關(guān)盛梅 ，何　影

(黑龍江科技大學(xué) a.人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院；b.科技處，哈爾濱 150022)

社會(huì)熱點(diǎn)論壇

文化資本視閾下農(nóng)村人口城市化的障礙與消除

關(guān)盛梅a，何影b

(黑龍江科技大學(xué) a.人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院；b.科技處，哈爾濱 150022)

[摘要]布迪厄認(rèn)為文化資本是指儲(chǔ)存于個(gè)人身體中的文化知識(shí)、技能及修養(yǎng)，主要通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三種形式完成，以身體化狀態(tài)、客觀狀態(tài)和體制化狀態(tài)三種形式存在。當(dāng)前我國(guó)城市化進(jìn)程中呈現(xiàn)出人口城市化滯后于空間城市化的現(xiàn)狀。由于農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口受文化資本相對(duì)缺失的影響，融入城市程度低，這是阻礙當(dāng)前人口城市化，特別是人口城市化質(zhì)量降低的重要原因。文化資本缺失阻礙人口城市化主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：傳統(tǒng)村落根基意識(shí)根深蒂固；知識(shí)水平與技能不足；教育文化程度低下。為此，應(yīng)從過(guò)度追求城市化的空間規(guī)模轉(zhuǎn)向追求城市化的人口質(zhì)量，從過(guò)度追求城市化的經(jīng)濟(jì)資本轉(zhuǎn)向追求文化資本，最終實(shí)現(xiàn)人口城市化。

[關(guān)鍵詞]文化資本；人口城市化；農(nóng)民市民化

城市化是人類社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代文明社會(huì)全面轉(zhuǎn)型和變遷的過(guò)程，其中涵蓋了經(jīng)濟(jì)、人口、社會(huì)、文化、地域等多方面的綜合性轉(zhuǎn)變。對(duì)于城市化的內(nèi)涵，不同學(xué)科研究的側(cè)重點(diǎn)有所不同。經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)城市化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果；人口學(xué)則從人口數(shù)量的角度觀察分析城市人口規(guī)模的分布和變動(dòng)情況；地理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于城市所帶來(lái)的空間變化，認(rèn)為城市化是農(nóng)村居住點(diǎn)向城市居住點(diǎn)、農(nóng)業(yè)人口向城鎮(zhèn)人口轉(zhuǎn)移的過(guò)程；社會(huì)學(xué)則從人與人的社會(huì)關(guān)系角度來(lái)研究城市化，認(rèn)為城市化是人們行為方式和生活方式不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程以及由此引起的各種社會(huì)后果。綜合上述一些學(xué)科知識(shí)，從社會(huì)學(xué)角度分析當(dāng)前農(nóng)村人口文化資本與人口城市化的關(guān)系，從過(guò)度追求城市化的空間規(guī)模轉(zhuǎn)向追求城市化的人口質(zhì)量，從過(guò)度追求城市化的經(jīng)濟(jì)資本轉(zhuǎn)向追求文化資本，為最終實(shí)現(xiàn)人口城市化提供支撐。

一、人口城市化的現(xiàn)狀與困境

近三次人口普查數(shù)據(jù)顯示，從1978年至1990 年，城鎮(zhèn)人口的比重從12.50%上升到26.23%；從1991年至2000年，城鎮(zhèn)人口的比重又上升到36.09%；到了2010年第六次人口普查時(shí)，城鎮(zhèn)人口的比重已經(jīng)上升到50.30%[1]。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2013年的調(diào)查結(jié)果顯示，城鎮(zhèn)常住人口為73 111萬(wàn)人，占總?cè)丝诒戎?3.73%。由此可見，改革開放后我國(guó)的人口城市化水平呈現(xiàn)加速發(fā)展的趨勢(shì)。然而，從當(dāng)前中國(guó)城市化的現(xiàn)狀來(lái)看，城市空間變化的成就遠(yuǎn)大于人口變化的成就，空間城市化成為當(dāng)前城市化的主要機(jī)制。在城市化進(jìn)程中，依據(jù)人口非農(nóng)化增長(zhǎng)指數(shù)和建成區(qū)面積 (土地非農(nóng)化) 增長(zhǎng)指數(shù)可以比較出空間城市化的速度和人口城市化的速度的關(guān)系。姚震宇對(duì)《中國(guó)城市統(tǒng)計(jì)年鑒》的數(shù)據(jù)整理分析表明， 1998-2008 年，當(dāng)人口城市化率提高10個(gè)百分點(diǎn)時(shí)，地級(jí)以上城市建成區(qū)總面積從13 613平方公里增加到27 587平方公里，城市空間面積變化幅度遠(yuǎn)比同期非農(nóng)業(yè)人口的增加幅度大[2]。

在城市化進(jìn)程中，人口城市化滯后于空間城市化往往會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，如2008年美國(guó)次貸危機(jī)、我國(guó)目前各地的“空城”“鬼城”“溫跑跑”等現(xiàn)狀的發(fā)生，就是土地、房產(chǎn)等不動(dòng)產(chǎn)過(guò)度發(fā)展衍生出的社會(huì)和金融風(fēng)險(xiǎn)；同時(shí)正如齊美爾所言，空間具有“排他性、分割性、固定性、接近或遠(yuǎn)距離性和制約性，空間城市化過(guò)度發(fā)展容易造成不同階層間居住空間區(qū)隔化。每個(gè)空間都有固定的邊界，每個(gè)單元空間內(nèi)的行動(dòng)者遵循著相同的交往規(guī)則”[3]。這種社會(huì)階層居住空間區(qū)隔化，將使人們無(wú)法充分分享城市化所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)成果，貧困階層呈現(xiàn)邊緣化的狀態(tài)，由此產(chǎn)生社會(huì)剝奪感、社會(huì)焦慮情緒及不被尊重的感覺(jué)，甚至?xí)斐蓪?duì)社會(huì)的不滿和仇視，從而加劇社會(huì)矛盾和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。因此，人口城市化不僅是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)具有城市居民特征的人口在總?cè)丝谥械谋壤粩嗌仙倪^(guò)程，更為重要的是全體城市居民(包括新遷入的農(nóng)民工)的生活方式、價(jià)值觀念和社會(huì)關(guān)系等不斷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)、從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，生活質(zhì)量與社會(huì)地位不斷提高的全面轉(zhuǎn)變過(guò)程。城市化應(yīng)從對(duì)規(guī)模的追求轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)量的追求，即從過(guò)度追求空間城鎮(zhèn)化過(guò)渡到重視人口城市化質(zhì)量的發(fā)展道路上來(lái)，構(gòu)建一種社會(huì)關(guān)系和諧、城市風(fēng)尚文明、生活方式現(xiàn)代的高質(zhì)量城市。從以人為本的角度出發(fā)，人口城市化是城市化的最終目標(biāo)。

二、人口城市化與農(nóng)民市民化

城市化所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)在城市自身發(fā)展過(guò)程中解決。當(dāng)前我國(guó)城市化過(guò)程中所呈現(xiàn)的人口城市化滯后于空間城市化，一方面是由地方政府出于經(jīng)營(yíng)需要的一系列政策法規(guī)及經(jīng)濟(jì)誘導(dǎo)的推動(dòng)所形成，另一方面由于農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口受文化資本相對(duì)缺失的影響，融入城市程度低，這也是阻礙當(dāng)前人口城市化，特別是降低人口城市化質(zhì)量的重要原因。從當(dāng)前我國(guó)城市化的發(fā)展階段來(lái)看，人口城市化在一定程度上更多地表現(xiàn)為農(nóng)民市民化。市民化水平越高，城市化的質(zhì)量也越高。農(nóng)民的市民化進(jìn)程一般分為三個(gè)發(fā)展階段：初級(jí)發(fā)展階段，即在經(jīng)濟(jì)資本層面實(shí)現(xiàn)市民化，中級(jí)發(fā)展階段，即在社會(huì)資本層面實(shí)現(xiàn)市民化，而高級(jí)發(fā)展階段則表現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)文化資本層面的市民化。根據(jù)眾多學(xué)者的實(shí)證研究，我國(guó)當(dāng)前農(nóng)民的市民化水平還處于初級(jí)階段，即僅僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)層面的市民化。如廖全明指出，“總體上當(dāng)前中國(guó)農(nóng)民工的城市融入還處于較低水平，更多停留在經(jīng)濟(jì)層面的融入，即追求基本的生存適應(yīng)狀態(tài)，被排斥在城市主流社會(huì)之外，無(wú)法真正融入現(xiàn)代城市文明，有淪為城市‘邊緣人’和二等公民地位的危險(xiǎn)”[4]。葉俊燾也指出，“經(jīng)濟(jì)生存融合極大制約了農(nóng)民工城市融合的縱向提升，當(dāng)前農(nóng)民工城市融合仍停留在經(jīng)濟(jì)生存融合階段”[5]?！鞍搿背鞘谢@個(gè)詞形象地描述了當(dāng)前城市化的基本狀態(tài)，進(jìn)城農(nóng)民雖然獲得了基本的生存能力，但在發(fā)展能力、社會(huì)認(rèn)同、自我認(rèn)同、生活質(zhì)量提升等方面還存在一定差距，還沒(méi)有完全融入城市生活，實(shí)現(xiàn)真正的市民化。

農(nóng)民市民化具有一定的層次性，人口城市化也具有一定的包容性，這種包容性體現(xiàn)為既能滿足城市人口生存、發(fā)展、生活質(zhì)量提升等不同層次的發(fā)展需求，又能推動(dòng)這種需求不斷地由低層次向高層次遞進(jìn),即對(duì)人口城市化不同層次發(fā)展階段的包容。從二者的層次對(duì)比可見，若想提高人口城市化的質(zhì)量，保障農(nóng)民具有基本的發(fā)展能力及認(rèn)同城市文化是根本。所以，人口城市化與農(nóng)民市民化是相輔相成的關(guān)系。然而，長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體制導(dǎo)致農(nóng)村人口的文化資本普遍欠缺，加上文化資本的再生產(chǎn)與轉(zhuǎn)化特性決定了文化資本欠缺是制約當(dāng)前農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口城市化的重要障礙。

三、農(nóng)村人口文化資本缺失阻礙人口城市化

“文化資本”(capital culture)這一概念是由布迪厄在馬克思的資本概念基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展之后提出的。布迪厄認(rèn)為文化資本是指儲(chǔ)存于個(gè)人身體中的文化知識(shí)、技能及修養(yǎng)，主要通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三種形式完成，以身體化狀態(tài)、客觀狀態(tài)和體制化狀態(tài)三種形式存在[6]。由于資本具有稀缺性，文化資本是權(quán)力與地位、支配與統(tǒng)治的基礎(chǔ)，同樣具有稀缺性。對(duì)于個(gè)體或階層而言，擁有文化資本的多寡體現(xiàn)了其社會(huì)資源和權(quán)力結(jié)構(gòu)的不平等，決定了其在場(chǎng)域或社會(huì)空間中的地位。布迪厄的文化資本理論確立了教育是生產(chǎn)、傳遞與積累文化資本的重要手段，明確了文化資本在社會(huì)分層中的價(jià)值，這為分析當(dāng)前中國(guó)城市化過(guò)程中文化資本對(duì)農(nóng)村人口市民化的影響提供了新的理論視角。

(一)傳統(tǒng)村落根基意識(shí)阻礙人口城市化

中國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通指出，中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)以關(guān)系為本位的社會(huì)，這種社會(huì)關(guān)系是以個(gè)人為中心，因而呈現(xiàn)出以自我為中心的差序格局。在這種社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，人們的信任觀念更多地集中在親屬、老鄉(xiāng)等強(qiáng)關(guān)系中，禮的觀念和習(xí)俗的力量在一定程度上影響著人們的行動(dòng)選擇，表現(xiàn)為在處理具體事務(wù)時(shí)存在“攀關(guān)系，講交情”的情況[7]。雖然隨著現(xiàn)代化與城市化的快速推進(jìn)，進(jìn)城農(nóng)民在與市民的不斷互動(dòng)中，其生產(chǎn)和生活方式以及價(jià)值體系已發(fā)生了一些變化，但某些傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)要素在一定程度上仍保持著相對(duì)穩(wěn)定的性質(zhì)。從當(dāng)前眾多關(guān)于進(jìn)城農(nóng)民工市民化的相關(guān)文獻(xiàn)研究可見，當(dāng)前農(nóng)村轉(zhuǎn)移人員的交往呈現(xiàn)內(nèi)卷化現(xiàn)象，即他們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要鑲嵌在 “血緣關(guān)系”“地緣關(guān)系”以及“宗法宗族制度”之中，其交往范圍往往被局限在同質(zhì)性較高且規(guī)模較小的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)共同體之中，難以融入城市中[8]。農(nóng)民與市民之間社會(huì)交往邊界線的突出和強(qiáng)化，將導(dǎo)致農(nóng)民與市民社會(huì)認(rèn)同的隔離與社會(huì)角色的隔離，如農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口的“兩棲”生活方式或在城市中重新構(gòu)建模擬的村落即“城中村”現(xiàn)象[9]。這也就是當(dāng)前許多學(xué)者提出的大量農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口在城市中處于“半城市化”狀態(tài)的一種表現(xiàn)。其實(shí)，傳統(tǒng)村落根基意識(shí)導(dǎo)致的“內(nèi)卷化”現(xiàn)象不僅表現(xiàn)在社會(huì)交往方面與生活方式方面，同時(shí)會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)展到生產(chǎn)方面，主要集中在建筑、服務(wù)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)行業(yè)等方面，難以擴(kuò)展到科技含量較高的其他行業(yè)上。因此阻礙了進(jìn)城農(nóng)民工的發(fā)展與生活質(zhì)量的提升。

(二)知識(shí)水平與技能的不足阻礙人口城市化

由于城鄉(xiāng)二元體制的影響，農(nóng)村學(xué)校教育一直滯后于城市教育。對(duì)于能力式文化資本中的知識(shí)水平與技能在農(nóng)村及其轉(zhuǎn)移人口中同樣表現(xiàn)為欠缺。新生代農(nóng)民工與第一代農(nóng)民工相比，在知識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平和相關(guān)技能等方面有了很大提升。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《2014年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告》顯示，40歲以下農(nóng)民工參加過(guò)非農(nóng)職業(yè)技能培訓(xùn)的比例明顯高于40歲以上農(nóng)民工。但沒(méi)有參加過(guò)任何技能培訓(xùn)的農(nóng)民工無(wú)論是新生代農(nóng)民工還是老一代農(nóng)民工仍占三成[10]。

表1　農(nóng)民工參加培訓(xùn)情況 (單位：%)

數(shù)據(jù)來(lái)源：中央政府門戶網(wǎng)站，2015-04-29.

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查結(jié)果，2014年全國(guó)農(nóng)民工總量為27 395萬(wàn)人，比上年增加501萬(wàn)人，增長(zhǎng)1.90%。農(nóng)民工知識(shí)水平與技能情況直接影響到人口城市化的質(zhì)量。在知識(shí)化、信息化的時(shí)代，農(nóng)村轉(zhuǎn)移人員擁有較少的能力式文化資本形成了與城市勞動(dòng)力供求之間的知識(shí)斷裂，因此他們只能在體力勞動(dòng)和傳統(tǒng)行業(yè)中從事那些技術(shù)含量低、勞動(dòng)強(qiáng)度大、收入不高的工作，在城市社會(huì)分層體系中，農(nóng)民工群體處于一個(gè)具有較高流動(dòng)性的較低社會(huì)等級(jí)之中。因此，能力式文化資本的欠缺在一定程度上造就了進(jìn)城農(nóng)民工對(duì)職業(yè)的低競(jìng)爭(zhēng)力和低適應(yīng)力，阻礙實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的人口城市化。張振宇在對(duì)濟(jì)南市流動(dòng)人口城市融入度的調(diào)查研究中表示，是否有技能證書對(duì)于流動(dòng)人口的城市融入有著顯著性的影響作用，有技能證書的流動(dòng)人口比沒(méi)有技能證書的融入度高將近5.73 個(gè)單位，參加過(guò)職業(yè)培訓(xùn)的比沒(méi)有參加過(guò)的高近6.3 個(gè)單位[10]。

(三)教育文化程度低阻礙人口城市化

根據(jù)布迪厄的文化資本理論，上述能力式文化資本經(jīng)過(guò)文化體制的資格授權(quán)后形成制度化文化資本，目前在中國(guó)主要表現(xiàn)為通過(guò)國(guó)民教育所頒發(fā)各種文憑和資格證書。當(dāng)前，進(jìn)城農(nóng)民工所擁有的制度文化資本存在明顯缺失。根據(jù)統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的2014年全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告顯示，2014年，在所調(diào)查的全部農(nóng)民工中，文盲占1.10%，小學(xué)文化程度占14.80%，初中文化程度則為60.30%，高中文化程度占16.50%，大專及其以上占7.30%。從總體看，農(nóng)民工文化程度有所提升。外出農(nóng)民工與本地農(nóng)民工相比文化程度略高，但其高中及以上文化程度也只達(dá)到26.00%，農(nóng)民工文化程度主要以初中為主。

人口城市化不僅僅是將農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)人口這種純?nèi)丝诘赜蜻w移，同時(shí)包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步等在內(nèi)的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的要求以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的一般規(guī)律，城市化過(guò)程中產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要從資源、能源密集型產(chǎn)業(yè)向依靠人力資本、知識(shí)資本、社會(huì)資本等技術(shù)知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變，城市化進(jìn)程中必然對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)提出更高的要求。從當(dāng)前城市化發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，在一些以重工業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化城市中，農(nóng)民工暫時(shí)有用武之地，然而當(dāng)一些城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、需要大力提高資本技術(shù)構(gòu)成的時(shí)候，一些農(nóng)民工便不得不踏上回鄉(xiāng)之路。從本質(zhì)上講，當(dāng)前沿海地區(qū)所出現(xiàn)的“民工荒”，其主要原因并不完全是農(nóng)民工絕對(duì)數(shù)量的下降，而是結(jié)構(gòu)性有效供給總量不足，即制度文化資本欠缺導(dǎo)致技能型勞動(dòng)力的供給滿足不了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和企業(yè)快速發(fā)展的需要。是人力資本的短缺，更是人力資本中制度化文化資本與能力式文化資本的短缺。

表2農(nóng)民工的文化程度基本情況 (單位：%)

農(nóng)民工合計(jì)外出農(nóng)民工本地農(nóng)民工201320142013201420132014未上過(guò)小學(xué)1.21.10.90.91.61.6小學(xué)15.414.811.911.518.918.1初中6060.362.861.658.458.9高中16.116.516.216.71616.2大專及以上6.77.38.29.35.15.2

數(shù)據(jù)來(lái)源：中央政府門戶網(wǎng)站，2015-04-29.

四、積累文化資本是促進(jìn)人口城市化的根本路徑

綜上所述，作為城市化核心的人口城市化，其本質(zhì)是人的內(nèi)在本質(zhì)的變化，是包括進(jìn)城農(nóng)民在內(nèi)的全體城市居民生活方式和價(jià)值觀念不斷由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變、生活質(zhì)量不斷提高的過(guò)程，而不僅僅是人口的聚集、城鄉(xiāng)間的流動(dòng)以及就業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)等表象。為此，應(yīng)從過(guò)度追求城市化的空間規(guī)模轉(zhuǎn)向追求城市化的人口質(zhì)量，從過(guò)度追求城市化的經(jīng)濟(jì)資本轉(zhuǎn)向追求文化資本，最終實(shí)現(xiàn)人口城市化。然而，文化資本的再生產(chǎn)特性決定了人口城市化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。布迪厄指出，家庭與學(xué)校、社會(huì)等場(chǎng)所是文化資本再生產(chǎn)的重要場(chǎng)所。但是，在當(dāng)前社會(huì)流動(dòng)的背景下，許多農(nóng)村留守兒童缺少家庭教育已成事實(shí)，一些正處于基礎(chǔ)教育階段的兒童進(jìn)城寄宿學(xué)習(xí)，同樣面臨著家庭教育的缺失。近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)在不斷發(fā)展，全社會(huì)已經(jīng)普及九年義務(wù)教育，高等教育錄取率也越來(lái)越高，基本上實(shí)現(xiàn)了大眾教育。但是，各種教育不公平現(xiàn)象特別是城鄉(xiāng)之間的教育不公平現(xiàn)象依然是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。如眾多研究表明，農(nóng)村子女升入重點(diǎn)中學(xué)的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市子女，農(nóng)村子女升入重點(diǎn)大學(xué)的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市子女，特別是在自主招生實(shí)施后，重點(diǎn)大學(xué)中農(nóng)村子女所占比例呈逐年下降趨勢(shì)。文化資本的再生產(chǎn)特性決定了其獲得過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱難的，對(duì)于那些還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資本層面市民化的農(nóng)民來(lái)說(shuō)，更是難上加難。因此，要實(shí)現(xiàn)人口城市化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。消除城鄉(xiāng)二元格局是前提條件，加強(qiáng)農(nóng)村家庭、學(xué)校與社會(huì)教育是根本途徑，農(nóng)村教育任重道遠(yuǎn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局.第四、五、六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)公報(bào)[EB/OL].中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng).

[2] 姚震宇.空間城市化機(jī)制與人口城市化目標(biāo)——對(duì)中國(guó)當(dāng)代城市發(fā)展的一項(xiàng)研究[J].人口研究，2011，(9)：26-29.

[3][德]西美爾.空間社會(huì)學(xué)[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2002： 294 -310.

[4]廖全明.發(fā)展困惑、文化認(rèn)同與心理重構(gòu)——論農(nóng)民工的城市融入問(wèn)題[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)， 2014，(1)：141.

[5]葉俊燾，錢文榮，米松華.農(nóng)民工城市融合路徑及影響因素研究——基于三階段Ordinal Logit 模型的實(shí)證[J] .浙江社會(huì)科學(xué)，2014，(4)：96.

[6][法]皮埃爾·布爾迪厄.文化資本與社會(huì)煉金術(shù)[M].包亞明，譯.上海：上海人民出版社，1997：192-193.

[7]費(fèi)孝通.鄉(xiāng)土中國(guó)·生育制度·鄉(xiāng)土重建[M].上海：商務(wù)印書館，2011：110-115.

[8]計(jì)亞萍，張廣濟(jì)，姜安.農(nóng)民工“內(nèi)卷化”行為傾向研究[J].長(zhǎng)白學(xué)刊，2010，(6)：126.

[9]陸益龍.農(nóng)民中國(guó)——后鄉(xiāng)土社會(huì)與新農(nóng)村建設(shè)研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010：72—82.

[10]張振宇.流動(dòng)人口城市融入度及其影響因素的實(shí)證分析——基于濟(jì)南市的調(diào)查[J].山東社會(huì)科學(xué)，2013，(1)：39.

〔責(zé)任編輯：徐雪野〕

[中圖分類號(hào)]C913

[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

[文章編號(hào)]1000-8284(2015)03-0000-04

[作者簡(jiǎn)介]關(guān)盛梅(1973-)，女，黑龍江海倫人，副教授，碩士，從事城市社會(huì)學(xué)研究。

[基金項(xiàng)目]黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(11C011)；黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“黑龍江省煤炭資源型城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期改善民生的障礙與路徑研究”(12522260)

[收稿日期]2015-09-30