摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,生態(tài)問題也日益突出,嚴(yán)重影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民的生活。為此黨的十七大報(bào)告上第一次提出“生態(tài)文明”,十八屆三中全會(huì)也提出了“五位一體”,充分體現(xiàn)了黨對(duì)生態(tài)文明的重視程度。本文從生態(tài)文明的內(nèi)涵開始介紹,其次展現(xiàn)一些環(huán)保問題需要亟待解決,再次就是從個(gè)人、企業(yè)、政府,國(guó)際合作方面提出怎樣協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明的矛盾以及國(guó)家人民和領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)建設(shè)生態(tài)文明的信心。
關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;生態(tài)文明;經(jīng)濟(jì)發(fā)展
1 生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵
大自然是上帝給予我們的最好的禮物,但是由于生產(chǎn)力的發(fā)達(dá),人類不斷的征服和改善著自然界,尤其是人類進(jìn)入工業(yè)革命時(shí)期,人們便無節(jié)制的向自然界索取,當(dāng)我們瘋狂的破壞大自然時(shí),大自然也開始向我們展開報(bào)復(fù)。面對(duì)全球的生態(tài)危機(jī),生態(tài)文明開始得到最初的關(guān)注。
1.1 生態(tài)文明概念的提出
生態(tài)文明就是人類改造自然時(shí),要尊重自然、順應(yīng)自然,學(xué)會(huì)與自然和諧發(fā)展。1992年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì),既使可持續(xù)發(fā)展思想在全球范圍內(nèi)得到了承諾,又把可持續(xù)發(fā)展思想變成了各國(guó)人民的行動(dòng)綱領(lǐng)和行動(dòng)計(jì)劃,為生態(tài)文明建設(shè)提供了重要的制度保障,是人類建構(gòu)生態(tài)文明的一座重要里程碑。
黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)也非常重視,黨的十七大首次把建設(shè)生態(tài)文明寫入黨代會(huì)報(bào)告,這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。
1.2 生態(tài)文明體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵
科學(xué)發(fā)展觀,就是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。
1.2.1生態(tài)文明建設(shè)要以人為本
科學(xué)發(fā)展觀是一種以人為本的發(fā)展觀,它體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)方面。具體就生態(tài)而言來說就是以人的生態(tài)需要為目標(biāo)建立生態(tài)文明。在建設(shè)生態(tài)文明的過程中,人們就是生態(tài)文明的踐行者,必須積極主動(dòng)的踐行人與自然的和諧。
1.2.2 生態(tài)文明體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀的可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)資源的永續(xù)利用和人類的代際公平,其根本宗旨在于確保人類能夠世世代代地在地球上健康幸福地生活??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,以人與自然關(guān)系和諧為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代的的永續(xù)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀在追求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)要處理好人與自然的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
2 當(dāng)代中國(guó)生態(tài)文明的現(xiàn)狀及原因分析
2.1 當(dāng)代生態(tài)文明的現(xiàn)狀
近年來,中國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展,但發(fā)展大多是粗放式的,是以破壞環(huán)境為代價(jià)的。當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中存在的資源短缺、環(huán)境污染已經(jīng)影響到我國(guó)社會(huì)的深入發(fā)展,這就迫使我們必須從重視這些問題,提高意識(shí),更好地實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。
2.1.1 我國(guó)生態(tài)資源遭到破壞
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度令全世界矚目,人民生活水平得到極大改善,綜合國(guó)力得到大幅度提高,但與此同時(shí)我國(guó)也為之付出沉重的環(huán)境代價(jià)。從2010年以來的數(shù)據(jù)看,我國(guó)受污染的耕地面積約1.5億畝,固體廢棄物堆存占地200萬畝,合計(jì)超過1.8億畝,占耕地面積的10%以上,嚴(yán)重過的環(huán)境污染造成了巨大的經(jīng)濟(jì)成本和環(huán)境代價(jià)。
2.1.2 自然災(zāi)害日益頻繁,影響生態(tài)安全
在經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)的過程中,自然災(zāi)害也在不同程度上發(fā)生,例如地震、山體滑坡等。據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng)統(tǒng)計(jì),2014年一季度,中國(guó)自然災(zāi)害以旱災(zāi)、洪澇、地震、低溫冷凍和雪災(zāi)為主,山體崩塌、滑坡和森林火災(zāi)等災(zāi)害也有不同程度發(fā)生,災(zāi)情較近年同期偏輕。各類自然災(zāi)害共造成全國(guó)直接經(jīng)濟(jì)損失55.6億元。這些自然災(zāi)害每年都會(huì)不同程度的發(fā)生,直接給人們帶來了災(zāi)難。
2.1.3 生態(tài)環(huán)境日益惡化,嚴(yán)重影響人們生活
目前中國(guó)環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞,已經(jīng)波及到人們的生活領(lǐng)域。有報(bào)告顯示,中國(guó)最大的500個(gè)城市中,只有不到1%的城市達(dá)到世界衛(wèi)生組織推薦的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),與此同時(shí),世界上污染最嚴(yán)重的10個(gè)城市有7個(gè)在中國(guó)。
2.2 我國(guó)生態(tài)問題產(chǎn)生的原因
2.2.1生態(tài)文明理念的缺乏
我國(guó)對(duì)自然資源的過度開采,造成了一系列的環(huán)境問題,究其原因是人民環(huán)保意識(shí)低。人們很少去關(guān)注環(huán)保問題,沒有養(yǎng)成良好的消費(fèi)理念和生活方式,造成了資源浪費(fèi)和不合理利用。而企業(yè)為了逐利,通過種種渠道來逃避國(guó)家強(qiáng)制性的治理達(dá)標(biāo)機(jī)制,進(jìn)而造成了更嚴(yán)重的環(huán)境污染。
2.2.2 科技創(chuàng)新能力不足,導(dǎo)致資源浪費(fèi)
我國(guó)在科技創(chuàng)新方面成績(jī)斐然,可總體來說,自主創(chuàng)新能力不足,科技與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不強(qiáng),利用率低,特別缺少鏟除影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù),目前的生產(chǎn)工藝技術(shù)和設(shè)備水平不能達(dá)到滿足我們想要加大資源利用率的需求。
2.2.3 建設(shè)生態(tài)文明的法律體系不夠完善
我國(guó)雖建立一些保護(hù)生態(tài)環(huán)境的相關(guān)法律,但不夠完善,這些法律只強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境的重要性,卻沒指出違反環(huán)保法規(guī)的一些懲罰措施,做不到有法可依、違法必究。同時(shí),法律制定存在一些漏洞,沒有及時(shí)更新,還有些關(guān)鍵領(lǐng)域沒有相關(guān)的法律所能參考。比如在生物安全,環(huán)境損壞賠償和環(huán)境檢測(cè)等方面的法律是空白的。
3 協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)
建設(shè)生態(tài)文明是響應(yīng)國(guó)家科學(xué)發(fā)展觀和十八屆三中全會(huì)“五位一體”的號(hào)召,也是人們對(duì)“APEC藍(lán)”的期望。
3.1 轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,樹立生態(tài)文明理念
首先要引導(dǎo)人們尊重自然、熱愛自然,意識(shí)到自然是人們賴以生存的重要組成部分。其次,我們要積極吸取國(guó)內(nèi)外生態(tài)文化建設(shè)的成果基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)情,積極轉(zhuǎn)變生態(tài)文化觀念,創(chuàng)新生態(tài)文化體制,從而構(gòu)建有由中國(guó)特色的社會(huì)主義生態(tài)理念。
3.2 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,創(chuàng)建科學(xué)合理的消費(fèi)模式
黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要在中國(guó)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r基礎(chǔ)上走一條新型工業(yè)化道路,引導(dǎo)科技和信息的廣泛投入,為實(shí)現(xiàn)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)方向轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。
為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和新形勢(shì)生態(tài)文明建設(shè),要積極轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,努力形成科學(xué)合理的消費(fèi)模式。從小事做起,踐行節(jié)約,綠色出行,美化自然,積極投入到環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中去,盡自己最大的努力保護(hù)環(huán)境。
3.3 加強(qiáng)國(guó)際合作,讓“APEC藍(lán)”持久下去
生態(tài)無國(guó)界,生態(tài)關(guān)乎著全球人的命運(yùn)。我們應(yīng)該走出去、引進(jìn)來,加強(qiáng)對(duì)外交流和合作,積極參考和學(xué)習(xí)其他國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的成果。在2014年亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議期間,北京進(jìn)入APEC時(shí)間。北京及周邊5省市采取的一系列環(huán)保措施逐漸顯效,空氣質(zhì)量明顯好轉(zhuǎn),天空逐漸變藍(lán),被市民稱為“APEC藍(lán)”。習(xí)近平總書記在北京為出席APEC領(lǐng)導(dǎo)人舉行晚宴上的講話上說“這幾天北京空氣質(zhì)量好,是我們有關(guān)地方和部門共同努力的結(jié)果,來之不易。我要感謝各位,也感謝這次會(huì)議,讓我們下了更大的決心,來保護(hù)生態(tài)環(huán)境,有利于我們今后把生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作做的更好?!?/p>
4 總結(jié)
建設(shè)生態(tài)文明,就是要走出一條科技含量高,經(jīng)濟(jì)效益好、環(huán)境污染少、資源消耗低、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路,走經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),更是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,需要全社會(huì)共同努力,才能不斷探索出適合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)新道路。
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作者簡(jiǎn)介
李娜(1990—)女,漢族,籍貫:河南商丘,單位:江西師范大學(xué)政法法學(xué)院,研究方向:政治學(xué)理論。