紀(jì)錄 錢(qián)曉波

摘 ?要：谷崎潤(rùn)一郎出生于東京日本橋地區(qū)，在東京居住了35年。1921年移居橫濱，1923年在箱根遭遇關(guān)東大地震后移居關(guān)西。谷崎對(duì)于東京的情感頗為復(fù)雜，這其中有既有時(shí)代背景的原因，也牽涉到自身對(duì)于近代化的思考。本文試從谷崎潤(rùn)一郎在東京的生活及其文學(xué)作品中探究谷崎與東京的關(guān)系，以及谷崎對(duì)于東京的所思所感。

關(guān)鍵詞：谷崎潤(rùn)一郎;東京

作者簡(jiǎn)介：

紀(jì)錄：女，上海人，碩士在讀，東華大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院研究生。研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

錢(qián)曉波：男，上海人，博士，東華大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授。研究方向：日本近現(xiàn)代文學(xué)，中日比較文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-03-0-01

谷崎潤(rùn)一郎于1886年7月24日出生于東京市日本橋蠣殼町二丁目十四番地。父母從祖父處繼承了豐厚的資產(chǎn)，經(jīng)營(yíng)印刷工廠。谷崎的童年是在富裕、溫暖的家庭中度過(guò)的，然而優(yōu)越的家庭條件也助長(zhǎng)了他任性的性格。他在某些地方略顯神經(jīng)質(zhì)，小學(xué)一年級(jí)由于不想去學(xué)校而留級(jí)，第二年開(kāi)始漸漸習(xí)慣了學(xué)校，一躍成為學(xué)校第一名。結(jié)束了四年制小學(xué)生活后16歲的谷崎，由于父親生意失敗，家道中落，差點(diǎn)被迫退學(xué)，在老師和親戚的幫助下進(jìn)入了東京府立一中就讀。

谷崎潤(rùn)一郎于1921年移居橫濱市，于此之前在東京居住了35年。谷崎在《憶東京》闡述了移居的理由。從表面看來(lái)，他當(dāng)時(shí)正在從事與大正電影制作有關(guān)的工作，然而實(shí)際上是因?yàn)樗_(kāi)始討厭東京這個(gè)地方了。這其中有幾方面的原因。首先，從時(shí)代背景來(lái)看，當(dāng)時(shí)雖處于世界大戰(zhàn)結(jié)束后經(jīng)濟(jì)十分景氣的時(shí)期，但是交通混亂、道路布局不完整，使得東京面對(duì)急劇增加的人口和郊外地區(qū)的擴(kuò)張，根本力不從心、無(wú)法應(yīng)對(duì)。東京已經(jīng)不再是一個(gè)大都市，而淪為了一個(gè)莫大的村落。這樣的東京對(duì)于谷崎潤(rùn)一郎來(lái)說(shuō)，除了是自己的出生地以外，已沒(méi)有任何其他感觸。其次，從生活質(zhì)量來(lái)看，當(dāng)時(shí)的日本還處于一味幼稚模仿發(fā)達(dá)國(guó)家的階段，日本國(guó)產(chǎn)商品的質(zhì)量低下。例如日本國(guó)產(chǎn)的火柴，要不就是一點(diǎn)燃立即熄滅，要不就是一滑火柴頭就掉落，點(diǎn)一根香煙最起碼得消耗掉四、五根火柴。橫濱當(dāng)時(shí)是西方人的聚居地，谷崎潤(rùn)一郎在橫濱過(guò)著歐式生活，并對(duì)美國(guó)電影非常感興趣。谷崎對(duì)于東京落后的生活方式感到反感。”Jacqueline Pigeot1（1973）指出谷崎對(duì)于日本心中抱有兩重不滿的情緒。其一是谷崎認(rèn)為日本并沒(méi)有隨著時(shí)代的進(jìn)步而達(dá)到近代化，其二是谷崎認(rèn)為日本人沒(méi)有保留住日本過(guò)去的魅力。谷崎身為日本人卻討厭日本這個(gè)國(guó)家，于是越發(fā)崇尚和向往西方，討厭東京，更是對(duì)在東京生活的自己感到悲傷。1918年谷崎到中國(guó)游玩，看到了充滿異國(guó)風(fēng)情的中國(guó)的近代化都市，于是越發(fā)對(duì)東京產(chǎn)生了厭惡情緒。因此，谷崎無(wú)論是在生活方式還是衣食住行上，盡可能地模仿西方人，其文學(xué)作品中也有不少表達(dá)了對(duì)于西方的向往之情。身處明治維新之后的日本，大量的西方思潮涌入，谷崎成為了一個(gè)暫時(shí)的崇洋媚外者，表現(xiàn)《癡人之愛(ài)》中，就是娜奧密有著一張酷似西方人的臉，娜奧密不同于一般日本人的長(zhǎng)相，有著混血兒般的姣好面容，男主人公河合讓治認(rèn)為西方的美強(qiáng)于東方的美，始終深?lèi)?ài)著娜奧密，而不對(duì)其他日本的女人感興趣。

1923年的關(guān)東大地震以后谷崎移居至關(guān)西。關(guān)西保留了大量日本傳統(tǒng)美要素，谷崎在這般古典氣息濃郁的藝術(shù)世界中潛心創(chuàng)作，逐漸被關(guān)西的風(fēng)土人情谷崎所吸引。谷崎在《我所見(jiàn)的大阪和大阪人》中表達(dá)了對(duì)于關(guān)西人的生活方式、風(fēng)土人情、藝術(shù)形式等方面的思考和感受。其在文中指出關(guān)西人即使換掉現(xiàn)在所穿的服裝.其自身已完全適應(yīng)了數(shù)百年來(lái)傳承下來(lái)的習(xí)慣和風(fēng)俗，仍然保留著日本的傳統(tǒng)生活方式。谷崎的文學(xué)作品中不少是以關(guān)西為舞臺(tái)的，例如《細(xì)雪》、《春琴抄》等?！洞呵俪肥枪绕闈?rùn)一郎文學(xué)創(chuàng)作的回歸古典時(shí)期的代表作之一。侍奉傲慢美女春琴的佐助，因?yàn)榇呵俦粴荻詺щp目，以不讓自己看到春琴有殘缺的外貌，在心目中永遠(yuǎn)保留那個(gè)美麗的春琴。

谷崎潤(rùn)一郎雖然從東京輾轉(zhuǎn)橫濱，大阪，京都等地，但筆者認(rèn)為作為出身于商家鱗次櫛比的東京日本橋的江戶之子，谷崎對(duì)于東京的厭惡，其實(shí)亦是其對(duì)東京愛(ài)的一種表現(xiàn)。谷崎在《憶東京》中表達(dá)了自己始終在思考對(duì)于衣食住行等生活方式以及女性審美的標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)于隨著時(shí)代逐漸歐化的東京感到近乎悲傷，從而十分懷念童年時(shí)的東京。在移居橫濱的第二年，谷崎潤(rùn)一郎在箱根逗留期間遭遇了關(guān)東大地震。谷崎當(dāng)時(shí)在擔(dān)心在橫濱家人安危的同時(shí)，心里一瞬閃過(guò)一種歡喜的感覺(jué)，心想 “太好了，這樣?xùn)|京會(huì)變好”甚至還有“燒掉吧燒掉吧，把（東京）所有的都燒掉”的想法。谷崎當(dāng)時(shí)認(rèn)為關(guān)東大地震也許可以使東京變得近代化，并感到高興。谷崎對(duì)于東京的一種不滿，更多的在于當(dāng)時(shí)不夠現(xiàn)代化的社會(huì)文明所導(dǎo)致的各種秩序混亂，使其心痛，從而產(chǎn)生厭惡情緒，谷崎對(duì)于東京正是陷于這種矛盾的情感中。谷崎從小在日本橋長(zhǎng)大，童年時(shí)期幾乎每天在女傭的陪同下在人形町周?chē)⒉?。谷崎在《少年的記憶》中提到一個(gè)月有兩三次會(huì)去到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，比如丸之內(nèi)的二重橋，上野動(dòng)物園等。谷崎從童年開(kāi)始就切身感受了東京形形色色的新舊光景，谷崎的初期作品中，可以看出他對(duì)于平民區(qū)的地理非常詳細(xì)，例如《刺青》里的沈川佐賀町、《少年》里的蠣殼町、《秘密》里的淺草松葉町、《金色的死》里的新川、《神童》里的久松町等，這些也正體現(xiàn)了谷崎潤(rùn)一郎身為東京人對(duì)東京的了解，其內(nèi)心還是深深留有江戶男兒的特質(zhì)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]Jacqueline Pigeot：1939年出生于法國(guó)，現(xiàn)任巴黎第七大學(xué)教授。著有《奈良繪本集》等。

參考文獻(xiàn)：

[1]『谷崎潤(rùn)一郎全集 第二十一巻』中央公論社 1971

[2]『新潮日本文學(xué)アルバム 谷崎潤(rùn)一郎』 新潮社 1985年