吉衛(wèi)偉

以往對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史的教學(xué)，通常采用“侵略—反抗”這一教學(xué)模式：侵略者如何殘暴、清政府如何腐敗以及中國(guó)人民如何英勇，讓學(xué)生形成了一種固化的思維模式這顯然不是歷史事實(shí)的全部，也不利于對(duì)歷史事件進(jìn)行總結(jié)與反思

一、情境一：從分道揚(yáng)鑣到不期而遇

分道揚(yáng)鑣7世紀(jì)4年代，有兩件大事在世界的西方和東方幾乎同時(shí)發(fā)生：在東方，滿洲八旗鐵騎涌入山海關(guān)，建立統(tǒng)治中國(guó)的最后一個(gè)封建王朝——清，君主專(zhuān)制走向頂峰；在西方，英王和議會(huì)矛盾激化，爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，逐步走上君主立憲的民主道路

不期而遇792年，英國(guó)馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)訪華提出：派使臣常駐北京；開(kāi)放貿(mào)易口岸乾隆皇帝以 “天朝物產(chǎn)豐盈”為由拒絕了后來(lái)馬嘠爾尼說(shuō)：“清政府好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦……而它勝過(guò)鄰船的地方，只在它的體積和外表但是，一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮，那就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了”

設(shè)計(jì)意圖與反思：從東西方政治文明不同走向入手，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，同時(shí)創(chuàng)設(shè)一種“分道揚(yáng)鑣”的歷史情境馬嘎?tīng)柲崤c中國(guó)不期而遇的目的是什么？為什么是4年而不是792年，英國(guó)才去應(yīng)驗(yàn)他的預(yù)言？從而引出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

二、情境二：文明的碰撞

文明史觀強(qiáng)調(diào)人類(lèi)歷史是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史文明按照縱向可以分為游獵文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)階段，橫向可分為經(jīng)濟(jì)文明、政治文明、精神文明等

經(jīng)濟(jì)：投影呈現(xiàn)兩幅圖，即《織圖·耕圖》和瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)

政治：乾綱獨(dú)斷，乃本朝家法自……皇考（雍正）以來(lái)，一切用人聽(tīng)言，大權(quán)從未旁假

——《乾隆實(shí)錄》

凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力

——《權(quán)利法案》

文化：范進(jìn)不看便罷，看了一篇，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲，道：“噫！我中了！”說(shuō)著，往后一跤跌倒，牙關(guān)咬緊，不省人事

——《范進(jìn)中舉》

牛頓一人在家中的果園中，由于邊走路邊思考問(wèn)題，無(wú)意間撞到園中的蘋(píng)果樹(shù)，這時(shí)一個(gè)蘋(píng)果正好砸在頭上他撿起蘋(píng)果又陷入一個(gè)問(wèn)題：為什么蘋(píng)果會(huì)落到地上，而不是飄上天空最終他通過(guò)不斷實(shí)驗(yàn)和計(jì)算提出萬(wàn)有引力

——《牛頓的故事》

設(shè)計(jì)意圖與反思：文明史觀是學(xué)術(shù)和高考的雙重?zé)狳c(diǎn)通過(guò)日常教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐B透很有必要鑒于高一學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，選擇圖片（并配有適當(dāng)?shù)臉?biāo)題）和簡(jiǎn)單材料給學(xué)生以視覺(jué)的沖擊，進(jìn)而引導(dǎo)他們做適當(dāng)?shù)姆治觯瑥慕?jīng)濟(jì)上來(lái)看農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的對(duì)比，從政治上來(lái)看專(zhuān)制政體和民主政體的對(duì)比，從文化來(lái)看熱衷功名利祿與探究科學(xué)真理的對(duì)比可見(jiàn)東西方之間差距，以及鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根源

三、情境三：對(duì)歷史的反思

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本理由是我們的落伍我們的軍器和軍隊(duì)是中古的軍隊(duì)，我們的政府是中古的政府，我們的人民，連士大夫階級(jí)在內(nèi)，是中古的人民我們雖拼命抵抗，終歸失敗，那是自然的，逃不脫的從民族的歷史看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷失敗以后還不明了失敗的理由，力圖改革，那才是民族的致命傷

——蔣廷黻

設(shè)計(jì)意圖與反思：從文明發(fā)展中進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的升華在全球化潮流下，西方列強(qiáng)憑借工業(yè)文明的優(yōu)勢(shì)打敗古老的中國(guó)中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門(mén)，一方面要反抗列強(qiáng)侵略，維護(hù)民族獨(dú)立；一方面要向西方學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)近代化，從此拉開(kāi)了近代中國(guó)反侵略求民主的艱難歷程歷史充滿很多的可能性，但最終只有一種可能性發(fā)展成為必然性——而這關(guān)鍵就在于歷史當(dāng)事人的抉擇