中韓穿越電視劇藝術(shù)特征比較

中韓穿越電視劇藝術(shù)特征比較

胡興琴

(安徽大學 文學院中文系，安徽 合肥230000)

摘要：通過對中韓穿越電視劇的穿越形式、敘事結(jié)構(gòu)、人物關系和美學風格等方面進行比較分析，以期對中韓穿越劇的藝術(shù)特征有整體的把握和理解。

關鍵詞：穿越電視?。粫r空；敘事結(jié)構(gòu)；人物關系；美學風格

作者簡介：胡興琴，在讀碩士，安徽大學。

文章編號：1672-6758(2015)01-0154-3

中圖分類號：J905

文獻標識碼：A

Abstract：The paper compared the differences of the Time-travel TV series in the patterns of story , the narrative structure, the relationship between characters and the aesthetic style so as to understand the artistic features of Time-travel TV series Between South Korea and China.

“穿越”是穿越時間和空間的簡稱，是一種時空交錯的表達方式。通俗的是指某人物因為某原因，經(jīng)過某過程(也可以無原因無過程)，從所在時空穿越到另一時空的事件?！按┰筋愑耙晞∈侵?，一種以時空交錯為主要表現(xiàn)手段構(gòu)筑情節(jié)框架的影視類型?！盵1]中國最早的穿越類影視劇，是1989年程曉東導演的《古今大戰(zhàn)秦俑情》，該片被稱為中國穿越類影視劇的開山鼻祖，并且獲得了多項獎項。如今已有多部穿越影視劇問世，同穿越小說一起掀起了一股“穿越”浪潮?！秾で赜洝贰洞┰綍r空的愛戀》《神話》《宮》《步步驚心》等，與此同時，韓國也出現(xiàn)了以《屋塔王世子》《仁顯王后的男人》《仁醫(yī)》《九回時間旅行》《未來的選擇》等為代表的韓式穿越劇，從而使得 “穿越”浪潮達到高峰。

中國與韓國同樣屬于亞洲文化圈，且二者的傳統(tǒng)文化有著不可分割的關系。同時，中、韓穿越劇二者具有較大程度上的相似性，但同時有很多的不同之處。本文嘗試著對于中韓穿越劇藝術(shù)特征進行簡要的分析和比較。

一類同的穿越模式與形式

穿越時間、空間是人類的一種存在方式，不管是個體，還是人類存在，都是在追憶歷史與源頭中完成自我理解與自我認同，從而確認自己的身份。過去的歷史故事在現(xiàn)代人眼中，好似被蒙上了一層神秘的面紗，似有似無。因此，人們對于歷史總是充滿著好奇心和窺探欲。時間機器是現(xiàn)今人類仍然無法打破的禁律，人類無法超越時空。正如古時人們對于月亮的向往，“嫦娥奔月”神話正是人類借助想象力為自己插上了飛翔的翅膀。穿越影視劇正是一部時光機器，它可以實現(xiàn)人類自由穿梭于過去、現(xiàn)在和未來的夢想。中國與韓國雖說語言文化有所差異，但是穿越的模式與方法卻大多相似。

1.穿越模式。

(1)現(xiàn)代穿越到古代：中國的穿越劇里多為現(xiàn)代人穿越回古代的故事，《尋秦記》《神話》《古今大戰(zhàn)秦俑情》與秦朝有關?！毒盼逯稹贰秾m鎖心玉》《宮鎖珠簾》《步步驚心》等皆與清朝有關。而早期的《穿越時空的愛戀》則是明朝，講訴的是“靖難之變”歷史故事。韓國穿越劇中從現(xiàn)代穿越回古代，主要是朝鮮時代?！度梳t(yī)》外科醫(yī)生陳赫后在與患者爭執(zhí)時不慎跌下樓，穿越到1860年的朝鮮時代。

(2)古代人穿越到現(xiàn)代：《九五之尊》，清朝的雍正與刺殺他的呂四娘在船上打斗之際，天象突變，二人被卷入漩渦中，穿越到了21世紀的香港。韓劇《屋塔房世子》中朝鮮王世子李恪與三位臣子在調(diào)查世子嬪的死因時，因意外穿越300年的時空，來到了21世紀首爾樸荷住的屋塔房里?！度曙@王后的男人》的金鵬道同樣來自于朝鮮時代，在現(xiàn)代遇到了自己真心相愛的女子。

2.穿越形式。

借助器物媒介：《神話》的穿越器物是虎形吊墜和寶盒，《穿越時空的愛戀》則是夢游仙枕遇上十三顆行星排成一線的一刻，《宮鎖心玉》，晴川通過古樹和古井穿越于現(xiàn)代與古代?！段菟渴雷印防钽】v馬飛躍遇到圓月，穿越到現(xiàn)代。

意外：《步步驚心》中，若曦觸電被送至清朝，《仁醫(yī)》陳赫與病人爭執(zhí)，意外墜樓，穿越回到朝鮮時代。

符咒或高科技：《尋秦記》中項少龍利用高科技穿越到了秦朝，《仁顯王后的男人》中，金鵬道利用符咒多次穿越與朝鮮和韓國之間。

二單元時空與多元時空交錯敘事結(jié)構(gòu)

“‘穿越’意味著時空之間的界限是可以被打破的，歷史和現(xiàn)實這兩個原本不可能并存的時空，通過“穿越”被連接起來。交錯的時空、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化之間相互碰撞，給予編劇者無盡的想象和制作空間?！盵2]多種元素的聚集，再現(xiàn)的歷史情景和纏綿悱惻的浪漫愛情，吸引了越來越多的觀眾。

1.單元時空敘事結(jié)構(gòu)。

中國式穿越劇在劇情設置上多是主角因為某種方式從現(xiàn)代這一時空穿越至古代另一時空，進入某一朝代。親身經(jīng)歷已經(jīng)塵埃落定的歷史生活，并且卷入感情糾葛中。在這樣一部穿越劇中，只是在開頭和結(jié)尾出現(xiàn)在現(xiàn)代時空的生活場景，重點放在穿越者穿越后生活的時空。如《宮鎖心玉》，講述的是現(xiàn)代女子洛晴川在訂婚儀式上為了追一幅被風吹走的清裝美人圖而跑至一座神秘樹林中，美人圖到手的一剎那卻腳下一空，跌入時空隧道并穿越到清朝。在清朝被卷入風云詭辯的宮廷生活，并且陷入四阿哥和八阿哥之間的皇位爭奪戰(zhàn)及愛情之中?！秾m鎖珠簾》《步步驚心》等都屬于單元時空敘事結(jié)構(gòu)。

2.多元時空交錯敘事結(jié)構(gòu)。

韓國的穿越劇多采用的是多元時空交錯的敘事結(jié)構(gòu)，在古人穿越到現(xiàn)代《仁顯王后的男人》中，生活在朝鮮肅宗年代的狀元書生金鵬道，因黨派之爭家族被滅。王上憐惜他的才華將其留下，后遭人刺殺憑借一紙“符咒”穿越到現(xiàn)代的首爾。不同于其他穿越劇中的單向次的時空轉(zhuǎn)換，《仁顯王后的男人》中金鵬道用一張“護身符咒”完成了多元時空的自由轉(zhuǎn)換，現(xiàn)代與古代場景的隨意轉(zhuǎn)化，完美地構(gòu)成了整部劇的敘事結(jié)構(gòu)?！度梳t(yī)》所講述的是外科醫(yī)生陳赫因為不愿救治在工地受傷的病人與女友美娜發(fā)生爭執(zhí)，美娜傷心離去后遇到車禍昏迷不醒。經(jīng)歷這一變故的陳赫在與病人的爭奪中意外墜樓后穿越至朝鮮時代，在那里他遇見了與美娜相貌相同的英萊。整部劇的大背景是皇位爭奪戰(zhàn)中緊張的政治環(huán)境，揪人心魄的醫(yī)治過程，讓觀眾的心隨著主角的經(jīng)歷，上下起伏。陳赫身處150年前的朝鮮時空，面對與女友相同面貌的英萊，無比牽掛昏迷中的美娜，而花魁春紅的奇怪行徑更是讓他迷惑。春紅知道他的來歷，也知道美娜的處境，她告訴陳赫美娜已經(jīng)死了。因為她在13歲時因墜落懸崖，穿越至現(xiàn)代韓國，她聽到的是美娜已經(jīng)死了。至此，朝鮮時空、現(xiàn)代韓國時空、13歲小春紅所處的醫(yī)院與成年花魁春紅，在此交錯，完成了整部劇的敘事結(jié)構(gòu)。

三錯綜復雜與模式化的人物關系

不論是中國還是韓國的穿越劇中，走的都是俊男加美女模式。而關于劇中的人物設置，中國表現(xiàn)為錯綜復雜的關系模式，韓國則是模式化的雙生雙旦的人物模式。

1.錯綜復雜的人物關系。

中國的穿越劇中人物關系較為復雜，女主角、男主角并不是一開始就確定了關系，他們往往經(jīng)歷了曲折的過程才能在一起。女主角從異世而來，帶著不同于傳統(tǒng)女性的思想和才智而來?！澳信降取薄耙皇酪浑p人”的思想觀念，給各位身處于“以夫為天”“三從四德”的男子們耳目一新的感覺。他們?yōu)樗莫毺厮瑸樗穆斆鞑胖撬鶅A倒。因此，“好女眾男求”的現(xiàn)象，屢見不鮮；而同樣優(yōu)秀的男主角，受到很多女子的喜愛。如《步步驚心》中的若曦，《宮鎖心玉》的晴川，《宮鎖珠簾》中的憐兒，皆是受到眾位阿哥的青睞。這就導致了劇中人物關系的復雜性。

2.模式化的人物關系。

韓國穿越劇延續(xù)了偶像劇的人物關系設置，即男一號喜歡女一號，男二號也喜歡女一號，而女二號又喜歡男一號，女一號卻始終與男一號互相喜歡。這是一種雙生雙旦的人物模式。就算是在不同的時空，他們之間的關系模式依然沒有變。

如《屋塔王世子》中，世子嬪、世子、妹妹之間的關系，就算穿越到現(xiàn)代也同樣未曾改變。時空轉(zhuǎn)換了，人物的性格、品質(zhì)，彼此之間的關系卻沒有變。再比如《仁顯王后的男人》中金鵬道為保護中宮娘娘仁顯王后而穿越。正巧碰上出演仁顯王后的崔茴珍，二者之間產(chǎn)生了跨越時空的愛情。對于金鵬道而言，崔茴珍就是他豁出性命也想保護的“王后”。

四莊重嚴肅與清新淡雅的美學風格

作為一種藝術(shù)作品，中國和韓國穿越劇在整體上形成了自己獨特的美學品格，中國穿越劇主要表現(xiàn)為莊嚴嚴肅，而韓國穿越劇電視劇則是清新淡雅。

1.莊重嚴肅的美學風格。

中國作為具有五千年文明的國家，有著自己的傳統(tǒng)文化，其中占據(jù)主流和大統(tǒng)的是儒家文化。儒家文化即可稱之為“禮樂”文化，《論語·顏淵》：“齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬壕?，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？”就是對于“禮”最好的闡釋。中國注重不可逾越的等級制度，要求凡事以大局為重，雖然說現(xiàn)代社會提倡自由平等，但是這種深入骨髓的儒家文化已經(jīng)深深刻入了我們的骨血里。中國穿越劇多數(shù)是由現(xiàn)代穿越入古代，首先就確定了整部劇的大背景是古代，整個畫面所呈現(xiàn)的就是莊嚴的皇城、禮制森嚴的古代社會圖景。盡管女主角由現(xiàn)代社會穿越而來，帶著現(xiàn)代新思想而來，卻只能入鄉(xiāng)隨俗。如《步步驚心》，整部劇所處的背景就是清朝，故事的場景就設置在京城，天子腳下。如此一開始就會給人一種壓抑的感覺，就算是有著輕松愉快也只是短暫的，更何況劇情隨著眾皇子奪嫡之戰(zhàn)，更加嚴肅。劇中的衣食住行皆有規(guī)制，稍有差池便是大錯。所以，中國穿越劇主要呈現(xiàn)出莊重嚴肅的美學風格。

2.清新淡雅的美學風格。

韓國穿越劇多數(shù)為古代穿越到現(xiàn)代，人物關系較為簡單。同時，古代所發(fā)生的事件多作為穿越觸發(fā)機制來描寫，因此劇中鮮見劍拔弩張的場面?！按┰降浆F(xiàn)代社會，相對比較自由，以生活細節(jié)和情感入戲，情節(jié)發(fā)展緩慢，整部劇氛圍比較輕松愉悅。韓國穿越劇也延續(xù)了偶像劇的‘純’的路線，一些比較親密、過火的動作韓劇是沒有的?！盵3]如《仁顯王后的男人》，全劇沒有較為露骨火熱的鏡頭，兩人之間淡淡的溫馨和戀愛的甜蜜，沖淡了朝鮮時期男主人公的艱險歷程，給觀眾一種感同身受的情感共鳴，較之打打殺殺更能吸引觀眾的關注。

中韓穿越劇既有著相同的地方也有不同的地方，通過對二者藝術(shù)特征的對比，來整體地把握穿越劇的概念。同時，學會吸收韓國電視劇的優(yōu)點，將其運用到中國的穿越劇甚至其他影視方面，有助于中國影視產(chǎn)業(yè)拓展思路。但與此同時還應該注意到 “穿越熱”的興盛，使得大量穿越劇產(chǎn)生，品質(zhì)稂莠不齊，其中所展現(xiàn)的“三觀”不一定正確。這對于低齡青少年來說，危害很大，他們不懂得如何分辨什么是正確的什么是錯誤的。而影視比小說更具畫面感，更容易讓人記住。因此，我們必須提高穿越影視劇的審核門檻，不能無選擇的，一律給與肯定。

參考文獻

[1]曾喜慶.中國穿越類影視劇藝術(shù)研究[D].福建師范大學,2012,5.

[2]劉園.“穿越”題材影視劇研究[D].重慶：重慶大學,2013,5.

[3]彭少健,項仲平.文化中國 創(chuàng)意傳媒[M].浙江：中國國際廣播出版社，2011.

Comparative Study of the Artistic Characteristics of

Time-travel TV series Between South Korea and China

Hu Xingqin

(School of Liberal Arts, Anhui University, Hefei, Anhui 230000，China)

Key words：Time-travel TV series; time and space; narrative structure; character relationship; aesthetic style

Class No.:J905Document Mark：A

(責任編輯：蔡雪嵐)