馬云霞
摘 要:思想政治教育的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是人們對(duì)思想政治理論和實(shí)踐的認(rèn)知過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生的認(rèn)知趨向平面化、淺顯化,認(rèn)知方式和習(xí)慣改變導(dǎo)致認(rèn)知和教育難度加大,認(rèn)知行為的目的性和功利性突出,對(duì)思想政治教育認(rèn)知呈現(xiàn)惰性化,給思想政治教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育應(yīng)適用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新情況、新變化,優(yōu)化大學(xué)生認(rèn)知過(guò)程,推動(dòng)其內(nèi)部理性認(rèn)知。開(kāi)展有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng),優(yōu)化教育內(nèi)容,提高思想政治教育實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);思想政治教育;認(rèn)知
中圖分類(lèi)號(hào):G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):1002-2589(2015)26-0181-03
恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),思維是地球上最美麗的花朵。而這個(gè)花朵其實(shí)也就是泛指人類(lèi)的認(rèn)知活動(dòng)。在認(rèn)知心理學(xué)中,認(rèn)知指人腦中的知覺(jué)和認(rèn)識(shí)活動(dòng),即人的意識(shí)、感知、注意、記憶、問(wèn)題解決和推理等過(guò)程。思想政治教育的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是人們對(duì)思想政治理論和實(shí)踐的認(rèn)知過(guò)程[1]。因此,思想政治教育也應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程為基礎(chǔ),著力研究思想政治教育各因素是如何影響大學(xué)生的內(nèi)部認(rèn)知過(guò)程,這些內(nèi)部認(rèn)知過(guò)程又是如何對(duì)思想政治教育信息進(jìn)行接收、存儲(chǔ)、整合和組織,實(shí)現(xiàn)思想政治教育知識(shí)的建構(gòu)與獲得,改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)的。
一、大學(xué)生思想政治教育認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程的主要內(nèi)容
人的認(rèn)知活動(dòng)是人對(duì)信息的加工處理過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,感知覺(jué)是受教育者接受各類(lèi)教育信息的前提,它將各種刺激信息轉(zhuǎn)換為圖像、聲像等認(rèn)知代碼進(jìn)行分析和組織;感知到的信息將進(jìn)一步輸入人的記憶系統(tǒng),對(duì)思想政治教育信息進(jìn)行轉(zhuǎn)換、加工并給予存儲(chǔ);大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,不僅要依靠感知覺(jué)、識(shí)記存儲(chǔ)、回憶和再認(rèn)事物,更要對(duì)教育信息進(jìn)行分析與綜合、比較與歸類(lèi)、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化的加工轉(zhuǎn)換,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),這種反映事物本質(zhì)屬性和事物之間規(guī)律性聯(lián)系的過(guò)程,就是思維。受教育者通過(guò)思維對(duì)教育信息進(jìn)行加工轉(zhuǎn)換,形成概念、進(jìn)行推理、解決問(wèn)題,從而將感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí);注意貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的始終,決定著注入認(rèn)知過(guò)程的信息原料,是認(rèn)知活動(dòng)的指南針和認(rèn)知資源的分派者。注意分有意注意和無(wú)意注意兩種形式,有價(jià)值的、有用的知識(shí),需要理解的、有難度的事物以及興趣都是引起有意注意的重要因素。感知覺(jué)機(jī)制、記憶機(jī)制、思維機(jī)制和注意機(jī)制是思想政治教育認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程的主要內(nèi)容,受教育者就是通過(guò)這些要素之間依據(jù)一定的機(jī)理運(yùn)行,來(lái)完成學(xué)習(xí)認(rèn)知任務(wù)的。
二、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)知特點(diǎn)與存在的問(wèn)題
第35次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2014年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%[2]。網(wǎng)絡(luò)已深入到社會(huì)的每個(gè)角落,形成了一個(gè)強(qiáng)大的傳播文化環(huán)境,成為青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的重要延伸平臺(tái),對(duì)思想政治教育的影響也越來(lái)越大,既可以作為思想政治教育系統(tǒng)的一個(gè)載體因素加以運(yùn)用,也可將其作為教育環(huán)境因素加以考慮。網(wǎng)絡(luò)一方面開(kāi)闊了大學(xué)生視野,拓寬其知識(shí)領(lǐng)域,另一方面,也沖擊著大學(xué)生思想道德觀念、認(rèn)知方式和行為習(xí)慣等。怎樣選擇信息,選擇什么樣的信息,如何處理這些信息成為思想政治教育必須面對(duì)的問(wèn)題。
1.大學(xué)生思維趨向平面化、淺顯化,深層次認(rèn)知不足
網(wǎng)絡(luò)信息豐富多彩的呈現(xiàn)形式和“淺閱讀”的快餐式的信息獲取方式,在拓展大學(xué)生知識(shí)和信息含量的同時(shí),也使得思想政治教育信息在課堂學(xué)習(xí)中的內(nèi)化整合難以深入和深刻。網(wǎng)絡(luò)媒體在表現(xiàn)形式上更多的是給予人們感覺(jué)器官上的刺激,生動(dòng)的畫(huà)面、鮮活的形象、悅耳的聲音都容易引起大學(xué)生廣泛的注意。但這種刺激信息極易造成大學(xué)生接受思想政治教育信息時(shí)過(guò)度分心。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)信息傳播的開(kāi)放性也為大學(xué)生提供了一個(gè)浩瀚博大的資料庫(kù),大學(xué)生只需舉“指”之勞,便能快速暢通地下載資源,瀏覽信息,盡享這種前所未有的滿足感官享受的信息“快餐”。但這種長(zhǎng)期享受停留在認(rèn)知的初級(jí)階段,有時(shí)是以損害思維能力為代價(jià)的。大學(xué)生習(xí)慣利用電腦強(qiáng)大的儲(chǔ)存和處理能力來(lái)取代人腦進(jìn)行記憶、剪輯、組織和整理信息,一定程度上降低了他們對(duì)信息的處理能力,弱化了對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的廣泛聯(lián)想和原有知識(shí)點(diǎn)的激活,使得思維趨向平面化、淺顯化,直觀、單一,不斷追求新鮮內(nèi)容和信息的刺激,而缺乏對(duì)信息的編碼、儲(chǔ)存以及深刻、創(chuàng)新的分析、推理和理性思維等復(fù)雜的心理認(rèn)知,懶于進(jìn)行深層次思維,解決問(wèn)題的能力弱化。
2.大學(xué)生信息接收方式和習(xí)慣改變,認(rèn)知難度加大
傳統(tǒng)的思想政治教育主要通過(guò)宣講、談心、報(bào)紙、廣播、電視等大眾媒體進(jìn)行,可控性比較強(qiáng),信息來(lái)源比較固定和單一,失真或誤讀現(xiàn)象不是很多。網(wǎng)絡(luò)傳播媒介的誕生,使人類(lèi)信息量呈“爆炸”趨勢(shì),良莠不齊、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)信息包圍著每個(gè)人。一方面,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全新呈現(xiàn)信息的方式,吸引了大學(xué)生太多的注意,改變了大學(xué)生認(rèn)知世界的方式,拓寬了他們的視野。另一方面,“海量”的信息又會(huì)造成信息超載、冗余甚至污染,造成大學(xué)生接收思想政治教育信息時(shí)注意的過(guò)度分散和消耗,難以對(duì)教育信息的關(guān)鍵部分進(jìn)行有意注意,導(dǎo)致思維認(rèn)識(shí)上碎片化、無(wú)序化。大學(xué)生每天忙于刷微信和微博、刷消息、看八卦、瀏覽論壇,接收了太多的垃圾新聞和消息,嚴(yán)重干擾了大學(xué)生的價(jià)值判斷,使其陷入選擇的困境,難以有效區(qū)分信息真假,導(dǎo)致認(rèn)知失調(diào)和混亂,使大學(xué)生群體不同程度地出現(xiàn)了理想信念迷失、社會(huì)道德意識(shí)缺失、法律意識(shí)淡薄等問(wèn)題。
3.大學(xué)生認(rèn)知方式從外部權(quán)威為主轉(zhuǎn)向內(nèi)部加工為主,思想政治教育難度加大
在很大程度上,大學(xué)生受教育的過(guò)程是一個(gè)意義賦予的過(guò)程,是在新的教育信息和主體已有的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)之間建立實(shí)質(zhì)性和非任意性的聯(lián)系的過(guò)程。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)可以便捷迅速地尋找和吸收自己需要的信息,完全繞過(guò)了教師這一傳播思想政治教育理念的根本媒介,高校思想政治教育與工作者的教育主體和教育主導(dǎo)者的地位受到了“撼動(dòng)”。受教育者和教育者的地位由隸屬關(guān)系變成了相互學(xué)習(xí)相互促進(jìn)的平等關(guān)系,改變了受教育者自身在傳統(tǒng)教育中知識(shí)信息劣勢(shì)的格局。大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)途徑所獲取的多樣化甚至自相矛盾的信息,使其不斷破除外部權(quán)威的影響,走向自我判斷、自我加工所接受的信息。這就促使他們的認(rèn)知方式從以往的外部權(quán)威為主轉(zhuǎn)向以?xún)?nèi)部加工為主。當(dāng)代大學(xué)生不再滿足于傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單說(shuō)教為主的教育方式,不斷嘗試著用有限的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)形成自我的內(nèi)部信息加工,外在的表現(xiàn)就是個(gè)體的差異和對(duì)簡(jiǎn)單說(shuō)教的逆反行為,無(wú)形中對(duì)高校思想政治教育工作者的權(quán)威性提出了挑戰(zhàn),加大了教育難度。
4.大學(xué)生認(rèn)知行為的目的性、功利性更加突出,對(duì)思想政治教育認(rèn)知呈現(xiàn)惰性化
當(dāng)代大學(xué)生正逐漸向“00”后過(guò)渡,大學(xué)生就業(yè)壓力增大,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增強(qiáng),認(rèn)知傾向功利和實(shí)用性。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放的信息海洋,大學(xué)生很容易利用其便捷性對(duì)思想政治教育進(jìn)行簡(jiǎn)單應(yīng)付,不加以深度思考,對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容形成過(guò)濾性的吸收和消化,對(duì)他們認(rèn)為有用、刺激的信息進(jìn)行辨別、選擇、記憶和思維,對(duì)他們認(rèn)為無(wú)用武之地或?qū)嵱脙r(jià)值不高的信息要么通過(guò)網(wǎng)上的搜索摘抄,簡(jiǎn)單拼湊作業(yè),要么消極認(rèn)知,傾向于追求個(gè)人利益最大化。在接受思想政治教育信息時(shí)比較盲目和排斥,對(duì)有關(guān)思想、政治、道德等的信息認(rèn)知呈現(xiàn)惰性化,很難將對(duì)教育信息的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行思維而上升到理性認(rèn)識(shí),理想信念等精神層面的追求趨于弱化,在一定程度上削弱了思想政治教育的吸引力和凝聚力。大學(xué)生思想政治教育認(rèn)知水平還比較低,政治覺(jué)察性不高,缺乏時(shí)代賦予的歷史責(zé)任感。
三、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代優(yōu)化大學(xué)生認(rèn)知,提高思想政治教育實(shí)效性的策略
1.調(diào)動(dòng)大學(xué)生認(rèn)知興趣,推動(dòng)其積極進(jìn)行內(nèi)部理性認(rèn)知
思想政治教育要重視感知覺(jué)在教育中的作用。在教學(xué)中,教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),全面、精細(xì)地構(gòu)建或篩選教育信息,用色彩鮮明、大小適中的圖片讓大學(xué)生清晰感知教育信息;運(yùn)用多媒體課件突出襯托教育主要內(nèi)容和重點(diǎn)信息,使其集聲音、文字、圖像、數(shù)據(jù)等為一體,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容視聽(tīng)結(jié)合、圖文并茂、聲情融會(huì),多方位刺激大學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官同步運(yùn)行產(chǎn)生強(qiáng)烈印象,使教育信息富有藝術(shù)性和感染力,吸引大學(xué)生的認(rèn)知興趣。這樣,不但堅(jiān)持了教育理論正面灌輸?shù)脑瓌t,還增強(qiáng)了教育教學(xué)的可接受性,為推動(dòng)大學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知打好基礎(chǔ)。另外,在話語(yǔ)表達(dá)上,要努力跨越在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治教育者與大學(xué)生的話語(yǔ)鴻溝,保障有效溝通。傳統(tǒng)思想政治教育話語(yǔ)體系作為社會(huì)主流文化的一種體現(xiàn),具有語(yǔ)境嚴(yán)肅性、話語(yǔ)規(guī)范性、語(yǔ)詞固定性、敘事宏大性等特征[3],而網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)更新速度快、內(nèi)容與流行文化聯(lián)系密切,表現(xiàn)形式大于意義,具有散漫性、娛樂(lè)性和多元性等特征。因此,要逐步培養(yǎng)教育者參與網(wǎng)絡(luò)文化生活的意識(shí),真切感受網(wǎng)絡(luò)文化,體驗(yàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間交往、學(xué)習(xí)、生活的方式,使教育信息在語(yǔ)言表達(dá)上能敏銳地捕捉大學(xué)生的思想和心理特征,便于感知、理解和記憶。
在思想政治教育過(guò)程中,教育者所傳遞的信息和內(nèi)容,越是特色鮮明、形象生動(dòng)、貼近生活實(shí)際就越容易被大學(xué)生所識(shí)記,另外講授比較全面、易懂的知識(shí)也有助于大學(xué)生識(shí)記。因此,思想政治教育要努力使教育信息生動(dòng)形象、特點(diǎn)突出、簡(jiǎn)潔易懂,便于其在人腦中留下痕跡。在記憶過(guò)程中,要根據(jù)大學(xué)生近期的識(shí)記內(nèi)容,設(shè)計(jì)教育開(kāi)展方式,及時(shí)在大腦皮層畫(huà)下印象,讓知識(shí)在大學(xué)生頭腦中保持得更久。并通過(guò)有效手段促進(jìn)大學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,幫助其對(duì)相關(guān)性知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想,促使其回憶和再認(rèn)。
在思想政治教育過(guò)程中,應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。要善于利用思維的規(guī)律,啟發(fā)大學(xué)生將新概念、新提法和新要求與原有的概念、提法和要求建立聯(lián)系,并深入分析這些聯(lián)系,使之能很好地消化和理解。另外,教育者要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和大學(xué)生實(shí)際生活設(shè)計(jì)提出對(duì)大學(xué)生具有一定挑戰(zhàn)性和有思考價(jià)值的問(wèn)題,打破學(xué)生原有認(rèn)知平衡,吸引其關(guān)注和思考。一方面,要幫助大學(xué)生尋找分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思路和途徑;另一方面,要善于用問(wèn)題激活大學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)點(diǎn),深入分析兩者的關(guān)聯(lián),培養(yǎng)其對(duì)問(wèn)題的分析、綜合、比較、分類(lèi)、推理、概括等系統(tǒng)思維的能力。
注意與學(xué)習(xí)兩者的關(guān)系極其緊密。當(dāng)一個(gè)人所面臨的刺激信息和問(wèn)題難度稍微超過(guò)他的能力、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu),但又不會(huì)超出太多時(shí),才會(huì)引起他的最大注意與興趣,進(jìn)而提高他的學(xué)習(xí)與記憶效率[4]。因此,在思想政治教育過(guò)程中,要合理運(yùn)用注意機(jī)制,交互使用無(wú)意注意和有意注意,維持和調(diào)控好大學(xué)生的注意力。要恰當(dāng)運(yùn)用感官刺激引起大學(xué)生無(wú)意注意,教學(xué)內(nèi)容要豐富充實(shí),與大學(xué)生已有知識(shí)相聯(lián)系,教學(xué)方法要靈活多樣,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,維持長(zhǎng)久注意;同時(shí),要注重培養(yǎng)大學(xué)生有意注意。使大學(xué)生明確接受思想政治教育對(duì)其自身發(fā)展的重大意義,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,合理組織教學(xué)活動(dòng),提高大學(xué)生注意動(dòng)機(jī),防止大腦疲勞,調(diào)動(dòng)其自我意識(shí),并鼓勵(lì)大學(xué)生通過(guò)一直努力來(lái)穩(wěn)定注意,及時(shí)給予鼓勵(lì)和積極支持。
2.把握大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和習(xí)慣,提高對(duì)思想政治教育的認(rèn)知效果
思想政治教育要抓住大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下認(rèn)知方式和信息接收習(xí)慣的個(gè)性特征,開(kāi)展有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng),提高教育實(shí)效性。一是高校應(yīng)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)傳播陣地,樹(shù)立校園輿論權(quán)威,牢牢把握輿論主導(dǎo)權(quán),吸引大學(xué)生的關(guān)注和興趣,及時(shí)干預(yù)大學(xué)生在某些敏感問(wèn)題上出現(xiàn)的信息接收系統(tǒng)的混亂和不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。引導(dǎo)大學(xué)生在遇到重要問(wèn)題時(shí),能及時(shí)、主動(dòng)地瀏覽思想政治教育網(wǎng)站的相關(guān)觀點(diǎn)再做出自己的判斷,使瀏覽思想政治教育網(wǎng)站成為大學(xué)生形成正確認(rèn)知的一種習(xí)慣。二是要高度關(guān)注現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài),對(duì)于可能引起大學(xué)生關(guān)注和影響其成長(zhǎng)的各種網(wǎng)絡(luò)熱議問(wèn)題、前沿問(wèn)題,保持開(kāi)放的心態(tài)。及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通,打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系定位,形成同輩、朋友、傾訴者關(guān)系。將傳統(tǒng)的被動(dòng)式教育變?yōu)橹鲃?dòng)參與的思想交流,更有效地了解和掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),用教育者強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備和思辨能力修正大學(xué)生知識(shí)和思維的不足與缺陷,潛移默化地影響他們的認(rèn)知,形成有利于接受思想政治教育信息的認(rèn)知體系,提高大學(xué)生思想政治教育的有效性。
高校應(yīng)了解、分析和把握大學(xué)生所關(guān)心的問(wèn)題,有效干預(yù)大學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決,將其認(rèn)知系統(tǒng)中的價(jià)值觀念、思維方式、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)引向質(zhì)的提升和量的更新。一是,在思想政治理論課價(jià)值觀教學(xué)中必須將價(jià)值認(rèn)知教育同大學(xué)生的價(jià)值體驗(yàn)與感受相結(jié)合,推動(dòng)其進(jìn)行積極思維。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境,充分利用視頻、圖片等多媒體技術(shù)和手段充分展示符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的真、善、美之舉,大力褒揚(yáng)先進(jìn)典型人物的感人事跡,以情引論,情景交融,喚醒或激活大學(xué)生原有的思想、道德等方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),使之與特定的信息或情境相聯(lián)系,將價(jià)值認(rèn)知與自身的價(jià)值感受密切結(jié)合,合理加工和轉(zhuǎn)化教育信息,確立對(duì)相關(guān)問(wèn)題正確的態(tài)度和科學(xué)的觀點(diǎn)。二是重視思想政治實(shí)踐教育,通過(guò)大學(xué)生實(shí)踐體悟來(lái)提升思維品質(zhì)和能力。“實(shí)踐體悟是接受主體在實(shí)踐活動(dòng)中親身感受思想政治教育內(nèi)容,體驗(yàn)自己的認(rèn)知和情感的變化,形成自己的思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程。接受主體只有置身于思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)中,接觸實(shí)踐活動(dòng)中的各種現(xiàn)象,并與自己的需求、利益相連接,才能優(yōu)化思維方式,提高思維能力”[5]。思想政治教育要確保實(shí)踐教學(xué)在整體思想政治理論課教學(xué)中充足的學(xué)時(shí)、學(xué)分,積極開(kāi)展形式多樣的校內(nèi)、校外實(shí)踐活動(dòng),促使大學(xué)生把理論知識(shí)付諸實(shí)踐,深化對(duì)道德信念的理性認(rèn)知,并鞏固良好的道德行為,使之形成習(xí)慣,養(yǎng)成穩(wěn)固、自動(dòng)、愉快的行為模式。
3.優(yōu)化教育內(nèi)容,提高大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同度
大學(xué)生具有接受信息和知識(shí)快,善于思考、求知欲強(qiáng),知識(shí)體系更新快、價(jià)值觀念不穩(wěn)定等特征,時(shí)常處于波動(dòng)、迷茫、艱難抉擇之中。面對(duì)日益蓬勃的網(wǎng)絡(luò)世界,思想政治教育工作者首先要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù),熟悉網(wǎng)絡(luò)生活規(guī)則,關(guān)注網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)問(wèn)題,及時(shí)跟上大學(xué)生的思想與認(rèn)識(shí)步伐。其次,是要努力將大學(xué)生需要意識(shí)引向更高層次。大學(xué)生由于自身的不成熟性,容易過(guò)度追求個(gè)人需要的滿足和享受,制約著他們對(duì)理想信念等高層次需要的激發(fā)和培養(yǎng)。思想政治教育要注重引導(dǎo)學(xué)生以正確的途徑和方法確定自我生涯發(fā)展的目標(biāo),正確組合自己的目標(biāo)層次和實(shí)現(xiàn)順序,理性認(rèn)識(shí)作為一個(gè)社會(huì)人,自我的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系,增強(qiáng)對(duì)集體、社會(huì)和國(guó)家利益的認(rèn)同感和責(zé)任感,促使其將社會(huì)發(fā)展與自我發(fā)展相結(jié)合,提升對(duì)自我人格的定位,豐富自身的生命價(jià)值和意義,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為接受思想政治教育信息的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。最后,是要精心選擇和組織教育教學(xué)內(nèi)容,從大學(xué)生實(shí)際生活和網(wǎng)絡(luò)生活中挖掘道德、理想、信念教育的素材和契機(jī),并融入他們的個(gè)體自我成長(zhǎng)中,刺激大學(xué)生有意注意,幫助其將個(gè)人成長(zhǎng)、就業(yè)等生涯愿景與思想政治教育活動(dòng)的愿景進(jìn)行聯(lián)系、整理和組合,建立共同愿景,提升教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)意義,引發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,提高對(duì)思想政治教育的認(rèn)同度。
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