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      淺析《聊齋志異》與“三言”人物關(guān)系結(jié)構(gòu)不同的原因

      2015-04-30 00:45:53劉丹
      北方文學(xué)·下旬 2015年1期
      關(guān)鍵詞:三言聊齋志異

      摘 要:在“三言”與《聊齋志異》愛情題材的著名篇目中,“三言”故事中出場(chǎng)的人物相對(duì)較多,人物關(guān)系網(wǎng)立體而復(fù)雜?!读凝S志異》故事中的人物數(shù)量較少,他們所處的人物關(guān)系相對(duì)簡單。兩者在人物關(guān)系結(jié)構(gòu)上有所差異的原因,一是故事中主要人物的身份不同;二是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的方式不同。

      關(guān)鍵詞:《聊齋志異》;“三言”;人物關(guān)系結(jié)構(gòu)

      一、引言

      《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》(以下簡稱“三言”)生動(dòng)地展現(xiàn)了明代中后期市民生活的廣闊畫面。蒲松齡的《聊齋志異》博采前代史傳文學(xué)藝術(shù)精華,以想象構(gòu)建了一個(gè)奇幻的鬼狐世界。而“三言”與《聊齋志異》在同為愛情題材的著名篇目中于處理人物關(guān)系上所體現(xiàn)出來的差異十分值得關(guān)注。

      二、《聊齋志異》與“三言”在人物關(guān)系結(jié)構(gòu)上的差異

      “三言”故事中的人物往往是真實(shí)的社會(huì)人,包括存在于鮮活而復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中的社會(huì)各階層的人物。這也就使得“三言”單篇故事中出場(chǎng)的人物相對(duì)較多,人物關(guān)系網(wǎng)立體而復(fù)雜。比如,在故事《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》中,主要人物有蔣興哥、王三巧、陳商、薛婆子、平氏、吳杰。商人蔣興哥與妻子王三巧恩愛成雙,而在蔣興哥外出做生意期間,三巧受薛婆騙誘被陳商勾引,興哥發(fā)現(xiàn)奸情便休掉了三巧。三巧再嫁于縣主吳杰,陳商病亡,陳商之妻平氏巧合之下嫁與蔣興哥。后蔣興哥因禍入獄,正是吳杰斷案,見三巧與蔣興哥舊情難斷,最終成人之美。在故事《鬧樊樓多情周勝仙》中,主要人物有范二郎、周勝仙、周勝仙父母、朱真。范二郎與周勝仙茶坊相遇,兩人相思成疾。由周母和范大郎做主定親,怎奈周父不贊同婚事,周勝仙便氣死過去。盜賊朱真潛入勝仙墓中,劫財(cái)取色并將醒來的周勝仙暗藏家中。勝仙趁亂逃出去尋范二郎,范二郎卻以為周勝仙是鬼失手將其砸死,后周勝仙以夢(mèng)托言道出實(shí)情才使范二郎幸免死罪。

      《聊齋志異》故事中的人物多為書生、狐鬼,書生本就多在書齋,狐鬼又是蒲松齡藝術(shù)想象的結(jié)果。故事多設(shè)置于遠(yuǎn)離鬧市的山林、寺廟、孤宅,這就使故事所涉及到的人物關(guān)系帶有了奇幻迷蒙的色彩。比如,在故事《小謝》中,主要人物有陶望三、小謝、秋容、道士。陶望三不懼鬼神之說住在部郎第,遭遇小謝、秋容的戲弄能正色不為所動(dòng),遂三人成為知己密友。道士授符于陶望三,秋容抓住機(jī)會(huì)得以投生成人嫁與陶望三。小謝悲痛不已,陶望三再次請(qǐng)求道士,最終小謝也得以成人。在故事《聶小倩》中,主要人物有寧采臣、小倩、燕赤霞、金華妖。書生寧采臣借住寺廟,夜半小倩前來以財(cái)色引誘,采臣不為所動(dòng),小倩感于寧采臣的正直,告訴他避禍的方法,并懇求他為自己斂尸。采臣靠俠客燕赤霞躲過老妖,并帶小倩歸家。后兩人以燕赤霞饋贈(zèng)的劍袋消滅了金華妖。

      以上出自“三言”和《聊齋志異》的示例雖不能代表全部篇章,但可以在一定程度上反映出兩部作品在人物關(guān)系結(jié)構(gòu)方面的差異。“三言”愛情名篇故事中涉及到的人物數(shù)量多、身份各異、關(guān)系復(fù)雜;《聊齋志異》愛情名篇故事中涉及到的人物數(shù)量相較偏少、身份偏于單一、關(guān)系簡單。它們?cè)谌宋镪P(guān)系處理上采用不同的模式是有一定原因的。

      三、淺析差異存在的原因

      第一,兩部作品主要人物的身份不同?!读凝S志異》中的愛情故事主要發(fā)生在書生與花妖狐魅之間,一方面書生長期寄身書齋,與世俗社會(huì)接觸面不大,人物關(guān)系也就相對(duì)單純簡單。另一方面,花妖狐魅本身就來自于作者的虛構(gòu)想象,她們的狐鬼身份既使她們遠(yuǎn)離鬧市人群,又賦予了她們?nèi)祟愃患暗纳窳?,即使脫離社會(huì)也能合理地存在。因此,在《聊齋志異》中,人物間的矛盾沖突多是由人妖殊途式的身份差距所引起的?!叭浴敝械膼矍楣适聨缀跏强梢园l(fā)生在任何人身上的,他們可以是各階層的現(xiàn)實(shí)人,他們的身份決定了他們自身處于一張紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)之中?,F(xiàn)實(shí)人是在與周圍人的密切關(guān)系中存在的,生活是本身就是錯(cuò)綜復(fù)雜的,所以在“三言”中需要表現(xiàn)復(fù)雜的人物關(guān)系來做到貼近生活,吸引讀者。

      第二,《聊齋志異》主要依賴情感的起伏推動(dòng)愛情故事的發(fā)展,而“三言”則需要展開人物關(guān)系來表現(xiàn)生活、突出矛盾?!读凝S志異》因是由作者想象、發(fā)生在人與鬼狐之間的故事,虛幻成分的加入使作品中展現(xiàn)的生活不需要做到寫實(shí),佐以縹緲無形的情感起伏推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,既有利于營造亦幻亦真的故事氛圍,又更便于讀者進(jìn)入作者所營造的幻境之中?!叭浴钡墓适略O(shè)定于現(xiàn)實(shí)生活之中,就需要將人物所處的環(huán)境加以展開,正是這環(huán)境和人物關(guān)系網(wǎng)促使著故事中的主要人物展開行動(dòng)?,F(xiàn)實(shí)人之間的矛盾可以是多種多樣的,復(fù)雜人物關(guān)系的構(gòu)建也就直接賦予了故事本身更大的發(fā)展空間。

      《聊齋志異》與“三言”都是我國古代小說的優(yōu)秀代表,人物關(guān)系相對(duì)簡單的《聊齋志異》以情動(dòng)人,它所展現(xiàn)的奇幻的花妖狐魅的世界對(duì)讀者充滿誘惑。人物關(guān)系較為復(fù)雜的“三言”生動(dòng)的展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的市井生活畫面,以復(fù)雜的人物關(guān)系及矛盾推動(dòng)故事,既合情合理又充滿意外巧合。兩者在人物關(guān)系結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出來的不同,使它們各具獨(dú)特的魅力,吸引著一代又一代的讀者探索挖掘。

      參考文獻(xiàn):

      [1]蒲松齡.聊齋志異[M].濟(jì)南:齊魯書社,2006.

      [2]馮夢(mèng)龍.三言二拍[M].北京:線裝書局,2007.

      作者簡介:劉丹(1990.1—),女,河北保定人,河北大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè),碩士研究生。

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