張 敏
(嶺南師范學(xué)院,廣東 湛江 524048)
大學(xué)新生教育中自我教育的激發(fā)探析
張 敏
(嶺南師范學(xué)院,廣東 湛江 524048)
大學(xué)新生教育是大學(xué)教育過(guò)程的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)新生教育普遍缺乏系統(tǒng)的“自我教育”引導(dǎo),而“真正的教育”是“自我教育的教育”。本文提出激發(fā)自我教育意識(shí)對(duì)提升新生教育成效的必要性,通過(guò)對(duì)新生教育現(xiàn)象的分析,闡述在新生教育中激發(fā)自我教育的途徑。
新生教育;自我教育;激發(fā)
大學(xué)新生教育是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一課。對(duì)于跨入大學(xué)校門(mén)的新生來(lái)說(shuō),大學(xué)不只是一個(gè)新的環(huán)境,更是一種新的文化。進(jìn)行新生教育的目的是為了引導(dǎo)、幫助新生了解大學(xué)教育,確立成長(zhǎng)目標(biāo),適應(yīng)大學(xué)生活,規(guī)范行為方式,順利完成學(xué)業(yè)。而我國(guó)大多高校的新生入學(xué)教育主要由學(xué)校學(xué)工部門(mén)及各院系學(xué)工辦組織策劃,整體工作缺乏全面性、系統(tǒng)性、開(kāi)放性,沒(méi)有很好的圍繞促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)核。當(dāng)前大學(xué)新生基本為“90后”,具有較強(qiáng)的自我意識(shí)、求知意識(shí)和民主意識(shí),而自我管理能力、抗挫能力較差,集體榮譽(yù)感較為薄弱,價(jià)值觀(guān)較為功利化。這些特點(diǎn)為新生教育工作帶來(lái)越來(lái)越多的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。而“真正的教育”是“自我教育的教育” ,自我教育,是指受教育者根據(jù)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)及道德規(guī)范自覺(jué)地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督、自我控制,從而有目的地調(diào)整自己行動(dòng)的活動(dòng) 。通過(guò)激發(fā)新生主觀(guān)能動(dòng)性,充分激發(fā)并引導(dǎo)新生進(jìn)行自我教育,是改進(jìn)大學(xué)新生教育的重要方式。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教育是由他人教育和自我教育構(gòu)成的統(tǒng)一體” ,“只有激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育” ?!白晕医逃痹趪?guó)內(nèi)外越來(lái)越受重視,其作為教育的目的、過(guò)程、手段的重要性都被廣泛認(rèn)同,大學(xué)新生教育是進(jìn)行自我教育激發(fā)與培養(yǎng)的重要和關(guān)鍵時(shí)期。而要改變大學(xué)新生教育中缺乏“自我教育”引導(dǎo)的現(xiàn)狀,一方面要改進(jìn)大學(xué)新生教育的內(nèi)容和形式;另外一方面要在這個(gè)過(guò)程中注重激發(fā)新生自我教育的意識(shí)。
1.新生自我教育的知、情、意、信、行各要素的相互作用
按照心理學(xué)的觀(guān)點(diǎn),人的思想是由知、情、意、信、行五個(gè)基本心理要素構(gòu)成。知、情、意、信、行幾個(gè)方面相互聯(lián)系、制約、促進(jìn)、轉(zhuǎn)化,不斷發(fā)展變化就形成了思想意識(shí)。新生的知、情、意、信、行各要素在自我教育的過(guò)程中是相互聯(lián)系,相互影響,相互滲透,相互補(bǔ)充。
知是前提,為新生教育的情感、意志、信念的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),是行為的導(dǎo)向;情強(qiáng)化了新生教育內(nèi)容的認(rèn)知,是催化劑,也是大學(xué)學(xué)習(xí)生活適應(yīng)行為推動(dòng)力;意調(diào)節(jié)行為,是杠桿,使其持續(xù);信是學(xué)生對(duì)新生教育內(nèi)容、方式方法的信仰,是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一,是大學(xué)學(xué)習(xí)生活適應(yīng)的精神動(dòng)力;行是關(guān)鍵,是新生教育認(rèn)知、情感、意志和信念發(fā)展的最終歸宿,也是強(qiáng)化認(rèn)知、情感、意志和信念的活動(dòng)。
因此,要提升自我教育的成效,達(dá)成新生教育的目標(biāo),需要新生對(duì)教育內(nèi)容充分認(rèn)知,形成豐富的情感、堅(jiān)定的意志信念,養(yǎng)成大學(xué)生應(yīng)有的行為習(xí)慣。
2.教育的內(nèi)外化與新生自我教育的辯證關(guān)系
在大學(xué)新生教育過(guò)程中,如果只純粹強(qiáng)調(diào)教育工作者的教育主導(dǎo)作用,沒(méi)有新生主體自我教育作用的發(fā)揮,新生教育的內(nèi)容就難以被新生真正認(rèn)知和接受,教育工作者在教育中的主導(dǎo)作用便失去意義。反過(guò)來(lái),如果只純粹強(qiáng)調(diào)新生的自我教育作用,沒(méi)有教育工作者的協(xié)調(diào)與引導(dǎo),學(xué)生的認(rèn)知便會(huì)盲目,行為養(yǎng)成甚至偏離大學(xué)生的規(guī)范。
在新生教育中,教育與自我教育是辯證統(tǒng)一的,高校教育工作者要幫助和引領(lǐng)新生實(shí)現(xiàn)教育的內(nèi)化和外化;同時(shí),新生應(yīng)調(diào)動(dòng)起主體積極性,真正實(shí)現(xiàn)新生教育的目標(biāo)。這就要求高校工作者從兩方面努力:一是高校教育工作者確立適當(dāng)?shù)男律逃繕?biāo),充分靈活運(yùn)用教育內(nèi)容和方法,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感、意志和信念,積極推進(jìn)教育內(nèi)容在新生主體中內(nèi)化的進(jìn)程;二是高校教育工作者創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)、條件引導(dǎo)新生參與大學(xué)學(xué)習(xí)生活的科學(xué)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)內(nèi)化和外化結(jié)合。
當(dāng)前我國(guó)大學(xué)新生教育工作一般安排在新生報(bào)到入學(xué)后,為期一個(gè)月,包括理想信念教育,一般內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)教育,紀(jì)律教育,健康和安全教育,生活適應(yīng)教育系列活動(dòng)。而傳統(tǒng)的教育模式和單一的教育形式難以調(diào)動(dòng)作為學(xué)習(xí)主體的新生的主動(dòng)性,許多新生積極性不高,甚至感覺(jué)“被教育”了。究其原因,主要體現(xiàn)在內(nèi)因和外因兩方面,即新生自身因素及學(xué)校教育因素。
1.新生自身因素
主要體現(xiàn)在三方面:第一,心理無(wú)法適應(yīng)教育模式的改變。大學(xué)的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣講究教育與自我教育相結(jié)合,而我國(guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育模式對(duì)新生的學(xué)習(xí)模式產(chǎn)生深刻的影響。新生剛?cè)胄r(shí),心理成熟度不夠,無(wú)法改變高中時(shí)強(qiáng)烈依賴(lài)?yán)蠋?、被安排、被督促的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)行自我教育的意識(shí)不強(qiáng)。第二,目標(biāo)缺失導(dǎo)致動(dòng)力不足。新生進(jìn)入大學(xué),高考目標(biāo)完成,新目標(biāo)尚未確立,而實(shí)際的大學(xué)生活與夢(mèng)想中的美好憧憬存在落差,導(dǎo)致其進(jìn)取心和動(dòng)力被極大的消弱。第三,對(duì)生活方式的改變調(diào)適不當(dāng)。作為“90”后,新生告別獨(dú)生子女的生活,對(duì)集體生活和人際交往等各方面不適應(yīng),失去原有對(duì)大學(xué)的熱情。
2.學(xué)校教育因素
主要有:第一,教育模式僵化,系統(tǒng)統(tǒng)籌不足。新生教育內(nèi)容涉及面廣,且時(shí)間一般安排在新生入學(xué)后一個(gè)月,教育內(nèi)容多,時(shí)間緊,系統(tǒng)性不夠,重點(diǎn)不突出。第二,教育形式不能滿(mǎn)足新生需求,個(gè)性化教育不多,針對(duì)性不足。新生帶著對(duì)大學(xué)自由精神與美好生活的向往來(lái)到學(xué)校,卻以班級(jí)的形式被安排參加報(bào)告、講座、班會(huì),被密集的“填鴨式”單向灌輸,失去自主性。第三,新生入學(xué)教育主要由學(xué)校學(xué)工部門(mén)及各院系學(xué)工辦負(fù)責(zé),學(xué)校各部門(mén)、各相關(guān)人員溝通和協(xié)調(diào)不足。沒(méi)有調(diào)動(dòng)全員育人積極性,特別是專(zhuān)業(yè)老師很少參與,難以有效引領(lǐng)新生開(kāi)啟求學(xué)之旅。
依據(jù)以上有關(guān)新生教育的現(xiàn)狀分析以及提升自我教育成效的理論分析,本文認(rèn)為,要促進(jìn)新生的自我教育,學(xué)校的教育團(tuán)隊(duì)必須更新教育觀(guān)念,改變現(xiàn)行的新生教育模式,具體可通過(guò)以下途徑,激發(fā)新生的自我教育。
1.建構(gòu)新生綜合素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)體系,進(jìn)行科學(xué)認(rèn)知導(dǎo)向
自我教育,我們應(yīng)該首先了解生理?xiàng)l件下他們的心理因素、知識(shí)水平、環(huán)境和其他方面的內(nèi)容,有一個(gè)基于自我認(rèn)知和自我評(píng)價(jià)、強(qiáng)烈的自我完善的愿望,確立發(fā)展目標(biāo),并在實(shí)踐中不斷實(shí)行自我監(jiān)督,從而實(shí)現(xiàn)自我教育的成效。
重視教育的美國(guó)大學(xué),許多高校開(kāi)展“大一的新生體驗(yàn)計(jì)劃”貫穿學(xué)校教育第一學(xué)年的全過(guò)程,讓學(xué)生在確立目標(biāo)、規(guī)劃學(xué)習(xí)、實(shí)踐生活的過(guò)程中逐步熟悉大學(xué)生活。我國(guó)不少高校在新生教育中,開(kāi)展學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)教育,包括思想道德素質(zhì)、心理健康素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)、身體健康素質(zhì)等方面,目的是將大學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)量評(píng)價(jià)的指標(biāo)內(nèi)化,指引學(xué)生對(duì)比參考標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)識(shí)自我,確立方向,全面發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。因此,應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展好學(xué)生的評(píng)價(jià)、管理和激勵(lì)制度,及時(shí)給予新生科學(xué)的認(rèn)知導(dǎo)向,為新生的自我教育做好充分的前提準(zhǔn)備。
2.打造新生自主選擇的教育活動(dòng)平臺(tái),進(jìn)行豐富情感導(dǎo)向
新生能自主選擇參與教育活動(dòng)的前提是教育者充分尊重學(xué)生的主體性,策劃組織適合學(xué)生(或部分)需求的新生教育活動(dòng),活動(dòng)有其獨(dú)有意義。學(xué)生能夠進(jìn)行自主選擇也基于兩點(diǎn):一是有自主意識(shí),明確自身興趣何在,實(shí)際狀況如何,需要完善哪方面的素質(zhì),需要參與何種教育活動(dòng)來(lái)提高,然后能調(diào)動(dòng)起情感投入其中;二是了解所開(kāi)設(shè)新生教育活動(dòng)的意義以及效果預(yù)期,在此點(diǎn)上教育工作者應(yīng)給予充分的引導(dǎo)與說(shuō)明。為此,高校在組織新生教育活動(dòng)前應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃,教育活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣,對(duì)于新生的指引充分而明確,充分調(diào)動(dòng)起新生的積極性以及情感認(rèn)同,自覺(jué)地參與教育活動(dòng),自動(dòng)進(jìn)行自我教育。
3.創(chuàng)設(shè)師生平等和諧的人際環(huán)境,進(jìn)行堅(jiān)定信念導(dǎo)向
創(chuàng)設(shè)平等和諧的師生關(guān)系,不但促進(jìn)新生與老師之間的“雙向互動(dòng)”,還能更好改善新生與老師的關(guān)系,使新生“親其師,信其道”,調(diào)動(dòng)起新生的知、情、意、信、行,達(dá)成新生教育目標(biāo)。平等和諧的師生關(guān)系,也能促進(jìn)教育工作者對(duì)學(xué)生的疏導(dǎo),疏是指學(xué)生的思想的充分表達(dá),導(dǎo)是教育工作者的指導(dǎo)、主導(dǎo)、疏導(dǎo)結(jié)合更能解決思想認(rèn)知的問(wèn)題,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和思想狀況,為學(xué)生自我教育把握方向,解疑釋惑,指點(diǎn)迷津。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等和諧的師生關(guān)系,教育工作者應(yīng)首先擺正位置,以關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)、期待學(xué)生成才的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,平等和諧相處。例如,建立起“學(xué)生談話(huà)”制度是創(chuàng)設(shè)師生平等和諧的人際環(huán)境的有效措施,能更好堅(jiān)定新生在教育活動(dòng)中的信念,增強(qiáng)自我教育的精神動(dòng)力。
4.開(kāi)展學(xué)生主體型榜樣教育活動(dòng),進(jìn)行榜樣行為導(dǎo)向
“榜樣的力量是無(wú)限的”,在學(xué)生群體中樹(shù)立起來(lái)的榜樣典型,對(duì)新生主體行為的示范作用更為明顯。原因在于,學(xué)生處于同一年齡群體,接受的教育影響因素基本相同,此時(shí)榜樣的示范,會(huì)使得真實(shí)感更強(qiáng)、可比性更強(qiáng)、可學(xué)度更高;學(xué)生群體之間信息、情感溝通更為順暢,其間樹(shù)立的榜樣,能發(fā)揮更強(qiáng)的號(hào)召力與感染力,有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。同時(shí),被樹(shù)立起來(lái)的榜樣,其標(biāo)準(zhǔn)能更好成為約束促進(jìn)自我控制,更好內(nèi)化為認(rèn)知激勵(lì)自我發(fā)展。如,思想品德優(yōu)秀的學(xué)生榜樣樹(shù)立了品行高尚、文明修身的典范;學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生榜樣樹(shù)立了端正學(xué)習(xí)態(tài)度、優(yōu)化學(xué)習(xí)行為的典范;學(xué)術(shù)科研優(yōu)秀的學(xué)生榜樣樹(shù)立了崇尚學(xué)術(shù)科學(xué)、勇于鉆研敢于創(chuàng)新的典范;社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀的學(xué)生榜樣樹(shù)立了理論聯(lián)系實(shí)踐知行一致、投身實(shí)踐鍛煉成長(zhǎng)的典范。打造學(xué)生主體型榜樣教育新模式,塑造了一批可親、可信、可學(xué)的先進(jìn)典型,進(jìn)行榜樣行為的導(dǎo)向,使得新生的心理行為活動(dòng)從模仿、順從、外部控制轉(zhuǎn)向自我約束、自我控制、自我調(diào)節(jié),提升自我教育的成效。
5.創(chuàng)新新生教育體驗(yàn)活動(dòng)組織策劃,進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)導(dǎo)向
體驗(yàn)式教育活動(dòng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)教育環(huán)境的主觀(guān)能動(dòng)性,在活動(dòng)過(guò)程中,新生并非消極、被動(dòng)地接受學(xué)校環(huán)境,而是發(fā)揮個(gè)體的主觀(guān)能動(dòng)性,主動(dòng)地作用于學(xué)校環(huán)境,在與學(xué)校各要素互動(dòng)的過(guò)程中獲得自身體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。從新生的思想特點(diǎn)和情感出發(fā),教育者以新生為主體,采取活動(dòng)、游戲和情景設(shè)置等方式,充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造性的活動(dòng)形式,成功地實(shí)現(xiàn)教育目的。在進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)組織策劃時(shí),需要把握四個(gè)原則:一是趣味性,創(chuàng)新活動(dòng)形式,寓教于樂(lè),從趣味活動(dòng)中使學(xué)生體悟到教育內(nèi)容;二是主動(dòng)性,活動(dòng)需要提供足夠的自主空間和機(jī)會(huì)讓新生自己去思考、發(fā)現(xiàn)、欣賞新環(huán)境,在探索中增強(qiáng)自主性;三是反思性,通過(guò)對(duì)活動(dòng)中的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行反思,強(qiáng)化和升華體驗(yàn)效果,形成新的理念和價(jià)值觀(guān);四是引導(dǎo)性?;顒?dòng)組織者要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)活動(dòng)與生活的關(guān)聯(lián),深化教育主題,引導(dǎo)學(xué)生向良好的價(jià)值取向發(fā)展。
如今,自我教育現(xiàn)已受到學(xué)術(shù)界及部分教育者的重視。由于筆者自身的理論水平及學(xué)術(shù)水平有限,論文具有一定的局限性。有關(guān)如何把握新生教育來(lái)達(dá)成教育的終極目標(biāo)——培養(yǎng)自我教育精神的研究還有待相關(guān)的教育者及學(xué)者更深入的實(shí)踐探討。
2095-4654(2015)02-0155-03
2014-12-03
G641
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