王蘭

摘 要：隨著外語(yǔ)教學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，跨文化英語(yǔ)教學(xué)可以有效的提高學(xué)生的跨文化交際能力，還有利于加深對(duì)西方文化的了解和認(rèn)識(shí)。但就我國(guó)當(dāng)前的各大高校的跨文化英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，其對(duì)我國(guó)本土文化重視度不高，影響了大學(xué)生跨文化意識(shí)的形成，阻礙了學(xué)生了解中西方文化之間的差異。本文主要闡述了高?？缥幕⒄Z(yǔ)教學(xué)中大學(xué)生民族文化缺失的現(xiàn)狀，分析了跨文化英語(yǔ)教學(xué)對(duì)提高大學(xué)生民族文化自豪感的影響，以期把握培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力的規(guī)律，激發(fā)學(xué)生對(duì)本民族文化的重視。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)；跨文化交際；大學(xué)生；民族文化

跨文化英語(yǔ)教學(xué)的主要目的就是提高學(xué)生交際能力，是廣大學(xué)者的重點(diǎn)研究課程，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有很大的促進(jìn)作用。然而對(duì)我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀分析可以看出，跨文化英語(yǔ)教學(xué)對(duì)本民族文化的重視度不夠，缺乏中國(guó)文化輸入，大學(xué)生無(wú)法通過(guò)外語(yǔ)表達(dá)我國(guó)傳統(tǒng)特色文化，導(dǎo)致大學(xué)生存在不同程度的跨文化交際能力障礙。因此研究跨文化英語(yǔ)教學(xué)對(duì)提高大學(xué)生民族文化自豪感有非常重要的意義，有利于中國(guó)特色民族文化的傳播，更好的指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)，為相關(guān)的研究提供參考意見(jiàn)。

1 高校大學(xué)生民族文化缺失的現(xiàn)狀

同其他學(xué)科存在明顯的不同，跨文化英語(yǔ)教學(xué)因其特殊性，要求學(xué)生在掌握外語(yǔ)溝通能力和扎實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)的同時(shí)，更要通過(guò)外語(yǔ)語(yǔ)言這種交流手段，使母語(yǔ)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。根據(jù)高校英語(yǔ)教學(xué)大綱的規(guī)定，傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族文化是一項(xiàng)關(guān)鍵的內(nèi)容，而傳統(tǒng)的教學(xué)模式根本達(dá)不到培養(yǎng)大學(xué)生文化素質(zhì)的目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中過(guò)分的強(qiáng)調(diào)對(duì)西方文化的理解，從而導(dǎo)致我國(guó)本土民族文化逐漸缺失。

作為傳播中國(guó)特色文化，培養(yǎng)高文化素質(zhì)人才的主要場(chǎng)所，各大高校肩負(fù)著重要的職責(zé)。但在外語(yǔ)教學(xué)時(shí)，受傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，教學(xué)方向主要為西方文化、道德觀、價(jià)值取向及審美等知識(shí)，本土民族文化輸入程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，影響學(xué)生跨文化交際能力，致使多數(shù)大學(xué)生無(wú)法通過(guò)外語(yǔ)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色民族文化的表述[1]。除此之外，由于高校沒(méi)有為學(xué)生創(chuàng)造良好的跨文化交流氛圍，學(xué)生不能進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用，影響了跨文化交際能力的鍛煉和提升。而從教學(xué)內(nèi)容和資源方面來(lái)看，高校教學(xué)資源不足，學(xué)生即使想在英語(yǔ)教學(xué)中獲取同我國(guó)本土民族文化相關(guān)的知識(shí)，也無(wú)法提供相應(yīng)的書籍和材料，知識(shí)獲取途徑較少，教學(xué)資源配置程度低，擁有民族文化知識(shí)的跨文化英語(yǔ)教師較少，大學(xué)生的跨文化意識(shí)薄弱。

2 跨文化英語(yǔ)教學(xué)對(duì)提高大學(xué)生民族文化自豪感的影響

2.1 培養(yǎng)大學(xué)生的文化傳承能力，利于民族本土文化的積累

跨文化英語(yǔ)教學(xué)要求必須要對(duì)本民族文化有較深的了解，在一定的文化背景下，分析我國(guó)特色文化同西方文化的差異和相似點(diǎn)，并深化中西方文化的研究?？缥幕⒄Z(yǔ)教學(xué)處在經(jīng)濟(jì)文化一體化的環(huán)境下，強(qiáng)調(diào)的是差異和相似并存的理念，在追求文化一體化的同時(shí)，保留不同國(guó)家和民族在文化上的特性，使得文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)[2]。在這種交流環(huán)境中，高校大學(xué)生的跨文化外語(yǔ)應(yīng)采取平等的模式進(jìn)行教學(xué)，在交流時(shí)為了延伸對(duì)話，要進(jìn)行有效的傾聽(tīng)引導(dǎo)，在平等的條件下，增強(qiáng)自身的文化意識(shí)，尋求一種文化共存的基點(diǎn)。而摒棄自身民族文化而進(jìn)行的跨文化交流根本不存在文化認(rèn)同感，也達(dá)不到文化層面上的雙向互動(dòng)。

高校開(kāi)展跨文化英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生充分的吸收本民族文化的內(nèi)涵，并將其同西方文化進(jìn)行對(duì)比分析，循序漸進(jìn)的提升大學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同，借助優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化和情感的歸屬感[3]。在學(xué)習(xí)過(guò)程中使得民族本土文化得到積累，激發(fā)對(duì)民族文化的自豪感，構(gòu)建平等的中國(guó)民族文化輸入和文化輸出交流格局。

2.2 增強(qiáng)大學(xué)生的文化意識(shí)，提升中華民族文化認(rèn)同感

要想實(shí)現(xiàn)跨文化交流，關(guān)鍵就是必須要對(duì)自身有充分的了解，能夠透徹的掌握民族文化，擁有強(qiáng)烈的本文化認(rèn)同感，目前高?？缥幕⒄Z(yǔ)教學(xué)中存在的民族文化缺失問(wèn)題，正體現(xiàn)了本民族文化意識(shí)形成的重要性。通過(guò)實(shí)施高質(zhì)量的跨文化英語(yǔ)教學(xué)，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和手段，可以有效的加深學(xué)生對(duì)本民族文化的重視，意識(shí)到中國(guó)特色民族文化所蘊(yùn)含的價(jià)值和意義，明確英語(yǔ)教學(xué)同民族文化傳播之間的聯(lián)系和相互作用?？缥幕⒄Z(yǔ)教學(xué)使學(xué)生在擁有民族文化意識(shí)的基礎(chǔ)上，合理的確定自身在多元文化社會(huì)中的位置，樹(shù)立良好的跨文化交流形象，站在整體的角度，客觀的看待中國(guó)特色民族文化的歷史縱向深度。

在跨文化英語(yǔ)教學(xué)中，可以將有關(guān)本民族文化的知識(shí)合理的滲透到教學(xué)內(nèi)容中，彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)民族文化認(rèn)識(shí)的缺失，幫助學(xué)生產(chǎn)生民族文化認(rèn)同感。通過(guò)創(chuàng)設(shè)跨文化英語(yǔ)教學(xué)第二課堂的形式，重點(diǎn)講述民族文化的緣由、發(fā)展、意義和作用，讓大學(xué)生意識(shí)到自身承擔(dān)的重任，實(shí)現(xiàn)文化、英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的整合[4]。在培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力的同時(shí)，加大本民族文化對(duì)外傳播力度，提升大學(xué)生的中華民族文化認(rèn)同感。

2.3 提高學(xué)生跨文化交際能力，迎合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展需求

大學(xué)生在擁有中國(guó)民族文化意識(shí)、情感后，跨文化英語(yǔ)教學(xué)就需要以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，通過(guò)不斷的交流提高學(xué)生的跨文化交際能力，使大學(xué)生形成跨文化意識(shí)，高效的整合英語(yǔ)學(xué)習(xí)、民族文化。還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的跨文化交流情境，鞏固學(xué)生的交際能力，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做貢獻(xiàn)[5]。

采取英語(yǔ)語(yǔ)言、中西方文化及本民族文化的不同層次教學(xué)架構(gòu)，跨文化英語(yǔ)教學(xué)效果得到明顯的提升，有利于學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際發(fā)展?fàn)顩r，從課堂學(xué)習(xí)走入實(shí)踐應(yīng)用中，獲取真實(shí)的民族文化知識(shí)，積累跨文化英語(yǔ)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而傳承具有中國(guó)特色的民族文化，探索出一條同我國(guó)民族文化相適應(yīng)的跨文化發(fā)展道路。

3 結(jié)語(yǔ)

作為文化的載體，語(yǔ)言是傳播文化的重要途徑，但需要以一定的文化背景為基礎(chǔ)?？缥幕⒄Z(yǔ)教學(xué)不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言溝通和表達(dá)能力，更重要的是深化中西方文化的融合，還要提高對(duì)中國(guó)特色民族文化的傳播，是當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的重中之重，受到教育界學(xué)者的廣泛重視。面對(duì)跨文化英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中存在的本民族文化缺失的問(wèn)題，高校在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，將培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力和跨文化意識(shí)的形成擺在重要的位置上。只有這樣才能充分發(fā)揮跨文化英語(yǔ)教學(xué)的作用，培養(yǎng)大學(xué)生的文化傳承能力，強(qiáng)化民族本土文化的積累，增強(qiáng)大學(xué)生的文化意識(shí)及創(chuàng)設(shè)跨文化交際能力，提升中華民族文化認(rèn)同感，迎合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展需求，最終達(dá)到提高大學(xué)生民族自豪感的目的。

參考文獻(xiàn)

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[3]楊麗萍.從文化認(rèn)知、文化自信到民族認(rèn)同的轉(zhuǎn)化與整合—壯族認(rèn)同教育新論[J]. 湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào). 2012（06）

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