簡析大學(xué)語文中關(guān)漢卿的元雜劇教學(xué)
殷小芳 (銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院 554300)
非漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生接觸更多的是本專業(yè)方面的知識和技能。元雜劇作為戲劇的一種文學(xué)樣式,如何在大學(xué)語文教學(xué)中更好地承擔(dān)起讓學(xué)生領(lǐng)會和體驗本民族固有文化的任務(wù),成為高校語文教師思考的重要問題。
大學(xué)語文 關(guān)漢卿 元雜劇教學(xué)
要想進行好大學(xué)語文中的元雜劇教學(xué),教師首先要對授課內(nèi)容和被授課群體有一個清晰的分析和認識。大學(xué)語文這門課程在高校中歷來不怎么受學(xué)生重視。因其是針對非漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生所開設(shè),這些學(xué)生更注重的是專業(yè)知識的學(xué)習(xí),他們覺得大學(xué)語文和中學(xué)語文并沒什么區(qū)別。
想要改變大學(xué)語文在高校中所處的尷尬地位,教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,不能順著中學(xué)語文的教學(xué)方式來開展教學(xué),要讓學(xué)生在中學(xué)的基礎(chǔ)上有所提升。中學(xué)階段的語文教學(xué)一般是圍繞著高考的指揮棒進行的,故而更偏重于對知識點的記憶和對一些重點篇章的賞析,其目的是為了在答題時拿到更高的分數(shù)。這種教和學(xué)大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)中的積極性、削弱了其欣賞優(yōu)秀作品時所得到的美的感受。
高教司文件指出,大學(xué)語文是大學(xué)層面上的母語教育。作為大學(xué)層面上的母語教育,大學(xué)語文在延續(xù)中學(xué)的教學(xué)任務(wù)時,不能脫離語文課的工具性,應(yīng)在中學(xué)語文的基礎(chǔ)上有所提升,要鼓勵學(xué)生在接受知識時,從原來的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩⑺伎迹矣谂?,改變中學(xué)階段所謂“標(biāo)準答案”的思維方式,敢于質(zhì)疑,提出問題,分析問題,解決問題,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,只要言之有理、言之有據(jù)即可?!啊髮W(xué)語文’應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以及眼光和品位的形成?!贝髮W(xué)語文教材的編排一般分為文學(xué)史、作品節(jié)選和課外閱讀三個部分。因為教材容量有限,不可能把優(yōu)秀作家的所有優(yōu)秀作品全部印到教材中去,教師不能局限于引領(lǐng)學(xué)生分析教材中所節(jié)選的作品,要引導(dǎo)學(xué)生盡可能閱讀作家的全部作品,敢于在閱讀中提出問題,通過大量查閱資料的方式試著解決問題。在解決問題的過程中,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉了他們獨立的思考和判斷能力。對于文學(xué)史,教師應(yīng)盡可能結(jié)合經(jīng)典的文學(xué)作品來做深入淺出地講解和賞析,引導(dǎo)學(xué)生用文學(xué)作品來印證文學(xué)史中的觀點。在具體講解時,教師可選用節(jié)選部分經(jīng)典段落來做詳細賞析,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,掌握方法,能獨立賞析其他戲劇作品。對于那些對元雜劇有興趣的學(xué)生,教師可鼓勵他們閱讀課外相關(guān)材料,如相關(guān)的文學(xué)作品或者是研究論文,以便為他們的學(xué)習(xí)做進一步的指引。
戲劇是融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等為一體的綜合性的舞臺藝術(shù),而在我們傳統(tǒng)的教學(xué)中,往往只重視文本教學(xué)。劇作家關(guān)漢卿不單單創(chuàng)作劇本,有時“‘面傅粉墨’,參加演出,成為名震大都的梨園領(lǐng)袖?!笨梢姡P(guān)漢卿除了是一位優(yōu)秀的劇作家,還是一名出色的演員,他創(chuàng)作劇本的目的是為了演出。如果在教學(xué)中能把文本研讀和演出實踐結(jié)合起來,運用現(xiàn)代教學(xué)手段,觀摩名家的戲劇演出,鼓勵有興趣的學(xué)生參與到戲劇表演中去,這樣勢必會調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,使學(xué)生更加深入地了解和欣賞劇本,增強他們對中國古典文化的美的感受。
大學(xué)階段學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活更加自由,可用于自己掌控的時間相對增多,各種社團層出不窮,學(xué)生對文學(xué)作品也有了一定的欣賞水平。教師可利用大學(xué)階段的這種特點,在課堂上播放那些被制作成昆曲或者是黃梅戲的舞臺劇,這樣,學(xué)生在欣賞戲劇家優(yōu)美唱腔的同時,對劇本有了更為直觀的認識,對戲劇的學(xué)習(xí)不再抽象和乏味。此外,教師還可鼓勵學(xué)生利用課余時間把這些劇本編成話劇的形式進行演出,使他們在對劇本進行再創(chuàng)作的過程中,對劇中的人物形象、語言、表演動作、矛盾沖突體會得更加深刻。
相對于小說、詩歌、散文等文學(xué)樣式,元雜劇在非漢語言文學(xué)學(xué)生的知識框架中顯得相對薄弱。雜劇作為我國優(yōu)秀的文化瑰寶,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起讓學(xué)生在閱讀和欣賞文學(xué)經(jīng)典中心靈更美好聰慧、人格更健全的重任。
鑒于大學(xué)語文的定位和元雜劇的特殊地位,大學(xué)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀元雜劇中的經(jīng)典,讓他們在閱讀中養(yǎng)成良好的思維品質(zhì),對于作品有自己合理而獨特的見解。《大學(xué)語文》這門課程,我院選擇的是王偉萍、韋燕寧等編著的2011年北師大版本,其中元雜劇的教學(xué),只選擇了《單刀會》第四折,但教師應(yīng)該通過這一折戲的介紹,讓學(xué)生對元雜劇和劇作家有一個全面的了解,并在此基礎(chǔ)上有自己獨立的思考,敢于批判和質(zhì)疑,形成自己的觀點。
我在授課之前,首先讓學(xué)生通過查閱書籍和網(wǎng)站的方式搜集資料,在閱讀相關(guān)資料時注重關(guān)漢卿的生平、創(chuàng)作及相關(guān)爭議,并讓學(xué)生在閱讀關(guān)漢卿全部劇本的基礎(chǔ)上,選擇一部劇本進行深刻的分析,并獲得方法性的啟示。
在授課時,教師可結(jié)合當(dāng)前最前沿的有關(guān)關(guān)漢卿生平及著作權(quán)研究,鼓勵學(xué)生沖破中學(xué)時記憶書本知識的學(xué)習(xí)思維,敢于提問和質(zhì)疑,多加思考和探索。在介紹作者及其作品時,教師引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:作為劇目傳世最多的作家,關(guān)漢卿在作品中寫那么多的下層人物,而且人物中他塑造了一大批女性形象,在女性形象中他又特別關(guān)注妓女等下層人群,對這些下層人物的關(guān)注是否和關(guān)的身世和經(jīng)歷密切相關(guān)?
在引導(dǎo)學(xué)生分析具體作品時,教師要善于設(shè)問,不斷提出問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。比如,關(guān)劇中塑造了趙盼兒這一機智的妓女形象,她能把慣于風(fēng)月場之事的風(fēng)流惡少玩弄于鼓掌之中,同學(xué)們在為趙盼兒的智慧、勇敢拍手叫好時,要多問些為什么。同學(xué)們可否想過?趙盼兒是如何形成這一性格的,她是在和這個社會、這些惡少的斗爭中逐漸地了解他們,反擊他們,只有這樣,才能讓自己在這個黑暗的社會里少受些傷害。趙盼兒為何不從良?或許她有過宋引章的遭遇,怕吃了良家虧,還想娼家做,也或許是別的什么原因。讀過劇本之后,掩卷沉思,我們無法笑出來,這就是好的戲劇,它讓你在笑過之后心中悲涼而沉重,這也就是西方所說的“帶淚的微笑”。
如此來教學(xué)元雜劇,學(xué)生的收獲并不僅僅是對某個作家、某個劇本的一個經(jīng)典劇目的學(xué)習(xí),他們會以此為契機,養(yǎng)成善于提出問題的習(xí)慣,逐漸形成自己欣賞文化精品的學(xué)習(xí)個性,將會受用終生。
[1]溫儒敏.‘大學(xué)語文’的教學(xué)困擾和改革嘗試[J].中華讀書報,2003(6).
[2]袁行霈主編.中國文學(xué)史(第三卷)[M].高等教育出版社,2005.
殷小芳,(1985-)女,漢,河南平輿人,研究生,銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。
(責(zé)編 張文娟)