跨學科視角下道德與法治課程融入初中歷史教學的路徑探究

摘" 要：跨學科融合教學理念是指在某學科教學中滲透其他學科的知識，以豐富學科教學內(nèi)容，發(fā)揮課程價值。歷史學科和道德與法治學科之間有緊密聯(lián)系，初中歷史融合教學需要培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)、對國家的認同感與愛國主義情懷。教師在歷史學科教學中滲透道德與法治學科知識，有助于豐富教學內(nèi)容、提升教學效率、培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。文章簡述了跨學科教學內(nèi)涵，闡述了歷史課堂中滲透德育知識的重要性，探討了如何開展歷史和道德與法治的跨學科教學。

關(guān)鍵詞：跨學科教學;歷史課堂;道德與法治

歷史學科的教學重點是為學生建立“以史為鑒”的思想觀念，讓他們了解社會發(fā)展狀況，體會時代變化，從而在理解歷史的過程中感受到弘揚民族文化與涵養(yǎng)人文素質(zhì)的意義。歷史教師在教學過程中，需要在某些時刻滲透德育內(nèi)容，追求學生的全面發(fā)展。作為初中歷史教師，要充分發(fā)掘和分析教材內(nèi)容，探索出一條行之有效、適合班級學生的德育方法，以充分調(diào)動學生的學習熱情，對學生實施德育。

注重核心素養(yǎng)的育人背景下，教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變知識本位教學理念，樹立學生的本位教學理念，在歷史課程教學之余，培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)、法治意識、愛國情懷、社會責任感、正確的人生價值觀念和政治認同感等。單門學科蘊含的知識信息與素養(yǎng)是有限的，跨學科的教學視角能夠?qū)砷T或兩門以上學科的知識內(nèi)容串聯(lián)在一起，從而使教學內(nèi)容更充實、教學價值更高。道德與法治及歷史兩門學科中蘊含著交叉性知識，教師在教學過程中，可以將這兩門學科知識內(nèi)容結(jié)合起來，以拓寬學生知識面，發(fā)散學生思維，發(fā)展學生核心素養(yǎng)。

一、跨學科教學內(nèi)涵及其教學價值

（一）跨學科教學內(nèi)涵

跨學科教學本質(zhì)上是學科教學的拓展，跨學科教學理念是基于核心素養(yǎng)的育人理念提出的?？鐚W科教學具體是指在某一門學科的教學過程中，以該學科為基礎(chǔ)，在該學科的教學內(nèi)容、教學形式中融入與本學科相關(guān)的其他學科知識，使本學科的教學內(nèi)容得到延伸、教學價值得到進一步發(fā)揮。

（二）跨學科教學價值

1. 優(yōu)化分學科教學質(zhì)量。大部分初中學校在歷史課程教學中，采取的是分學科教學模式。分學科教學以教材教學內(nèi)容為主要依據(jù)，這意味著該方式在教學內(nèi)容、教學功能、教學形式和教學結(jié)果等方面存在較大的不足，存在學科教學與現(xiàn)實生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。而跨學科教學模式能夠有效彌補分學科教學存在的不足，如歷史教學融入德育學科知識，有助于學生了解和把握我國傳統(tǒng)文化、歷史中存在的道德與法治元素，從而拓寬學生的視野;同時能夠加強學科教學與實際生活之間的聯(lián)系，引導學生在實踐活動中更加充分地應(yīng)用跨學科的知識與技能。

2. 幫助學生深度理解教學內(nèi)容。初中生雖然已具備了一定的理解能力，但是歷史課程中蘊含的知識較為豐富，且包含較多其他學科的知識，因此學生在單學科教學模式下，很難透徹理解相關(guān)的知識和概念?？鐚W科教學模式下，教師能夠?qū)⒍鄬W科知識融匯在一起進行教學，在教學過程中，引導學生全面、深刻地學習多學科內(nèi)容知識，從而實現(xiàn)跨學科深度教學，加深學生的學習程度，提升學生學習的有效性。

3. 促進學生核心素養(yǎng)的形成。歷史課程教學中，教師要培養(yǎng)學生的愛國主義情懷、社會責任感、道德素養(yǎng)、法治意識與國家認同感。在多元化的育人目標下，歷史單門學科的內(nèi)容略顯不足，需要將其他學科的知識與信息作為填充。在初中階段開設(shè)的所有課程中，唯有歷史、道德與法治的聯(lián)系最為緊密，兩學科在育人目標、教學內(nèi)容等方面均存在較大的相似之處，因此在歷史教學過程中滲透道德與法治知識，有助于豐富與發(fā)揮學科的教學價值，促進學生核心素養(yǎng)的形成。

二、當前歷史課程教學中存在的問題

歷史教育中，教師應(yīng)該把德育放在第一位。德育的重點，即提高學生的責任感和品德素質(zhì)，使他們在某種程度上形成良好的價值觀念，提高歷史學科素養(yǎng)。初中歷史教師有責任也有義務(wù)將德育視為工作的重要內(nèi)容。初中歷史課上開展道德教育，其目的在于呈現(xiàn)歷史人物的道德意象，要求學生對其進行道德評價和判斷，從而使學生樹立良好的道德品質(zhì)。新課改以來，初中歷史教學質(zhì)量雖然得到了顯著提升，但仍存在較大的改進空間。在具體的教學過程中，初中歷史教學存在教學內(nèi)容不夠豐富、課堂氛圍不夠活躍、學科教學有效性不夠理想等問題。從學生的角度來講，部分學生對歷史課程內(nèi)容的理解深度不夠、對教學內(nèi)容興趣不足。

三、跨學科視角下道德與法治課程融入初中歷史教學的路徑

（一）明確教學目標，培養(yǎng)學生文化傳承意識

社會主義新階段，新課標明確提出了“德、智、體、美、勞全面發(fā)展”的目標，為社會提供一大批具有綜合素質(zhì)的社會人才。這就需要學生在學習好文化知識的基礎(chǔ)上，具備某種思想品德。初中歷史課是為了讓學生全面理解中國和世界的歷史，有效培養(yǎng)他們的愛國情懷，學生由此樹立了一種光榮的革命歷史感和責任感，切實形成為祖國復興而努力的遠大理想。中華民族具有悠久的歷史，在課堂上，教師既要使學生以民族歷史為榮，又要注重學生對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

現(xiàn)階段，我國信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)信息已滲透歷史教學的方方面面，需要教師選擇合適的內(nèi)容為學生進行講述，對此教師在課堂上講中國的近代歷史時，要從器物到制度再到思想文化進行講述，讓學生明白，只學習和參考外來文化并不可行，要想讓優(yōu)秀的文明產(chǎn)物為中華民族所用，中華民族就得在自己的文化基礎(chǔ)上加以革新。為使國家繁榮興旺、廣大學子得到良好發(fā)展，歷史教師要從歷史教科書中發(fā)掘出豐富的教育素材，促使學生加強對文化傳承意識的繼承和發(fā)揚。中國傳統(tǒng)的諸多文化都可以對人的性格形成起到一定的促進作用，比如孔子學說、老子思想等。所以，教師在加強學生對文化繼承認識的過程中，不僅可以促使學生吸收優(yōu)秀文化，而且可以對學生進行德育，可謂一舉兩得。

（二）在歷史教學中滲透中國傳統(tǒng)文化

核心素養(yǎng)的育人背景下，歷史教師應(yīng)當通過教學培養(yǎng)學生的民族文化自信。民族文化是中華民族先民在漫長的歷史中積累、發(fā)展而來的，而歷史學科中蘊含著豐富的民族文化。教師在教學過程中，可以根據(jù)實際教學內(nèi)容合理地滲透傳統(tǒng)文化，使學生可以在學習過程中接觸更多的傳統(tǒng)文化、知曉傳統(tǒng)文化的起源與發(fā)展，從而了解到中華民族先民的勤勞、智慧等寶貴品質(zhì)。我國有連續(xù)五千年的歷史與文明，這在世界范圍內(nèi)都是絕無僅有的，通過歷史傳統(tǒng)文化的學習，學生能實現(xiàn)對中華傳統(tǒng)文化的理解與傳承，在歷史、道德與法治跨學科教學模式下提升自身的民族文化自信。

具體而言，教師可以將歷史知識和道德與法治知識進行相互滲透與融合，以更加豐富的教學內(nèi)容培養(yǎng)學生的法治意識與文化自信。法治思想并不是在近現(xiàn)代社會才形成的，在古代已有。雖然古代的法治理念與今天的法治理念有所不同，但不同的時代都能體現(xiàn)出法治是治理國家和社會的有力依據(jù)與保證。如周朝在我國歷史上產(chǎn)生了深遠影響，它以禮治為主要治理思想，但是法治在周朝的管理和發(fā)展過程中，仍起到非常重要的作用。周朝是典型的農(nóng)耕文明，農(nóng)戶與八戶為一井，繞井而居，在居住范圍內(nèi)進行耕作。周朝的法律包括《九刑》《呂刑》，百姓需要遵守法律，如果有百姓違反法律，就會受到相應(yīng)的懲罰。這與道德與法治學科有較多的交叉融合之處，如老幼觸犯法律能夠得到寬松處理，我國今天的法制觀念和道德觀念與之一脈相承，既體現(xiàn)了依法治國的重要性，也體現(xiàn)了我國尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。教師在道德與法治課程中滲透歷史知識，有助于吸引的學生興趣、拓寬學生視野、加強學生對傳統(tǒng)文化的了解、提升學生的文化自信。

（三）借助情境課堂，融合歷史、道德與法治雙學科知識

歷史課程的開設(shè)，除了讓學生認識到它的發(fā)展之外，還包含了道德教育一環(huán)，所以在進行歷史課堂教學時，歷史教師除了要讓學生對歷史發(fā)展產(chǎn)生一些特定的認識之外，還要注意學生對其中蘊含的德育思想的理解，以達到德育教學效果。在歷史教學中，教師可以采用多種形式的多媒體手段，使學生更好地理解和掌握相關(guān)知識點，從而提高課堂的教學質(zhì)量。道德與法治學科及歷史學科之間的交叉與相通內(nèi)容較多，但兩個學科的知識也存在較大的差別，因此教師在跨學科教學過程中，要注意將主旨相近、觀點相通的知識內(nèi)容結(jié)合在一起，并采取有趣、有效的教學模式作為知識載體?，F(xiàn)階段，情境課堂是初中階段應(yīng)用較為廣泛的形式，教師可以將情境課堂作為載體，成功融入歷史、道德與法治學科的知識。

例如，在“寬容、與人為善”相關(guān)的教學過程中，教師可以創(chuàng)設(shè)歷史故事情境，使學生在跨學科情境中真切體會到為什么在與人相處的過程中要寬容、要與人為善。教師可以將清朝大學士張家英與六尺巷的故事作為素材，創(chuàng)編成一個完整的故事，引導學生演繹其中的故事情節(jié)。在此過程中，學生能夠深切感受寬容、與人為善的重要性，從而在潛移默化中優(yōu)化了道德素養(yǎng)。

（四）借助辯證教學法，培養(yǎng)學生思維能力

在初中階段培養(yǎng)學生的辯證思維是非常必要的，歷史教師可以借助跨學科教學的思維及模式，將德育學科知識融入課堂，借助辯證教學法有效培養(yǎng)學生的辯證思維。

以“維護社會公平正義”為例，教師在教學過程中，可以借助歷史素材開展組間的辯證教學。如教師將“朱元璋殺私販茶葉的駙馬歐陽倫”事件作為素材，組織學生就朱元璋此舉是否應(yīng)當被支持進行討論。在討論過程中，學生能夠明白，無論在哪個時代、哪個國家，法律都是神圣不可侵犯的，不因親情而徇私的行為是維護社會公平正義的行為，這提升了學生的辯證思維能力。

（五）運用史料，培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)

教師引進大量的史料資料，既能充實教學工作，又能加強學生對歷史和所學知識的認識。文獻史料的資料有許多種，主要分為文字資料和口傳資料兩大部分，其中蘊含的歷史資料可以用浩如煙海來形容。這些文獻既有歷史的內(nèi)涵，也有傳統(tǒng)的德育內(nèi)容，因此在歷史課上，教師可以充分利用史料的教育作用，以文字和圖像等方式激發(fā)學生對歷史的研究熱情，讓他們在分析史料的同時，感受其內(nèi)在的倫理內(nèi)涵，從而對歷史產(chǎn)生了深度理解。以“一國兩制”為例，教師在給學生介紹了基本歷史知識的同時，還可以根據(jù)課本的教學內(nèi)容補充相應(yīng)的資料，如香港、澳門回歸的視頻，對學生進行情感升華。歷史教學完成對學生的德育，建立在學生對歷史知識的傳承上，教師只有幫助學生了解歷史的真實情況，才能更好地實現(xiàn)德育。

在實際教學中，歷史教師要根據(jù)當前的課程要求合理設(shè)置教學目標，并整理各個章節(jié)的知識內(nèi)容;需要堅持理論聯(lián)系實際的原則，以現(xiàn)行的教育思想為基礎(chǔ)，結(jié)合初中生的心理發(fā)展特征來落實相關(guān)工作。教師需要制訂一套完整的教育方案，能夠充分滿足學生的身心發(fā)展需要，同時在預定教學目標的前提下，采取科學有效的手段落實好德育。

四、結(jié)語

德育在特定的環(huán)境中，能讓學生體會到新時代的價值觀念和崇高的愛國主義精神，從而達到自我修養(yǎng)的目的。尤其是日趨復雜的時代背景要求學生具備一定的法律道德素養(yǎng)，以降低學生出現(xiàn)道德問題的頻率。而歷史教育可以使學生在一個合理的環(huán)境下，理順德育中蘊含的價值觀，培養(yǎng)學生的歷史情感。如今，在歷史教學中，德育受到了有關(guān)專家的肯定，它在初中歷史教學中具有獨特的重要性。教師需要按照一定的教學策略，把正確的道德理念傳達給學生，使學生不僅可以學到有價值的歷史知識，還能受到德育思想的熏陶。素質(zhì)教育背景下，教師應(yīng)當轉(zhuǎn)變自身知識本位的教學理念及分學科教學思路，根據(jù)學生的實際情況及需求創(chuàng)設(shè)新型教學課堂，并將德育知識融入其中，從而充實教學內(nèi)容，促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展。

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（責任編輯：孫曉林）