⊙齊可心[遼寧師范大學(xué), 遼寧 大連 116000]
作 者:齊可心,遼寧師范大學(xué)2013級研究生,研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
徐小斌作為女性作家的代表,其創(chuàng)作有其獨(dú)特的特點(diǎn)。徐小斌從1981年開始創(chuàng)作,迄今為止已發(fā)表了四百余萬字的作品,她是集寫作、繪畫、音樂等多項(xiàng)技能為一身的才女,她的作品涉及的知識相當(dāng)廣泛,包括哲學(xué)、心理、歷史、經(jīng)濟(jì)、自然等許多方面。其作品有著迷幻、鬼魅、神秘主義氣息及逃離意識,女性多為作品中的主角。本文試圖從她作品出發(fā),解讀其作品中女性對愛的追尋。
徐小斌是童年經(jīng)驗(yàn)式的作家。對于徐小斌來說,童年的經(jīng)歷對她有著極大的影響。五歲以前徐小斌是很幸福的,但自從弟弟出生,她在家中的地位就下降了。父母雖然都受過高等教育,可在重男輕女這一點(diǎn)上,他們并不比農(nóng)村老太太更開明。對于性格內(nèi)向的徐小斌來說則更不被大人們所喜歡,對于一個幼小的孩子,大人關(guān)愛的缺失給其心靈造成了巨大的傷害,她極力地渴望著愛與被愛。為了得到關(guān)愛,徐小斌甚至喜歡生病,因?yàn)樯Q來母親與外婆的關(guān)心;為了得到家人的關(guān)愛,她極力地表現(xiàn)自己,她曾說:“有時候覺得我一生都在做一件事:證明給爸爸媽媽看?!雹俪送晁艿年P(guān)愛程度影響了她的寫作外,她童年的一些夢,也為她的小說增加了色彩。徐小斌這樣談她童年的感受:“我童年時經(jīng)常做一些特別奇怪的夢,我從小就對那種神秘的東西感興趣,而且我經(jīng)常對未知的事情帶有巨大的恐懼?!睂τ谝粋€痛苦、孤獨(dú)、恐懼、敏感的孩子來說,寫作成為其情感抒發(fā)的最佳渠道。《羽蛇》中的羽就是徐小斌的自顯,作品中對于羽童年的敘述就有著徐小斌自己的影子。
深受童年的影響,徐小斌在作品中有著對愛追尋的情結(jié),在這里有對父母的愛,特別是對母愛的找尋,在找尋母愛的過程中滋生出愛情——愛成為其作品中不可或缺的元素。
在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中有許多作品都涉及了母女關(guān)系的描寫。五四時期以冰心、廬隱等為代表的女性作家,對于母親的形象進(jìn)行了大量的謳歌與贊美,母愛是偉大的,母愛是神圣的,母女關(guān)系融洽和諧;20世紀(jì)三四十年代以張愛玲、蘇青為代表的女性作家,將母親還原成了有血有肉的人,她們不是那么的神圣,她們變得自私瘋狂,母女之間的關(guān)系淡漠(如《金鎖記》中的曹七巧);而到了90年代,以徐小斌、林白、陳染為代表的女性作家,則以顛覆及解構(gòu)的姿態(tài)來書寫母親以及母愛。
在徐小斌的作品中,母愛變得遙不可及,母女也變?yōu)榱讼嗷ヒ蕾嚺c仇視的關(guān)系。徐小斌曾說:“我用了很重的筆墨寫母女關(guān)系,當(dāng)然主要是羽和若木的關(guān)系,又有若木和玄溟的關(guān)系,亞丹和孟靜的關(guān)系……慈母愛女的畫面很讓人懷疑!只有金烏,因?yàn)闆]見過母親,才把母親想象成絕美的象征!母親這一概念由于過于神圣而顯得虛偽!實(shí)際上我寫了母女之間一種真實(shí)的對峙關(guān)系!母女說到底是一對自我相關(guān)自我復(fù)制的矛盾體,在生存與死亡的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)面前,她們其實(shí)有一種自己也無法正視的極為隱蔽的相互仇恨。”②徐小斌“以血為墨”所寫的《羽蛇》就表現(xiàn)了母性的自私、邪惡與變態(tài)。玄溟作為若木的母親、羽的外婆出場,她完全失去了慈母的形象,殘忍地掐斷了若木的初戀;陪若木去上大學(xué),用陰謀幫助若木成婚。當(dāng)兒子天成去世后,玄溟成為了若木家庭的有力幫手,參與若木的家庭生活,若木對母親心存恨意,卻也依賴著母親。若木延續(xù)和復(fù)制了母親自私、邪惡與變態(tài)。仆人梅花在若木被罰時救了若木,可若木卻恩將仇報,不顧梅花與天成互有好感,將梅花嫁給了老張,拆散了這對戀人。不僅如此,她在對待女兒的態(tài)度上與玄溟相比,有過之而無不及。羽作為這個家的第三個女兒,她的出生就是個錯誤,因?yàn)樗剂艘粋€男孩的位置,她的到來極不受父母及外婆的歡迎。而后來她將家里的寶貝弟弟掐死,使她在這個家里更難立足;本來就無愛的家庭,更讓她窒息,若木對羽的態(tài)度也更加的惡劣,似乎要讓羽來償還自己無子的悲痛,而這種沒有母愛的痛苦以及負(fù)罪感折磨了羽的一生。為了找回這份最初就不存在的母愛,羽離了家寄住在金烏那里,在金烏那兒她體會到了愛的存在,但羽很快認(rèn)識到金烏的愛是暫時的,她的愛不可能一直只屬于羽自己。所以她又踏上了贖罪尋愛的旅途,她去扛重的袋子,裝卸貨物,想借此來贖罪,以求得心靈上的安慰,獲得重新被愛的權(quán)利;她去刺青,想用流血來贖罪,祈求得到愛;她找尋燭龍想要獲得愛,但現(xiàn)實(shí)沒有實(shí)現(xiàn)她的尋愛之夢。最后她在母親“幸?!钡闹敢虑谐四X胚葉,變成了失去自我的“正常人”,成為了母親心中所期望的羽的形象,此刻的羽才得到了母親的絲絲關(guān)愛。正如徐小斌所說的:“‘母愛’可以毀掉女兒的青春、心智與愛情,因?yàn)椤篮愕哪笎邸呀?jīng)成為正確的象征……這種殘酷還在于,它表面上是以‘女兒’獲得幸福為前提的。”可見,并非每份母愛都是那么美好。
在徐小斌的小說中,愛情應(yīng)該說是一個不可或缺的主題,在《羽蛇》中女性對于愛情的追求都是大膽的,同時也是備受壓抑的。作為主人公的羽的愛情,是在為了贖罪、尋求母愛的途中滋生出來的。由于家中無愛,所以羽只好出來尋找愛,在與金烏的互相愛撫中,羽的愛滋生出來;與金烏相處的那段時間,羽暫時找到了愛,雖然這是被大眾所不齒的愛,但這愛由于金烏的太過于自由,不可能將愛都投入到羽一個人身上;當(dāng)羽看到金烏與別人在一起后,她感到了金烏的愛同父母的愛是同樣的,都是短暫的。在備受壓抑下,羽選擇了刺青贖罪,在這場亦真亦幻的刺青中,她與圓廣有了肉體上的接觸,這個亦真亦幻的男人,還在她的身體里留下了印記。這個好似夢中的男人以燭龍的身份在生活中突然出現(xiàn),給了羽希望,但由于這個男人的軟弱,使羽的愛情落空。羽再一次有愛情的預(yù)兆是在遇到大夫丹朱時,丹朱的一席話道出了羽得到愛情救贖的艱難。“不過說真的,無論是我,還是那個你很愛的人,還是所有的男人,都很難進(jìn)入你的世界,不,不是很難,是根本不可能。哪個男人也不敢要你,你讓男人……恐懼?!庇鹪噲D通過對愛情的追尋來得到愛的救贖之路也是行不通的。
徐小斌筆下的羽的生活軌跡,多多少少會讓我們想起魯迅《傷逝》中子君的人生。羽和子君都是沿著“離開—回歸—再離開”的方式前行,盡管過程不盡相同,但結(jié)局都是以付出生命為代價。羽對于愛的找尋是帶有贖罪的意味的,在家中求愛而不得的羽走出家門去尋找,羽在贖罪求愛的過程中,經(jīng)歷了金烏、燭龍以及丹朱,在贖罪求愛中的羽受盡了苦痛,同時苦痛也讓她忘記了她身上的罪,在羽看來越痛苦越能減輕她身上的罪。羽最終用切除腦胚葉的方式回歸了家庭,她成了一個母親所希望看到的“正常人”。“她的性格變得開朗樂觀,她和所有的人都合得來,豈止合得來,還能打成一片,她樂于交往,樂于做事,她對領(lǐng)導(dǎo)言聽計(jì)從,對媽媽尤其孝順;媽媽所說的一切,她都點(diǎn)頭稱是,她還把媽媽各種構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)……若木的生活模式終于回到了玄溟去世之前?!边@時的羽已經(jīng)變成了一具軀殼,那個怪異、叛逆的女兒不會再出現(xiàn)了。真正的羽已經(jīng)死去,靈魂已經(jīng)消失,她死在了母愛,即母權(quán)之下。
羽在贖罪尋愛的道路上艱難地行走著,她試圖通過在愛的追尋中,救贖自己的罪過,找尋失去的愛。但在找尋途中所遇到的,不管是與金烏的同性之愛還是與圓廣以及燭龍的愛,都沒有將她從失愛的深淵中解救出來。她只能選擇接受母親對其的規(guī)劃,變成“正常人”來獲得母親的愛;其實(shí)質(zhì)是羽對母親言聽計(jì)從,母親對羽實(shí)現(xiàn)了絕對管制。羽盡管想通過一切方式去得到愛,但最終無愛而亡。
① 徐小斌:《世紀(jì)回眸:生命中的色彩》,載《薔薇的感官》,華藝出版社1998年5月版,第3頁。
②賀桂梅:《伊甸之光——徐小斌訪談錄》,載陳駿濤《精神之旅——當(dāng)代作家訪談錄》,廣西師范大學(xué)出版社2004年版。
[1] 徐小斌.羽蛇[M].北京:作家出版社,2012.
[2] 徐小斌.徐小斌作品精選[M].武漢:長江文藝出版社,2007.