吳會靈

（四川廣播電視大學(xué)，四川成都 610073）

漢魏六朝石刻偏正式復(fù)合詞的構(gòu)成探究

吳會靈

（四川廣播電視大學(xué)，四川成都 610073）

漢魏六朝是漢語詞匯復(fù)音化發(fā)展的重要時期，漢魏六朝石刻語料具有鮮明特點。在經(jīng)專家確認的漢魏六朝石刻中選取了1306通作為研究對象，對漢魏六朝石刻偏正式復(fù)合詞的構(gòu)成進行了分析，從語法構(gòu)成和詞義構(gòu)成兩方面探究其構(gòu)成特點和發(fā)展。

六朝石刻；偏正式復(fù)合詞；構(gòu)詞

0.引言

偏正式構(gòu)詞法是漢語詞匯在復(fù)音化進程中產(chǎn)生最早、構(gòu)詞能力最強的構(gòu)詞法之一，一個單音語素可以修飾限制很多別的語素，也同時可以受到其它語素的修飾限制。因此，以偏正式復(fù)合詞為研究對象具有一定的典型性。漢魏六朝石刻語料有著同時期其它語言材料所不可替代的鮮明特點。石刻屬于出土文獻，很少人為纂改，真實性強，為研究結(jié)論的可靠性提供了保障。石刻種類多樣，內(nèi)容涉及社會生活面廣，對研究漢魏時期的漢語有著重要的語料價值。通過對漢魏六朝石刻中偏正復(fù)合詞進行描寫、分析，有助于揭示漢魏六朝石刻語料中偏正復(fù)合詞的構(gòu)詞特征及規(guī)律，為漢語詞匯復(fù)音化規(guī)律的探索提供一些資料。

結(jié)合以往學(xué)者對復(fù)合詞的判別標(biāo)準(zhǔn),本文將其暫定為“由兩個不同語音形式的實詞素構(gòu)成的詞”。本文在經(jīng)專家確認的漢魏六朝石刻中選取了1306通作為研究對象，共清理出偏正式復(fù)合詞9661個，占漢魏六朝石刻中復(fù)合詞總量的48.66℅，研究對象的選?。◤膬?nèi)容上）不包括表示人名、地名、國名、書名、職官名、朝代名以及學(xué)說術(shù)語的偏正式復(fù)合詞；研究角度的選取上，主要是從從詞性、語義兩個方面對漢魏六朝石刻偏正式復(fù)合詞的構(gòu)成特點進行探討。

1.詞性構(gòu)成

1.1 構(gòu)成名詞的方式

名＋名→名。布衣、草廬、家臣、門徒、僧房、蒲鞭

動＋名→名。震雷、遺轍、戍卒、亡妻

形＋名→名。正氣、遠民、勇氣、幽泉

數(shù)＋名→名。五岳、萬宇、雙鴈、九宇、四海

方位＋名→名。外族、外事、內(nèi)德

代＋名→名。吾生、他山

副＋名→名。至道、至理、殊風(fēng)

量＋名→名。駟牡、駟馬

名＋動→名。膝慶、庭訓(xùn)、兵亂、朝貢

形＋動→名。遠謀、同學(xué)、實箓、舊愛、良規(guī)

方位＋動→名。內(nèi)訓(xùn)、內(nèi)助、前驅(qū)

數(shù)＋動→名。五戒、九轉(zhuǎn)、五教

動＋形→名。遺烈、余馨

1.2 構(gòu)成動詞的方式

副＋名→動。不臣、不軌

名＋動→動。洞照、耳語、力戰(zhàn)、日用、星馳

動＋動→動。迸竄、飛馳、迎戰(zhàn)、竉愛

形＋動→動。悲啼、長辭、大作、高飛、生擒

方位＋動→動。側(cè)視、東佂、南巡、前進、左遷

代＋動→動。自持、自衛(wèi)

副＋動→動。并進、不測、篤好、特許、徒設(shè)、永絕

數(shù)＋動→動。三省、四起

1.3 構(gòu)成形容詞的方式

形＋名→形。博學(xué)、長壽

形＋形→形。純白、早慧、微寒

方位＋形→形。內(nèi)羙、內(nèi)敏

1.4 構(gòu)成副詞的方式

副＋名→副。不足

副＋形→副。不獨

副＋副→副。庶幾、匪直

從詞性分布看，漢魏六朝石刻偏正式復(fù)合詞主要是名詞，其結(jié)構(gòu)方式主要是〔名＋名〕、〔形＋名〕、〔數(shù)＋名〕三種，而且構(gòu)成動詞和形容詞的數(shù)量也有了很大發(fā)展，構(gòu)詞方式也非常靈活，其中名詞性偏正式復(fù)合詞有8051個，在偏正式復(fù)合詞中所占的比例為83.34%，占總復(fù)合詞的40.55%；動詞性偏正式復(fù)合詞有1347個，在偏正式復(fù)合詞中所占的比例為13.94%，占總復(fù)合詞的6.78%；形容詞性偏正式復(fù)合詞有225個，在偏正式復(fù)合詞中所占的比例為2.33%，占總復(fù)合詞的1.13%。

從統(tǒng)計數(shù)字反映出偏正式復(fù)合詞的以下事實：從詞性上看，名詞最能產(chǎn)，其次是動詞，再其次是形容詞，其它詞類很少。從結(jié)構(gòu)方式上看，構(gòu)詞方式越多樣，越靈活，能產(chǎn)性就越強，反之則越弱。

2.語義構(gòu)成

如果從語義角度考察，按照偏正式復(fù)合詞中心語素的語義類型來劃分，大致可以把偏正式復(fù)合詞分為以下三類：一是中心語素為有關(guān)人或事物的；二是中心語素為有關(guān)動作、行為的；三是中心語素為有關(guān)性質(zhì)、狀態(tài)的。下面我們以中心語素為標(biāo)準(zhǔn)，從這三個方面展開討論。

2.1 中心語素是有關(guān)人或事物的

從修飾語素的語義功能來看，這一類偏正式復(fù)合詞可以分為以下十六類。

（1）修飾語素表示身份、職業(yè)或地位

中心語素是帶有類名性質(zhì)的對“人”的稱謂，修飾語素的意義則比較寬泛，可以從身份、職業(yè)、年齡、性格、性別、行為、方位等方面對中心語素加以修飾、限制。魏晉六朝石刻偏正式復(fù)合詞這類中心語素主要是“人”、“子”、“民”、“吏”、“士”、“君”、“祖”、“父”、“孫”、“母”、“師”、“女”、“家”、“帝”、“王”、“神”、“工”、“婦”、“裔”、“哲”、“弟”、“夫”、“主”、“臣”、“官”、“公”、“彥”、“兄”、“長”、“客”、“兵”、“軍”等。

〔～人〕“人”是構(gòu)詞能力最強的中心語素，如婦人、宮人、工人、家人、路人、商人、武人等。

〔～子〕以“子”為中心語素的有：男子、襦子、游子、幼子、元子、宗子等。

〔～士〕以“士”為中心語素的有：介士、雅士、彥士、逸士、勇士等。

〔～孫〕以“孫”為中心語素的有：皇孫、嗣孫、外孫、曾孫等。

（2）修飾語素表示狀貌或情態(tài)

這類偏正式復(fù)合詞中修飾語素對中心語素有明顯的描述作用，修飾語素多為動詞性語素，也有少數(shù)名詞性和形容詞性語素。不論是動語素還是形語素、名語素，都帶有描述性質(zhì)，形象特征明顯。修飾語素為動語素所表示的動態(tài)往往包含正在進行或持續(xù)的語義特征，如“飛煙”中的“飛”以正在進行的形式非常形象地刻畫出煙氣升騰的情態(tài)，而“亡妻”中的“亡”則描寫了妻子的已故持續(xù)狀態(tài)。這類詞有飛煙、浮云、落日、亡妻、逸步、遺訓(xùn)、歡心、濁酒、流沙、拱木等。

（3）修飾語素表示性質(zhì)、特征

修飾語素對中心語素所表示的事物的性質(zhì)、特征進行說明和界定。這類詞有惡言、長夜、寒門、酷禍、亂賊、悲歌、賢妻、烋譽、雅量、雜賓等。

這類偏正式復(fù)合詞數(shù)量較多，且修飾語素多為形容詞性語素，如“雜”、“雅”、“烋”、“寒”、“長”、“賢”、“大”、“小”、“良”、“令”、“美”、“妙”、“神”、“盛”、“淑”、“英”、“幽”、“貞”等，都是構(gòu)詞頻率很高的語素。

（4）修飾語素表示質(zhì)地、來源

中心語素表示某種具體的事物，修飾語素則從其所使用材料的質(zhì)地、來源等情況對其進行說明、限定。如碑文、布衣、皮紙、藜羹、藜杖、茅屋、木牛、雞骨、鹿皮、馬革、牛毛等。

這類偏正式復(fù)合詞的中心語素和修飾語素都是名詞性的，構(gòu)成的復(fù)合詞也是名詞。中心語素具有類屬性，修飾語素則是從一類事物中將不同的事物區(qū)分開來，具有明顯的實指性特征，表現(xiàn)出詞義的區(qū)別功能。

（5）修飾語素表示用途、功能

中心語素表示某種器物或用具，也有少數(shù)表示人，修飾語素則從用途、功能等方面加以說明。這樣結(jié)合的偏正式復(fù)合詞都是名詞，且參與構(gòu)詞的正偏兩語素都是名詞性語素。如禪室、潮服、道場、法幢、冠纓、僧房等。

（6）修飾語素表示顏色

如碧水、滄波、赤羽、紅粟、青衿、朱燈、紫煙等。

這類詞的意義是兩個語素的相加，大多可以從字面意思去理解，構(gòu)詞理據(jù)比較明顯。也有少數(shù)詞有特殊的含義，表現(xiàn)為用典、比喻、借代等手段構(gòu)詞。比如“青衿”，除了表示青色衣服外，還代指書生，因書生多著此色服。詞語同時具有表層義和深層義，而語用上多體現(xiàn)為深層義。

（7）修飾語素表示數(shù)量

如九服、九泉、六戎、六親、七經(jīng)、三陳、四海、十方、萬邦、五常等。

表示數(shù)量的這些偏正式復(fù)合詞，其修飾語素多為基數(shù)詞，在整個詞中有的數(shù)字是確指，如“九服”、“七經(jīng)”等，有的數(shù)字雖然也是確指，但可以活用為任指，如“五常”、“六戎”等，而“萬邦”等詞中的數(shù)字，一開始就不是確指，而是泛指多數(shù)。如果數(shù)字是確指的，則它所統(tǒng)括的各分項應(yīng)該是具體的，各分項的總和與數(shù)字是一致的。

（8）修飾語素表示次第

如伯父、仲子、元弟、長女、甲帳、亞獻等。

漢魏石刻中修飾語素表明中心語素次第的詞有“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“元”、“長”、“甲”、“乙”、“末”、“亞”等。其中“伯”、“仲”、“叔”、“季”、“元”是表示人的排行次序，依次類推組合，可以構(gòu)成一大批復(fù)合詞，如“伯父，伯姉，仲春，仲冬，叔父，季父，元月”等，“季”又有“末”的意思，故又以“季月”表示四季的最后一個月，即夏歷的三月、六月、九月、十二月。季世則表示衰亂的末世。

（9）修飾語素表示處所

如山道、海內(nèi)、庭訓(xùn)、鄉(xiāng)塾等。

（10）修飾語素表示方位

如北蕃、彼堓、南藩、西方、西郊等。

（11）修飾語素表示地域

如巴豆、邊城、胡豆等。

（12）修飾語素表示時間

如冬日、臈月、秋菊、夕陽、夏雨、夜天、朝霞等。

（13）修飾語素表示稱代、性別

如他山、他鄉(xiāng)、伊人、女工、男子等。

（14）修飾語素表示方式、手段

中心語素表示某種人或事物，修飾語素對這種人或事物形成、使用的方式或手段等方面進行描寫、說明。如虎符、繼室、命婦等。

（15）修飾語素與中心語素之間有領(lǐng)屬關(guān)系

修飾語素與中心語素之間存在領(lǐng)屬關(guān)系，即可以擴展為“A（修飾語素）的B（中心語素）”的形式。如兵車、地穴、帝位、婦徳、國境、虎口、家寶、軍糧等。

（16）修飾語素與中心語素之間有種屬關(guān)系，分為兩種情況。

①修飾語素為種，中心語素為屬。

修飾語素是小類名，中心語素是大類名，二者之間是種屬的關(guān)系，在形式上可以擴展為“A（修飾語素）這類B（中心語素）”。如蓮花、松樹、柏樹、隸書、蔓草等。

②修飾語素為屬，中心語素為種。

修飾語素是大類名，中心語素是小類名，此類“大名冠小名”的偏正式復(fù)合詞反映出的語序很古老，且其數(shù)量已大為減少，出現(xiàn)逐漸衰落并被“小名修飾大名”的形式所代替的趨勢。如玉壁、玉珪、火燭等。

2.2 中心語素是有關(guān)動作、行為的

從修飾語素的不同語義功能看，偏正式復(fù)合詞又可以分為六類，一是表動作情態(tài)，二是表行為方式、手段，三是表動作程度，四是表行為的處所、方位，五是表行為的數(shù)量、時間，六是表否定。

（1）修飾語素表動作情態(tài)：駿奔、力戰(zhàn)、星馳、云起等。

（2）修飾語素表行為方式、手段：席卷、潛謀、鼎食等。

（3）修飾語素表動作程度。修飾語素主要是表示程度的形容詞，也有少數(shù)副詞。如長訣、大作、具詳?shù)取?/p>

（4）修飾語素表行為的處所、方位:耳語、南巡、南征、左遷、野戰(zhàn)等。

（5）修飾語素表行為的數(shù)量、時間：三省、先鳴、晨省等。

（6）修飾語素表否定：不豫、不軌、不靖、未有等。

這類詞仍然沒有完全脫離短語的性質(zhì)，但是其結(jié)構(gòu)已趨于固化，內(nèi)容趨于整合，涵義比較確定，詞匯特征比較明顯。

2.3 中心語素是有關(guān)性質(zhì)、狀態(tài)的

從修飾語素的不同語義功能看，偏正式復(fù)合詞又可以分為三類：表程度的、表時間的、表否定的。

（1）表程度。這類詞的修飾語素主要是形容詞，也有少數(shù)是名詞和副詞的。如純孝、絕倫、至誠等。

（2）表時間。如長久等。

（3）表否定。如不朽、不幸、不異等。

3.結(jié)語

從上述分析中，我們可以看到漢魏石刻中的偏正式復(fù)合詞，在詞性構(gòu)成和語義構(gòu)成上，在繼承先秦時期偏正式復(fù)音詞構(gòu)成特點的基礎(chǔ)上，也有新的發(fā)展。

第一，從詞性構(gòu)成上看，構(gòu)成名詞的以名詞+名詞、形容詞+名詞為主，這與先秦漢語基本相同，但又出現(xiàn)名＋動（兵亂）、形＋動（同學(xué)）、動＋形（遺烈）這樣的新形式。數(shù)詞+名詞中的數(shù)詞，意義逐漸虛化，由表示實數(shù)過渡為泛指。構(gòu)成動詞的除了名詞+動詞、形容詞+動詞、動詞+動詞外，還出現(xiàn)了副詞+動詞（不測）、副詞+名詞（不軌）的形式。構(gòu)成形容詞的基本形式為形容詞+形容詞、名詞+形容詞。副詞的主要構(gòu)詞方式有副詞＋名詞、副詞＋形容詞、副詞＋副詞等。

第二，從語義上看，修飾語素對中心語素的內(nèi)部修飾限制關(guān)系主要有表身份或職業(yè)、狀貌情態(tài)、性質(zhì)特征、質(zhì)地來源、用途功能、顏色、所處方位、次第、數(shù)量、領(lǐng)屬類屬和動作情態(tài)、行為方式、否定或程度等。可見偏正式復(fù)合詞修飾語素和中心語素語義的關(guān)系是比較復(fù)雜的,這是漢語詞義的精確化在漢語詞匯的語義構(gòu)成上的表現(xiàn)。

先秦時期中心語素主要表示人和事物，而漢魏石刻詞匯里中心語素表示動作行為、性質(zhì)狀態(tài)等方面的偏正復(fù)合詞有了長足的發(fā)展。同時修飾語素還出現(xiàn)了表程度、范圍，表肯定、否定，表數(shù)量關(guān)系，表時間、方所等，這些都是前代少見或未見的。

注釋：

本文所用石刻材料均來自毛遠明先生的《六朝石刻校注》。

[1]董秀芳.詞匯化:漢語雙音詞的衍生和發(fā)展[M].成都:四川民族出版社，2002.

[2]董秀芳.漢語的詞庫與詞法[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.

[3]董玉芝.《抱樸子》偏正式復(fù)音詞研究[J].新疆教育學(xué)院學(xué)報，1995，（4）.

[4]郭錫良.先秦漢語構(gòu)詞法的發(fā)展[M].北京：商務(wù)印書館，1997.

[5]劉叔新.漢語復(fù)合詞內(nèi)部形式的特點與類別[J].中國語文，1985，（3）.

[6]劉叔新.漢語描寫詞匯學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館，1990.

[7]毛遠明.六朝石刻校注[M].北京：中華書局，2008.

[8]王力.漢語史稿[M].北京:中華書局，2004.

[9]祖生利.《景德傳燈錄》中的偏正式復(fù)音詞[J].古漢語研究，2001，（4）.

[10]趙克勤.古代漢語詞匯學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

（責(zé)任編輯 陳永康）

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1008－7257（2015）02－0019－03

2014－10－18

吳會靈（1982-），女，河南鄭州人，四川廣播電視大學(xué)講師，研究方向：漢語言文字學(xué)。