莊蘇琛
武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)體育項目,淵源流長且博大精深,它以其“形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)、“精、氣、神”完美合一的追求境界而享譽(yù)世界。武術(shù)已經(jīng)融入我園體育與健康課程,有效發(fā)展幼兒的爆發(fā)力、柔韌、協(xié)調(diào)、靈敏等體能要素,滿足幼兒的探索、堅持、尊重、自信等心理需求,并促使幼兒養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣,培養(yǎng)終身運(yùn)動的意識,為幼兒的和諧發(fā)展和終身發(fā)展奠基。
在園所課程有力的支撐下,幼兒武術(shù)文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的研究孕育而生。武術(shù)是中華文化的重要組成部分,在開展研究的過程中,武術(shù)文化環(huán)境具有比較直觀、顯性的特點(diǎn),因此,成為研究的重要的一個方面。
一、營造武術(shù)文化的必要性
武術(shù)的教育重心不是武術(shù)的搏擊招式,而是側(cè)重于它的教育功能,同時能夠達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì),強(qiáng)化健康的目的,在這個目標(biāo)基礎(chǔ)上,研究幼兒武術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè),可以很好地把中國傳統(tǒng)文化中整體思想、剛健有力、重和諧的文化內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá),促使幼兒園氛圍積極向上,和諧奮進(jìn)。
武術(shù)本身就是一項蘊(yùn)涵中國傳統(tǒng)文化的體育項目,因此,需要我們在探索和實踐中,從磨練意志、培養(yǎng)武德、弘揚(yáng)民族文化入手,強(qiáng)調(diào)“仁愛”、“守禮”、“信義”、“謙讓”的武術(shù)氛圍,講究人與人之間要相互寬厚、包容。因此開展幼兒武術(shù)環(huán)境的創(chuàng)設(shè),可以大大豐富幼兒德育教育的內(nèi)容,使得幼兒在武術(shù)環(huán)境中得到熏陶和教育,使學(xué)習(xí)生活方式更加科學(xué)有序,使精神文化生活更加豐富,在潛移默化中逐步提高幼兒的綜合素質(zhì)。
二、武術(shù)文化概念的界定
武術(shù)文化:武術(shù)作為一種文化,內(nèi)涵十分豐富,包括了環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、活動的開展、課程的設(shè)置、制度的建立等,是可以潤澤師幼心靈的。
教育環(huán)境:宏觀教育環(huán)境是指與教育這個中心有關(guān)的周圍事物。因為教育是培養(yǎng)人的一種社會實踐活動,教育的中心是“人”,所以,宏觀教育環(huán)境即是指直接或間接影響人的個體的生存和發(fā)展的全部外在世界,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境,以及自然環(huán)境與社會環(huán)境兼容的小環(huán)境——社區(qū)環(huán)境。
微觀教育環(huán)境是指為培育人而有意識地創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。它包括家庭教育環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境和狹義社會教育環(huán)境。因其具有一定的目的性,所以不同于宏觀教育環(huán)境中的自然教育環(huán)境,也不同于社會教育環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、科技環(huán)境、文化環(huán)境、人口環(huán)境等等。我們這里所說的教育環(huán)境是培養(yǎng)人而有目的創(chuàng)設(shè)的環(huán)境:幼兒園有目的地開設(shè)課程,建立嚴(yán)格的教學(xué)秩序、合理的作息制度,設(shè)立開展各種學(xué)科的場所,以及父母、教師對兒童產(chǎn)生的影響等。
幼兒武術(shù)教育環(huán)境:是指與幼兒園武術(shù)課程相適應(yīng)的學(xué)習(xí)活動的外環(huán)境和鍛煉融入幼兒內(nèi)心世界,提升幼兒意志品質(zhì)的內(nèi)環(huán)境。
三、武術(shù)教育環(huán)境的內(nèi)容
幼兒園武術(shù)環(huán)境的內(nèi)容包括:幼兒園的外環(huán)境:展示武術(shù)活動,介紹武術(shù)、體現(xiàn)武術(shù)特色的外環(huán)境和各班級的區(qū)域環(huán)境;幼兒園的內(nèi)環(huán)境:幼兒與教師對武術(shù)的了解以及所體現(xiàn)出來的內(nèi)在的精氣神。
幼兒園都是以女教師為主,在一線的教師對于組織教學(xué)活動以及創(chuàng)設(shè)與主題有關(guān)的環(huán)境有著豐富的實踐經(jīng)驗,在武術(shù)活動中,女教師雖然不占優(yōu)勢,但以老師們的細(xì)心、耐心,以及在武術(shù)教育功能方面的培養(yǎng),會給武術(shù)的開展帶來新的思路,同時,為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的武術(shù)環(huán)境,也會為教師的專業(yè)化成長提供平臺。
四、在實踐中探索,豐富環(huán)境內(nèi)容
1.區(qū)域環(huán)境豐富認(rèn)知。
光研討不落實是紙上談兵,只有將大家思維的結(jié)晶落到實處,在實踐中才能真正體現(xiàn)環(huán)境的價值。結(jié)合武術(shù)主題課程,小中大班的老師們利用課程的武術(shù)內(nèi)容,在班級中創(chuàng)設(shè)了武術(shù)區(qū)域活動,區(qū)域中武術(shù)兒歌、武術(shù)故事圖文并茂,武術(shù)動作的照片在運(yùn)動區(qū)格外顯眼,彰顯武術(shù)精神的書籍在閱讀區(qū)等著孩子們翻閱,武術(shù)區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè)給孩子們提供了自主學(xué)習(xí)的機(jī)會,豐富了對武術(shù)的認(rèn)知。
2.小報展覽創(chuàng)意新穎。
活動組的老師在小班級部開展了武術(shù)小報的制作活動,在整個過程中,武術(shù)小報的展覽展示成為一道亮麗的風(fēng)景線。小班的老師們利用自己空余時間,在kt板上用不同的形式進(jìn)行了裝飾:小一班用中國元素的扇子、回形貼花與武術(shù)的中國風(fēng)格完美結(jié)合;小二班老師充分利用了玩具、小棒等,創(chuàng)意拼貼成武術(shù)小人,與小報相呼應(yīng);小三班老師走在時尚的前沿,用光盤和流行的騎馬舞的形象進(jìn)行展示,現(xiàn)代感十足;小四班采用了兩種相似的紫色卡紙,折成大小不同的扇子,展示了版面立體、優(yōu)雅的氛圍;小五班老師將孩子們的武術(shù)照片進(jìn)行剪貼作為裝飾,使小報和照片遙相呼應(yīng);小六班老師讓小報自然地拼貼在用花朵圍成的版面中,色彩艷麗;小七班的紅色標(biāo)題醒目而突出,也加入了中國風(fēng)的元素;這些好的創(chuàng)意都來自于老師們的聰明才智。
3.走廊環(huán)境仔細(xì)規(guī)劃。
武術(shù)的環(huán)境應(yīng)在不同的場地發(fā)揮其不同的作用,在教室門口的走廊中,每個班級的老師們精心創(chuàng)設(shè)了幼兒作品欄,其它地方都比較空白,這正是我們創(chuàng)設(shè)的好場地,同時,在這塊空白處孩子們走動比較多,能夠充分發(fā)揮環(huán)境與孩子之間的互動,因此,環(huán)境的內(nèi)容與環(huán)境的陳設(shè)方式,還要經(jīng)過大家的仔細(xì)研究,認(rèn)真考慮,進(jìn)一步做出詳細(xì)的規(guī)劃和預(yù)設(shè)。在教室門口的走廊上,一張張由孩子練習(xí)套路動作的照片精彩亮相,一找一式都規(guī)范到位,為孩子和家長練習(xí)做好示范。每個班級的老師們還精心創(chuàng)設(shè)了家園聯(lián)系欄和幼兒作品欄,在這塊空白處孩子們走動比較多,能夠充分發(fā)揮環(huán)境與孩子之間的互動,因此,環(huán)境的內(nèi)容與環(huán)境的陳設(shè)方式,經(jīng)過大家的細(xì)心策劃和思考,功能全面、家園互動,體現(xiàn)了老師的教育價值。
環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是顯性的,也是武術(shù)文化長期呈現(xiàn)的一個平臺,對于老師們來說,雖然在班級管理的過程也有主題與區(qū)域環(huán)境的創(chuàng)設(shè),但是如何在環(huán)境中融入武術(shù)的元素;如何使武術(shù)內(nèi)涵的精神有效地體現(xiàn)在環(huán)境中;,如何在今后的武術(shù)課程中有效呈現(xiàn)武術(shù)環(huán)境的方位以及相關(guān)的內(nèi)容,充分發(fā)揮環(huán)境的教育作用,展現(xiàn)武術(shù)特色活動。從而通過環(huán)境,讓幼兒和家長感受園所文化氛圍,了解園所的發(fā)展。引導(dǎo)幼兒感受環(huán)境的美,提高幼兒的審美情趣,培養(yǎng)幼兒對幼兒園的熱愛之情,是我們一直不懈努力的工作研究方向。
【作者單位:常州市盛菊影幼兒園 江蘇】