰,葛孝億.共識(shí)與沖突:我國教師“身份認(rèn)同”問題的現(xiàn)實(shí)審視[J].傳承,2009(20):124-125.

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      [責(zé)任編輯:黃曉娜]

      10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2015.12.022

      2014-09-12

      徐雪(1989-),女,四川眉山人,碩士研究生;胥興春(1973-),男,四川廣安人,副教授。

      G615

      A

      1002-1477(2015)12-0083-04

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      大灰狼(2018年9期)2018-10-25 20:56:42
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      跟蹤導(dǎo)練(三)(5)
      他們的另一個(gè)身份,你知道嗎
      互換身份
      放松一下 隱瞞身份
      今日教育(2014年1期)2014-04-16 08:55:32
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