秦詠中

班本課程是以班級為課程實施的載體，以班級的實際情況為前提，以滿足班級學(xué)生發(fā)展需要為宗旨的課程。就課程建設(shè)而言，我們已經(jīng)有了國家、地方和校本三級課程，似乎并不缺少課程，為什么還要開發(fā)和建設(shè)班本課程，為什么班本課程的建設(shè)如火如荼？

筆者以為，班本課程之所以活力四射、魅力無窮，是因為它向著兒童生長的方向。歸根結(jié)底，它是對“完美教育”或“理想教育”的追問和實踐。不僅如此，就課程改革的發(fā)展趨勢而言，課程決策權(quán)的分配呈現(xiàn)出從“集權(quán)化”走向“均權(quán)化”的態(tài)勢。這意味著課程變革的過程是一個全員參與的過程。因此，在“三級課程”實施的同時，班本課程的開發(fā)與建設(shè)就成為必然。圍繞這一主題，本文試做如下剖析。

一、 開發(fā)班本課程，源頭在哪里

課程是為學(xué)生服務(wù)的。因此，學(xué)生的需要既是班本課程的源頭，又是班本課程的歸宿。筆者曾參加某校的班本課程建設(shè)研討活動，該校校長說：“為每一個學(xué)生設(shè)計他們需要的課程，是我們孜孜以求的理想?！痹撔Ｈ绱硕ㄎ话啾菊n程的目標(biāo)，無疑是準(zhǔn)確的，其實踐必定有意義。

【案例1】在該校，我們不但看到了讀寫繪課程、感動課程、藝術(shù)課程、生活習(xí)慣課程、農(nóng)事課程、文學(xué)課程;還看到了該校師生、家長共同編撰的與之匹配的班本教材：農(nóng)事學(xué)本、航模學(xué)本、小提琴學(xué)本、腰鼓學(xué)本、鋼筆畫學(xué)本、跆拳道學(xué)本、生日學(xué)本……可謂豐富多彩。

學(xué)生參與課程的熱情，洋溢著歡樂的笑臉，豐富的課程成果……都在講述著該校的班本課程是從學(xué)生的需要中生成和開發(fā)的，絕不是老師拍腦瓜想出來的。

也許有人會質(zhì)疑，“農(nóng)事課程”也是學(xué)生的需要嗎？回答是肯定的。你看看假期里孩子們參加“農(nóng)家樂”旅游時的那份快樂吧。那種蜻蜓點水的經(jīng)歷都能讓孩子們快樂無比，又怎能懷疑農(nóng)事課程是給學(xué)生的一份厚禮呢？這樣的課程是學(xué)生的需要，甚至是學(xué)生的最愛。

【案例2】菜場里，一位年輕的媽媽帶著女兒買蔬菜，小姑娘問媽媽，蘿卜樹是什么樣子的？年輕的媽媽一愣，然后告訴孩子，蘿卜是長在泥土里的，不是長在樹上的。

“蘿卜樹是什么樣子的？”這確實是個幼稚、甚至可笑的問題。這位低年級的孩子不知道蘿卜是長在地里的，真是糟糕。我想，這可愛的孩子可能會彈鋼琴、會畫國畫，甚至?xí)巢簧俚挠⒄Z單詞……然而，這些都不能彌補她關(guān)于“蘿卜”這類常識的缺失。因此，不能不說是一種遺憾了。

然而，我們不應(yīng)該、也沒有理由怪孩子。一方面，因為孩子可能根本就沒有踏入過鄉(xiāng)村的田野或蘿卜地;即使去過鄉(xiāng)村，可能也從未有人帶領(lǐng)她親近過農(nóng)田。另一方面，說不定孩子在關(guān)注“蘿卜”、“南瓜”、“紅薯”這些令她感興趣的東西時，家長卻用“鋼琴”、“國畫”或“英語單詞”驅(qū)除了她的那份興趣。因此，我們也就不奇怪一些中學(xué)生、甚至是出生在農(nóng)村的中學(xué)生都分不清稻子、麥子了。我們不由得反思，我們的教育培養(yǎng)的人是不是有一些“硬傷”？

反思：此刻，我們不由得想起了陶行知先生的那段話：“教師教考，學(xué)生學(xué)考。結(jié)果，音樂沒有了，圖畫沒有了，孩子臉上的血色沒有了，家中的老牛沒有了，民族的希望沒有了……”當(dāng)年這一針見血的話語真是直言不諱、振聾發(fā)聵，今天看來，對于我們的課程改革仍然有意義。

農(nóng)事課程讓孩子們獲得了農(nóng)事知識，還有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的真切感悟，更有勤勞、質(zhì)樸、堅強……諸多品格的涵養(yǎng)。這樣的班本課程其實是一份營養(yǎng)大餐。那么，我們在開發(fā)班本課程的時候還等待什么呢？走近孩子，傾聽他們的需要去吧。

班本課程的源頭在哪里？在孩子的心里，在孩子的生活里，它的外延和孩子的生活世界一樣寬廣。當(dāng)老師和孩子一起、和家長一起開發(fā)這樣的課程，何愁找不到豐富的礦藏。當(dāng)我們所有的學(xué)校都為孩子們開發(fā)了這樣的適合班級、適合孩子的課程，那么，我們的學(xué)生一定會有快樂、有收獲、有故事、有本事……

二、 開發(fā)班本課程，價值是什么

在學(xué)校課程改革的實踐中，不少班級都開發(fā)了班本藝術(shù)課程、寫作課程、文學(xué)課程……

難道開發(fā)這些課程的價值是為了培養(yǎng)藝術(shù)家和文學(xué)家的苗子嗎？我們的回答是否定的。基層學(xué)校班本課程建設(shè)的實踐告訴我們，此類班本課程的開設(shè)是為了涵養(yǎng)學(xué)生的一份藝術(shù)情懷、文學(xué)情懷。

同樣，其他各類班本課程的開發(fā)和建設(shè)重要的不是讓學(xué)生獲得多少知識，也不是造就多少小專家……而是在于為學(xué)生涵養(yǎng)一份情懷。情懷不是知識，也不是能力，但是比知識和能力更為重要。

【案例3】本地區(qū)某校一位教語文的朱老師，為班級的孩子成立了“小陶子文學(xué)社”，并編撰了《寫作學(xué)本》（低中高三冊）班本教材。10年來，朱老師為學(xué)生開展了豐富多彩的讀書活動和習(xí)作實踐活動，鼓勵學(xué)生從生活中尋找素材，敘寫真情實感，逐步形成了一社（“小陶子文學(xué)社”）、一刊（《陶花雨》）、一集（《小陶子文集》）、多基地的辦社格局。朱老師的學(xué)生在《半月談》、《揚子晚報》等40多家刊物發(fā)表作品600多篇。“小陶子文學(xué)社”被評為“全國百佳校園文學(xué)社”，數(shù)百名學(xué)生享受了一次次成功的“高峰體驗”。

如今，這位臨近退休的老教師依然堅守在鄉(xiāng)村教學(xué)的第一線，默默耕耘。在朱老師的影響下，這所學(xué)校幾乎人人愛讀書、個個愛寫作。孩子們的閱讀情懷、寫作情懷是那樣的深厚。

朱老師的寫作班本課程帶給我們諸多思考。什么是文學(xué)的情懷？其實，它是對文學(xué)的濃厚興趣和熱愛，是一種割舍不斷的情愫。就如同宋朝大詞人黃庭堅“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”的閱讀情結(jié);如同艾青“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉”的“土地”情緣……不僅如此，這份情懷甚至包含著對和文學(xué)相關(guān)的事物的關(guān)注與喜愛，是對文學(xué)的心馳神往、真情投入。有了這樣的情懷，學(xué)生的閱讀積累會少嗎？學(xué)生的語文知識還會貧乏嗎？學(xué)生的語文技能還會低嗎？

所以，我們開發(fā)“班本課程”時千萬不要忘記它的價值取向，那就是我們的課程建設(shè)究竟有沒有涵養(yǎng)孩子的一份課程情懷。如果在我們的課程中還有硬塞給孩子的東西，還有消弭孩子興趣、影響孩子“閱讀期待”和“學(xué)習(xí)期待”的內(nèi)容，甚至還有直接戕害孩子情懷的東西，那么我們首先要做的就是讓這樣的內(nèi)容退出我們的課程體系。

班本課程應(yīng)該涵養(yǎng)孩子一份濃濃的情懷，這樣的價值追求應(yīng)當(dāng)是班本課程如火如荼、歷久彌新的奧秘所在。

三、 開發(fā)班本課程，路徑有多長

班本課程的建設(shè)是朝向兒童生長方向的，是對理想教育、乃至“完美教育”的追求。因此，班本課程是鋪設(shè)在孩子現(xiàn)實與夢想之間的一條快車道。班本課程的路徑有多長？我們的回答是：路途是遙遠的，但絕不是遙不可及。因為，它朝著孩子的夢想那方;因為，與國家課程、地方課程、校本課程相比，班本課程更為靈活、更加鮮活，更易改版，更好升級，更為自主。在這方面，教育大家和當(dāng)下的教育專家都有生動的闡述。

【案例4】陳尚榮先生說：“課程是生活，是兒童們生活中的體驗?！薄罢n程其實就是機會，你給學(xué)生什么樣的課程，其實就是給學(xué)生什么樣的機會。你給他很多課程，他可能就獲得很多發(fā)展機會。你剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)課程的權(quán)利，你就剝奪了學(xué)生發(fā)展的機會。”“課程是禮物。班級的課程，就是老師和學(xué)生共同創(chuàng)造的幸福禮物?！比嗣窠逃姨招兄壬?jīng)說過：“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”由此，我們是否可以說：“班本課程無非是一個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠開闊一片眼界，涵養(yǎng)一份情懷?！?/p>

聆聽大師們關(guān)于課程建設(shè)的論述，我們可以體悟到，班本課程建設(shè)的視角其實可以涵蓋非常廣闊的外延。它可以是孩子們社團活動的經(jīng)驗組合，可以是師生共同的愛好和特長訓(xùn)練，可以是繽紛的節(jié)日慶典，可以是校史的回顧傳承和創(chuàng)新，可以是與生活密切相關(guān)的“園藝”“氣象”“環(huán)?！薄?/p>

然而，我們也不應(yīng)忘記，課程都有其特定的目標(biāo)取向、實施要求、基本模式與評價標(biāo)準(zhǔn)。因此，開發(fā)班本課程，我們也應(yīng)該有審慎的態(tài)度。筆者以為，班本課程的開發(fā)與建設(shè)應(yīng)該是與“國家課程”、“地方課程”以及“校本課程”的匹配與融合的過程;應(yīng)該是一個不斷揚棄、自我反思，甚至自我否定、良性循環(huán)、持續(xù)發(fā)展的過程。

我們還要審慎思考以下問題：如何防止把班本課程的標(biāo)簽到處貼，防止班本課程的泛化？班本課程是班級特色建設(shè)的需要，如何與班級特色結(jié)合得更緊密？班本課程是師生教育理想的體現(xiàn)，如何彰顯教育理想？因此，我們可以說班本課程的建設(shè)永遠在路上。

班本課程的建設(shè)，向著兒童生長的方向，在追問中不斷前行。

【責(zé)任編輯：白文軍】