王愛勝

信息技術(shù)屬于科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，這一點(diǎn)毫無爭議，但是關(guān)鍵問題卻出現(xiàn)在什么是科學(xué)、什么是技術(shù)這個(gè)基本概念上。基于這樣的問題背景，教育又在探究、探索、研究型等學(xué)習(xí)方式，以及最新流行的微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等上發(fā)生畸變，與科學(xué)、技術(shù)的基準(zhǔn)點(diǎn)偏離。不僅是信息技術(shù)課程如此，其他利用信息技術(shù)的教學(xué)更是如此。為此，我們有必要結(jié)合目前的一些課程矛盾、教育矛盾、技術(shù)矛盾之處，討論如何著眼于科學(xué)技術(shù)，合理地推進(jìn)課程發(fā)展。為此，本文先來一起反思科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)價(jià)值應(yīng)是什么。

● 科學(xué)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律的意義

科學(xué)，是現(xiàn)代社會(huì)核心的動(dòng)力源?？梢哉f，從世界整體來看，無論有多少進(jìn)步，沒有科學(xué)的進(jìn)步作為基礎(chǔ)是不可能取得良好發(fā)展的。在很多科學(xué)發(fā)展較弱的領(lǐng)域或地區(qū)，其生產(chǎn)力是明顯落后的。在其他領(lǐng)域也是如此，工業(yè)4.0雖然還只是一個(gè)新概念，但是比較相關(guān)的產(chǎn)品就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)本質(zhì)的重要性。

1888年，達(dá)爾文曾給科學(xué)下過一個(gè)定義：“科學(xué)就是整理事實(shí)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，做出結(jié)論?！边_(dá)爾文的定義指出了科學(xué)的內(nèi)涵，即事實(shí)與規(guī)律。

那么，我們反思信息技術(shù)課程，信息技術(shù)屬于科學(xué)技術(shù)這是沒有問題的，但是我們往往把其中的科學(xué)知識(shí)、技術(shù)都泛化了，甚至由于過度上升到信息生活、信息倫理等區(qū)域而導(dǎo)致了科學(xué)本質(zhì)價(jià)值的淡化或缺失。

問題1：操作系統(tǒng)的應(yīng)用異化。

操作系統(tǒng)，我們?cè)谥行W(xué)的一些階段即使不考慮其嚴(yán)格的定義，僅僅從功能上體驗(yàn)認(rèn)知，也需要面對(duì)計(jì)算機(jī)科學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的特點(diǎn)，而不能僅僅局限于用戶界面的表層意義。

從科學(xué)的發(fā)現(xiàn)規(guī)律角度講，一方面是操作系統(tǒng)對(duì)系統(tǒng)資源的管理，不論是硬件管理（如設(shè)備的管理、驅(qū)動(dòng)、測(cè)控等），或者是軟件管理（如安裝、兼容、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)等），可以作為學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)的規(guī)律是什么;另一方面是操作系統(tǒng)本身的應(yīng)用、配置規(guī)律是什么。在后一方面，既然我們已經(jīng)認(rèn)為信息技術(shù)是指現(xiàn)代信息技術(shù)，那么移動(dòng)設(shè)備的操作系統(tǒng)又怎能排除在外？其他的開源、網(wǎng)絡(luò)等操作系統(tǒng)又為何排除在外？從只針對(duì)桌面流行的操作系統(tǒng)來看，我們的目的就已經(jīng)明了，那不是為了發(fā)現(xiàn)規(guī)律，而是在微軟這個(gè)陣地跟隨著去應(yīng)用學(xué)習(xí)，培養(yǎng)的明顯就是“操作員”而非是科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)技能。

從這一樣問題來看，我們不難理解，我們對(duì)待科學(xué)并不科學(xué)。這甚至比不上小學(xué)的科學(xué)課程能夠從是什么、為什么、怎么辦這三個(gè)層面針對(duì)科學(xué)現(xiàn)象去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在這個(gè)角度講，我們還要特別防止因?yàn)閷W(xué)科的方向調(diào)整，在信息素養(yǎng)等形而上的思想發(fā)展層面已經(jīng)造成的計(jì)算科學(xué)意義的弱化，卻又沒有接觸到信息科學(xué)的本質(zhì)，造成對(duì)技術(shù)與科學(xué)的割裂。

● 技術(shù)，運(yùn)用要有目的

現(xiàn)在，技術(shù)的概念比較科學(xué)更是泛化得可怕，這是因?yàn)槲幕牟煌绕鋿|方文化對(duì)技術(shù)一直是“技”不如“道”的上層傳統(tǒng)文化思維在起作用。即使東方與西方一樣認(rèn)可科學(xué)是第一生產(chǎn)力，但是在東方的技術(shù)領(lǐng)域權(quán)益、地位明顯差別于文化、政治、管理等領(lǐng)域，這是亞洲文化的共同特點(diǎn)。在信息技術(shù)領(lǐng)域明顯的例子是，印度技術(shù)高超的程序員是出苦力做現(xiàn)代包身工——“軟件外包業(yè)”，而在北歐或北美技術(shù)工程師只負(fù)責(zé)發(fā)明“創(chuàng)意”與“設(shè)計(jì)”。我的一個(gè)學(xué)生在北歐業(yè)內(nèi)，角色就是“系統(tǒng)分析師”，調(diào)查用戶需求、算法分析，因?yàn)榭臻g自由所以思維自由，他們甚至只出售創(chuàng)意與專利。

技術(shù)的本質(zhì)是什么？來源是什么？從概念上講，技術(shù)是知識(shí)進(jìn)化的主體，由社會(huì)形塑或形塑社會(huì)。比如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能技術(shù)、納米技術(shù)、生物技術(shù)等新技術(shù)的發(fā)展成為社會(huì)進(jìn)化的決定性力量。注意，技術(shù)是一種力量，技術(shù)不是學(xué)“知識(shí)”、懂“原理”，更不是熟練“操作”。

法國科學(xué)家狄德羅主編的《百科全書》給技術(shù)下了一個(gè)簡明的定義：“技術(shù)是為某一目的共同協(xié)作組成的各種工具和規(guī)則體系?！奔夹g(shù)的這個(gè)定義，基本上指出了現(xiàn)代技術(shù)的主要特點(diǎn)，即目的性、社會(huì)性、多元性。

那么，我們反思信息技術(shù)課程，技術(shù)就應(yīng)是其中的主體內(nèi)容，至少是重要的內(nèi)容。先不討論技術(shù)包括哪些范圍，就只討論不論學(xué)習(xí)老派的程序設(shè)計(jì)，還是新潮的3D打印，技術(shù)應(yīng)用的目的是什么？學(xué)習(xí)技術(shù)的目的是什么？這樣的問題，我們不搞清楚，作為電腦掃盲時(shí)期學(xué)學(xué)軟件和程序仍然是很不錯(cuò)的，作為新時(shí)代的弄潮時(shí)期學(xué)學(xué)物聯(lián)網(wǎng)、Scratch、3D打印也是不錯(cuò)的。但是，作為課程，因?yàn)樗皇腔诰植康?，它是基于社?huì)的，我們就要明確相關(guān)的技術(shù)目的是什么，學(xué)習(xí)的目的又是什么。

問題2：技術(shù)的操作異化。

在應(yīng)用軟件教學(xué)中，把操作當(dāng)“任務(wù)”的問題現(xiàn)在已經(jīng)逐步得到糾正，一般不會(huì)再把文章題目設(shè)置為“二號(hào)”、“黑體”這樣的操作當(dāng)作技術(shù)目的，而是更有針對(duì)性地讓學(xué)習(xí)者根據(jù)規(guī)范或個(gè)性化需要，對(duì)整篇文章的不同內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的文字修飾與版式設(shè)計(jì)，目的是要讓文章規(guī)范、可讀性強(qiáng)，配合文字內(nèi)容用個(gè)性化版面更好地展現(xiàn)相應(yīng)的主題思想。這就是文本版式設(shè)計(jì)的技術(shù)目的。而這部分上推十年，操作與技術(shù)混淆是造成“微軟培訓(xùn)班”現(xiàn)象的根本原因。

現(xiàn)在，物聯(lián)網(wǎng)來了，Scratch來了，3D打印來了，這還會(huì)演變成“XX培訓(xùn)班”嗎？

如果只是學(xué)習(xí)使用，學(xué)習(xí)按規(guī)則去“創(chuàng)造”，這不是從科學(xué)到技術(shù)的強(qiáng)化。技術(shù)的目的性缺乏，就會(huì)仍然成為操作教學(xué)。雖然比起傳統(tǒng)內(nèi)容，新技術(shù)在時(shí)尚度、靈活度上有很大的優(yōu)勢(shì)，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，如果不提高技術(shù)的目的性，必然會(huì)重走以前“機(jī)器人”等教育活動(dòng)的老路。

從這類問題看，梳理清楚技術(shù)的目的會(huì)有利于課程的有效實(shí)施。不論是硬件還是軟件的更新?lián)Q代，都要有應(yīng)用的范疇和思維的深度。即使是3D打印這樣的內(nèi)容，也要有創(chuàng)意、材料、建模、流程與工藝等各方面的實(shí)用分析，充分發(fā)揮其“對(duì)創(chuàng)意的快速實(shí)現(xiàn)與驗(yàn)證”等方面的目的，以讓學(xué)生的創(chuàng)造性及技術(shù)學(xué)習(xí)都有更深度的“自我發(fā)展”，突破軟件教學(xué)初期簡單的重復(fù)、模仿式操作的老框架。

針對(duì)科學(xué)與技術(shù)去思考信息技術(shù)課程的意義還有很多，諸如科學(xué)的原理與創(chuàng)新、技術(shù)的多元化等概念都需要我們?cè)诮逃龑?shí)踐中有所重視，以此可以擺脫不斷追逐新技術(shù)的浪潮卻又不得不走上模仿的歧途，讓教育的滋味越來越淡，讓技能的培養(yǎng)越來越淺，如蜻蜓點(diǎn)水一樣淺嘗輒止。

蒼山點(diǎn)題

信息技術(shù)課程回歸程序教學(xué)的呼聲很高，最近流行的計(jì)算思維又給其以新生的契機(jī)，然而我們站在哪一個(gè)風(fēng)口？是處理信息的技術(shù)？還是技術(shù)只是工具，著眼于信息？不論哪個(gè)風(fēng)口，要起飛，都離不開人類的翅膀——科學(xué)與技術(shù)?？茖W(xué)，我們以它認(rèn)知世界，傳播知識(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，創(chuàng)新思維，產(chǎn)生技術(shù);技術(shù)，我們以它發(fā)展生產(chǎn)，推進(jìn)變革，創(chuàng)造產(chǎn)品，反哺科學(xué)。所以，無論基于何種理論，科學(xué)與技術(shù)是最基礎(chǔ)的，也是最崇高的目標(biāo)，對(duì)教育更是如此。

第一篇文章，以具體的實(shí)例，從科學(xué)技術(shù)角度去再次認(rèn)識(shí)信息技術(shù)課程的價(jià)值。文章先從信息技術(shù)課程是屬于科學(xué)的課程角度，去分析如何探究“事物發(fā)展的來龍去脈，工作原理，基本構(gòu)成，還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物表象深度思維，努力探究事物真相”。然后，又從信息技術(shù)是實(shí)踐性強(qiáng)的技術(shù)課程角度，去分析“學(xué)習(xí)應(yīng)包含技術(shù)工具的操作，方法、規(guī)則的掌握以及經(jīng)驗(yàn)、技巧的習(xí)得與遷移等三個(gè)方面的內(nèi)容”。對(duì)課程在科學(xué)技術(shù)層面的定位提出了一線教師的實(shí)踐性建議。

第二篇文章，以具體的問題，對(duì)信息技術(shù)課程教學(xué)的科學(xué)意義和技術(shù)目的進(jìn)行討論。先從科學(xué)“發(fā)現(xiàn)規(guī)律”這一個(gè)方面討論，舉例操作系統(tǒng)教學(xué)的問題，引發(fā)我們對(duì)科學(xué)意義的思考。然后，再以技術(shù)與操作的區(qū)分，從技術(shù)的目的性這一個(gè)角度討論，引發(fā)我們對(duì)硬件、軟件以及新技術(shù)學(xué)習(xí)目的的思考，由此反思我們是在教有目的的技術(shù)應(yīng)用與創(chuàng)新，還是在教無目的的模仿。

雖然，這兩篇文章包含的科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容還很不全面，但是它們都有理有據(jù)地對(duì)我們的課程實(shí)踐進(jìn)行了一次基于一線的分析與探索，這應(yīng)是值得我們思考的，也是值得我們繼續(xù)探討的。