張培陽
(南陽師范學(xué)院 文學(xué)院,河南 南陽473061)
古、近體之外,盛唐時(shí)期還普遍存在著一種介乎古、近之間的“古律”,其中,以李白的創(chuàng)作最具代表性。李詩“以古行律”,前人屢有言及,明代陸時(shí)雍云:“孟浩然、李太白俱以古行律,故多率意一往,不為律束?!保?]清人陳僅云:“以古詩為律,惟太白能之。”[2]其中所云“古”、“律”,界限何在?“以古行律”是不是李白所有近體(包括正體和古律)的特點(diǎn)?如果不是,它有哪些獨(dú)特的體制特征?這些特征,哪些是當(dāng)時(shí)人共有的,哪些是李白獨(dú)具的?諸如此類,似皆有一探究竟的必要。
論述李白“古律”之前,有必要說明下“古”、“律”各自的體制特征。對(duì)于李白,一直有一種比較流行的看法,即“唐人特長近體,青蓮缺焉”[3],如果把它與上述各種“以古行律”的評(píng)語聯(lián)系起來,往往會(huì)給人一種詩人缺乏近體之作的印象。這當(dāng)然不全是實(shí)情,原因詳后。以下擬以其五言八句詩為例,對(duì)“古”、“律”的體制特征略加說明,舉例時(shí)古體從簡,而稍詳律詩:一則以見李白并不怎么缺乏近體之什。一則以補(bǔ)李集多不分古、近體之缺憾。
先說律詩。唐代律詩,又名今體,宋以后則多稱近體。它在平仄和對(duì)偶方面均有一定規(guī)則。以五律而論,它應(yīng)該具備以下幾點(diǎn):五言八句,雙句押韻,首句可押可不押;中兩聯(lián)對(duì)仗;律句、對(duì)和粘方面均合律。如《寄王漢陽》,全詩五言八句,雙句押下平聲蕭韻,中兩聯(lián)對(duì)偶,律句、對(duì)、粘方面均合律。類似的例子還有,《塞下曲六首》“駿馬似風(fēng)飆”、“塞虜乘秋下”,《宮中行樂詞八首》《秋思》《贈(zèng)孟浩然》《贈(zèng)崔秋浦三首》《寄淮南友人》《廣陵贈(zèng)別》《渡荊門送別》《杭州送裴大澤赴廬州長史》《送白利從金吾董將軍西征》《送友人入蜀》《送別得書字》《送麹十少府》《送王孝廉覲省》《送梁四歸東平》《江夏送張丞》《侍從游宿溫泉宮作》《同族侄評(píng)事黯游昌禪師山池二首》(其二)《宴陶家亭子》《流夜郎至江夏,陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣》《與夏十二登岳陽樓》《秋登宣城謝脁北樓》《太原早秋》《金陵三首》(其一)(其三)《謝公亭》《尋雍尊師隱居》《訪戴天山道士不遇》《觀獵》《自溧水道哭王炎三首》(其三)《宣城哭蔣征君華》《從軍行》《題許宣平庵壁》等,共43首。以上是前人習(xí)稱的正體五律。此外,下文將論及的“古律”第一類中的第一種和第三種,準(zhǔn)以古例,基本上也可以算作合律的五律。
再說古體。上引“以古行律”、“以古詩為律”的“古”,當(dāng)然可以包括古意、古風(fēng),但也不必否認(rèn),前人下此評(píng)語,通常是就詩歌的體制而言的。概括說來,凡具有以下特征的五言八句詩,大體可以直接視為古體。
一是,除首句押平聲韻外,聯(lián)中上句以平聲結(jié)尾的。如《送方士趙叟之東平》全詩押下平聲尤韻,第五句“西過獲麟臺(tái)”,末字“臺(tái)”為平聲?!肚Ю锼肌啡娧合缕铰暵轫崳谌洹疤鎏鑫逶P(guān)”,末字“關(guān)”為平聲?!督鹆臧紫峦ち魟e》全詩押上平聲元韻,第三句“吳煙暝長條”、第七句“別后若見之”,末字“條”、“之”,均為平聲?!端头渡饺藲w泰山》全詩押上平聲刪韻,第三句“初行若片云”、第五句“高高至天門”,末字“云”、“門”,亦均為平聲。
二是,第三聯(lián)不對(duì)仗,同時(shí)詩中存在任何平仄不諧的。如《送楊山人歸嵩山》,全詩均散語,首聯(lián)“我有萬古宅,嵩陽玉女峰”平仄為“仄仄仄仄仄,平平仄仄平”,后兩聯(lián)失粘。《放后遇恩未沾》第三聯(lián)“獨(dú)棄長沙國,三年未許回”不對(duì),首句“天作云與雷”為特殊平仄句式,第二句“霈然德澤開”孤平。例子還有《贈(zèng)任城盧主薄》《游秋浦白笴陂二首》(其二)等。此外,下文將要談及的古律第三類中的第六、第七種,雖偶有一點(diǎn)近體因素,基本上也可以視為古體。因?yàn)榇饲暗墓朋w,由于修辭需要,也并非截然排斥對(duì)仗。
如上所述,古體之外,李白近體可以分為兩種:一為合律的律詩,二為介于古、律之間的“古律”。應(yīng)該說,李白的“古律”,并不局限于五律,但以五律最有代表性。其他詩體中的“古律”,七律如為人所熟知的《鸚鵡洲》,不甚出名的《贈(zèng)郭將軍》《題東谿公幽居》。其中第一首頷聯(lián)“鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹何青青”不對(duì)仗,首句“鸚鵡來過吳江水”非律句,第二首、第三首首句“將軍少年出武威”、“杜陵賢人清且廉”為非律句,全詩多失粘。五排如《送儲(chǔ)邕之武昌》,全詩六聯(lián),二、三聯(lián)均不對(duì)偶,沈德潛評(píng)云:“以古風(fēng)起法,運(yùn)作長律,太白天才,不拘繩墨乃爾。”[4]以上兩體是前賢常談的,較為人所忽視的,是七絕中的古律,如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《結(jié)襪子》等,前者首句“故人西辭黃鶴樓”為非律句,后者第二句“筑中置鉛魚隱刀”為非律句,后聯(lián)失對(duì),一、三句為三平。不過,由于絕句本不以對(duì)偶為要求,有時(shí)它在古律與古體之間的界限并不十分明顯。
有關(guān)古律的體制特征,前人或?qū)iT針對(duì)李白而談,或概言盛唐諸公,比較簡明,所舉之例,偶亦有未契之處。如許學(xué)夷《詩源辯體》云:
太白五言律,如“歲落眾芳歇”、“燕支黃葉落”、“胡人吹玉笛”等篇,極為馴雅,然后人功力深至,尚或可為。至如“晉家南渡日”、“地?fù)斫鹆陝荨?、“六代帝王國”、“四明有狂客”、“龔子棲閑地”、“清景南樓夜”、“楚水清若空”、“聞?wù)f金華渡”、“秋浦猿夜愁”、“爾佐宣州郡”、“昨夜巫山下”、“牛渚西江夜”、“漢水波浪遠(yuǎn)”等篇,格雖稍放而入小變,然皆興趣所到,一掃而成,后人必不能為。[5]205
許學(xué)夷把李白五律分為兩類:一是“極為馴雅”的正體之作,如“歲落眾芳歇”等三首。一是體格“稍放而入小變”的“古律”,如“晉家南渡日”等。至于后者在體制上如何“放”、“變”,它們之間有什么不同,并未有進(jìn)一步的論述。此外,尋繹許氏上舉諸詩,“胡人吹玉笛”,頷聯(lián)不對(duì),與后列“地?fù)斫鹆陝荨?、“清景南樓夜”?shí)同為“小變”,似不得歸為正體之作,而“晉家南渡日”一首近于正體,劃為“小變”,亦略嫌牽強(qiáng)。
清人陳僅《竹林答問》對(duì)于古律的特征,也曾加以歸納:
盛唐人古律有兩種:其一,純乎律調(diào)而通體不對(duì)者。如太白“牛渚青天夜”、孟浩然“掛席東南望”是也。其一,為變律調(diào)而通體有對(duì)有不對(duì)者。如崔國輔“松雨時(shí)復(fù)滴”、岑參“昨日山有信”是也。[2]
陳氏以古律中的“純乎律調(diào)而通體不對(duì)”為參照,把古律分為兩種,相比許學(xué)夷的不分類,小有進(jìn)步,不過,后一種所謂“變律調(diào)而通體有對(duì)有不對(duì)者”,仍嫌籠統(tǒng)。再者,陳僅所說的“變律調(diào)”,實(shí)指崔、岑兩詩中的三平,如“忽忽歸南昌”、“怪我還山遲”等,這一平仄句式,在當(dāng)時(shí)合律與否,尚有可商之處,實(shí)不宜簡單地視為“變律”[6]。
遍觀李白所有稍具五律體制者,其中對(duì)于“古”的表現(xiàn),約有如下數(shù)端:
第一,頷聯(lián)蕩開一筆,不復(fù)以駢語出之。如《塞下曲六首》“五月天山雪”,全詩平仄、對(duì)偶均合,唯頷聯(lián)“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看”不?duì)仗。同樣的例子,還有《溫泉侍從歸逢故人》《贈(zèng)升州王使君忠臣》《贈(zèng)漢陽輔錄事二首(其一)《贈(zèng)錢征君少陽》《三山望金陵,寄殷淑》《奉餞高尊師如貴道士傳道箓畢歸北?!贰端鸵笫缛住罚ㄆ涠端陀讶恕贰杜闼沃胸┪洳癸嫅压拧贰陡信d六首》(其一)《聽蜀僧濬彈琴》《題宛溪館》《觀胡人吹笛》《金陵三首》(其二)等14首的頷聯(lián),也都是單筆寫之。
第二,相對(duì)上面對(duì)偶上的小變,更有頷、頸聯(lián)均不對(duì)仗的,即全詩基本上為散語。此類詩,前人或稱作“散體律詩”[7],或釋為“平仄穩(wěn)貼古詩”[8],后者所謂“平仄穩(wěn)貼”,指全詩平仄皆合,“古詩”指中兩聯(lián)不對(duì)仗。這類詩,李詩中最受人稱道的莫過于《夜泊牛渚懷古》一首,此詩平仄均合,而通體(主要是中兩聯(lián))皆散語,王士禎譽(yù)之為“不著一字,盡得風(fēng)流”。類似的例子還有《贈(zèng)柳圓》《寄從弟宣州長史昭》《對(duì)酒醉題屈突明府廳》《長信宮》等4首。此外,有幾首頸聯(lián)不對(duì)偶,而頷聯(lián)對(duì)偶的詩,也可歸入此類。因?yàn)閺奈迓傻恼麄€(gè)體制來看,頸聯(lián)的對(duì)偶與否比之頷聯(lián)尤為關(guān)鍵。它們分別是《送通禪師還南陵隱靜寺》《宿五松山下荀媼家》《宿巫山下》《見野草中有曰白頭翁者》。
第三,有些詩的中兩聯(lián),表面看上去用了對(duì)偶,實(shí)多率意為之,稍欠整飭。如《望漢陽柳色,寄王宰》第二聯(lián)“樹樹花如雪,紛紛亂若絲”,以“樹樹”儷“紛紛”,“花”儷“亂”等,《留別龔處士》第三聯(lián)“我去黃牛峽,遙愁白帝猿”,以“我”儷“遙”等,都不是很工整的對(duì)法。類似的例子還有《口號(hào)贈(zèng)征君鳴》第二聯(lián)“我尋高士傳,君與古人齊”、《感遇四首》(其二)中兩聯(lián)“雖言異蘭蕙,亦自有芳菲。未泛盈樽酒,徒沾清露輝”。總的來說,這類詩,以及上述頷聯(lián)不對(duì)者,與下面將要談及的聲病相比,雖或不對(duì)偶,或?qū)Χ垂ぃ笾律线€是比較接近正體五律的。
以上主要就對(duì)偶而言,平仄方面:第一,上句為“○仄仄○平仄仄”,而下句第三字不救以平聲,即為“平平仄仄平”。如《別儲(chǔ)邕之剡中》第三聯(lián)“竹色溪下綠,荷花鏡里香”,《過崔八丈水亭》首聯(lián)“高閣橫秀氣,清幽并在君”。第二,不甚避諱孤平。如《游秋浦白笴陂二首》(其一)第二句“月明白笴陂”,《平虜將軍妻》第二句“入門二十年”等。第三,存在特殊平仄句式“○仄仄平仄平”。如《江夏別宋之悌》,全詩平仄、對(duì)偶均合,惟首句“楚水清若空”聲調(diào)為“仄仄平仄平”。第四,存在失對(duì)、失粘之病。如《見京兆韋參軍量移東陽二首》(其二)“全勝若耶好,莫道此行難”失對(duì)。《題江夏修靜寺》首、頷聯(lián)“我家北海宅,作寺江南濱??胀o玉樹,高殿坐幽人”失粘。第五,全詩平仄、對(duì)偶基本合律,但存在其他非律句,大多是一兩句。如《送李青歸南葉陽川》首句“伯陽仙家子”,《同吳王送杜秀芝赴舉入京》首句“秀才何翩翩”,《在水軍宴韋司馬樓船觀妓》第二句“清流順歸風(fēng)”,《奔亡道中五首》(其四)第二句“幾時(shí)可生還”,《秋夜與劉碭山泛宴喜亭池》第二句“張燈宴華池”、第五句“月色望不盡”、第六句“空天交相宜”,均為非律句。此外,上舉第二首、第四首第二句“王許回也賢”、“函谷如玉關(guān)”,第三首首句“搖曳帆在空”,為特殊平仄句式“○仄仄平仄平”。
以上多為單舉,更多的是,詩中對(duì)偶的縮減或不經(jīng)意與某些聲病的并存。第一,頷聯(lián)不對(duì),兼用平仄句式“○仄仄○平仄仄,平平仄仄平”。如《鳳臺(tái)曲》,頷聯(lián)“是日逢仙子,當(dāng)時(shí)別有情”不對(duì)仗,最后一聯(lián)“曲在身不返,空余弄玉名”平仄為“仄仄平仄仄,平平仄仄平”?!顿?zèng)郭季鷹》頷聯(lián)“盛德無我位,清光獨(dú)映君”不對(duì)仗,平仄亦為“仄仄平仄仄,平平仄仄平”?!吨柳啓隗A上白馬磯,贈(zèng)裴侍御》頷聯(lián)“亂流若電轉(zhuǎn),舉棹揚(yáng)珠輝”不對(duì)仗,首聯(lián)“側(cè)疊萬古石,橫為白馬磯”平仄為“仄仄仄仄仄,平平仄仄平”。第二,頷聯(lián)不對(duì),兼用特殊平仄句式“○仄仄平仄平”。如《秋浦歌十七首》(其二)頷聯(lián)“清溪非隴水,翻作斷腸流”不對(duì)偶,首句“秋浦夜猿愁”平仄為“平仄平仄平”?!队^魚潭》頷聯(lián)“日暮紫鱗躍,圓波處處生”不對(duì)偶,第二句“木落潭水清”平仄為“仄仄平仄平”。第三,頷聯(lián)不對(duì),間有其他非律句。如《贈(zèng)薛校書》頷聯(lián)“姑蘇成蔓草,麋鹿空悲吟”不對(duì)仗,第五句“未夸觀濤作”非律句。《贈(zèng)別鄭判官》頷聯(lián)“浮云本無意,吹落章華臺(tái)”不對(duì)仗,前兩句“竄逐勿復(fù)哀”、“慚君問寒灰”為非律句?!冻S龍磯南宴楊執(zhí)戟治樓》頷聯(lián)“故人楊執(zhí)戟,春賞楚江流”不對(duì)仗,前兩句“五月入五洲”、“碧山對(duì)青樓”非律句。第四,頷聯(lián)不對(duì),兼有失對(duì)、失粘。如《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首》(其一)頷聯(lián)“長安一相見,呼我謫仙人”不對(duì)偶,首聯(lián)“四明有狂客,風(fēng)流賀季真”失對(duì)?!杜c賈至舍人于龍興寺剪落梧桐枝望灉湖》前兩聯(lián)“剪落青梧枝,灉湖坐可窺。雨洗秋山凈,林光澹碧滋”失粘,且頷聯(lián)不對(duì)。此外,首句為三平調(diào)。第五,中兩聯(lián)均不對(duì),兼用平仄句式“○仄仄○平仄仄,平平仄仄平”。如《江上寄巴東故人》中兩聯(lián)不對(duì)仗,第三聯(lián)“覺后思白帝,佳人與我違”為“仄仄平仄仄,平平仄仄平”。此外,《送族弟凝之滁求婚崔氏》《送侯十一》《寄遠(yuǎn)十一首》(其九),也都是中兩聯(lián)不對(duì)仗,而于某聯(lián)用了平仄句式“○仄仄○平仄仄,平平仄仄平”。第六,連續(xù)用三平調(diào),且多兼有其他平仄或?qū)ε紗栴}。如《登新平樓》首聯(lián)上句“去國登茲樓”、頷聯(lián)下句“水凈寒波流”、頸聯(lián)下句“胡雁飛沙洲”、尾聯(lián)下句“目極令人愁”,連續(xù)為三平調(diào)。《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王征君》第二聯(lián)下句“見此令人思”為三平,第三聯(lián)下句“不異山陰時(shí)”又為三平,且第二聯(lián)不對(duì)偶。類似之例還有《沙丘城下寄杜甫》《寄當(dāng)涂趙少府炎》《魯郡東石門送杜二甫》《同族侄評(píng)事黯游昌禪師山池二首》(其一)。第七,還有一部分是頸聯(lián)對(duì)偶,頷聯(lián)或?qū)虿粚?duì),同時(shí)存在著較多聲病的詩。如《塞下曲六首》“烽火動(dòng)沙漠”,首聯(lián)“烽火動(dòng)沙漠,連照甘泉云”失對(duì),頷聯(lián)“漢皇按劍起,還召李將軍”不對(duì)偶,第五句“兵氣天上合”平仄格式為“○仄仄平仄仄”,第六句“鼓聲隴底聞”為孤平。例子還有《早望海霞邊》等。
綜合以上三大類,共15種,所舉之例,基本上囊括了所有李白五律,個(gè)別未加羅列者,也可大致依據(jù)各自的情形歸入其中。據(jù)上所述,前引許學(xué)夷所舉李白16首五律,除“歲落眾芳歇”、“燕支黃葉落”、“晉家南渡日”三首為正體五律之外,其余十三首,“胡人吹玉笛”、“地?fù)斫鹆陝荨?、“六代帝王國”、“清景南樓夜”四首為頷聯(lián)不對(duì)者;“四明有狂客”、“聞?wù)f金華渡”兩首有失對(duì),前者兼頷聯(lián)不對(duì)偶;“龔子棲閑地”一首頸聯(lián)對(duì)偶欠工;“楚水清若空”、“秋浦猿夜愁”兩首首句用特殊平仄句式“○仄仄平仄平”,后者兼頷聯(lián)不對(duì)偶;“爾佐宣州郡”、“牛渚西江夜”、“漢水波浪遠(yuǎn)”三首全詩均散語,后者兼用平仄句式“○仄仄○平仄仄,平平仄仄平”;“昨夜巫山下”一首第三聯(lián)不對(duì)偶。
初唐陳子昂有感于齊梁間詩,興寄都絕,主張追步“漢魏風(fēng)骨”,這一口號(hào)的提出,反映在詩體的變革上:一方面,導(dǎo)致了此后五、七古的正式登臺(tái),另一方面,各體中都出現(xiàn)了一些介乎古、近體之間的詩。嚴(yán)羽所謂“有古律,陳子昂及盛唐諸公多此體”[9],正是在這種復(fù)古背景下產(chǎn)生的。
就五律而論,前人對(duì)于古律代表性人物的標(biāo)舉,并不是很一致。如前引陸時(shí)雍評(píng)語,以孟浩然、李白入選,而了無軒輊。陳僅評(píng)語,以李白為能之外,后面還有一句“岑、王其輔車也”的話。此外,許學(xué)夷《詩源辯體》云:“高岑五言、子美七言,以古為律者固失之過,太白才大興豪,于五七言律太不經(jīng)意,亦過也?!保?]204方弘靜《千一錄》云:“以古詩為律詩,其調(diào)自高。太白、浩然所長,儲(chǔ)侍御亦多此體。”[10]
許學(xué)夷在五律中,標(biāo)舉高適、岑參和李白三人,方弘靜則以李白、孟浩然為主,以儲(chǔ)光羲為輔。綜觀以上諸家對(duì)于古律代表人選的觀點(diǎn),實(shí)多分歧,不過,有一點(diǎn)是明確的,即其中均有李白一席之地,且大多寓有以李白為主之意。以下擬從幾個(gè)方面考察李白各種古律特征在同時(shí)人中的表現(xiàn),并對(duì)上述有關(guān)古律代表人物的觀點(diǎn)加以驗(yàn)證。
第一,五律頷聯(lián)不對(duì)偶的情況,南朝已有之,一開始主要緣于修辭的需要,而且多出現(xiàn)于樂府之什。如吳均《梅花落》頷聯(lián):“獨(dú)有梅花落,飄蕩不依枝?!薄冻巧蠟酢奉h聯(lián):“凡生八九子,夜夜啼相呼?!毙炝辍蛾P(guān)山月二首》(其一)頷聯(lián):“思婦高樓上,當(dāng)窗應(yīng)未眠。”陳叔寶《長安道》頷聯(lián):“大道移甲第,甲第玉為堂?!北R思道《賦得珠簾詩》頷聯(lián):“可憐疏復(fù)密,隱映當(dāng)窗人?!扁仔拧稙跻固洹奉h聯(lián):“獨(dú)憐明月夜,孤飛猶未棲?!本磳?duì)偶。到了初、盛唐之際,由于漢魏風(fēng)骨的提倡,這一形式逐漸帶上復(fù)古色彩,并自此廣泛滲透到各家創(chuàng)作之中。初唐如盧照鄰《關(guān)山月》頷聯(lián):“相思在萬里,明月正孤懸。”王勃《送杜少府之任蜀川》頷聯(lián):“與君離別意,同是宦游人?!彼沃畣枴额}大庾嶺北驛》頷聯(lián):“我行殊未已,何日復(fù)歸來?!笔⑻迫鐝堈f《和魏仆射還鄉(xiāng)》頷聯(lián):“秋風(fēng)樹不靜,君子嘆何深?!睆埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》頷聯(lián):“情人怨遙夜,竟夕起相思?!泵虾迫弧杜c諸子登峴山》頷聯(lián):“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。”崔顥《贈(zèng)盧八象》頷聯(lián):“是日風(fēng)波霽,高堂雨半收。”李頎《送錢子入京》頷聯(lián):“朝逢入京使,走馬喚君歸?!蓖蹙S《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》頷聯(lián):“倚仗柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。”儲(chǔ)光羲《洛潭送人覲省》頷聯(lián):“舟輕水復(fù)急,別望杳如仙。”王昌齡《素上人影塔》頷聯(lián):“本來生滅盡,何者是虛無?!贬瘏ⅰ赌蠘撬托l(wèi)憑》頷聯(lián):“南樓取涼好,便送故人歸?!币嗑粚?duì)偶。即以用律謹(jǐn)嚴(yán)著稱的杜甫而言,也未能免俗,如其《月夜》頷聯(lián):“遙憐小兒女,未解憶長安。”《一百五日夜對(duì)月》頷聯(lián):“斫卻月中桂,清光應(yīng)更多?!薄队昵纭奉h聯(lián):“今朝好晴景,久雨不妨農(nóng)?!薄都词隆奉h聯(lián):“人憐漢公主,生得渡河歸?!蓖瑯右辔磳?duì)偶。值得注意的是,高適五律中無明顯頷聯(lián)不對(duì)者,只有略欠工整如《別王八》頷聯(lián):“客來東道遠(yuǎn),歸去北風(fēng)高?!笨偟膩碚f,李白上舉十幾首同類之作,正是當(dāng)時(shí)這一創(chuàng)作風(fēng)氣的反映。另一方面,諸家雖同染此體,但亦有程度之別,概言之,此體之作,當(dāng)以李白為侈,孟浩然、儲(chǔ)光羲次之,杜甫雖有十幾篇,但他的五律總數(shù)多達(dá)625首,整體來看,并不突出。
第二,全詩基本上為散語(主要是中兩聯(lián)不對(duì)),而平仄皆合。這種情形,盛唐之前未見,盛唐主要詩人中,除了李白有6首外,最多的是孟浩然的4首,分別是《洛中送奚三還揚(yáng)州》《舟中曉望》《傷峴山云表觀主》《聽鄭五愔彈琴》,其中《舟中曉望》一首和李白《夜泊牛渚懷古》因歷來備受贊譽(yù)而為人所周知;此外,儲(chǔ)光羲有2首,為《陸著作挽歌》(其三)和《送周十一》,岑參也有2首,為《還高冠潭口留別舍弟》和《江上春嘆》,后面這四首,知者無多,在歷代的評(píng)點(diǎn)中,也不出眾,大概詩歌本身在古意盎然、風(fēng)致流動(dòng)方面,與李、孟相比,尚有一定差距。
第三,全詩平仄皆合,但存在特殊平仄句式“○仄仄平仄平”。這種情形,盛唐主要詩人中,除李白有3首外,孟浩然有5首,分別是《望洞庭湖,贈(zèng)張丞相》“八月湖水平”、《宿永嘉江,寄山陰崔少府國輔》“起視江月斜”、《送盧少府使入秦》“相去千里余”、《春中喜王九相尋》“二月湖水清”、《歲暮歸南山》“北闕休上書”,其中唯“起視江月斜”一句為詩中第六句,其他四句均在詩中的首聯(lián)。儲(chǔ)光羲有2首,為《題陸山人樓》第二句“夜色早涵秋”和《仲夏餞魏四河北覲叔》首句“落日臨御溝”,前者兼頷聯(lián)“獨(dú)見海中月,照君池上樓”不對(duì)偶。綜合以上兩種來看,李白和孟浩然在“以古行律”的某些方面,可以說是聲同氣應(yīng),別有會(huì)心。由此觀之,李白之“我愛孟夫子,風(fēng)流天下聞”,概非僅垂空言而已。
第四,除了上舉三種情況外,李白古律中的其他平仄和對(duì)偶特征,在同時(shí)人中,無論數(shù)量,還是程度,都是比較少見的。其中高適四十幾首五律中,唯《淇上送韋司倉往滑臺(tái)》和《淇上別業(yè)》各有一非律句,前者為“醉多適不愁”(孤平),后者為“依依西山下”。岑參172首五律中,有5首各存在1非律句,分別是《送顏韶》“一從襄陽住”、《送周子落第游荊南》“且傾湘南酒”、《送張升卿宰新滏》“遙知南湖上”、《送陳子歸陸渾別業(yè)》“故園伊川上”、《題新鄉(xiāng)王釜廳壁》“城頭蘇門樹”,這些非律句均因詩中植入地名而成,其中《送陳子歸陸渾別業(yè)》《題新鄉(xiāng)王釜廳壁》兩首的頷聯(lián)還不對(duì)偶。此外,《初至犍為作》首聯(lián)“山色軒檻內(nèi),灘聲枕上聞”平仄為“○仄仄○平仄仄,平平仄仄平”??偟膩碚f,高、岑五律古律的數(shù)量并不多,特征也不明顯,尤其是高適,對(duì)此,許學(xué)夷屢屢將兩人當(dāng)作“以古為律”的標(biāo)志性人物加以列舉,殊有未當(dāng)。王維和杜甫的古律特征,多表現(xiàn)于頷聯(lián)不對(duì)一端?,F(xiàn)存王維五律僅3首有聲病上的問題,杜甫亦僅6首[6],概言之,他們的五律古律數(shù)量也不多,特征同樣不明顯。孟浩然雖然在上述三方面與李白多不謀而合,但在其他方面的古律表現(xiàn)也不顯豁,在其現(xiàn)存五律中,僅另有《晚泊潯陽望廬山》《游精思觀回,王白云在后》《題張野人園廬》三首各存在1或2句非律句[6],第一首、第三首兼頷聯(lián)不對(duì)。儲(chǔ)光羲的古律除了上面所述外,也有存在一兩處非律句的,如《題辨覺精舍》首句“朝隨秋云陰”;失粘的,如《送恂上人還吳》前兩聯(lián)失粘;非律句和失對(duì)等并存的,如《京口送別王四誼》頸聯(lián)失對(duì),最后一句“洛東泛觴游”為非律句。此外,還有一些中兩聯(lián)對(duì)偶欠工的,如《留別安慶李太守》頷聯(lián)“初筵方落日,醉止到鳴雞”,《餞張七琚任宗城即環(huán)之季也同產(chǎn)八人俱以才名知》頸聯(lián)“此去拜新職,為榮近故園”。至于《泊江潭貽馬校書》一首,第六句為“歌聲和采蓮”,第七句緊接以“采蓮江上曲”則純?yōu)楣旁婓w格了。通過以上論述可知,有關(guān)古律代表人選的批評(píng),當(dāng)以方弘靜的觀點(diǎn)較為合乎事實(shí),也就是說,古律創(chuàng)作當(dāng)以李白為主將,而以孟浩然、儲(chǔ)光羲為輔車。
綜上所述,李白古律各種,有一部分是他在當(dāng)時(shí)復(fù)古風(fēng)氣下與時(shí)人共有的,如南朝以降,特別是初唐以后,廣泛存在著的頷聯(lián)不對(duì)偶的五律,還有一部分則僅與個(gè)別詩人相契合,如孟浩然、岑參,儲(chǔ)光羲等人的散體五律。更多的,則出于李白天才詩性的匠心獨(dú)運(yùn)。對(duì)此,前人曾試圖探究它的成因,總論李白詩的以古為律也好,具體批評(píng)他的某一首古律也好,基本上都能體現(xiàn)出這樣一種認(rèn)識(shí):即這些詩歌的出現(xiàn),與詩人“才大興豪”、“興趣所到”、“情勝于詞”的創(chuàng)作特點(diǎn)有著莫大的關(guān)聯(lián),也正因此,詩人才能“不經(jīng)意”、“率意一往,不為律束”、“絕去町畦”地?fù)]灑出這類詩歌,從而達(dá)到“其調(diào)自高”、“有神無跡”的效果。
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