我的父親與家書(shū)文化—從傅雷看我的父親

初讀中國(guó)三大家書(shū)，一開(kāi)始接觸，總在心中自我感覺(jué)一定有陌生感，因?yàn)槲覐奈词盏竭^(guò)信函，更別說(shuō)是家書(shū)了。要說(shuō)唯一有保存下來(lái)的，可能也就是父親寫(xiě)給我的明信片。但是這種陌生感，在我拜讀完一封的時(shí)候，便已經(jīng)消失無(wú)蹤了。

緣由是從家書(shū)中最樸素真摯的言語(yǔ)開(kāi)始談起的。每一封，每一句，都是生活中瑣碎點(diǎn)點(diǎn)滴滴的倒影。因?yàn)橛H人無(wú)法與你見(jiàn)面，也許是隔著一個(gè)國(guó)度，也許是隔了幾座城市，只能在字里行間傳達(dá)他們無(wú)限的思念，恨不得將他們每一刻發(fā)生的微妙故事都與你分享。

我的父親是一位熱愛(ài)文化，熱衷于作詩(shī)的普通人，他時(shí)常驕傲的給我和我母親看他的詩(shī)作。他狂愛(ài)書(shū)法，每天都泡在書(shū)房里，已經(jīng)有30余年了。按他的話說(shuō)：“家里沒(méi)有廚房，也得有書(shū)房?！倍_實(shí)真的那樣做了。在我小時(shí)候，家里條件一般到只有兩間屋子的時(shí)候，他仍然會(huì)占了一大間，放筆墨紙硯，成了他的文書(shū)閣。從我父親身上，我總結(jié)道，愛(ài)書(shū)法的人，總是不茍言笑又古板的。

樸素的家書(shū)語(yǔ)言在傅雷給傅聰信的結(jié)尾，經(jīng)常出現(xiàn)，如：“一九五四年二月十日。屋內(nèi)要些圖片，只揀了幾張復(fù)印品，北京風(fēng)沙大，沒(méi)有玻璃框子，好一些東西不能掛?！笨吹降娜魏渭?xì)小的食物，傅雷都想與孩子分享。這種細(xì)節(jié)讓我看的時(shí)候回憶起我父親給我傳的簡(jiǎn)訊。

大概是有一天，他工作的時(shí)候看到網(wǎng)上彈出的釣魚(yú)網(wǎng)址，便會(huì)即時(shí)發(fā)來(lái)，寫(xiě)到：“最近頻頻出現(xiàn)網(wǎng)上購(gòu)物資金被盜案件，切記不要點(diǎn)開(kāi)對(duì)方彈出的鏈接?！蔽蚁爰偃魶](méi)有互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，他肯定也會(huì)與我互通書(shū)信。

中國(guó)式家書(shū)的一大特點(diǎn)，便是從生活點(diǎn)滴見(jiàn)大，細(xì)致到了極點(diǎn)。與其說(shuō)是特點(diǎn)，不如說(shuō)是親情與生俱來(lái)綿延的感情。

再比如，我的生活習(xí)慣不良，父親總是教導(dǎo)我，在某一個(gè)時(shí)段，應(yīng)該做什么，就好像他在我身邊一直盯著我看一樣：“手機(jī)晚上一定要放的很遠(yuǎn)或者關(guān)機(jī)，遠(yuǎn)離輻射，保護(hù)健康。生活習(xí)慣必須從細(xì)節(jié)做起。不要不以為然，必須重視，從現(xiàn)在做起?！蔽乙矔?huì)乖順的答應(yīng)。當(dāng)然，對(duì)于我嚴(yán)肅沉穩(wěn)的父親而言，這種話從不會(huì)通過(guò)電話講，因?yàn)樗v不出口，或許是在害羞，不好意思說(shuō)出口，而又很想叮囑我，所以總是傳簡(jiǎn)訊過(guò)來(lái)，這個(gè)習(xí)慣也是從我上大學(xué)開(kāi)始的。我想，這便是我的家書(shū)。伴隨著時(shí)代的變化，家書(shū)儼然成為了電子信！

談到我父親的不善言談及羞于表達(dá)對(duì)子女的愛(ài)意時(shí)，傅雷則完全不同，而我也跟從了我的父親，從不會(huì)去表達(dá)我對(duì)他們之間的感情，不會(huì)張嘴去說(shuō)“我又多愛(ài)你”這樣的話語(yǔ)。而傅雷則會(huì)表達(dá)的淋漓盡致。如；“真的，你這次在家的一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)感謝。”這樣親情熱烈的表現(xiàn)，與我們家產(chǎn)生了極大的反差。但無(wú)論是傅雷還是我的父親，家屬中的愛(ài)所占的分量，卻有增無(wú)少。我的父親，似乎更偏向于梁?jiǎn)⒊壬視?shū)中的形象，威嚴(yán)而又高大，認(rèn)真又細(xì)膩。

《傅雷家書(shū)》中，有兩條讓我感受非常深刻，深刻到了讓我羨慕的地步。第一個(gè)，就是傅雷與傅聰朋友般的父子關(guān)系?！耙痪盼逅哪暌辉氯胀?，……我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變朋友，世界上有什么幸福事可以和這種幸福相比的！”傅聰這方面是非常幸福的，他有一位開(kāi)明的父親，亦師亦友，會(huì)讓家書(shū)的溝通更加順暢。而我的父親比較嚴(yán)厲，家書(shū)一般也都是指示性或者命令性的語(yǔ)氣。如果我想與他就一個(gè)問(wèn)題發(fā)生談?wù)?，那最后我一定甘拜下風(fēng)，而他會(huì)有理有據(jù)，語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我一大串講不清的道理。如若我與同學(xué)或者是朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)想尋求安慰，他便會(huì)教育我凡事要看別人的優(yōu)點(diǎn)，我頓時(shí)覺(jué)得泄氣，便也不敢與他過(guò)多的溝通了。近幾年，我們之間也是話越來(lái)越多少。想說(shuō)的都用簡(jiǎn)訊家書(shū)代替，或許像我父親那樣比較靦腆的人，這種家書(shū)更能寄托出他對(duì)我的感情，即便是不流露他的感情。

第二條讓我難以忘懷的便是傅雷對(duì)兒子的致歉，這簡(jiǎn)直讓我感到不可思議?！耙痪盼逅哪暌辉率湃胀?，我做爸爸總是犯了很大的錯(cuò)誤，自問(wèn)一生對(duì)朋友對(duì)社會(huì)沒(méi)有做什么對(duì)不起的事情，就是在家里，對(duì)你和你媽媽做了不少?zèng)]有良心的事?！笨吹竭@里，我甚至有沖動(dòng)跟我的父親大力推薦傅雷精神。父親以前是老兵，打過(guò)仗，上過(guò)前線，沖過(guò)陣，拿了二等功，所以總覺(jué)得自己不會(huì)有犯錯(cuò)，固執(zhí)的很，對(duì)于自己說(shuō)出口的話格外在意，板上定釘，怎么也不會(huì)去改變，如果自己錯(cuò)了也要強(qiáng)迫我認(rèn)同他的觀點(diǎn)，即便他知道自己真的不對(duì)，為了面子也拉不下臉，于是便會(huì)陷入冷戰(zhàn)。如果我不服從他的命令，便會(huì)陷入僵局。傅雷的家書(shū)給了我很大的啟示，也許能改變我父親要面子的方式。

在《傅雷家書(shū)》中，一九五四年八月三十一日的家書(shū)，讓我感到很愧疚。傅雷感言：“我今夏身心極感到疲勞，腰疼的很，從椅子上站起來(lái)，一下子彎著背，挺不直，比往年差多了。”這個(gè)讓我動(dòng)容。其實(shí)從前在父母身邊生活，你真的不會(huì)感到父母的變化那么多，偶爾也許是翻看以前的家庭相冊(cè)，對(duì)著老照片，贊嘆他們從前那么帥氣美麗。而他們的老態(tài)，是我讀了大學(xué)，一年只能回去兩次的時(shí)候開(kāi)始的。當(dāng)我走出機(jī)場(chǎng)，在人群里找以前我覺(jué)得高大的父親，竟然再也找不到了。當(dāng)我穿著代表成熟的高跟鞋，走到父親身邊，他竟然和我一般高了。我比他可是整整矮了十多公分，哪是一雙鞋就比得上的，那個(gè)時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)他腰駝了。從機(jī)場(chǎng)出來(lái)一眼望過(guò)去嗎，父親真的老太多了，都有白頭發(fā)了，皺紋也多了，那一瞬間真的想哭，但又怕矯情，也就忍住了。

我對(duì)傅雷家書(shū)的深刻領(lǐng)悟那么多，除去它是白話書(shū)寫(xiě)比較好理解外，我對(duì)文中英文作曲家，鋼琴家，音樂(lè)家的專業(yè)術(shù)語(yǔ)完全不陌生。因?yàn)槲覐男W(xué)習(xí)了鋼琴。我的父親曾一度想讓我從事藝術(shù)，成為鋼琴家。他經(jīng)常性的給我買各種鋼琴名家的成名錄，CD，也同傅雷先生一樣，教會(huì)我許多音樂(lè)方面蔓延到做人的道理。比如，臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功。我彈琴手指不夠優(yōu)雅漂亮?xí)r，著力點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，他就會(huì)告訴我音質(zhì)不好，小錯(cuò)會(huì)影響大局等等。他會(huì)為我的進(jìn)步感到高興。但唯一的不同點(diǎn)是，我的父親無(wú)法告訴我那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)和英文，因?yàn)樗欢@些。傅聰鋼琴詩(shī)人的名號(hào)，有一半功勞，應(yīng)歸功于他的父親。那種感同身受與兒子討論藝術(shù)，討論人生，從藝術(shù)中理解為人相處的道理，為傅聰打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)。而與傅雷一樣，父親常常告誡我要多學(xué)習(xí)，少驕傲。

傅雷的家書(shū)不僅僅是某種程度上教育了孩子，更鍛煉了孩子的文筆，讓孩子的書(shū)寫(xiě)水平直線上升，這是現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)后，遺失了的東西。

“一封家書(shū)抵萬(wàn)金”，時(shí)代在變，家書(shū)的形式也在變，但唯一不變的，是父母對(duì)孩子的愛(ài)，以及孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程。家書(shū)像一面鏡子，折射父母身上的優(yōu)點(diǎn)和人生哲理，更應(yīng)該折射當(dāng)代中的缺失。無(wú)論時(shí)光怎么流淌，父母的愛(ài)意，家書(shū)中優(yōu)良的傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)持續(xù)的沿襲下去。

作者簡(jiǎn)介：王嘉穎，女，漢族，南昌大學(xué)在校生漢語(yǔ)言文學(xué)122班，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。