肖楚楚，李端祥

(湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

城市人民公社化(即在城市中普及人民公社)運(yùn)動(dòng)是1960年初在“繼續(xù)大躍進(jìn)”的背景下發(fā)生的。對(duì)此，學(xué)術(shù)界有一種“插曲”論。如:有的學(xué)者在論及城市人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō):“1960年的大躍進(jìn)還有一個(gè)新的插曲，即在全國(guó)各大中城市建立人民公社”［1］285;另有學(xué)者在談到城市人民公社的興起與消亡時(shí)認(rèn)為，城市人民公社是“對(duì)整個(gè)公社化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)插曲”。這兩種說(shuō)法，雖然表述不盡相同，但主旨基本一致，即城市人民公社化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是人民公社化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)“插曲”。

什么叫插曲?它是指“穿插在電影、話劇中較有獨(dú)立性的樂(lè)曲。比喻事情發(fā)展中插入的特殊片斷”［2］134，“也比喻事情發(fā)展過(guò)程中臨時(shí)發(fā)生的小事件”。根據(jù)這些解釋與人們?nèi)粘Ｉ钪械母兄?，“插曲”在影視劇中可有可無(wú)(電影《南征北戰(zhàn)》就沒(méi)有插曲)、可少可多(印度影片里的插曲就很多)，至于插入到事情發(fā)展過(guò)程中的特殊片斷，主要看編導(dǎo)的想象力與技藝。因而筆者認(rèn)為，以“插曲”比喻1960年初興起的城市人民公社化運(yùn)動(dòng)，值得商榷。

1 “城市人民公社”是“人民公社”題中之義，城市中的公社化理應(yīng)“不可避免”

“共產(chǎn)主義是天堂，人民公社是金橋”是“大躍進(jìn)”年代喊得較響亮的口號(hào)，它反映了人們對(duì)共產(chǎn)主義的向往與憧憬，更能反映出以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)信念，即:人民公社是通向共產(chǎn)主義的橋梁和紐帶。1958年12月10日，中共八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于人民公社若干問(wèn)題的決議》(下稱《決議》)中有關(guān)論斷充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。《決議》指出:“人民公社是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)結(jié)構(gòu)的工農(nóng)商學(xué)兵相結(jié)合的基層單位，同時(shí)又是社會(huì)主義政權(quán)組織的基層單位。根據(jù)馬克思列寧主義的理論和我國(guó)人民公社的初步經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在可以預(yù)料:人民公社將加快我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的速度，并且將成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)下述兩個(gè)過(guò)渡的最好的形式，即第一，成為我國(guó)農(nóng)村由集體所有制過(guò)渡到全民所有制的最好的形式;第二，成為我國(guó)由社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)的最好的形式?，F(xiàn)在也可以預(yù)料，在將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)，人民公社將仍然是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基層單位?！保?］522－523其實(shí)，《決議》通過(guò)前不久的11月上旬，毛澤東在修改《十五年社會(huì)主義建設(shè)綱要四十條(一九五八～一九七二年)》時(shí)，就寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的批語(yǔ):“我國(guó)人民面前的任務(wù)是:經(jīng)過(guò)人民公社這種社會(huì)組織形式，高速度地發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)全國(guó)工業(yè)化、公社工業(yè)化、農(nóng)業(yè)工業(yè)化，逐步地使社會(huì)主義的集體所有制過(guò)渡到社會(huì)主義的全民所有制，逐步地使不完全的社會(huì)主義的全民所有制過(guò)渡到完全的全民所有制，建成社會(huì)主義;同時(shí)，在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，共產(chǎn)主義的因素必將逐步增長(zhǎng)，這就將在物質(zhì)條件方面和精神條件方面為社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義奠定基礎(chǔ)?！保?］504

比較以上兩段關(guān)于人民公社的表述，不難得出這樣的印象:即人民公社是什么，做什么，期待什么，黨中央毛澤東都闡述得一清二楚了。這些不必再說(shuō)。不過(guò)，需要提請(qǐng)注意的是以上論斷中關(guān)于“人民公社”適應(yīng)范圍上“我國(guó)”“社會(huì)主義社會(huì)”的措詞。先說(shuō)“我國(guó)”，它指的是“中華人民共和國(guó)”，地域上由農(nóng)村和城市組成;再說(shuō)“社會(huì)主義社會(huì)”，眾所周知，1956年“三大”改造完成后，確立了社會(huì)主義的基本制度，我國(guó)正式進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。只完成對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，而沒(méi)有完成城市里對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是不能宣布我國(guó)已經(jīng)確立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)的。因此，無(wú)論是“我國(guó)”，還是“社會(huì)主義社會(huì)”，它們的適用范圍是整個(gè)中華人民共和國(guó)，城市與農(nóng)村哪一個(gè)都不能缺。從這個(gè)意義上推斷，“人民公社”是一個(gè)集合概念，由“農(nóng)村人民公社”和“城市人民公社”組成，“人民公社化運(yùn)動(dòng)”是由“農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)”與“城市人民公社化運(yùn)動(dòng)”組成。

既然人民公社化運(yùn)動(dòng)包含了城鄉(xiāng)人民公社化運(yùn)動(dòng)，那么，在農(nóng)村已經(jīng)人民公社化的情況下，城市的人民公社化應(yīng)該說(shuō)毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)發(fā)生。退一步講，如果只有在農(nóng)村建立人民公社，讓廣大農(nóng)民群眾過(guò)上“共產(chǎn)主義”生活，而讓城市居民在一邊“看熱鬧”，或者說(shuō)置城市居民于“共產(chǎn)主義天堂”之外，這不僅在感情上講不過(guò)去，在踐行黨的群眾路線中也會(huì)是一竅不通。所以，不管怎么說(shuō)，在城市普遍建立人民公社是大概率事件，正如毛澤東后來(lái)所斷:“是不可避免的?！保?］54

2 暫緩普及城市人民公社仍屬“先農(nóng)村，后城市”的范疇，并非“另辟蹊徑”

1958年10月，全國(guó)農(nóng)村已基本實(shí)現(xiàn)人民公社化。此時(shí)城市里的人民公社化運(yùn)動(dòng)只是在少數(shù)地方進(jìn)行，而它很可能被人們誤解成什么都沒(méi)發(fā)生，以至于對(duì)后來(lái)出現(xiàn)的城市人民公社化運(yùn)動(dòng)覺(jué)得可有可無(wú)，難于接受。即使接受了，也說(shuō)它是來(lái)“湊興的”，并把它比作影視劇里的“插曲”，只是為了突出“大躍進(jìn)”主題而已。其實(shí)，這是一種誤判。

民主革命的時(shí)候，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的新型革命道路，并獲得了巨大成功—新中國(guó)誕生。社會(huì)主義革命時(shí)，先有農(nóng)村的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，農(nóng)民因此走上了集體化的道路。后有對(duì)資本主義工商業(yè)的改造，用和平贖買(mǎi)的方式將民族資本主義經(jīng)濟(jì)成功改造為社會(huì)主義的公有制經(jīng)濟(jì)。隨后，我國(guó)便正式進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這兩先兩后革命的成功范例，給以毛澤東為代表的黨中央以極大的信心，凡革命與建設(shè)都應(yīng)采取先農(nóng)村后城市的作法，并視為致勝法寶。在中國(guó)城鄉(xiāng)普遍建立人民公社也應(yīng)遵循這樣的邏輯。

事實(shí)上，毛澤東正是按照上述邏輯構(gòu)思與推進(jìn)人民公社化運(yùn)動(dòng)的。

1958年4月下旬，農(nóng)村的有些地方搞起了小社并大社(河南省遂平縣嵖岈山“衛(wèi)星集體農(nóng)莊”由27個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社合并而成)的工作。而此時(shí)，劉少奇等到廣州向毛澤東匯報(bào)工作，聽(tīng)完匯報(bào)后，毛澤東與劉少奇談到了對(duì)中國(guó)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想，他說(shuō):“那時(shí)我國(guó)的鄉(xiāng)村中將是許多共產(chǎn)主義的公社……若干鄉(xiāng)村公社圍繞著城市，又成為更大的共產(chǎn)主義公社。前人的‘烏托邦’想法，將被實(shí)現(xiàn)，并將超過(guò)?！保?］732－733這是毛澤東關(guān)于先農(nóng)村公社，后城市公社，從而使整個(gè)中國(guó)都成為一個(gè)共產(chǎn)主義大公社的最初構(gòu)想。至于公社具有何種內(nèi)涵，毛澤東還沒(méi)有設(shè)計(jì)好。

隨著時(shí)間的推移，農(nóng)村小社并大社的越來(lái)越多，特別是嵖岈山“衛(wèi)星集體農(nóng)莊”被嵖岈山“衛(wèi)星人民公社”所取代。毛澤東從中受到啟發(fā)，因此構(gòu)思了人民公社的完整模式。這個(gè)模式，是陳伯達(dá)首先披露出來(lái)的。1958年“七一”前夕，他在北京大學(xué)演講時(shí)說(shuō):“毛澤東同志說(shuō)，我們的方向，應(yīng)該逐步地有次序地把‘工(工業(yè))、農(nóng)(農(nóng)業(yè))、商(交換)、學(xué)(文化教育)、兵(民兵，即全民武裝)’組成為一個(gè)大公社，從而構(gòu)成我國(guó)社會(huì)的基本單位?！标惒_(dá)繼續(xù)說(shuō):“毛澤東同志關(guān)于這種公社的思想，是從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)所得的結(jié)論。”［5］317

1958年8月13日，《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了毛澤東贊揚(yáng)“還是辦人民公社好”的消息，此后“人民公社好”口號(hào)風(fēng)靡全國(guó)，而農(nóng)村則按照毛澤東“人民公社”的構(gòu)想，掀起了人民公社化運(yùn)動(dòng)高潮。于是，毛澤東在北戴河召開(kāi)的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出:“搞人民公社，農(nóng)村又走在城市的前頭，城市還未搞，工人的級(jí)別待遇比較復(fù)雜。將來(lái)城市也要搞，學(xué)校、工廠、街道都辦成公社。不要幾年功夫，就把大家組成大公社。城市、鄉(xiāng)村一律叫公社，如鞍鋼叫鞍山公社，不叫工廠?！保?］7449月18日，國(guó)務(wù)院副總理譚震林在江蘇座談人民公社問(wèn)題時(shí)具體闡釋了毛澤東的上述思想，他說(shuō):“農(nóng)村包圍城市，這是中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，民主革命也是如此，建立農(nóng)村根據(jù)地，而后奪取城市;社會(huì)主義革命也是如此，先農(nóng)業(yè)合作化，而后才是資本主義工商業(yè)的公私合營(yíng);共產(chǎn)主義革命看來(lái)也是如此?！庇终f(shuō)，成立人民公社，這是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)變，是質(zhì)的變化，“反正農(nóng)村包圍城市，農(nóng)村共產(chǎn)主義化了，你城市不得不化?！保?］88－89毛澤東、譚震林的這些講話，給人們提供了兩條重要的信息:一是普及城鄉(xiāng)人民公社還是走“先農(nóng)村后城市”這一條成功的革命路線;二是城市中的人民公社化遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)的。

到1958年10月底止，全國(guó)農(nóng)村已完全實(shí)現(xiàn)了人民公社化。同時(shí)，在許多的城市也試建了一批城市人民公社。其中的鄭州市“紅旗人民公社”、北京市“二龍路人民公社”、哈爾濱市“香坊人民公社”、天津市“鴻順里人民公社”、重慶市“七星崗人民公社”等還頗有名氣。有人或許會(huì)問(wèn)，在農(nóng)村人民公社已完全建立的情況下，城市中的公社化運(yùn)動(dòng)為何沒(méi)有接踵而至?誠(chéng)然，按照前兩次革命成功經(jīng)驗(yàn)與共產(chǎn)黨人“不斷革命論”的邏輯思維，緊接著就是城市人民公社化運(yùn)動(dòng)了。但出乎人們意料的是，城市中的人民公社化運(yùn)動(dòng)不僅沒(méi)有馬上開(kāi)展，似乎還有“熄火”跡象。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，毛澤東的正面(其實(shí)另有隱情)回答是:“目前城市中的資本家和知識(shí)分子中許多人的資產(chǎn)階級(jí)思想還相當(dāng)濃厚，他們對(duì)于成立公社還有顧慮，對(duì)于這一部分人，我們也應(yīng)當(dāng)有所等待。因此，在城市中應(yīng)當(dāng)繼續(xù)試點(diǎn)，一般不忙大量興辦，在大城市中更要從緩，只作醞釀工作。要等到經(jīng)驗(yàn)多了，原來(lái)思想不通的人也通了，再大量興辦起來(lái)?！保?］570顯然，毛澤東指明了城市人民公社的前途是進(jìn)，而不是退。其實(shí)，還可以換位思考。假如在農(nóng)村人民公社化完成后，緊接著就搞城市中的人民公社化運(yùn)動(dòng)并實(shí)現(xiàn)之，那么，人們會(huì)怎樣認(rèn)為?肯定不會(huì)有城市人民公社化運(yùn)動(dòng)是“插曲”的說(shuō)法。相反，會(huì)認(rèn)為是“勢(shì)所必然”。所以，城市人民公社化運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是農(nóng)村人民公社化后接著就搞，還是過(guò)一段時(shí)間再搞，都是人民公社化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，屬于人民公社化運(yùn)動(dòng)的范疇，因而不能把它喻為“插曲”。

3 城市人民公社試辦成功，為城市人民公社化運(yùn)動(dòng)的興起提供了充分依據(jù)

做一件未曾做過(guò)又沒(méi)有把握的事情，可先試辦。這是人們辦事的一般行為規(guī)則，也是黨中央、毛澤東一貫提倡的工作作風(fēng)。既是試辦，其前途就有兩種可能性，或成功，或失敗。那么，城市人民公社試辦的結(jié)果怎樣?幾個(gè)省的城市人民公社試辦情況肯定地回答了這一問(wèn)題。

1959年12月到1960年2月，先后有中共河北省委、河南省委、黑龍江省委向黨中央并毛澤東主席遞交了《關(guān)于城市人民公社問(wèn)題向中央的報(bào)告》《關(guān)于城市人民公社鞏固和發(fā)展情況的報(bào)告》《關(guān)于試辦城市人民公社的報(bào)告》。報(bào)告集中反映了城市人民公社試辦一年多來(lái)各方面顯示出來(lái)的優(yōu)越性。其中中共河北省委的報(bào)告說(shuō):1)高速度地發(fā)展了城市生產(chǎn)力;2)改善、提高了城市人民生活;3)解放了婦女;4)加強(qiáng)了工農(nóng)商學(xué)兵各部門(mén)之間的共產(chǎn)主義大協(xié)作，更加密切了公社與國(guó)營(yíng)企業(yè)與商業(yè)之間的關(guān)系;5)在社會(huì)主義改造方面發(fā)揮了更大的力量;6)更好的推動(dòng)了各方面的工作。中共河南省委、黑龍江省委報(bào)告的內(nèi)容基本與此雷同。看起來(lái)，這是幾份非常“出色”的答卷。

以上省份城市人民公社的運(yùn)行情況表明，試辦成功了，達(dá)到了預(yù)期目的。對(duì)此，黨中央很滿意，尤其是毛澤東。1959年12月23日，中共中央在河北省的報(bào)告上批示:“河北省關(guān)于這個(gè)問(wèn)題(城市人民公社)所作的分析及其所提出的方針、政策、方法和步驟，基本上是正確的，可供各地檢查和總結(jié)城市人民公社工作的參考?！迸咀詈髲?qiáng)調(diào):“有關(guān)城市人民公社的問(wèn)題，一律不在報(bào)上發(fā)表，城市人民公社和它的企業(yè)、事業(yè)暫時(shí)不要掛公社招牌，以免引起誤解?！保?］115－117毛澤東更是喜出望外。1960年3月8日，毛澤東批示河南等地方關(guān)于試辦城市人民公社的經(jīng)驗(yàn)材料“可登黨刊”。同時(shí)指出，除北京等5個(gè)大城市外，“其它一切城市則應(yīng)一律掛牌子，以一新耳目，振奮人心。”［5］55毛澤東還要求:“各城市應(yīng)派一位書(shū)記率領(lǐng)幾個(gè)干部到哈爾濱、天津、鄭州等處去參觀那里的人民公社?！保?］53

由于城市人民公社試辦成功，不僅消除了毛澤東先前怕出“毛病”、怕刮“共產(chǎn)風(fēng)”(前面所說(shuō)的隱情——作者注)、怕“腹背受困”的種種顧慮，而且成為毛澤東從有分寸的支持到全力支持、在城市大搞人民公社的依據(jù)。1960年3月24日，毛澤東在“天津會(huì)議”①1960年3月24日，毛澤東在?？刻旖虻膶Ａ猩?，主持召開(kāi)有中共中央領(lǐng)導(dǎo)人，中央有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人，華北五省市自治區(qū)、東北三省、中南的湖北湖南兩省和西北甘肅省的黨委第一書(shū)記參加的會(huì)議。毛澤東在會(huì)上講了十七個(gè)問(wèn)題，城市人民公社普遍化問(wèn)題是其中的第三個(gè)。上特別強(qiáng)調(diào):“城市人民公社普遍化。不管大城市，中等城市，小城市，一律搞人民公社。這個(gè)問(wèn)題，我在鄭州會(huì)議的時(shí)候是右傾機(jī)會(huì)主義，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，農(nóng)村刮‘共產(chǎn)風(fēng)’要擋一擋，城市暫時(shí)壓一壓。河南全都搞了，黑龍江全都搞了，沒(méi)有出問(wèn)題。河北提出掛牌，登報(bào)問(wèn)題，現(xiàn)在我變成左派了，我傾向于登報(bào)，傾向于掛牌?！保?0］359－360

毛澤東上述講話后，全國(guó)迅速掀起了一個(gè)聲勢(shì)浩大的興辦城市人民公社的群眾運(yùn)動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止至1960年7月底，“在全國(guó)一百九十個(gè)大中城市里，已經(jīng)建立了一千零六十四個(gè)人民公社。其中，以國(guó)營(yíng)廠礦企業(yè)為中心的四百三十五個(gè)，以機(jī)關(guān)、學(xué)校為中心的一百零四個(gè)，以街道居民為主體的五百二十五個(gè)。公社人口已達(dá)五千五百多萬(wàn)人，占上述城市人口總數(shù)的百分之七十七。城市中已有八百五十多萬(wàn)閑散勞動(dòng)力組織了起來(lái)(其中婦女勞動(dòng)力達(dá)五百八十多萬(wàn)人)，約占上述城市閑散勞動(dòng)力總數(shù)的百分之八十七?！保?1］至此，全國(guó)(大陸，除西藏)的大中城市基本實(shí)現(xiàn)了人民公社化，從而繪就了毛澤東“更大的共產(chǎn)主義公社”的宏偉藍(lán)圖。

綜上所述，盡管城市人民公社化比農(nóng)村人民公社化遲到了一年多，但它總歸是人民公社化題中之義，是人民公社化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)，更是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人初步探索社會(huì)主義建設(shè)道路的重要組成部分。因此，城市人民公社化運(yùn)動(dòng)的興起是一種“不可避免”的歷史現(xiàn)象，具有一定的歷史必然性，而“插曲”一說(shuō)是缺乏根據(jù)的。

［1］宋連生.總路線大躍進(jìn)人民公社化運(yùn)動(dòng)始末［M］.昆明:云南人民出版社，2009.

［2］中國(guó)社會(huì)科學(xué)語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(6)［M］.北京:商務(wù)印書(shū)館，2012.

［3］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(第十一冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［4］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿(第七冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1998.

［5］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)毛澤東文稿(第九冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，1998.

［6］薄一波.若干重大決策與事件的回顧(下卷)［M］.北京:中共中央黨校出版社，1992.

［7］羅平漢.農(nóng)村人民公社史［M］.福州:福建人民出版社，2003.

［8］中共河北省委.河北省委關(guān)于城市人民公社問(wèn)題向中央的報(bào)告［Z］.吉林省檔案館檔案(1－60－145).

［9］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(第十三冊(cè))［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2011.

［10］中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東年譜［M］.北京:中央文獻(xiàn)出版社，2013.

［11］中央批轉(zhuǎn)全國(guó)總工會(huì)黨組關(guān)于整頓和鞏固城市人民公社問(wèn)題的報(bào)告［Z］.中央檔案館檔案(6/1076).