吳麗娜
河北省趙縣綜合職業(yè)技術(shù)教育中心
高中英語(yǔ)教學(xué)中的人文關(guān)懷
吳麗娜
河北省趙縣綜合職業(yè)技術(shù)教育中心
現(xiàn)代教育不僅要使學(xué)生掌握必備的知識(shí),同時(shí)也要尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性需求。英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,它在傳授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)也應(yīng)注意建立和諧的師生關(guān)系,真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真正滿足學(xué)生的求知需求,這樣才能體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷;英語(yǔ)教育;正確評(píng)價(jià);包容
英語(yǔ)課程要使學(xué)生 “在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)展綜合語(yǔ)言能力,提高人文素養(yǎng),增強(qiáng)實(shí)踐能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神”。人文關(guān)懷就是關(guān)注人的生存與發(fā)展,是關(guān)心愛(ài)護(hù)和尊重人這一主體。我們作為一名英語(yǔ)教師,在教學(xué)中要以學(xué)生為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)并尊重學(xué)生,從而體現(xiàn)人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷,是從國(guó)外學(xué)術(shù)界引入的一個(gè)概念,起源于14世紀(jì)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),其核心在于肯定人性和人的價(jià)值,追求個(gè)性解放和自由平等,尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,激發(fā)人的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。它包含了現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代精神與先進(jìn)理念,不僅要關(guān)注自己,還要關(guān)注他人;既要關(guān)注人的人文環(huán)境,還要關(guān)注人的生態(tài)環(huán)境;既要關(guān)注人類(lèi)的現(xiàn)在,又要關(guān)注人類(lèi)的未來(lái)。這一看似簡(jiǎn)單的思想正是目前我國(guó)高中英語(yǔ)教學(xué)所缺失的。
要解決這個(gè)問(wèn)題,首先要弄明白什么是人文關(guān)懷。人文關(guān)懷與人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的獨(dú)立人格、人的個(gè)性、人的生活及其意義、人的理想等等關(guān)系密切。人文關(guān)懷就是對(duì)人的生存狀況的關(guān)心、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定。而在英語(yǔ)教學(xué)中,人文關(guān)懷是指尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心學(xué)生的個(gè)體需求,包容他們的不足,建立民主平等的課堂氛圍,培養(yǎng)他們自主、合作的學(xué)習(xí)態(tài)度,并借英語(yǔ)這門(mén)課的特殊性讓他們了解并尊重中西方文化的差異,促進(jìn)他們的自由全面發(fā)展。因而,在英語(yǔ)教學(xué)中融入并注重人文關(guān)懷,勢(shì)必會(huì)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)起到積極的促進(jìn)作用。英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言工具,人們往往注意英語(yǔ)的工具性,對(duì)其要求停留在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的基本技能上,而忽略它的人文性。當(dāng)前,教師在應(yīng)試教育的影響下,順應(yīng)學(xué)生得高分的需求,照本宣科,忽視英語(yǔ)課堂人文精神的滲透。新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,學(xué)生是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。長(zhǎng)期以來(lái),由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,英語(yǔ)課堂上教師往往采用“滿堂灌”和“填鴨式”的教學(xué)方法,學(xué)生是被動(dòng)學(xué)習(xí),被動(dòng)接受的對(duì)象,扮演著復(fù)讀機(jī)的角色,而學(xué)生無(wú)窮的潛力得不到發(fā)揮,活躍的思維受到抑制。在實(shí)施英語(yǔ)課堂教學(xué)素質(zhì)化的今天,教師應(yīng)更新觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變教師角色,全面、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生從語(yǔ)言文字中汲取人文精氣,提高他們的認(rèn)知價(jià)值、思想價(jià)值和精神價(jià)值,突出“人本”教學(xué),充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,讓學(xué)生成為課堂的主體,不是知識(shí)的接受器,而是一個(gè)個(gè)充滿活力并蘊(yùn)藏著巨大潛力的人。
1.以學(xué)生為本,建立良好的師生關(guān)系。
在傳統(tǒng)的英語(yǔ)課堂上,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的傳授者、解惑者,教師占據(jù)著課堂的絕大部分時(shí)間,而學(xué)生只是被動(dòng)地接受語(yǔ)言信息。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求確立以學(xué)生為中心的主題教學(xué)模式,重視并體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。同時(shí),又不忽視教師的主導(dǎo)作用。教師不再是單純的知識(shí)傳播者,而是發(fā)揮課堂活動(dòng)的組織者,是學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)和發(fā)展交際能力的促進(jìn)者,以及學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的鼓舞者。
我在高一開(kāi)學(xué)第一課上,就借助第一單元友誼這一話題向新生介紹自己,與學(xué)生打招呼,并且表示我們現(xiàn)在彼此認(rèn)識(shí)了,希望能成為朋友,鼓勵(lì)學(xué)生與自己的同桌之間相互介紹,建立友誼。這樣的開(kāi)學(xué)第一節(jié)課,既讓學(xué)生熟悉了他們的老師,也借助了教學(xué)的內(nèi)容來(lái)讓學(xué)生熟悉新的校園和班級(jí)環(huán)境,建立彼此的信任,為和諧的師生關(guān)系的確立打下基礎(chǔ)。
2.多點(diǎn)包容與鼓勵(lì),幫助學(xué)生建立學(xué)英語(yǔ)的信心。
欣賞和包容是一名教師必須具備的德行,是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),有關(guān)愛(ài)才有教育。欣賞和包容能營(yíng)造一種和諧的氣氛,教育中多一些欣賞和包容,多給學(xué)生一些成長(zhǎng)的時(shí)間,多給學(xué)生一些成長(zhǎng)的空間,就多一些自由,必定也會(huì)多一些創(chuàng)造與新意。
在最初的教學(xué)中學(xué)生一出現(xiàn)口誤就馬上幫他們改正,我認(rèn)為這樣才能保證學(xué)生正確地掌握知識(shí),但后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這樣做會(huì)使本來(lái)心中沒(méi)底的學(xué)生覺(jué)得又犯錯(cuò)了,進(jìn)而對(duì)下一次的參與產(chǎn)生了擔(dān)憂甚至恐懼。后來(lái)我就換了一種方式,先不急于改正學(xué)生的錯(cuò)誤,針對(duì)他們已說(shuō)對(duì)的部分,給予正面的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),讓學(xué)生在同伴面前有成就感,然后再引導(dǎo)并指出正確的表達(dá),這樣做學(xué)生也能夠掌握知識(shí),與此同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)英語(yǔ)的信心。讓我意外的是,學(xué)生更會(huì)感激這種糾錯(cuò)方式,對(duì)老師會(huì)由感激轉(zhuǎn)變?yōu)橄矏?ài),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“親其師,信其道”。
在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,作為英語(yǔ)新課程的實(shí)施者,我們不僅要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言交際實(shí)踐的學(xué)習(xí)環(huán)境,努力幫助學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,幫助學(xué)生建構(gòu)自己的自主學(xué)習(xí)模式,同時(shí)還要確立人文性的教學(xué),給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,尊重學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、知識(shí)的意義。英語(yǔ)教師在傳授語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言技能的同時(shí),能對(duì)學(xué)生多一些人文關(guān)懷,學(xué)生就能體會(huì)到老師對(duì)他們的關(guān)注與期待,進(jìn)而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心,以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
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