文/涂湘瑩

一、引言

公元二零一二年十一月二十九日，中共中央總書記習(xí)近平同志帶領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會上新近選舉產(chǎn)生的十八屆中央領(lǐng)導(dǎo)們一起來到位于北京的中國國家博物館共同參觀了《復(fù)興之路》大型主題展覽。習(xí)近平總書記在發(fā)表的重要講話中，深刻指出了實現(xiàn)中華民族復(fù)興是近代最偉大的中國夢。“中國夢”這一詞匯自出現(xiàn)以來必將長期使用，所以傳播界與翻譯界應(yīng)該努力找到一個比較準確、完善的英語譯本，供大家參考與使用。

二、闡釋學(xué)與“中國夢”的英語翻譯

翻譯“中國夢”這樣一種詞匯文本，譯者不但要對它有深刻的理解，又要求有一定的想象力，對它的時代語境加以具體化。理解是對這一詞匯文本的接受，具體化是對這一詞匯文本的一種闡發(fā)。從這層意義上來說，翻譯者剛開始是“中國夢”這一詞匯文本的讀者，然后才是它的闡釋者即再創(chuàng)作翻譯者。這就把闡釋學(xué)（Hermeneutics）與“中國夢”這一詞匯文本翻譯聯(lián)系起來了。闡釋學(xué)（Hermeneutics）的根本含義是闡釋的科學(xué)或者理論（the science or theory of interpretation）。從在詞源上來看，Hermeneutics來源于古代希臘神話傳說中眾神使者赫耳墨斯Hermes的名字，他在為眾神傳遞消息常常會有意識或無意識地加上其自身的闡釋?！爸袊鴫簟钡挠⑽姆g者們也有其自身理解和闡釋，先后出現(xiàn)了以下幾個英語翻譯版本：① China Dream;②China’s Dream;③ Chinese Dream;④ Chunghwa Dream。

三、闡釋學(xué)視野下“中國夢”幾個英語翻譯版本的時代語境具體化分析

習(xí)近平總書記所提出的“中國夢”是當前乃至今后的一個非常重要的話題，但是“中國夢”的英語翻譯版本卻是比較的繁雜。有些專家學(xué)者們把“中國夢”譯為“China Dream”或者譯為“China’s Dream”，也有些專家學(xué)者們把“中國夢”翻譯為“Chinese Dream”。在“中國夢”提出的初期階段里，許多媒體、宣傳廣告標語、乃至于中國官方的同聲翻譯人員們都采用對應(yīng)翻譯的是“China Dream”，而國外媒體使用比較繁雜的是“China’s Dream”。因為Chinese這一單詞曾經(jīng)在英語中有貶義意味，比如英國學(xué)者Stuart Berg Flexner曾經(jīng)就指出：二戰(zhàn)時，英國軍隊中出現(xiàn)了一種新的表達方式，Chinese一詞用來形容無組織、喧囂、混亂，例如：a Chinese attack——中國式進攻，用來指代喧囂、混亂的進攻；a Chinese landing——中國式降落，是飛機墜毀；the Chinese national anthem——中國國歌，是用來形容響亮的爆炸聲，特別是指遠遠脫離目標的炮彈或者炸彈的爆炸聲。至于出現(xiàn)用 Chinese來代指“混亂”、“可笑的失敗”等這一類含義的原因，也許是他們不是十分了解中國人，以為中國人說話與做事方式奇怪、難以捉摸。所以，從詞源學(xué)方面來考量，像中國日報英文版等各大媒體網(wǎng)站最初的時候把“中國夢”翻譯成為China Dream而不是Chinese Dream是具有其自身一定原由的。再加上習(xí)近平總書記當時的重要講話之中突顯的乃是“中華民族復(fù)興的強國夢”。但是如果把“中國夢”僅僅是簡簡單單地局限于“強國夢”，其不利之處不僅是邏輯與語義模糊的問題，而且會反映在地緣政治與公眾外交的層面上。不管是被稱之為“崛起”或是“復(fù)興”，中國近30多年經(jīng)濟高速發(fā)展，正在突破一個幾百年來西方歐美國家統(tǒng)領(lǐng)全球的大歷史周期，它的標志性意義與顛覆性力量都是空前的。正是由于這樣，“中國威脅論”被西方歐美世界媒體時常所提及，猶如達摩克利斯之劍，始終高懸于中國頭頂之上，隨時都有可能落下。我們自我激勵的“民族復(fù)興”、“強國論”等，毫無疑問會給“中國威脅論”者們抓到了一定的口實與證據(jù)。由于受到西方歐美資本主義思潮影響，有些人有意識無意識地將人們和國家放在對立位置，以為中國夢是中國的夢。有的國外媒體把“中國夢”翻譯成為China’s Dream（中國的夢），而不是Chinese Dream（中國人的夢），甚或以為實現(xiàn)中國夢要以犧牲人民大眾利益為前提。而這些都體現(xiàn)出對于中國和夢兩者的狹隘解釋。

中國周邊有的一些國家則認為中國夢是要恢復(fù)中國古代的漢唐盛世，更有甚之是要復(fù)活當時臣服朝貢體系。這一種不管是有意還是無意的誤解，都勢必會引來各方面不必要的猜疑，從而幫助推動了一些別有用心的人將中國夢和中國威脅論等同起來。而實際情況卻是中國乃是文明古國，中國夢的更為長遠的意義是文明的復(fù)興，借助中華文明復(fù)興與轉(zhuǎn)型來推動整個人類文明的復(fù)興與轉(zhuǎn)型，從而實現(xiàn)科學(xué)可持續(xù)型發(fā)展?；谶@一層面來講，中國夢也是中華夢，所以有學(xué)者將其英文翻譯為Chunghwa Dream，具體化地闡明了中國夢的人類文明擔(dān)當。

四、結(jié)語

中國夢時代語境中主體是中國人夢（Chinese Dream）、中國夢（China’s Dream）、中華夢（Chunghwa Dream）的三位一體，客體則是中國作為一個發(fā)展中國家身份追求的現(xiàn)代化、一個社會主義國家身份追求的共同富裕、一個新興國家身份追求的國際關(guān)系民主化的三位一體，這些都是由中國自身的多重身份和其發(fā)展的多重意義所來決定的。翻譯像習(xí)近平總書記這樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話中的術(shù)語，首先要站在一定的政治高度上來思考其時代語境。此外，英文翻譯從內(nèi)涵到外延還應(yīng)該做到既忠實于中文原文又符合英語習(xí)慣。通過上述基于闡釋學(xué)視野下對于中國夢翻譯的時代語境具體化分析，我們能得出其忠實而地道的英文翻譯為“(the) Chinese Dream”。

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